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《论语》十则讲学稿
[教学目标]：
1、积累理解“温故而知新、见贤思齐、任重道远、三人行，必有我师、己所不欲，勿失于人”等词语。
2、能准确流畅地朗读并熟练背诵课文
3、理解并运用《论语》中关于学习的名言警句。
4、感受孔子光辉人格魅力，提高成熟处世的思想修养。
5、联系自身学习经历，体会课文丰富多彩的内蕴，端正学习态度，改进学习方法。
[学习重点]：朗读、背诵；评点《论语十则》的内容
[学习难点]： 深层理解《论语》十则内蕴
课前准备
一、文学常识
1、查阅相关资料，了解孔子及《论语》，写在下面。
孔子（前551-前479），名丘，字仲尼，鲁国人。中国春秋末期伟大的思想家和教育家，儒家学派的创始人。他是以“因材施教”和“有教无类”的教学理念来教育学生。他后来被尊称为“圣人”。
孔子把“仁”作为最高的道德原则、道德标准和道德境界。仁”的表现方式。以博大宽厚的胸怀来爱护民众是“仁”的一种表现方式，即“泛爱众而亲仁。他第一个把整体的道德规范集于一体，形成了以“仁”为核心的伦理思想结构，它包括孝、弟（悌）、忠、恕、礼、知、勇、恭、宽、信、敏、惠等内容。其中孝悌是仁的基础，是仁学思想体系的基本支柱之一。他提出要为“仁”的实现而献身，即“杀身以成仁”的观点，对后世产生很大的影响。
四书五经是四书和五经的合称，是中国儒家经典的书籍。四书指的是《论语》《孟子》《大学》和《中庸》；而五经指的是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》和《春秋》，简称为“诗、书、礼、易、春秋”，在之前，还有一本《乐经》，合称“诗、书、礼、乐、易、春秋”,这六本书也被称做“六经”，其中的《乐经》后来亡佚了（焚书坑儒导致），就只剩下了五经。《四书五经》是南宋以后儒学的基本书目，儒生学子的必读之书。
二、给下列加点字注音
论语（ ） 不亦说乎（ ） 传不习乎（ ）是知也（ ）三省（ ）
不愠（ ） 学而不思则罔（ ）思而不学则殆（ ）弘毅（ ）（ ）
凋也（ ） 其恕乎（ ）
三、看注释，查工具书，把下列各句译成现代汉语，并解释加点词语的意思。
1、学而时习之，不亦说乎？
2、吾日三省吾身。
3、温故而知新。
4、学而不思则罔，思而不学则殆。
5、士不可以不弘毅。
6、己所不欲，勿施于人。
四、尝试着用自己的话叙述文章内容，把你不清楚词义的词语、不理解句意的句子都写在下面。
[学法指导]：古文翻译是指把古文翻译成现代汉语。古文翻译的过程是全面运用和加深理解文言语法、词汇等知识的过程，所以翻译是学习古文的一个重要方法。
古文直译的具体方法 ： 留、删、补、换、调
1、留 “留”，就是保留。保留指原文中有些词语可以不译而直接保留在译文中。凡古今意义相同的词语，特别是许多基本词汇，如人、牛、山、草等，当然可以保留不译；象一些表示已经消失的古代事物的词语，诸如人名、国名、历史地名、民族名及官号、年号、谥号、特殊称谓、特殊学术用语以至专业术语等，一般都可保留不译。。
如：①余常于土墙凹凸处。
②原文：子厚以元和十四年十月八日卒， 年四十七。（《柳子厚墓志铭》）
译文：子厚在元和十四年十一月八日逝世，享年四十七岁。
原文中的“子厚”是柳宗元的字，“元和”是唐宪宗年号，也保留不译。
2、“删” 删减是指原文中个别词语可以删掉不译。文言文中某些表达方式和某些虚词，现代汉语中已不再使用，也没有类似的句法结构和相应的虚词，遇到这种情况，只要译文已把原文的意思表达清楚了，个别词语可以不译。删掉无须译出的文言虚词。
3、“补”，就是增补。（1）变单音词为双音词；（2）补出省略句中的省略成分；（3）补出省略了的语句。注意：补出省略的成分或语句，要加括号。
例如：徐喷以烟。 译文：慢慢用烟来喷（他们）。
4、“换”，就是替换。用现代词汇替换古代词汇。如把“吾、余、予”等换成“我”，把“尔、汝”等换成“你”。
