七年级语文下册41课《吕氏春秋》两则学习参考沪教版.doc

《〈吕氏春秋〉两则》学习参考
【学习目标】
１．了解“寓言”的特点，能够用自己的语言讲这两个故事。
２．理解“引婴投江”和“刻舟求剑”的含义，能够用自己的语言简单概括故事的哲理。
３．用发展的眼光看待事物，认识要随客观事物变化而变化，不能因循守旧，墨守成规。
【学习提示】
１．寓言故事的作用，是通过生动的人物和情节，把道理形象地表达出来。
２．原文《察今》一共有三个寓言故事。我们把三个故事联系起来，可以看出作者的目的：“引婴投江”者“悖”；“刻舟求剑”者“惑”。
【正音正字】
遽jù　　　悖bèi　　　契qì
（一）引婴投江
【课文翻译】
原文：有过于江上者，见人方引婴儿而欲投之江中。
翻译：有个人从江边经过，看见有人正牵着一个小孩要把他扔到江里。
原文：婴儿啼。人问其故，曰：“此其父善游！”
翻译：小孩大哭。有人问这个原因，那人回答说：“这个孩子的父亲擅长游泳。”
原文：其父虽善游，其子岂遽善游哉？
翻译：孩子的父亲虽然擅长游泳，难道他的孩子就擅长游泳吗？
原文：以此任物，亦必悖矣。
翻译：用这种方法处理事情，也一定是荒谬的。
【课文分析】
这则故事，后人称之为“引婴投江”。游泳不是先天遗传的技能。家庭对孩子的成长确有影响，但只能为其成长创造某种可能性，最终还要看孩子自己。而引婴投江者却不明此理，依着老话“有其父必有其子”的逻辑，主观地将这种可能视作必然，差点溺杀了小生命。
这则故事，说明“对象”变了，解决问题的方法手段也要随之变化，否则将开酿成大错。这就叫“因人制宜”，或“因人而异”。
【思维训练】
１．解释下列加点词：
引（拉着）　任物（处理事物）　遽（就，引申为一定）　悖（荒谬）
过（经过）　方　（正要　　）　投（掷　）　　　　　　岂……哉（难道……吗）
２．写出下列各字的拼音：遽（  jù  ）    悖（ bèi  ）
３．补充下列句子的主语：
①见人方引婴儿而欲投之江中　　  （过江者 ）；
②曰：“此其父善游。”　　　　　　 (引婴儿而欲投之江中者)。
４．请你围绕本文的内容，写三百字议论性文字。
５．搜集出自寓言的成语。
（二）刻舟求剑
【课文提示】
1．题解。刻舟求剑：“刻舟”在船上刻记号；“求剑”寻找剑。
2．《吕氏春秋》是先秦杂家的代表著作，我国第一部理论散文总集。
【补充词释】
其：他，楚人。　　　所从坠：落下去的地方。　　　所契者：刻的地方。
行：走。　　　　　　不亦…乎：不也是…吗？
【课堂训练】
写出“和”的各个读音，并且分别组成词语：
我和你一起去　（hé   ）　他附和大家　　（hè   ）　和面做馒头　　（huó  ）
和药　　　　　（huò  ）　这副牌我和了　（hú   ）
【串讲课文】
原文　楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。
翻译　楚地有一个渡江的人，他的剑从船里掉到水里。
原文　遽契其舟曰：“是吾剑之所从坠。”
翻译　急忙在这只船上刻（记号），说：“这里（就是）我的剑落下去的地方。”
原文　舟止，从其所契者入水求之。
翻译　船停了，他从自己刻的地方跳入水中寻找剑。
原文　舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！
翻译　船已经走了，但是剑没有走，像这样找剑，不也是糊涂吗？
【课文分析】
楚国人乘船渡江，不小心把剑掉入水中，他不是马上潜水寻剑，而是在船帮上刻个记号，等船停后才去寻找。剑却沉到江底，而船已向前行驶，这怎么能寻着剑的踪影？
这则故事，后人称之为“刻舟求剑”。作者通过故事，说明情况变化，解决问题的方法、手段也要随之变化，否则就开失败。这就叫“因地制宜”。
【思维训练】
1．本文刻画了一个怎样的人物？（墨守成规、死抱教条，拘泥固执、不知变通的人。）
2．课文分几个层次？　　　　　
课文分两个层次：
一是写刻舟求剑的故事。这个层次，又有三层意思：
①先写事情的起因：楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。
②再写事情的经过：遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”
③后写事情的结果：舟止，从其所契者入水求之。
二是写作者的议论，指出此人的糊涂可笑。这是未能找到剑的关键：舟已行矣，而剑不行。
最后的一个反问：“求剑若此，不亦惑乎？”引人深思，给人启示。
3．刻舟求剑的故事给我们什么启示？
做事要尊重客观规律，要随着事物的发展而发展，因地制宜，不能因循守旧，墨守成规。