马克思劳动价值理论-PPT课件.pptx

马克思劳动价值理论法医1601班李国杰156价值观念基本构架和研究路向马克思劳动马克思劳动价值理论价值理论4理论分析23主要原理根本特征1产生和发展2 产生和发展13马克思和恩格斯的早期著作中就表现了对价值问题，特别是人的价值问题的极大关注。马克思的博士论文德谟克利特和伊壁鸠鲁自然哲学的差别（1841）中，曾就人的自由与必然和反对神本主义价值观念等问题做过探讨。18431844年，黑格尔法哲学批判导言和1844年经济学哲学手稿概述了价值和人的价值问题。肯定了“人的根本就是人本身”、“人在他所创造的世界中直观自身”等本质特征，从而在实际上把价值确认为人的本质力量对象化的显现。恩格斯1845年所写的一书，则以大量的现实材料和深入的分析，揭露和控诉了资本主义的罪恶，论证了共产主义价值观念的社会基础。18451846年间所做的清算费尔巴哈哲学的工作，标志马克思主义的成熟。同时关于费尔巴哈的提纲和德意志意识形态为把价值科学地理解为人的实践活动中的内在因素和目的性内容，提供了最重要的基础。这些研究导致了历史观为基础的共产主义价值观念，在马克思和恩格斯合作的另一部代表性著作（1848）中，得到了完整的表述。马克思主义劳动价值理论在理论上获得相对独立的形式，并被确认为马克思主义哲学中一个基本组成部分，在过去的二三十年中开始实现。4 主要原理251、抽象劳动创造价值的原理。马克思在他首创的劳动二重性学说中阐明了这一原理。指出抽象劳动是形成价值的实体,是商品经济中社会劳动的存在形式。它反映着商品生产所特有的社会生产关系。价值是通过物与物的形式表现出来的人与人的关系。2、社会必要劳动时间决定价值量的原理。商品价值是由社会必要劳动时间决定的。而社会必要劳动时间,是“在现有的社会正常的生产条件下,在社会平均的劳动熟练程度和劳动强度下制造某种使用价值所需要的劳动时间”。3、价值形成过程的原理。商品的生产过程是劳动过程和价值形成过程的统一。作为劳动过程,具体劳动创造商品的使用价值;作为价值形成过程,抽象劳动创造出商品价值。具体劳动在创造使用价值的同时,把生产资料中包含的物化劳动转移到商品之中,同时作为抽象劳动又把新的价值凝结在商品之中。从价值形成过程来考察,商品价值首先包含从生产资料中转移来的物化劳动，这部分劳动实际上是生产资料生产过程中的活劳动耗费。商品价值还包括当期投入的活劳动。64、价值增殖过程的原理。资本主义商品生产过程不仅是价值形成过程，而且是价值增殖过程。价值增殖过程是资本主义商品生产的社会特征。在资本主义商品生产中，资本家垫付资本购买生产资料和劳动力。在商品生产过程中，生产资料价值转移到新产品中,如果在价值形成过程中只形成与购买劳动力的花费相等的价值，资本家就不会进行生产投资。资本家生产的目的在于使资本增殖。资本能够增殖的原因在于，劳动力是能够创造价值的商品，资本家购买劳动力的垫付资本，只是劳动力的价值,这部分价值劳动者在必要劳动时间内就能够创造出来，而必要劳动时间以外的剩余劳动时间创造出剩余价值,从而使资本增殖。5、商品价值构成的原理。从价值增殖过程看，价值由生产资料的物化劳动劳动者的必要劳动和剩余劳动三部分组成。从资本主义生产者的角度看，价值由补偿购买生产资料的不变资本c和补偿购买活劳动的资本v及劳动者创造的剩余价值m三部分组成，即商品价值=c+v+m。6、价值是商品经济的历史范畴的原理。价值是从属于商品的。劳动产品转化为商品,人类劳动才表现为价值。价值范畴的历史性是由商品范围的历史性决定的。7 根本特征38同历史上和西方的各种价值论学说相比，马克思主义劳动价值理论具有显著的科学性和革命性特征，表现为，在理论上以彻底的唯物主义世界观和方法论为基础，在实践上坚持以无产阶级和人民大众为主体的共产主义价值观念。马克思主义劳动价值理论的根本特征，是以科学的、彻底唯物主义的实践观点及其思维方式来考察价值问题。从而形成了实践唯物主义的价值理论。（1）它首先是把价值现象置于人类社会的历史实践中考察，指出价值是人类特有的对象性活动中的普遍内容。而不是外在于人类生存发展活动的、某种先验的、神秘的现象。