5、“调”就是调整。把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。主谓倒装句、宾语前置句、介宾后置句、定语后置句等翻译时一般应调整语序，以便符合现代汉语表达习惯。
例如：徐喷以烟。 译文：慢慢用烟来喷（他们）
微斯人，吾谁与归？ 没有这种人，我和谁一道呢？
五、十则论语有谈求知态度的，有谈学习方法的，有谈修身做人的，仔细体味，按要求归类
谈求知态度的：
谈学习方法的：
谈修身做人的 ：
课堂学习
一、 导入：
二、 了解背景知识
有关孔子及《论语》的知识
三、 朗读，教师正音。
四、 小组合作探究
1、 小组合作翻译每则文义，解释重点词语。
（1）默写：
第一则：子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”(《学而》)
①释词 时： 说： 朋： 知：
愠： 君子：
时常/同“悦”，愉快/志同道合的人/了解/生气、发怒/道德上有修养的人
②翻译：
孔子说：“学习了（知识），然后按一定的时间去温习它，不也高兴吗？有志同道合的人从远处来，不也快乐吗？人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗？”
③这则文字讲了什么内容？
第一句讲学习方法。第二讲学习乐趣，第三句讲个人修养。不断实习，方能牢固，学习之乐；
远道而来，切磋促进，人生之乐；自求长进，不怨他人，修养之乐。
（2）默写：
第二则：曾子曰:"吾日三省(xǐng)吾身:为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习
乎 " ？
①释词 日： 三省： 为： 谋： 忠：
信： 传：
每天/多次反省/替/谋划/尽心尽力/真诚、诚实/老师传授的知识
②翻译：
曾子说：“我每天多次地反省自己，替别人办事是否尽心竭力呢？跟朋友往来是不是诚实呢？老师传授的学业是不是复习过了呢？”
③曾子每天从哪三个方面反省自己？曾子对自己有什么要求？
为别人办事 与朋友交往 温习知识 忠（尽心力）信（诚实） 习（温习）
（3）第三则：子曰:"温故而知新,可以为师矣."
默写：
①释词 故： 可以： 为；
学过的知识/可以凭借/做
②翻译：
温习学过的知识，可得到新的理解与体会，可以凭借这一点当老师了。
③这则主要讲什么内容？
讨论正确的学习方法，强调独立思考的必要性。
图解：温习学过的知识 独立思考 将旧知识融会贯通 有所发现
获取新的知识
（4）第四则：子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆."
默写：
①释词 而： 罔： 殆：
却/感到迷茫而无所适从/有害
②翻译：
孔子说：“只读书却不思考，就会迷惑而无所得；只是空想却不读书，就有（陷入邪说）的危险。”
③这则主要讲什么内容？
这则文字讨论正确的学习方法，阐述学习和思考的辩证关系，认为二者不可偏废，学习与思考相结合，方能有所得。
（5）第五则:"由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也."
默写：
①释词 女： 知：
通“汝”，你/通“智”。
②翻译：
孔子说：“由，教给你对待知与不知的态度吧：知道就是知道，不知道就是不知道——这就是聪明智慧。”
③这则主要讲什么内容？
学习要有谦虚的态度。
（6）第六则:"见贤思齐焉,见不贤而内自省也."
默写：
①释词 贤：
②翻译：
见到贤人就向他学习，希望能和他看齐。看见不贤的人要反省自己有没有跟他一样的毛病。
③这则主要讲什么内容？
讨论正确的学习态度: 虚心学习，以人为鉴，取长补短。
（7）第七则:"三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之."
