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专题十八 西方人文主义精神的起源与发展
五年高考
A组 2009年高考题组
一、选择题
1.(北京文综)文艺复兴和启蒙运动为近代欧洲的发展奠定了思想基础,对二者的共同点表述正确的是
( )
A.反对宗教神权,强调三权分立 B.反对封建制度,倡导人民主权
C.反对蒙昧迷信,推崇人的理性 D.反对君主专制,主张君主立宪
答案 C
2.(广东历史)古希腊人将神塑造为生动逼真的人的形象,这在一定程度上体现了古希腊的 ( )
A.民主思想 B.无神论思想 C.科学思想 D.人文主义思想
答案 D
3.(江苏历史)文艺复兴、宗教改革和启蒙运动的相同点是 ( )
A.崇尚理性和科学的结合 B.批判罗马天主教的愚昧统治
C.坚持国家权力高于教会 D.设计了未来理想的社会制度
答案 B
4.(北京文综)世界现代化进程中既有经验也有教训。文艺复兴和启蒙运动为近代欧洲的发展奠定了思想基础,对二者的共同点表述正确的是 ( )
A.反对宗教神权,强调三权分立 B.反对封建制度,倡导人民主权
C.反对蒙昧迷信,推崇人的理性 D.反对君主专制,主张君主立宪
答案 C
5.(上海历史)近代以来许多国家实行了三权分立的政治体制,“三权”是指 ( )
A.立法权、行政权、监察权 B.立法权、行政权、司法权
C.行政权、司法权、考试权 D.监察权、考试权、行政权
答案 B
6.(广东文基)对美国人设计政府结构影响最大的思想家是 ( )
A.康德 B.伏尔泰 C.卢梭 D.孟德斯鸠
答案 D
7.(海南文综)19世纪的法国思想家托克维尔说“世界上没有哪一个国家比美国更多地运用18世纪哲学家在政治问题上的种种最大胆的学说。”托克维尔此处所说的“最大胆的学说”的提出者是 ( )
A.孟德斯鸠 B.狄德罗 C.洛克 D.伏尔泰
答案 A
二、非选择题
10.(福建文综)1600年,意大利著名哲学家、天文学家布鲁诺被教会烧死在罗马鲜花广场。1602年,明末思想家李X在狱中身亡。阅读下列材料,回答问题。
材料一 人之是非,初无定质。……咸以孔子之事非为是非,故未尝有是非耳。 ——李贽《藏书》
夫童心者,绝假纯兵,最初一念之本心也。若失却童心,边失却真心;失却真心,便失去真人……
故谓人有那女则可,谓见(见:见汉)有男女;岂可乎?谓见有长短则可,谓男子之见尽长,女人之间尽短,又岂可乎? ——李贽《梵书》
材料二 李贽虽在麻城,但有无数来自各地的追随者,凡使麻城一境如狂,他的“异端”
思想由此广泛传播。于此同事,麻城乃至京城的保守势力对李贽的迫害也逐渐升级,……最终经神宗御扰,以“敢倡乱道,惑世诬民”的罪名逮捕下狱,并焚毁其著作。不愿屈服的李贽在雨中赋诗:“志士不忘在沟壑,勇士不怒在丧其元;我令不死更何待,愿早一命归黄泉。”随后自杀身亡。
材料三 布鲁诺指出宇宙是无限的,地球仅仅是无限宇宙中的一个微尘。地球绕太阳转,而太阳也不是禁止不动的。他认为宇宙是一个统一的物质世界,有它自己的客观规律,并不像教会所说的服从上帝的意志。这就彻底否定了教会的宇宙观。天主教会宣布他为“异教徒”,开出教籍,布鲁诺被迫长期离开祖国。1592年,他一回到意大利,即陷入宗教裁决所的毒手,监禁达七年之久,但她始终不放弃自己的学说。当宣布要处死他时,他说:“你们宣读判决书时,要比我听宣判更感到害怕。
——摘编紫刘明翰主编《世界通史·中世纪卷》”
(1)据材料一概括李贽的基本主张,指出这些主张产生的时代背景。
(2)根据材料指出布鲁诺和李贽被视为“异端”的相同原因及他们的临终表现的相似之处。
(3)有学者认为,李贽的著作尽管在当时影响很大,单并没能在历史上开拓出一条新路。结合明清之际中国社会的实际状况,从政治、经济和思想三方面予以说明。
(4)结合16世纪欧洲社会各方面的变化,谈谈你对材料三种的布鲁诺“你们宣读判决书时,要比我听宣判更感到害怕”这句话的理解。
