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读 书 随 笔
道里区教师进修学校 俞 佳 梅
这一两年陆陆续续看了很多关于曾国藩的书籍,越读越觉得曾国藩为人处世深厚、睿智,难怪毛主席曾说:愚于近人,独服曾文正。这一晚清重臣,做清官、做名臣、做学问家都很成功,尤其是最近一直读的《曾国藩家书》,从他给祖父、父母、弟弟、儿子一封封情意深厚、笃实教诲的家信,更加觉得他为官、为人的独特视觉、成熟理念,对人生的了悟非常人所及,每读一封,便停下来思索半晌,很有受益。
他的“求缺论”于我更是触动。他在给弟弟国华国荃的信中说到:悔者,所以守缺而不敢求全也。小人则时时求全,全者既得,而吝与凶随之矣。众人常缺而一人常全,天道屈伸之故,岂若是不公乎?他能身居高位、家境富足时想到求缺而不去奢求完美,这是怎样的人生境界,又是对人情世故怎样的练达呢?我读到此真是佩服的五体投地。现在的人们都在不断追逐锦上添花、欲望无止境!其实反省自己,不也是这样吗?家庭好了,要求工作上最好也能成功;老朋友不错,每每见到意气相投的新人,也努力的将其认作好友;美衣无数,但是看见华服还是想据为己有......贪心啊!“月有阴晴圆缺,此事古难全”“花要半开”大概说的都是这样的境界吧。我一直都很努力,努力的工作,想成为一名优秀的职工;一直努力地操劳,想成为一个好主妇;一直掏心掏肺为别人去想、去做,唯恐欠别人的恩情,想成为一个贴心的朋友。可是,真的如自己所愿吗?好像不尽然,懂得的、认可的、识我的、欣赏的有,但是也有让我觉得受到了伤害的。珍惜是前提,但是现在越来越学会保护自己、放松自己了,不必苛求,知我者则相聚,不解我远离就是。做到“慎独则心安、主敬则身强、求仁则人悦、习劳则神钦”。
掩卷静想,思绪飞扬。从曾国藩的家书的字里行间,每时每刻都在分享曾国藩与国、与家的拳拳之心,从大到对国家、对君王、对战争的赤诚与谋略,再到对子女的耐心劝慰、严厉的指正,小到与家人共同商议银钱的分配去向、奴仆的使用等,无一不兢兢业业、详细指导,遇到和家人意见不同时的商榷态度,服从长辈的谦恭,无一不令我动容、感叹、思索,曾国藩可以称得上是一个完美的人了,是一个忠诚、知退让、有作为的良臣;是一个孝顺、周到的儿子;是一个不断引导、严格训教的父亲;是一个共商议、同进步的兄长。这样一个人,怎么能不居高位而自保,得以全身而退、荣耀一世呢!原来认为自己在各方面都很尽心,但是比较之下真是汗颜不已,虽然自己是一介百姓,但可以修身、齐家、用心做事,在自己力所能及的条件下,尽心尽力,做好每一个角色,问心无愧,无悔无怨!
曾国藩家书名言:
第一要有志,第二要有识,第三要有恒
天地间惟谦谨是载福之道,骄则满,满则倾矣
古来言凶德致败者,约有两端:曰长傲,曰多言
好汉打脱牙,和血吞
有才者忿疑谤之无因,而悍然不顾,则谤且日腾;有德者畏疑谤之无因,而抑然自修,则谤亦日熄
俭以养廉,直而能忍
于广大中再加一段谦退工夫
存期倔强,而去其忿激
吾辈在自修处求强则可,在胜人处求强则不可
诸弟不好收拾洁净,比我尤甚,此是败家气象
凡一家之中,勤敬二字能守得几分,未有不兴;若全无一分,未有不败
祸福由天主之,善恶由人主之
嫁女贪恋母家富贵而忘其翁姑者,其后必无好处
居官不过偶然之事,居家乃是长久之计
凡盛衰在气象。气象盛,则虽饥亦乐,气象衰,则虽饱亦忧
不必计算远近而徒长吁短叹也
一味向平实处用心
胸中不宜太苦,须活泼泼地,养得一段生机。
吾于凡事皆守“尽其在我,听其在天”二语。
立者,发奋自强,站得住也;达者,办事圆融,行得通也。
从眠食二端用功,看似粗浅,却得自然之妙。
养生以少恼怒为本。
余现在调养之法,饭必精凿,蔬菜以肉汤煮之以为天下之至味。
或师或友,皆宜常存敬畏之心。
大抵天下无完全无间之人才,亦无完全无隙之交情。
应宽者,利也,名也;应严者,礼也、义也。
大凡做官的人,往往厚于妻子而薄于兄弟。
愿诸弟学为和平,学为糊涂。
大约礼貌宜恭,银钱宜松,背后不宜多着贬词,纵不见德,亦可以远怨矣。
此后总从波平浪静处安身,莫从掀天揭地处着想。
学识宜广,操行宜严。
凡办大事,以识为主,以才为辅;凡成大事,人谋居半,天意居半。
君子大过人处,只在虚心而已。
故古人以居上位而不骄为极难。
大凡才大之人,每不甘于沉寂,如孔翠洒屏,好自耀其文采。
惟柔可以制刚狠之气,惟诚可以化顽梗之民。
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