默写：
①释词 三人： 择： 善者：
②翻译：
孔子说：“几个人一同走路，其中必定有我的老师。我要选择他们的长处来学习，（看到自己也有）他们那些短处就要改正。”
③这则主要讲什么内容？
讨论善于借鉴别人的学习态度:虚心求教，取长补短，改正不足。
（8）第八则：曾子曰:"士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎 死而后已,不亦远乎 "
默写：
①释词 弘毅：
②翻译：
曾子说：“士不可以不胸怀宽广、意志坚定，因为他肩负着重大使命，路程又很遥远。把实现“仁”的理想看作自己的使命，不也很重大吗？到死为止，不也很遥远吗？”
③这则主要讲什么内容？
讨论为理想而奋斗的正确做法: 坚持奋斗，任重道远，死而后已。
（9）第九则：子曰:"岁寒,然后知松柏之后凋也."
默写：
①释词 凋：
②翻译：
孔子说：“碰上寒冷的冬天，才知道松柏是最后落叶的？”
（10）第十则：子贡问曰:"有一言而可以终身行之者乎 "子曰:"其恕乎!己所不欲,勿施于人."
【总结——积累】
1、成语
不亦乐乎：指快乐的无法形容了。
死而后已：死了以后才罢手。形容为完成一种责任而奋斗终身。
温故知新 ：温习旧的知识，得到新的理解和体会。也指回忆过去，能更好地认识现在。
任重道远：比喻责任重大，要经历长期的奋斗。
择善而从：选择有才能的人委以重任。
见贤思齐 ：见到德才兼备的人就想赶上他。
三人行必有我师焉 ：必定有可以作为我的老师的人。指应该虚心地向一切有长处的人学习。
己所不欲，勿施于人：自己不想做的事情，不要强加给别人。
知之为知之，不知为不知：知道就是知道，不知道就是不知道。指做学问态度要端正，也指做人要诚实。
岁寒松柏：比喻在艰苦困难的条件下节操高尚的人
2、通假字
是知也：“知”通“智”，聪明。
女 同汝，表示你，不是通假字，而是两字在古代意思相同。
说 “悦”的古字，表示愉快，不是通假字，而是由于古代并无“悦”字，在古代“说”就相当于“悦” 后为与说话的“说”区分人们造出了“悦”字。
3、活用现象
吾日三省吾身：日，每天，名词作状语；
温故而知新：故，旧知识，形容词做名词；
传不习乎：传，传授的知识，动词作名词。
4、古今异义
学而时习之：“时”：古义：按一定的时间，今义：时间
“习”：古义：复习，今义：学习
吾日三省吾身：“日”古义：每日，今义：一日
“三”古义：泛指多数，虚数 今义：数词，三
与朋友交而不信乎：“信”古义：真诚，诚实，今义：相信
温故而知新：“故”古义：旧的知识，今义：过去的，老的（此古义变今义是意扩大了范围）
择其善者而从之：“善者”古义：优点，今义：善良的人
“从”古义：跟从（学习），今义：跟从（此古义变今义也是意扩大了范围）
可以为师矣：“可以”：古义：可以（凭借）把，今义：可能、许可
是知也：“是”：古义：这，今义：表判断
拓展延伸
1、填空：（19分）
①《论语》是记录 的一部书，是 家经典著作之一，是由 收集整理而成。孔子，名 ，字 ， 时期鲁国人，我国古代伟大的 、 。
②“四书五经”中的“四书”指 、 、 、
“五经”指 、 、 、 、 。
③生活中用来教育人们要谦虚，不要狂妄，不懂装懂时，我们常引用《论语》十则中孔子的话： ， ， 。
2．给下列加点字注音：（5分）
论语（ ） 不愠（ ） 三省（ ） 罔（ ） 殆（ ）
3．判断下列各句有没有通假字，如果有，请写该字及其本字、读音、意义。（8分）
（！）学而时习之，不亦说乎
（2）吾日三省吾身
（3）诲女知之乎
（4）知之为知之，不知为不知，是知也
4．解释下列词语的意思：（16分）
（1）人不知而不愠，不亦君子乎 （愠： ）
（2）温故而知新，可以为师矣 （故： ）