答案 (1)主张:反对将儒学教条化;提出“童心说”;反对歧视妇女。时代背景:商品经济活跃;市民阶层进一步壮大;倡导个性解放的新思想出现。
(2)相同原因:挑战正统,威胁专制统治。相似之处:誓死捍卫自己的信念。
(3)君主专制空前强化:自然经济仍占统治地位,资本主义萌芽的发展受到严重阻碍;正统思想仍占据统治地位,资本主义萌芽的发展受到严重阻碍;正统思想仍占据统治地位,李贽没有从根本上否定现存秩序,没有对未来射虎提出自己的设想。
(4)新航路开辟,欧洲资本主义进一步发展,资产阶级力量逐步壮大‘文艺复兴和宗教改革运动深入发展,近代科学兴起,人文主义逐渐成为主流思想,教会统治受到冲击。布鲁诺坚信自己的学说是科学真理,对未来充满信心。
B组 2005——2008年高考题组
一、选择题
1.(2008广东单科,20)15世纪,意大利人开始用各种地方性通俗语言文字翻译拉丁文《圣经》,这一现象说明( )
A.天主教会已经放松思想控制 B.宗教改革在意大利已经有了较大的影响
C.人文主义思潮在意大利兴起 D.通俗语言文字取代拉丁文成为官方文字
答案 C
2.(2008广东文基,30)下列有关16世纪宗教改革的说法中,正确的是 ( )
A.宗教改革运动与文化复兴运动没有关联
B.宗教改革运动受到所有世俗贵族的镇压
C.宗教改革家与启蒙思想家都抨击宗教愚昧
D.宗教改革家认为教徒自己可以通过信仰得救
答案 D
3.(2008广东理基,67)卢梭、伏尔泰和孟德斯鸠都反对 ( )
A.君主制 B.君主专制 C.共和制 D.君主立宪制
答案 B
4.(2008山东,12)文艺复兴时期,人文主义者从古典文化中汲取精神力量,铸成了反对神学桎梏的武器。以下最契合人文主义核心内涵的古希腊名言是 ( )
A.求知是人类的本性 B.心灵美比形体美更珍贵
C.人的出类拔萃为城邦增加的荣耀可以超过神 D.健康和聪明是人生的两大幸福
答案 C
5.(2008海南单科,9)文艺复兴时期,有的人文主义者提出:精通古典即可成为上帝造物中的最优秀者。这表明他们强调对古典的学习和研究 ( )
A.只是与人的世俗生活相关 B.只是与人的宗教生活相关
C.可以显著提升个人的素质 D.须符合对古典的传统阐释
答案 C
6.(2008海南单科,10)亚里士多德曾将城邦的政治机构划分为三部分:“其一为有关城邦一般公务的议事机能;其二为行政机能部分……其三为审判机能。”在这方面与他最相似的启蒙思想家是 ( )
A.洛克 B.孟德斯鸠 C.伏尔泰 D.卢梭
答案 B
7.(2008上海综合,9)宗教改革前,关于教皇和皇帝的权力,有这样一种形象的比喻:教皇是太阳,皇帝是月亮;宗教改革后,人们换了一种说法:上帝的归上帝,恺撒(泛指皇帝)的归恺撒。这种认识的改变反映了
( )
A.教皇和皇帝的权力一直是平等的 B.教皇的权力在上升,皇帝的权力在下降
C.教皇的权力始终大于皇帝的权力 D.皇帝的权力在上升,教皇的权力在下降
答案 D
8.(2007宁夏,24)古希腊智者学派的代表人物普罗泰戈拉说:“人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。”这一主张表明 ( )
A.古希腊民主政治充分尊重和保护个人利益 B.人类社会的传统和习俗不容质疑
C.社会的道德规范是客观统一的 D.人们应对宗教神学持怀疑态度
答案 D
9.(2007上海B,5)罗马城内有架“圣梯”,凡人只要爬上去便可赎罪。一天,有人爬到中间,又突然退了下来,旁人问其原因,他说:“只要心中有了信仰,就能赎罪,不必在乎表面的礼仪。”这个人是 ( )
A.马丁·路德 B.克伦威尔 C.亨利八世 D.加尔文
答案 A
10.(2007山东,10)马丁·路德说:“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务,不要加以任何阻碍。无论什么人,不管他是教皇、主教、传教士,或是修士、修女,世俗权力都有权来管他。”该材料反映了马丁·路德 ( )
