2014秋年级2016年上期语文试题(人教必修四第二单元)及答题卡-学生用.doc

射洪县职中2014秋年级第四学期第一学月考试对口高职 语文试题本试卷分第卷和第卷两部分。第卷1至4页，第卷5至12页。满分150分。考试时间150分钟。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。注意事项：1答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考试科目填写在试题卷和答题卡的指定位置。2答第卷时，每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。答在试题卷、草稿纸上无效。3答第卷非选择题时,用05毫米黑色墨水签字笔将答案直接答在答题卡上对应的答题区域内。4考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并交回。第卷（共30分）(本试卷共10小题，每小题3分，共30分。在每小题给的四个选项中，只有一项符合题目要求。)一、语文基础知识（本大题共5小题，每小题3分，共15分）1下列词句中加点字的读音正确的一项是（ ）A珠玑j 罗绮q 叠巘yn 千骑jB螺髻j 堪脍kui 揾泪wn 乍暖zhC骤雨zu 佛狸b 楚天c 那堪n D纶巾ln 倩何人qn 华发f 酹江月li2下列各组词语中错别字最少的一组是（ ）A松驰 消谴 珍馐美味 耳提面命B决窍 煎熬 川流不息 和言悦色C契约 侦缉 寻衅滋事 天翻地复D端祥 包涵 令眼相看 厉精图治3下面各句中加点的成语使用不正确的一项是（ ）A这种观点对艺术创作的批评已显牵强，与人对美的感受能力扯上关系，更属无根据的无稽之谈。B他关心中国乃至世界的政治动态，在台湾独立事件闹得满城风雨之时，他发表了自己独树一帜的看法，令我们年轻一代都自愧不如。C仕女的文雅美丽，胜过了村野妇女的涂脂抹粉，装腔作势。D前几年，我去信问他老屋的情况，他回信说，也不拆，也不卖，听其自然，倒了再说。4下列句子，没有语病的一句是()A恢复年味的关键在于理解百姓日常生活的变化，尊重百姓的情感诉求，鼓励百姓的文化创造并为此提供最大程度的服务是非常重要的。B社会保障部公布的网络创业促进就业研究报告指出，我国网络创业累计创造就业岗位将近1000多万个，成为创业就业新的增长点。C针对节日期间食品市场供需两旺的特点，工商管理局围绕粮油、肉类、酒类、调味品、保健品、农副产品等热销品集中精力进行检查。D教育部有关人士表示，中小学开设书法课旨在激发学生学习书法的兴趣，培养学生良好的书写习惯，提高学生书写水平和审美能力。5对李清照一剪梅的赏析不恰当的一项是 ( ）红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。A首句以“秋”字领起：“红藕香残”，荷花谢了，这是室外之秋；“玉簟秋”，枕卧的席子感到了秋凉，这是室内之秋。在这秋的氛围中，“独上兰舟”，更进一步突出了词人的形单影只的孤寂之感。B秋凉，孤寂，使词人更迫切地盼望与亲人的团聚。于是她把视线投向“云中”，投向排成“一”字或“人”字的大雁，希望能够替她传递“锦书”，使丈夫早些回来，表达了词人殷切的思念之情。C下阕“花自飘零水自流”一句，兼提落花、流水两端，与上阕“红藕香残”“独上兰舟”呼应，感伤在夫妻分离中年华的消逝。然后说，这种离愁是双方都要承受的，这种离愁也是无法排遣的。D这首词结尾三句，“眉头”与“心头”相对，“愁”由外露到潜入内心深处，看似消除了，实则更为深重了；“才下”与“却上”相对，突出了这种感情“潜入”所造成心理上的起伏有多么急剧。二、科技文阅读（共9分，每小题3分）阅读下面短文，回答第6-8题。西游记这样的经典明朝人所称的“四大奇书”，除了稍晚出现的金瓶梅词话，其余三国演义水浒传和西游记三种，都是传统积累型的小说，是民间艺人和文人经过演讲和戏剧等加工后才写定的。