（3）学而不思则罔，思而不学则殆（罔： 殆： ）
（4）择其善者而从之 （从： ）
（5）岁寒，然后知松柏之后凋也 （岁： ）
（6）其恕乎，己所不欲，勿施于人（其： 恕： ）
5．请写出出自《论语》十则中现在常用的成语四个。（4分）
6．说说下列句子的意思：（20分）
（1）有朋自远方来，不亦乐乎？
（2）温故而知新，可以为师矣。
（3）三人行，必有我师焉
（4）学而不思则罔，思而不学则殆。
⑸见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
7．本文所选十章，主要有三个方面的内容：⑴学习态度；⑵学习方法；⑶思想品德修养。请分别就这几个方面各举两则。（6分）
学习态度：
学习方法：
品德修养：
8．“而”的用法,有的表顺接,有的表转接,请区别下列句中“而”的不同用法：(6分)
学而时习之（ ） 人不知而不愠（ ）
温故而知新（ ） 学而不思则罔（ ）
任重而道远（ ） 择其善者而从之（ ）
9．子曰“岁寒，然后知松柏之后凋也。”告诉我们什么道理？（4分）
10．写出你所积累的其他出自《论语》的格言警句至少2句？（4分）
11．孔子曾说过：“善人，不善人之师；不善人，善人之资（资：这里有借鉴的意思）。”用课文中的话说就是 。(4分)
12．宋开国丞相赵普曾说：“半部《论语》治天下。”这句话是什么意思？有什么目的？(4分)
答案
1．⑴孔子及其弟子言行 儒家 孔子弟子及其再传弟子 丘 仲尼 春秋时期 思想家 教育家 ⑵《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》 《诗经》、 《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》 ⑶知之为知之，不知为不知，是知也。
2． Lún yùn xǐnɡ wǎnɡ dài
3．⑴“说”通“悦”， yuè 愉快。 ⑵无
⑶“女”通“汝”，rǔ 你 ⑷“知”通“智”，zhì 智慧
4．⑴生气、发怒 ⑵学过的知识、旧知识 ⑶迷惑，迷茫而无所适从 有害
⑷听从，采纳 ⑸年 ⑹大概 儒家推己及人，仁爱待人
5．（一日三省 温故知新 知之为知之，不知为不知 见贤思齐 死而后已
三人行，必有我师 任重道远 己所不欲，勿施于人……）任选四项
6．⑴有志同道合的人从远方来到，不也是一件快乐的事吗？
⑵在温习学过的知识的时候，能够有新的体会，就可以把他当作老师了。
⑶几个人在一起走，其中一定有我的老师。
⑷学习却不思考，就会感到迷惑而无所得；只是思考却不去学习就会有害。
⑸看见贤人要想着向他看齐，看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。
7．学习态度：学而时习之，不亦说乎？ 三人行，必有我师焉。 知之为知之，不知为不知，是知也。 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
学习方法：学而时习之 温故而知新 学而不思则罔，思而不学则殆
思想品德修养：人不知而不愠 吾日三省吾身 士不可以不弘毅，任重而道远。 岁寒，然后知松柏之后凋也 其恕乎！己所不欲，勿施于人
8．依次是：表顺接、表转接、表顺接、表转接、表顺接、表顺接
9、要有坚强的意志,要有自我修养。意思相近即可
10、略。
11、择其善者而从之，其不善者而改之。
12．这句话的意思是说精通《论语》就可以治理天下。这句话道出了《论语》在修身、治国方面的作用。意思相近即可
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