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历代中医养生语录.doc

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资源描述
养生语录(ZT)    医不三世,不服其药。  养生以不伤为本。  大凡快意处,即是受病处。老年人随时预防,当于快意处发猛省。  爽口物多终作疾。  已饥方食,未饱先止。  养静为摄生首务。  养生之方,首先节欲。  若学多情寻往事,人间何处不伤人。  不是闲人闲不得,闲人不是等闲人。  人不得夜食。  百味未成熟勿食,五味太多勿食,腐败闭气之物勿食。  吃饭先喝汤,不用请药方。  戒晚食为养生善术。  饱生众疾。  夜饱损一日之寿。  俭于饮食,可以养脾胃;俭于嗜欲,可以聚精神。  食不厌精,脍不厌细。  食不语,寝不言。  食能以时,身必无灾。  怒后不可便食,食后不可便怒。  慎言语,节饮食。  心不求睡者,不得睡;心求睡者,亦不得睡;唯忘睡者,睡斯美矣。  可使食无肉,不可居无竹。  冬月宜温足冻脑。  冬不欲极温,夏不欲极凉。  冬寒尤可近火,火在表;夏热必戒纳凉,凉入里也。  饥而食,渴而饮;昼而兴,夜而寝。无浪喜,无浪忧;病而卧,死而休。  早起不在鸡鸣前,晚起不在日出后。  华山处士如容见,不觅仙方觅睡方。  多食则气滞,多睡则神昏。  先睡心,后睡眼。  若要小儿安,常带三分饥与寒。  食取称意,衣取适体,即是养生之妙药。  养生求安乐,亦无深远难知之事,不过寝食之间尔。  养生者,不过慎起居饮食,节声色而已。节在未病之前,而服药在已病之后。  粗茶淡饭饱即休,补破遮寒暖即休,三平二满过即休,不贪不妒老即休。  善养生者,慎起居,节饮食,导引关节,吐故纳新。  自知气发每因情,情在何由气得平。  声色者败德之具,思虑者残生之本。  忧悲多恚,病乃成积;好憎繁多,祸乃相随。  其未得也,则忧不得;既已得之,又恐失之。是以有终身之忧,无一日之乐。  制怒者当涵养于未怒之先。  厚于味者薄于德,沉于乐者反于忧。  虽然外固三要,尤要内遣三害。三害者,邪念、烦恼、嗔恚也。。  独抱浓愁无好梦。  哀乐失时,殃咎必至。  真人本是凡人做,悟者何难?名利如山,隔断神仙路往还。  恩爱牵缠不自由,名利萦绊几时休?放宽些子留余地,免致中年早白头。  酒是烧身硝焰,气是无烟火药。  欲求长生先戒性。  大贵之生常速尽。  天下有极惨极烈、至大至深之祸,动辄丧身殒命,而人乐于从事,以身殉之,虽死而不悔者,其唯淫欲乎!  不见可欲,使心不乱。  日月欲明,浮云盖之;河水欲清,沙石秽之;人性欲平,嗜欲害之。  见素抱朴,少思寡欲。  劝君少干名,名是锢身锁;劝君少求利,利是焚身火。  未得则羡,已得则厌;厌而求新,则为恶无不至矣。  节嗜欲者,治身之本。  名高折人寿,思苦减天年。  利关不破,得失惊之;名关不破,毁誉动之。  穷奢极欲,算来何益精神。  佳肴与美酒,都是腐肠膏;艳声与丽色,真是伐命刀。  所谓全生者,六欲皆得其宜也。  甚爱必大费,多藏必厚亡。  养心莫善于寡欲。  养生之方,首先节欲。  养生难在去欲。  怒是猛虎,欲是深渊。  破爪伤肤,坏梳摘发,色为之变;聚珍痤身,列艳靡骨,心为之安。  莫言名与利,名利是身仇。  息意去欲,归于无为。  虚名浮利浓于酒,醉得人心死不醒。  患生于多欲,害生于未备。  欲不可纵,志不可满,乐不可极。  祸患生于邪心,邪心诱于可欲。  趋世之士,驰竞浮华,不固根本,忘躯殉物,危若冰谷。  