宽恕记叙文.doc

宽恕就是爱，从古代文化的浩瀚著述中，整个世界人类文论语中云：恕一字，足可使人受益终生。已所不欲，勿施于人，从远古时代人们就认识到宽恕在人生中的重要，在 社会交往中需要相互间的信任，自己不想做的事，不可强加于人。 我们面对大千世界，芸芸众生，每天的事物都在不断更新发展，烦 恼与恐惧随时都在困扰着我们的生活，而我们不能有效的将其消除 ，必定会影响我们的生活和健康，阻碍工作与事业的发展，所以， 我们需要以平和的心态战胜来自自身的恐惧心理，不可执着于事物 的外相，排除干扰，给自己一份宽恕，为自己营造安谧的环境，能 够顺其自然的生活在社会群体中，以自己的感受理解他人，如此， 创造了一个和谐的生活环境。美国作家保罗.费里尼的名著宽恕就是爱，以人性的角度阐述了宽恕对于自己及他人的真正含义。因为人们在生活中会不断 遇到来自外界的侵蚀或自身的恐惧，必须有效的消除这些不利因素 ，对自己的心理健康负责，也是对自己的家庭与社会的负责。在人 际交往上，自己要有足够的信心，平等的与人相处。生命不只属于 自己个人，所以，必须爱惜自己的生命，充分发挥自己的能量，对 他人予以信任，爱护自己，关怀别人。爱，贯穿于整个生命的历程 ，时刻铭记生命是唯一的存在形式，宽恕则是对自己最好的爱护， 只有以自身的存在，内心的平和，才能更好的接受他人，宽恕他人 也是对自己的宽恕。宽恕之路漫漫无边，一切都在于自己的内心。从每天的耳闻目睹中，烦恼与欢乐并存，痛苦与喜悦同在，若心中不能保持相对的 平静，无端的会滋生恐惧，将会危害自己，影响到他人的生活。爱 惜自己，学会宽恕就能将恐惧消除于无影，从内心对自己获得了宽 恕，生活因此而得到无比的快乐。我们难免会遇到来自他人的误会或伤害，要以宽容心去理解对方，不必为此而徒生纠结，以充分的自信来证明自己对他人的宽恕 ，就没有不能原谅的人和事了。内省不疚，夫有何惧，这基于 内心的淡定自若，无愧于心，亦无愧于人，心中自然坦荡，忧惧必 然消失于无影。对生活的抱怨，对他人的怨恨，对事物外相的执着 ，或以语言及行为去攻击伤害他人，这是对自身存在恐惧的正当反 应，认为以此能对自身得到保护，这是对自己缺失自信与处事能力的反应，使自己长期生活在忧虑与恐惧之中。正在具有内心强大的 人是内心平和的，无需用外在的力量展示于人的。宽恕自己是一件并非容易办得到的事，缺乏自身的修养，对事物缺少正确的判断力，消除不了外界对自己的影响与诱惑，自信心 的不足，处处提防别人的攻击，反而使自己得不到安宁，则会长期 生活在自身设置的恐惧氛围里，内心得不到安宁，必定会严重影响 自己的健康以及他人的正常生活。宽恕，不需要外在的行动，而当我们自己觉得没有什么需要值有一种力量叫宽容一个天性善良、心地纯洁的乐观主义者，把人间的万事万物都看得很美好，而毫无缺陷；一个天性忠厚、心胸开朗的乐观主义者，待人接物都抱着宽大为怀的态度，自然他把万事万物都会看得很正常而毫无邪恶。而往往有些人则会陷谴责、迁怒于容颜中，恨不能觉得整个世界都对不起他，自然便不会领略到开心的真谛。所谓有修养的君子，做人宁肯保持沉默寡言的态度，尤其是做事方面，宁可显得笨拙一些，绝对不愿自作聪明。宽容是一种力量，在冲突与不愉快发生时，宽容是以柔克刚，进而达到忍一时风平浪静，退一步海阔天空的心境。宽容是一种品格，世间并无绝对的真理，而且正邪善恶交错，所以我们立身处世的基本态度，必须有清浊并容的雅量。