这三部小说中，以西游记最不露集体创作的痕迹，小说作者以他自己的风格完全溶解了前人对唐僧取经故事所提供的艺术材料，使小说的内容和形式都烙上了独创的、属于他的个人风格的印记。神佛妖魔故事在我国有悠久的创作传统和丰富的艺术经验的积累，也有外来的，主要是印度佛教文学的意象的濡染。除了神祗和鬼魂是古代原始宗教的产物以外，神仙和妖怪是秦汉以来方士、道士然后是艺术家民间艺人和文人的虚构；佛、菩萨、魔则是由印度佛经传入，然后汇入中国超人间故事的体系的。这种本土的和外来的超人间幻象的汇合，自六朝的志怪小说以来已渐次达到密洽无间；与此相应的是宗教上道教和佛教在对立中的互相渗透，互相容受，使道教神和佛教神在群众中从观念到风习形成一个模糊的整体。西游记的艺术虚构正是建立在传统艺术经验和这种社会的宗教性观念、风习的基础之上的，但它又以作者融会了传统艺术经验所形成的艺术独创性批判了社会的宗教性观念，或更正确地说，和社会的宗教性观念开了玩笑，对它进行了嘲弄。在宗教观念和社会意识中，神与魔是正与邪、是与非、顺与逆、善与恶、光明与黑暗的象征，前者应予肯定，后者应被否定。但西游记不与宗教观念和社会意识认同，吴承恩对神与魔一视同仁，道教神玉皇大帝、道教祖师太上老君、西方佛祖释加牟尼，都是被揶揄、调侃、捉弄的对象，至于天将神仙、菩萨金刚和诸路神祗就更不在话下。不少妖魔倒是可亲可爱，有人情味，是引人寄以同情的对象，猴精孙悟空便是最突出的一个。他的魅力在于他的妖气而不在于他的改邪归正，在于他的个性放纵而不在于受理性约束，读者则同情于他受紧箍咒的窝囊气而欣喜于他的有时妖性复发。西方路上好多魔头和小妖的天真、狡狯和滑稽也引人喜爱；不少妖魔和神佛通声气，有渊源，是一家子。神与魔泯除了界限，受到作者的平等待遇，于是，宗教的价值观就被抛弃，被超越，乃至宗教的虚伪性质也就彻底暴露了：因为说到底，天堂地狱，神佛妖魔这些超人间的幻象全是随着艺术家的意旨转的，是艺术虚构的产物。西游记创造了一个神魔世界，同时也就宣告了宗教的创造和作家本人所创造的同样都是一种意识的虚构。西游记不仅奠定了神魔小说这一小说品类的基础，开拓了中国长篇小说的表现内容，而且是中国小说中极为少见的描绘了人与自然的关系的作品。中国长篇小说的主题，通常集中在战争、爱情、政治、家庭等等社会性的关系上，很少有、或者简直没有像西方小说中鲁滨逊漂流记那样一类以人和自然斗争为主题的作品。西游记却以丰富瑰奇的想象，描写了师徒四众在迢遥的西方途上和穷山恶水冒险斗争的历程，并以降妖伏魔赞美了取经人排除艰难的战斗精神，它是人战胜自然的凯歌。（节选自西游记）6下列对“神魔小说”的阐述，不正确的一项是 ( )A神佛妖魔故事创作在我国有悠久的创作传统，在创作过程中积累了丰富的艺术经验，在印度佛教传人中国后，又受到了佛教文学意象的濡染。B佛、菩萨、魔汇人中国超人间故事体系后，本土的和外来的超人间幻象的汇合，自六朝的志怪小说以来逐渐结合得越来越紧密。C西游记中妖魔都是可亲可爱，有人情味，引人寄以同情的对象，相反，玉皇大帝、太上老君、佛祖如来却成为被揶揄、调侃、捉弄的对象。D西游记创造了一个神魔的世界，奠定了神魔小说品类的基础，开拓了中国长篇小说的表现内容，描绘了人与自然的关系。7根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是 ( )A在传统积累型小说中，明朝人所称的“四大奇书”，以西游记最不露集体创作的痕迹，留下了个人风格的印记。B吴承恩为了抛弃并超越宗教的价值观，彻底揭露宗教的虚伪性，在西游记中有意泯除了神与魔的界限，甚至把不少神、魔写成了一家子。C。西游记里的各种艺术形象既是艺术虚构的产物，也是意识虚构的产物，它们都来源于神佛故事和各种宗教幻象，最终形成新的宗教。D西游记以丰富瑰奇的想象，成就了人战胜自然的凯歌。它描绘了人与自然的关系，此类作品在中国小说中极为少见8下列关于文章内容的表述，不正确的一项是 ( )A佛教传人中国后，道教和佛教在对立中互相渗透，互相容受，使道教神和佛教神在群众中从观念到风习形成一个模糊的整体。