（2）马克思主义劳动价值理论立足于对人类对象性活动、主客体关系中的“两个尺度”的理解，用主客体相互关系的客观过程和结果，来说明价值产生的秘密和价值的本质。（3）马克思主义劳动价值理论坚持人们的存在决定人们的意识的观点，并用它去分析价值的客观形态和主观形态。（4）马克思主义劳动价值理论依据生活实践本身的丰富和历史进步性，来说明价值的无限多样性及其发展趋势。9 理论分析410马克思主义劳动价值理论对人的在价值生活方面的一切精神活动的看法，坚持彻底的、全面的能动反映论，是能动反映论的评价学说。（1）它承认哲学和一切具体科学对价值问题的研究，是以人类现实生活中客观存在着的价值现象、价值关系为对象，是思维反映、认识存在的一种活动。（2）在区分价值的客观形态和主观形态的基础上，马克思主义劳动价值理论认为，在具体的价值关系中，主体关于客体价值的各种意识形式，包括认知和评价，都是主观对客观的反映，是现实价值关系在精神上的表现形式。它要求区分一定客体对一定主体事实上的价值与这一主体对它的看法、态度，并用前者来说明后者，而不是相反。3）马克思主义劳动价值理论并不否认，评价表达了人对客体的兴趣，态度和情感。但是它并不停留于此，而是进一步指出，态度、情感、兴趣等等本身，是人本身的现实结构、需要、能力等等即人的客观存在的反映。是反映自我存在的自我意识。（4）依据上述观点，马克思主义劳动价值理论其确定的标准仍然是对对象的反映是否与对象相符合，其检验形式最终在于实践。这样，马克思主义的评价论就是达到了与真理论的贯通和一致。11 价值观念512依据对价值和评价的实践唯物主义理解，马克思主义劳动价值理论形成了自己实践唯物主义共产主义的价值观念。（1）以占人类绝大多数、并体现历史发展方向的人民群众为唯一的、最高的价值主体。人民是一个历史的、不断发展着的范畴。但马克思主义的价值观念认为，无论何时，都只有符合广大人民的利益，为广大人民所接受的价值，才是真正的价值；（2）人民是一切社会价值的创造者和享用者的统一。因此只有依靠人民自己来创造价值，由人民自己来占有价值和掌握实现价值的条件，才能使人类的真正价值不断得到实现和丰富发展；（3）现实人类所追求的最高价值，是实现人的彻底解放，达到以每个人的自由而全面的发展为其原则的社会历史阶段。真、善、美的充分发展及其高度统一一自由王国，是当代人类价值追求的理想境界；（4）追求和实现人类价值目标的现实途径，在于革命地改造现实社会，否定人剥削人、压迫人的社会制度，建设高度的物质文明和精神文明，创造使人与人的社会分裂和对抗彻底消失并不能再产生的历史条件，逐步实现人与自然之间、人与人的社会关系方面的和谐统一。无产阶级领导的人民群众的社会主义革命和建设，是实现这一历史任务的具体形式；（5）在实现自己价值目标的过程中，必然存在着复杂、长期、尖锐的社会斗争。这些斗争表现为不同阶级、阶层、民族和国家的不同价值体系和价值观念之间的矛盾和冲突。代表人类发展方向的无产阶级和人民群众，需要经过艰苦的努力，敢于和善于处理这些矛盾，战胜敌人，同时也不断改造和丰富自己，提高自己，才能最终达到自己的目的。13 基本构架和研究路向614在马克思看来，劳动价值论是关于“价值之道”和“价值之德”的理论阐述。前者是关于“价值关系历史发生”的研究，即把握它的“如何来”、“如何去”；后者是关于“价值关系社会状况”的研究，即把握它的“为什么”、“何以可能”。工作结局是认识“价值规律”。把握规律的基本框架是：质量形式规律。说到底，马克思的劳动价值理论是一个由各种不同理论层次构成的完整的科学体系，相应地，这一理论的条件也不是一成不变的，它是由不同理论层次上的各种条件构成的一个完备的条件系统。劳动价值论的不同理论层次之间的发展和演进，最终不过是它们的条件运动和转化的结果。马克思的劳动价值论既说明了在资本主义生产初期价值怎样表现为价格，同时它也说明了在资本主义部门之间竞争充分展开后价值怎样转化为生产价格，进而，生产价格怎样再表现为价格。因此，马克思主义劳动价值论不仅是关于商品价值的理论，而且也是说明商品价格的科学理论。马克思是个好医生：释放劳动至上的正能量15感谢观看法医1601李国杰16