曾经以为缺少宽容，生活中的很多人会为琐碎小事，耿耿于怀，冲冠一怒，甚至彼此恶语相伤；曾经以为缺少宽容，会使正常的生活陷入斤斤计较的泥潭，生活暗淡无光。 宽容是一种淡泊的人情味，让心头弥漫着感动和友善，领略到为人的操守和品位；宽容犹如爱，是生活的艺术，是一种坚强有力的表现，看似仅仅对别人做出了善意的举动，而又何尝不是对自己内心的充实和肯定呢？理智地退却，大度地谦让，将会有一片海阔天空的灿烂天地任你驰骋。理解宽容，学会宽容，宽容是潇洒处世的精髓，宽容是你永保魅力的一道永恒的风景。生活需要宽容大海的宽广在于汇集大大小小的川流，生命的汪洋在于包容深深浅浅的缘分。心，因为宽容而变得坦然；爱，因为宽容而成就伟大。宽容是心境，是涵养，是境界；它是处世的经验，待人的艺术，为人的胸怀。人生挫折难免，失败时，对自己多一份宽容，停止向自已的申诉，驱散一朝被蛇咬，十年怕井绳的阴影，心中就会少一份懊悔，少一份沮丧，就有了胜败乃兵家常事和尽心焉而已的自慰，就能在心底扶起一个坚强的我。宽容是一种给予，这种给予能使别人安慰，自己则变得更加充实；相反刻薄则是斤斤计较，不但伤害了他人，对自己更是百害而无一利。人与人之间常常因为一些彼此无法释怀的坚持，而对双方造成永久的伤害。如果我们都能用善意的目光去看待他人，多为对方设身处地地想想，相信你一定能体会到对方的无可奈何和身不由己，此时只要以宽容就能抚平两人之间的伤痕。其实，当你原谅别人时，并不意味着你有多么的宽宏大量，或是多么的品德高尚，实际上，你只是将心比心，因为当你去想、去感受时，你祝愿别人什么，也就等于祝愿你自己什么。原来帮别人开启一扇窗，也就是为了让自己看到更完整的天空。宽容是一颗感化石，惟宽可以得人，宽容最终能使伤害你的人走向道德法庭的被告席，或者受到宽容的巨大感召，而放弃伤害，归顺于美好的人生中来。宽容还是一样很神奇的东西，只要你身边有它，你就会在生活各色各样的事情中受到它潜移默化的影响。它是一种力量，没有人能够抗拒，原因很简单，因为没有人愿意放弃能够微笑对待人生的机会。人人多一份宽容，生活中就会多一份理解，多一份真善，多一份珍重与美好，生活中的酸甜苦辣也将化作五彩的乐章，谱奏出动人的旋律。宽容，是一个豁达的心胸，是一种难求的美德，是一类生活的艺术，一股无形的感召力和凝聚力，是人格魅力光环中最最闪耀的一束光芒。我愿意一生歌颂它，追随它，直到永远。一、新材料作文审题方法1、写新材料作文，第一关就是要审题立意，踩稳写作的起跑线。放弃与坚守 （壁立千仞，无欲则刚）狭隘与宽容 （海纳百川，有容乃大）（王武林谁被扶起，谁会倒下） 人性善恶（人之初，性本善？人性的丑恶） -（沈君人性的丑恶）；石磊善与恶感恩与以怨报德（滴水之恩，当涌泉相报；一饭千金-列传：信钓于城下，诸漂母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。又：信至国，如所从食漂母，赐千金。） -（吴迪心灵的触动） 立场的不同看待事物不同（横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。-题西林壁（苏轼）；桑条无叶土生烟，萧管迎龙水庙前。朱门几处耽歌舞，犹恐春阴咽管弦。