B因为吴承恩对神与魔一视同仁，所以人们认为神与魔是正与邪、是与非、顺与逆、善与恶、光明与黑暗的象征，应分别予以肯定和否定。C两游记的艺术虚构以传统的艺术经验和宗教性观念、风习为基础，而又融会了传统艺术经验所形成的艺术的独创性，嘲弄了社会的宗教性观念。D孙悟空可亲可爱，有人情味，他的魅力表现在他的妖气、他的个性放纵卜，他受紧箍咒的气让人愤怒，他有时妖性复发让人欣喜。三、阅读下面一段文言文，完成910题。（共2小题，每小题3分 ）李白传白，字太白，山东人。母梦长庚星而诞，因以命之。十岁通五经。自梦笔头生花，后天才赡逸。喜纵横，击剑为任侠，轻财好施。更客任城，与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔居徂徕山中，日沉饮，号“竹溪六逸”。 天宝初，自蜀至长安，道未振，以所业投贺知章，读至蜀道难，叹曰：“子，谪仙人也。”乃解金龟换酒，终日相乐。遂荐于玄宗。召见金銮殿，论时事。因奏颂一篇。帝喜，赐食，亲为调羹，诏供奉翰林。尝大醉上前，草诏，使高力士脱靴。力士耻之，摘其清平调中飞燕事，以激怒贵妃。帝每欲与官，妃辄阻之。白益傲放，与贺之章、李适之、汝阳王琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂为“饮酒八仙人”。恳求还山。赐黄金，诏放归。白浮游四方，欲登华山，乘醉跨驴经县治，宰不知，怒，引至庭下曰：“汝何人，敢无礼？”白供状不书姓名，曰：“曾令龙巾拭吐，御手调羹，贵妃捧砚，力士脱靴。天子门前，尚容走马；华阴县里，不得骑驴？”宰惊愧，拜谢曰：“不知翰林至此。”白长笑而去。尝乘舟，与崔宗之自采石至金陵，著宫锦袍坐，旁若无人。禄山反，明皇在蜀，永王璘节度东南。白时卧庐山，辟为僚佐。璘起兵反，白逃还彭泽。璘败，累系浔阳狱。初，白游并洲，见郭子仪，奇之，曾救其死罪。至是，郭子仪请官以赎，诏长流夜郎。白晚节好黄、老，度牛渚矶，乘酒捉月，沉水中。初，悦谢家青山，今墓在焉。（节选自人教版普通高中新课程语文读本，个别字词从其他版本）9下列句中加点词的意思解释错误的一项是 （ ）A十岁通五经 通：通晓。 B更客任城 客：客居。C白益傲放 益：更加。 D璘败，累系浔阳狱 累：累积10下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）A因以命之 相如因持璧却立 B以所业投贺知章 严大国之威以修敬也C遂荐于玄宗 而君幸于赵王D白长笑而去 蟹六跪而二螯第卷（共120分）注意事项：1用黑色墨水钢笔或05毫米黑色签字笔将答案直接写在答题卡上。2答卷前将密封线内的项目填写清楚。四、（22分）11将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）天宝初，自蜀至长安，道未振，以所业投贺知章，读至蜀道难，叹曰：“子，谪仙人也。”（4分）译文： 。（2）白浮游四方，欲登华山，乘醉跨驴经县治，宰不知，怒，引至庭下曰：“汝何人，敢无礼？”（4分）译文： 。12阅读下面这首诗，按要求作答。(8分)蝶恋花 苏轼花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐消，多情却被无情恼。（1）“绿水人家绕”中的“绕”字，有的版本写作“晓”。你认为哪个字更恰当？为什么？请简要赏析。（4分）答： 。（2）俞陛云在宋词选释中对这首词的上阕作过这样的整体评价：“絮飞花落，每易伤春，此独作旷达语。”你同意他的看法吗？为什么？请结合词的内容简要赏析。（4分）译文： 。13名句默写。（每空1分，共6分，如有错别字，则该空不得分。）（1）乱石穿空， ，卷起千堆雪。（苏轼念奴娇赤壁怀古）（2）羽扇纶巾，谈笑间， 。（苏轼念奴娇赤壁怀古）（3） ，到黄昏、点点滴滴。（李清照声声慢）（4）吾所以为此者， 也。（司马迁史记廉颇蔺相如列传）（5） ，病树前头万木春。（刘禹锡酬乐天初逢席上见赠）（6）柳永望海潮中描写杭州湖山美景的语句是： 。