九年级历史上册第一单元上古文明第2课南亚和东亚的古代文明课件省公开课一等奖新名师优质课获奖课件.pptx

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,*,猜一猜他们分别是哪四个国家象征性建筑？,古印度,金字塔,长 城,空中花园,泰姬陵,古巴比伦,古中国,古埃及,四大文明古国,1/40,古埃及,古巴比伦,古印度,古代中国,2/40,第2课 南亚和东亚的古代文明,3/40,探索旅程,印度河与恒河流域,古代文明,恒 河,印度河,4/40,恒河,印度河,1.,印度地理环境,古代印度,土地,气候,河流特点,文明古国,土壤肥沃,温暖湿润雨量丰富,流量丰富 定时泛滥,5/40,古印度,现今印度,古往今来,6/40,2.,印度河流域早期文明,（公元前,2300-,公元前,1750,）,哈拉帕文化,哈拉帕文化,（前,2500,年,前,1750,年），普通认为由,达罗毗荼人,创造，属于青铜时代文明。已经有本身文字，农业水平较高，城市建筑规划已十分完善。主要遗址有,哈拉巴,和,摩亨佐,达罗,。,哈拉帕文化,于,1922,年被发觉，据现在估算，这两处城市总人口数均为,3.5,万人左右。,7/40,摩亨佐达罗,哈拉,巴,公元前,2300,年左右，印度河流域出现了奴隶制城邦。其中，以,哈拉巴,和,摩亨佐,达罗,最著名。,2.,印度河流域早期文明,（公元前,2300-,公元前,1750,）,哈拉帕文化,8/40,摩亨佐达罗城中大浴池遗址,摩亨佐达罗城市遗址,摩亨佐达罗排水沟,摩亨佐达罗深井,9/40,约公元前 年到前 年间，,雅利安人入侵,，建立了新国家。,雅利安人入侵,1600,10/40,雅利安人是操印欧语白种人。最初生活在黑海附近，以游牧为生。,公元前,14,世纪到公元前,10,世纪,，雅利安人逐步占有印度河、恒河流域，征服了该地域原有土著居民，,取代了印度原有文明。,征服者,称自己,是“雅利安人”，意为“出身高贵人”。,11/40,雅利安人进入古代印度后，逐步确立了森严等级制度，史称,“,种姓制度,”,。,（,1,）,种姓制度,产生：,3.,古印度文明,12/40,从材料中，你能看出古印度有哪些等级？你能不能排列一个次序？你判断依据是什么？,杀害婆罗门者，应损毁自己，并三次投入火中,；,材料：,杀1个刹帝利，应立誓守戒6年，并交出1000头母牛和一头公牛,；,杀1个吠舍，应一样立誓守戒3年，并交出100头母牛和一头公牛,；,杀1个首陀罗，应一样立誓守戒1年，并交出10头母牛和一头公牛,。,13/40,婆罗门,刹帝利,吠 舍,首陀罗,梵 天,统治阶级,被统治阶级,等级名称,14/40,印度种姓制度,等级名称,社会阶层,从事职业,特点,祭司,贵族、武士、,官吏、国王,雅利安人普通公社组员,各等级之间贵贱分明，世代相袭。,低等级人不得从事高等级职业。,不一样等级之间禁止通婚。,婆罗门,刹帝利,吠 舍,首陀罗,非雅利安人，被征服土著居民和奴隶,祭奠,掌管军事和行政权力,农业、畜牧业和商业,农业、畜牧业、打鱼业和手工业，为前三个等级服务,15/40,1,1,1,1,刹帝利,1,1,1,首陀罗,1,婆罗门,吠舍,贱民,不一样种姓男女所生儿女被看成是贱民，被开除出种姓人也成为贱民，也叫不可接触者。,16/40,实质：,是为保护奴隶主特权,等级制度,。,影响：,严重地妨碍古代印度社会发展，,激化了社会矛盾,。,种姓,制度虽已废除，在,当今,印度社会,仍有影响,。