-观祈雨（唐 李约） -（罗强理性对待正与反）道德沦丧（物欲横流的社会让人变得越来越麻木-小悦悦事件；依法治国以德治国的问题）道德危机 -（曹曼观殷红彬有感）（甘容道德为先）福祸相依（祸兮福之所倚，福兮祸之所伏老子五十八章）-（刘巩助人撞人）辩证的看问题题目：请善待善良- 从殷红彬事件说起 用什么安顿我们的灵魂 用什么拒绝我们的道德 拒绝冷漠篇三：宽恕别人就等于宽恕自己作文宽恕别人就等于宽恕自己我读过这样一个故事：有一位年轻的教师，他交了许多朋友，其中有性格极其暴躁或酒后必醉还常常干扰别人的。每个人都对他们敬而远之，只有这位教师还仍然与他们保持着良好的友谊。因为他的宽容，这位教师身边的朋友越来越多，以至于他的人生之路走得一帆风顺，他的生活五光十色。这个故事的名字就是宽容。有宽容的人生路上，才会有关爱和扶持，才不会有寂寞和孤独；有宽容的生活，才会少一点儿风雨，多一点儿温暖和阳光。不是吗？人非圣贤，孰能无过？每个人都会犯各种大大小小的错误，就连我也不例外。一天早上，天气晴朗，阳光明媚。我正在阳台上观赏屋外美好的景色，楼上突然传来一阵拍打被子的声音，接着棉絮和灰尘便从天而降。这些灰头土脸的东西与眼前和谐的美景极不相称，我忍不住厉声向楼上喝道：拍什么拍？一大早就污染环境！可上面的拍打不但没有停止，反而更强烈了。一会儿，拍打声停止了，我赶紧拿出水壶给我那刚遭到空袭的花来了个淋浴。可是一不小心把几滴水洒到了楼下的被子上。怎么办？我急了。就在这时，楼下的奶奶伸出头来，向上张望着。我更加害怕了，害怕她会骂我。可出乎意料的是她竟然对我慈祥地笑了笑，和蔼地说：天气好，是要浇浇花呀！说完，她把被子往旁边挪了挪便回屋去了。我愣住了，一时间回不过神。奶奶的行动好像给了我什么启示。我努力思索着，却被楼上再次拍打被子的声音打断了思路。哦！是宽容！于是，我笑着把头伸了出去，对楼上的阿姨说：阿姨，天气这么好，是要晒晒被子呀！那个阿姨尴尬地点了点头，只轻轻拍了两下就回去了。 看！宽容就像温泉一样化解人与人之间的一切冰冻，一切不愉快，而且宽容还是互赠的礼物呢！所以，当有人犯错的时候，我们不应该去指责犯错之人，而是应该给予应有的体谅，用一颗宽恕的心去接纳，用一颗火热的心去温暖，就像宽容中那位教师说的那样：我们每个人都有自己的个性，每个人身上都有别人不喜欢的东西。但我们能成为朋友，那是因为我们身上都有我们各自喜欢的东西。何不多一点宽容！宽容我们所不喜欢的，珍惜我们喜欢的.最后，我想说几句话：如果人生是一座花园，宽容就是阳光；宽容，是人生的桥梁，没有这座桥，就不能到达人生的彼岸；多一点儿对别人的宽容，我们生命中就多了一点儿空间。其实，宽容永远都是一片晴天，只要宽恕别人，就等于宽恕自己。让我们共同做一个能够宽恕他人的好市民吧！篇四：宽恕材料作文导写与范例宽恕作文导写与范文古人云：以恕己之心恕人，则全交；以责人之心责己，则寡过。曾国藩说：善莫大于恕。安德鲁马修斯说：一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在那脚跟上，这就是宽恕。最新科学研究显示：原谅别人有益身心健康。读了上面的这几段话，你有什么感想？请选定一个角度，明确立意，写一篇不少于800字的文章，题目自拟，文体自选。写作提示 审视这道新材料作文试题后，可以把作文立意确定在宽恕别人与善待自己之类的关系型话题的范围之内。