五、现代文阅读，完场14-18题（32分）多事芭蕉张瑞中国的文人大多是喜欢梅竹兰的，固然这些都是气清品高的东西，但用得滥了；倒是芭蕉，逸气里透着亲切，家常里又带点桀骜之感，更讨人喜欢，有一点率真的东西在里面。在画里，芭蕉与梅竹兰是不能一列的，和瓜瓜果果颇为投缘。当然，文人眼里的瓜瓜果果也不单是菜篮子里的瓜果，那是蕴涵着出尘意味的越是家常的便越是要出尘，也就越具有禅意。我们看齐白石的大白菜真是好，淡墨浓墨地一勾一染，简单到不能再简单，但简单里的逸气却又不是人人可为的了。其实，芭蕉较之大白菜，仙气本来更浓一些，这样反倒不适合齐白石的笔墨了。齐白石的笔墨有点像汪曾祺的文，都是很白菜味的东西，也是很士大夫气的讲究平和淡远的东西。丰子恺是弘一大师的弟子，自然也是慈悲为怀、儒雅温厚一类的人物。丰子恺倒也真作了些很具佛性的诗文书画，但我真正喜欢的，是他那幅“人散后，一钩新月天如水”，觉得诗仿佛天生是为画而存在的，是一种浑融里漫溢着的禅意，没有一丝一毫的刻意为之，较之佛性，更是空灵。这真是好，但仿佛，这样的笔意，有点温润晶莹有余而率性狂放不足，也是不适合芭蕉的。倒是书法史上有个“以蕉代书”的人物，酣畅淋漓的，正是蕉身上的那种气息。说的是那个“笔下唯看激电流，字成只畏龙蛇走”的疯和尚怀素，于寺庙旁植蕉百亩，每每大醉之时，便于蕉叶上翻墨倒海，此时，山风啸啸，蕉叶滔滔，那些游走的线条，如天地间游走的精灵一般，自由洒脱，狂放不羁，啸傲于尘世之上。中国人的性情本多拘谨而内敛，能张扬的本就不多，张扬又能张扬出点味道的就更少。当然，魏晋人是颇为张扬的，但观之总让人觉得有做戏的成分，不够透彻。透彻的也不是全无，像刘伶，可惜越看就越让人觉得很无赖。率性的文人让人观之可喜，无赖文人只让人闻之可憎。倒是那个疯和尚怀素更本色一些，破衣袈裟，鞋儿破，帽儿破，芒鞋走天涯，像极了武侠里的异人，舞墨如泼，洋洋洒洒，又有着方外之人的狂傲，才真正是芭蕉的那种韵味。不过可惜的是，淋漓如芭蕉者，在画里，往往只有陪衬的份儿，它们常常是要与樱桃、枇杷这些明艳的水果为伍的。“红了樱桃，绿了芭蕉”，要的是红绿参差的清新可喜。若是枇杷，则一定要染出色来，芭蕉到底只是一片或浓或淡的背景。有次读到一则小文，是讲董桥的，题为“红了董桥，绿了芭蕉”，观之可喜，真是俏皮得玲珑可爱。董桥的文字，本就精灵古怪又通身灵慧，本是像极了樱桃。董桥身上的那种现代士大夫气，恐怕也只有用芭蕉托着，才算出味。当然也有故作风雅的人物，用芭蕉来嬉戏，小情小调的，虽也绮丽，但到底脱不了小家子气。比如清代的秋芙，就曾在芭蕉上题诗：“是谁多事种芭蕉，朝也潇潇，晚也潇潇。是君心事太无聊，种了芭蕉，又怨芭蕉。”在芭蕉上题诗，本不是秋芙的原创，秋芙做了，只因她是那种袅娜的人物，病恹恹地歪在床角，气若游丝的样子，但更多的还是紫陌深处的那种沉沉的没落的味道，过于唯美了，反而不若李清照的爱蕉那么率真天然一些。“知否，知否，应是绿肥红瘦。”她本来就是心高气傲的率性人物，只可惜命不好，后半生给弄得那么阴气沉沉的。她爱蕉，倒还是早年的口味一个人早年的癖性，即便让岁月的尘掩了再掩，也还是要不时地露出来的。那次去漱玉祠，看古幽的院内那样的几株芭蕉，在北地，竞也活出一派淋漓，觉得芭蕉到底是很大气的植物，也难怪易安要切切地喜欢着。（选自散文2004年第6期）14.为什么说“在画里，芭蕉与梅竹兰是不能一列的”？（4分）答： 。15.作者在写怀素和尚之前，先写了丰子恺，这样写有什么好处和作用？（6分）答： 。16.结合全文，芭蕉具有怎样的韵味？请分条论述。（6分）答： 。17.理解下面两句话在文中的意思。（6分）（1）芭蕉较之大白菜，仙气本来更浓一些，这样反倒不适合齐白石的笔墨了。答： 。（2）董桥身上的那种现代士大夫气，恐怕也只有用芭蕉托着，才算出味。答： 。18.作者通过联想、比较，写了不少与芭蕉有关联的内容。请结合全文，谈谈作者为什么要以“多事芭蕉”为题。（6分）答： 。