富贵何欣欣,贫贱何戚戚,一为利所驱,至死不得息。  嗜欲正浓时,能斩断;怒气正盛时,能按捺;此皆学问得力处。  为之于未有,治之于未乱。  心劳而气废,疾以之生矣。  心乱则神烦,神烦则欲盛,欲盛则疾且死矣。  饥忌浴,谓之腹虚不可令耗气耳。  百病从脚起。  百病生于气。  百病积聚,皆起于虚。  忌汗当风、卧当风、洗浴当风、睡当风。  忍尿不便,膝冷成痹。  明治病之术者,杜未生之疾。  病加于小愈。  病多知药性。  常有小疾则慎疾,常亲小劳则身健。  一心疗万病,不假药方多。  七情之病也,看花解闷,听曲消愁,在胜于服药者矣。     人参补气,羊肉补形。  三分治病,七分调养。  万般补养皆虚伪,唯有操心是?妗?  上药养命,中药养性。  无病赛过活神仙。  天道自然,人道自己。  不是暮年能耐病,道人心地本来宽。  不须忧老病, 心是自医王。   心安病自除。  古人医在心,心正药自真。  有愁皆苦海,无病即神仙。  寻气如寻病,消愁便消灾。  形不足者,温之以气;精不足者,补之以味。  吾身本无患,卫养在得宜。一毫不加慎,百病所由滋。  身作医王心是药,不劳和扁到门前。  怒伤肝,喜伤心,思伤脾,忧伤肺,恐伤肾。  养生当用食补,治病当用药攻。  养老之要,耳无妄听,口无妄言,身无妄动,心无妄念。此皆有益于老人也。  恬淡虚无,真气从之;精神内守,病安从来?。  病无良药,自解自乐。  病来如山倒,病去如抽丝。  病养精神胜服药,贫知节俭胜营生。  调药性易,调己性难。  一笑解衰容 。   人生要适情,无荣何来辱。  人生能知足,烦恼即时除。  天下之乐无穷,而以适意为悦。  不以奢为乐,不以廉为悲。  无所往而不乐者,盖游于物之外也。  乐天知命故不忧。  耳目宽则天地窄,事务短则日月长。  收得放心,戒得忿怒,薄得世味,远得嗜欲,这个中间养了多少精神。  会做快活人,凡事莫生事;会做快活人,省事莫惹事。  志闲而少欲,心安而不惧,形劳而不倦。  志意和,则精神专直,魂魄不散,悔怒不起,五脏不受邪也。  饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。  我若未忘世,虽闲心亦忙;世若未忘我,虽退身难藏。  身适忘四肢,心适忘是非;既适又忘适,不知我是谁。  君子可以寓意于物,而不可以留意于物。寓意于物,虽微物足以为乐,虽尤(珍贵)物不足以为病。留意于物,虽微物足以为病,虽尤物不足以为乐。   君子贵知足,知足万虑轻。  若无知足心,贪求何日了。  和心在于行适。  知足不辱,知止不殆,可以长久。  始知年与貌,衰盛随忧乐。  省功不如省事,省事不如清心。  眉上几分愁,且去观棋酌酒;心中多少乐,只来浇花种竹。  脱尽名利缰锁,世界原来大。  祸莫大于不知足,咎莫大于欲得  人生之为体,易伤难养。  人有福则富贵至,富贵至则衣食美,衣食美则骄心生,骄心生则行邪僻,行邪僻则身夭死。  万人操弓,共射其一招,招无不中;万物彰彰,以害一生,生无不伤。  口中言少,心头事少,肚里食少,自然睡少。依此四少,神仙可了。  无事如有事提防,才可弭意外之变;有事如无镇定,方可消局中之危。  见利轻亡其身,岂不惑哉。  以财为草,以身为宝。  只有一身宜爱护,少教冰炭通心神。  外护其身,如惜千霄茂树,勿纵一斧之刃伤焉;内护其行,如惜渡海之浮囊,勿容一针之锋破焉。   全生为上,亏生次之,死次之,迫生为下(在压迫下生最下等 )-吕氏春秋-贵生。  危邦不入,乱邦不居。  行端直则无祸害,无祸害则尽天年。  