宽恕别人是一种美德，是大度的表现，所以人生在世，要以宽容之心待人；当然宽恕别人也不能过分，要把握好分寸。另一方面，宽容是一种美德，有益于自己的身心健康，因而宽恕别人也就是善待自己。宽恕别人等于善待自己古人云：以恕己之心恕人，则全交；以责人之心责己，则寡过。现代最新科学研究显示：原谅别人有益身心健康。这些都道出了一个至真的道理：宽恕别人等于善待自己。安德鲁马修斯说：一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在那脚跟上，这就是宽恕。一个人如果有紫罗兰的这种精神，他就会有许许多多的朋友，因为宽恕了别人，就等于善待了自己。古往今来，多少有识之士、大度之人用宽容之心，换来了和谐的人际关系和事业的成功。赵国曾是战国七雄之一，后来受到秦国的威胁。赵王破格提拔了地位低下的蔺相如。蔺相如与秦王交涉几次，均巧妙地挫败了秦王，维护了赵王的尊严。之后蔺相如又被提拔几次，位在廉颇之右，这使廉颇心中极为不快，他扬言要让蔺相如难堪。而蔺相如却以宽容之心待他，为此还主动躲避廉颇。后来廉颇听说蔺相如是为了国家利益才躲避他，羞愧难当，敬意顿生。于是负荆请罪，最终两人握手言欢，成就了将相和的千古佳话。也正是蔺相如的这种宽容之心使赵国在短期内未受到秦国威胁。如果蔺相如鼠肚鸡肠，与廉颇斤斤计较，不宽恕他，恐怕会两败俱伤，而且还会危及赵国的安全。可见，蔺相如宽恕别人不仅善待了自己，还维护了国家的利益。齐桓公曾与管仲有过一箭之仇，但他不计前嫌，依然重用有才能的管仲，任用管仲为相。这需要多么宽广的心胸！正是这种宽容使管仲对齐桓公忠心耿耿，帮助齐桓公力挫群雄，成就霸业。一次，楚庄王在宴请群臣时，灯火忽然全灭，有大臣便趁机非礼许姬，许姬告诉楚庄王有人非礼自己，非礼者的帽缨被拽了下来，要求楚庄王点灯察看，但楚庄王阻止了她，并命所有大臣都摘下帽缨后才可点灯。后来在一次恶战中，楚国惨败，一员虎将单枪匹马舍命护救楚庄王突围。经询问，楚庄王才知道那个舍生忘死救自己的人就是那次宴会中自己宽恕的人。楚庄王宽恕了臣子，换来了臣子的感恩戴德，保全了自己的性命。这个事例不正说明了宽恕别人就是善待自己的道理吗？宽恕别人吧，因为宽恕别人就等于善待自己！曾黎明工作室 dawn studios名师点评 本文语言通顺、连贯，议论阐述颇具辩证性。从思想内容方面来说，文章从分析所给材料入手，得出宽恕别人等于善待自己的结论；然后历数古代与此观点相一致的典型事例，进一步论证观点；最后把这种处世原则由古及今、由个人至群体、由民族到国家地推广开来，使论述更加深入。篇五：2015年湖北高考写作范文：宽恕,方可和谐圆满2015年湖北高考写作范文：宽恕，方可和谐圆满阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇800字左右的文章。隔天中午，报社门前来了800多个帕科，等待宽恕。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。题意简析材料摘编自海明威的短篇故事世界之都，题意非常醒豁，简括起来，核心词就是宽容或宽恕。宽容（宽恕）无疑是和解的重要途径，是远离痛苦、绝望、伤害和愤怒的桥梁。