,17/40,历史与现实的对话,年,18/40,1,1,1,1,刹帝利,1,1,1,首陀罗,1,婆罗门,吠舍,贱民,种姓制度,是一个等级森严不平等制度，在古印度之后历史中受到很多批判和反对，,佛教,就是其中之一。,19/40,（,2,）佛教,20/40,产生,创建者,乔达摩悉达多,（,释迦牟尼）,时间,公元前6世纪,背景,佛教,种姓制度激化社会矛盾，,反对婆罗门特权情绪不停高涨，社会矛盾非常尖锐。,21/40,释迦牟尼故事,22/40,相传佛陀就在这棵菩提树下悟道六年,菩 提 树,23/40,佛陀说法,佛陀坐像,24/40,产生,创建者,乔达摩悉达多,（,释迦牟尼）,时间,公元前6世纪,背景,佛教,种姓制度激化社会矛盾，,反对婆罗门特权情绪不停高涨，社会矛盾非常尖锐。,教义,反对“种姓制度”，主张“众生平等”。,教诲人们怎样消除欲望而防止苦因果。,25/40,莫高窟,云岗石窟,龙门石窟,仰光寺,印度,中亚,中国,朝鲜半岛、日本,傣族地域以及斯里兰卡、缅甸和泰国等,公元前,1,世纪传入中国,26/40,产生,创建者,乔达摩悉达多,（,释迦牟尼）,时间,公元前6世纪,背景,佛教,种姓制度激化社会矛盾，,反对婆罗门特权情绪不停高涨，社会矛盾非常尖锐。,教义,反对“种姓制度”，主张“众生平等”。,教诲人们怎样消除欲望而防止苦因果。,作用,佛教教义适应了各种姓反对婆罗门特权要求，对于反对种姓制度主张含有主动意义，经过佛教传输，印度文化对周围地域产生了广泛而深远影响。,27/40,你知道吗,佛教即使诞生于印度，但印度信仰佛教人数只为全国人口,1%,，这是为何呢？,拓展延伸,28/40,阿拉伯数字,是,古代印度人,首创，因为阿拉伯人将这种数字改进并传输到全世界，所以得名为阿拉伯数字。,（,3,）阿拉伯数字,29/40,探索旅程,黄河与长江流域,古代文明,30/40,大河流域文明曙光,尼罗河,流域,两河,流域,印度河,恒河流域,古代埃及,公元前,3100,年统一,古代巴比伦王国,公元前,1894,年建立,古代印度,神奇,金字塔,汉谟拉比法典,世界上第一部,体系完备法典,种姓,国度,公元前,6,世纪,乔达摩,悉达多,创建佛教,课堂小结,发源地,建国时间和国名,文明象征,黄河长,江流域,古代中国,31/40,古埃及,古巴比伦,古印度,古代中国,32/40,思索：,为何大河流域会孕育出灿烂文明？,水利资源充沛,土地肥沃，粮食充分,适合人们生活,-,33/40,1.,入侵古代印度并征服当地居民，逐步建立起一些小国是,(),A,、日耳曼人,B,、雅利安人,C,、印第安人,D,、苏美尔人,B,小试牛刀,34/40,2,以下示意图能够反应古代印度种姓制度是（）,A,、,B,、,C,、,D,D,小试牛刀,35/40,3,印度种姓制度中，农民、牧民、手工业者、商人属于,(),A,、吠舍,B,、刹帝利,C,、首陀罗,D,、婆罗门,A,小试牛刀,36/40,4.有一首歌这么唱道：“白龙马，蹄朝西，驮着唐三藏，跟着仨徒弟，西天取经上大道”其中“经”产生于(),A、公元前6世纪 B、公元6世纪,C、公元前3世纪 D、公元3世纪,小试牛刀,A,37/40,5.假如你生活在3000多年前古代印度，最有可能见到现象是（）,A刹帝利与首陀罗因通婚受处罚,B成年男性公民商讨国家大事,C国王至高无上，号令天下,D众生平等，社会友好,A,小试牛刀,38/40,6,、佛教反对婆罗门等级制度，所以,(),A,、宣传种姓制度,B,、宣传“众生平等”,C,、提倡刻苦修行,D,、号召减弱王权,B,小试牛刀,39/40,40/40,