乱之所生也,则言语以为阶。  君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。  苟得其养,无物不长;苟失其养,无物不消。  明者远见于未萌,而智者避危于无形。  保生者寡欲,保身者避名。  养生以不伤为本。  养志者忘形,养形者忘利。  能保身养性者,常须善言不离口,良药莫离手。  祸不入慎家之门。  祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。  人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。  心有千载忧,身无一日闲。  圣人除心不除境,凡人除境不除心。  但能虚心绝虑,保气养精,不为外境爱欲所牵,恬淡以养神、气,即长生之道毕矣。   治心无他术,要使百念空。  性海澄渟平少浪,心田洒扫净无尘。  性躁暴者,一身之剧贼。  欲多则心散。  一日之忌,暮无饱食;一月之忌,暮无大醉;一岁之忌,暮须远内;终身之忌,暮常护气。  大乎大笑,耗人元气。  久言笑,则脏腑伤。  言谈有节,可以延年。  固守虚无,以养神气。  养生之道,必爱气存神。  爱气如守关。  语言宜常简默。  常默元气不伤,少思慧烛内光,不怒百神和畅,不恼地心清凉。  善养鱼者治其水,善养人者治其气。  形者生之舍也,气者生之充也,神者生之制也。一失位则三者伤矣。  练形还精,练精还气,练气还神。  俭于视,可以养神;俭于言,可以养气。  精神内伤,身必败亡。  人生何适不艰难,赖有胸中万斛宽。  大肚能容,容天下难容之事;慈颜常笑,笑天下可笑之人。  不诱于誉,不恐于诽。  只因忘宠辱,至此不伤神。  外物得亦不喜,失亦不忧,则心定矣。  圣人为无为之事,乐恬淡之能,从欲快志于虚无之守,故寿命无穷。   君子坦荡荡,小人常戚戚。  非淡泊无以明志,非宁静无以致远。  卒然临之而不惊,无故加之而不怒。  举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮。  真人之心,如珠在渊;众人之心,如泡在水。  家无仓廪储,心有宇宙春。  谁能养气塞天地,吐出自能成虹霓。  得而不喜,失而不忧。  得意淡然,失意泰然。  敬之而不喜,侮之而不怒者,唯同乎天和者为然。  毁誉善恶不入于心,其名曰虚。心虚则安。  阴阳好合,接御有度,可以延年。  淫声美色,破骨之斧锯也。  阴阳四时者,万物之终始也,死生之本也,逆之则灾害生,从之则苛疾不起。  一段光明君记取,要知无念是真归。  五情不思,五味不贪,不欲不染,六根清净,方寸澄清澈,便是真丹。  生我者道也,灭我者情也。  多言则背道,多欲则伤生。  我闻浮图教,中有解脱门 ;置心为止水,视身为浮云。   忧喜心忘便是禅。  要做长命人,莫做短命事。  发宜多栉,齿宜多叩,液宜常咽,气宜清炼,手宜在面。   食气者常有少容。  人生而静,天之性也。  天主正,地主平,人主安静。  不为外物所动之谓静,不为外物所实之谓虚。  不淫于至乐,不安于至静,能栖神静乐之间,谓之守中。  不耻贫贱,不贪富贵,不嗜声色,不耽名利,不惧患难,不怍黜辱,外无所求,内无所惑。  动静不失其时,其道光明。  有事无事,常若无心;处静处喧,其志唯一。  自静其心延寿命,无求于物长精神。  闭目养神,调息养气。  人生难得老来闲。  不以欲伤生,不以利累形。 
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