现代社会，处理人际纷争、族群矛盾、文化冲突，化解仇恨、怨念、隔阂和嫌隙，更应提倡宽容（宽恕）精神，宽容（宽恕）与爱相融，既是一种底气，也是一种勇气，更是一种智慧，无论是宽容者（宽恕者）还是被宽容者（被宽恕者），得到的将是一种双赢的结果。从材料的故事层面来看，写的是父子之间的矛盾，而这种矛盾显然具有普适性，因为有很多人都等待着被宽恕。也就是说写作的视野应该有所拓展，从父子亲情的层面延伸到社会生活的方方面面，去思考为什么会产生矛盾、误解和怨恨，产生矛盾、误解和怨恨之后如何解决，宽容（宽恕）是不是对待罪错的唯一可行之径.写作应该结合生活实际，具体加以辨析，有两点值得注意：第二，宽容（宽恕）并非解决纷争、化解怨仇的唯一可行途径，也就是说，对什么宽容（宽恕），为什么要宽容（宽恕）应该要具体对待，深入辨析。父子之间因为一些事情而关系变得紧张，这一些事情把它拓展到社会生活中究竟是什么呢？鲁迅终其一生以其硬骨头的韧战精神而著称，临终还坚称一个都不宽恕，还专门写文章论费厄泼赖应该缓行，主张痛打落水狗，这是一种偏执和变态吗？如果说没有对罪错的忏悔，沦陷于人性的阴暗狭隘之中没有觉悟，整个时代的氛围是专制、禁锢而是非不分的，对此一味的强调宽容（宽恕），无异于对善良和正义的戕害。【优秀作文】宽恕，方可和谐圆满父亲的既往不咎使得帕科们返回并等待宽恕，源于父爱的宽恕，消释了父子矛盾，成就了父子关系的和谐圆满。正如图图大主教所言：没有宽恕就没有未来。然而在现实生活中，为何大多数人缺乏宽恕之心呢？我想，始终囿于仇恨这个狭小的笼里，也许是缺乏宽恕的真实原因，怨恨他人所为于己不利，我们无法释怀；怨恨别人对自己的不理解，我们内心不平。陷入舍勒所言怨恨之中，我们永远纠缠矛盾，难忘过去之仇恨，怀有报复之心，致使宽恕与我们愈行愈远。而宽恕之心的生根发芽应当源于更深层次的理解和对未来发展态势的展望。于个人而言，宽恕消解私人仇恨和误解，于社会文明而言，宽恕过去，展望未来方为文明之大气象。（分析有层次性）宽恕，是人际关系得以保持和谐的基础，甘地的一生就是关于爱与宽恕的教科书，他倡导非暴力不合作，以自身的行善和宽恕赢得了国人的赞誉；康有为与梁启超晚期由于政见不合而师生关系破裂，但最终梁启超向老师表示诚意而获得康有为的宽恕，仍为后世传为佳话；伽利略的学生宽恕老师看似向教会的妥协，使得伽利略消除了良心上的不安，潜心研究力学定律.凡此种种，皆是由于双方的互相理解和宽容。宽恕错误，促进一番和谐与圆满的人性美好之图景。宽恕，是社会发展的助推器，是国家民族成就的必需品。世界人民对德国总理的虔诚忏悔表示宽恕，促进德国社会的发展，使得人民对其在二战中的恶劣行为表示理解。相反，日本妄图否认历史，甚至通过修改史实，引起邻国愤怒，甚至是世界人民的唾弃。这也是日本发展中的巨大污点，人民难以宽恕。由此观之，宽恕于社会发展极其重要，同时也是文明大气象的展现，是促进社会和谐圆满的必要条件。（这两层之间的并列很得当）因此，宽恕其实很简单，多一些包容，少一些愤慨，多一些宽容与理解，少一些怨恨与不解，多一份释然的态度，少一些汲汲于仇恨的心理，宽恕过去，成就的便是未来。（再对宽恕做一些界定，很有必要）胡适曾认为容忍比自由更重要，是的，宽恕不仅仅使得小我解放，更能够成就和谐圆满之境。简评：从使社会生活和谐的角度阐述宽恕的正面价值，思路明晰。THANKS 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