19下列对这篇散文的赏析，正确的两项是（ ） （4分）A本文开篇以梅竹兰与芭蕉作比较，接着用文人眼里的瓜瓜果果与芭蕉作类比，继而又以芭蕉比照几种人，其目的就是托物言志，表达对芭蕉品质的赞美。B“山风啸啸，蕉叶滔滔，那些游走的线条，如天地间游走的精灵一般，自由洒脱，狂放不羁，啸傲于尘世之上。”这里的比喻、拟人，生动而形象地突出了芭蕉的逸气。C第四、五两段都是写芭蕉只能做陪衬，这与芭蕉桀骛狂放的性格形成极大的反差，在这鲜明的对比中，告诉人们，千万不要像芭蕉那样：心比天高，命如纸薄。D文章最后一段分别引用秋芙、李清照的诗词句子，有力说明文如其人。秋芙不配在蕉叶上题诗，李清照的“应是绿肥红瘦”，直接表达了她对芭蕉的喜爱。E文章以说芭蕉讨人喜欢是因为它有直率的特点开篇，以称赞李清照“切切地喜欢着”芭蕉是因为她“本来就是心高气傲的率性人物”结束，可谓首尾呼应。六、语言积累与运用（6分）20根据上下文意，选择其中一组在横线上填上适当句子，使内容相对，句式一致。（6分）江南文化与西北文化是特色迥异的两大体系。比之以人物，若江南文化是眉清目秀伶牙俐齿的才女，西北文化则是粗犷豁达、驰骋沙场的武将；比之以季节，若江南文化是 , 西北文化则是 ；比之以宋词，若江南文化是 ，西北文化则是 。七、作文（60分）21指出下面一封介绍信在内容上、格式上存在的问题，并改出来。（10分）通 知经研究决定，本星期六下午分年级早课各班学生代表会议，收集对各科教学的意见。希各班派代表按时参加会议。此致敬礼教务处 4月6日22根据要求完成作文。（50分）人生需要不断往前走，同时也需要经常回头。“回头”能够使你对过去的脚步及时加以回视和省视，知道哪儿深了，哪儿浅了，哪儿走歪了，哪儿跌过跤，哪几步走对了，哪几步走错了，接下来的路应该怎么走，等等。人的高明往往不在于天赋，而在于懂得回头；人的成功往往不在于技巧，而在于及时回头。请以“人生需要多回头”为题，写一篇议论文，不少于800字。 学校_班级_姓名_考号 _密封线内不要答题机密启用前请在各题目的答题区域内作答，超出边框的答案无效13.（6分）（1） （2） 。 （3） （4） 。（5） （6） 。五、（32分）14、（4分） 15、（6分） 16、（6分 ) 17、（6分） 18、（6分） 19、（4分）（ ）（ ）六、（共6分）20、 。 七、（共60分）21、(10分) 1、 2、 3、 4、 5、 请在各题目的答题区域内作答，超出边框的答案无效射洪县职中2014秋年级第四学期第一学月考试对口高职 语文答题卷姓 名 请填在密封线内 报名号 请填在密封线内 贴条形码区（正面朝上切勿贴出虚线框外） 键入文档的引述或关注点的摘要。您可将文本框放置在文档中的任何位置。可使用“文本框工具”选项卡更改重要引述文本框的格式。注意事项：1、答题前，考生先将自己的姓名、报名号用0.5毫米的黑色墨水签字笔填写清楚。并认真核对条形码上的姓名、报名号。2、选择题使用2B铅笔填涂，非选择题用0.5毫米的黑色签字笔书写，字体工整、笔迹清楚；按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。3、保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破；选择题修改时用橡皮擦擦干净，不留痕迹。其他试题修改禁用涂改液和不干胶条。4、正确的填涂示例：正确 错误 此栏考生禁填 缺考标记 缺考考生由监考员贴条形码，并用2B铅笔填涂左边的缺考标记。选择题 （考生须用2B铅笔填涂）1 A B C D 6 A B C D2 A B C D 7 A B C D3 A B C D 8 A B C D4 A B C D 9 A B C D5 A B C D 10 A B C D非选择题 （考生须用0.5毫米的黑色墨水签字笔书写）请在各题目的答题区域内作答，超出边框的答案无效。四、（22分）11.（1） （4分）（2） （4分）12.（1） （8分）（2） （4分）_密封线内不要答题请在各题目的答题区域内作答，超出边框的答案无效800字 1000字