A.倡导人的解放 B.否定基督教
C.宣扬《圣经》精神 D.否定教皇地位
答案 D
11.(2007广东文科基础,29)伏尔泰说:“本身自由,周围的人与自己平等——这才是真正的生活,人们的自
然生活。”这句话是 ( )
A.禁欲主义思想的反映 B.人文主义思想的反映
C.蒙昧主义思想的反映 D.空想社会主义思想的反映
答案 B
12.(2007重庆文综,19)文艺复兴与中国明末清初启蒙思潮的相同点是 ( )
①有唯物主义思想 ②有反封建思想 ③有完整的思想体系 ④有广泛的阶级基础
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
答案 A
13.(2007江苏单科,16)文艺复兴和启蒙运动是欧洲历史上著名的思想解放运动,下列搭配错误的是 ( )
A.彼特拉克——以“人学”对抗“神学” B.拉伯雷——提出三权分立学说
C.卢梭——倡导“人民主权”说 D.狄德罗——宣扬科学与理性
答案 B
14.(2006上海,B9)教皇格列高利七世继任后,颁布敕令:罗马天主教会系由上帝独自建立,只有教皇才能任命和废黜主教,如果有人从世俗界接受主教的职位,教廷将不予承认。这体现了 ( )
A.教权高于王权 B.王权与教权平等
C.王权高于教权 D.教权与王权互不干涉
答案 A
15.(2006全国文综 Ⅱ,23)欧洲启蒙运动的代表人物伏尔泰、魁奈十分推崇中国文化。伏尔泰认为,“中国是举世最优秀、最古老、最广大、人口最多和治理最好的国家”,“在道德上欧洲人应该成为中国人的徒弟”,信奉儒学的中国文人“没有侮辱理性和曲解自然”。这足以证明 ( )
A.当时中国的社会主义制度比欧洲各国优越
B.伏尔泰对中国文化的高度评价表达了欧洲启蒙思想家的共同看法
C.儒学和欧洲启蒙思想的主要内容相同
D.中国文化在欧洲启蒙思想家中产生过影响
答案 D
16.(2005广东,18)拉斐尔擅长画圣母像,他笔下的众多圣母充满人情和母爱,这主要体现了当时的 ( )
A.蒙昧主义思想 B.人文主义思想
C.禁欲主义思想 D.浪漫主义思想
答案 B
二、非选择题
17.(2006江苏,29)17、18世纪的欧洲启蒙运动为资产阶级取得统治地位提供了思想和理论上的准备。
(1)列举三位18世纪法国启蒙思想家,概括各自的主要学说。
(2)欧洲启蒙思想最早在北美结出了政治成果,启蒙思想的哪些观念对北美独立与建国产生了什么相应影响?
(3)北美独立战争期间颁布的文献,与后来法国大革命中的哪份著名文献体现了相同的思想?它们之间有什么关系?
答案 (1)伏尔泰的君主立宪主张,孟德斯鸠的三权分立学说,卢梭的“社会契约论”和“人民主权”说。(2)“人民主权”说和“社会契约论”,是北美独立战争的理论依据,它们在《独立宣言》中得到充分体现。根据三权分立原则制定了1787年联邦宪法,确立了共和政体。
(3)《独立宣言》与法国大革命中的《人权宣言》都体现了启蒙思想中的“人民主权”说和“社会契约论”精神,前者为后者提供了范本。
三年模拟
A组2007——2008各地名校模拟试题
一、选择题
1.(2007山东济宁)智者运动是西方的第一次思想解放运动,智者学派研究的核心问题是 ( )
A.自然环境对雅典的影响 B.知识与美德的关系
C.雅典工商业的发展方向 D.人在社会中的作用
答案 D
2.(2007宁夏银川)与中国明末清初产生的早期反封建色彩的批判思想相比,西欧近代民主思想的突出特征包括 ( )
①代表早期资产阶级的利益和要求②从法律的角度证明社会变革的合理性③反对君主专制④强调天赋人权
A.①②③④ B.②③④ C.①③④ D.①②④
答案 D
3.(2007山东泰安)下面对文艺复兴代表人物的评述不正确的是 ( )
A.薄伽丘的代表作是《十日谈》,抨击了封建教会的禁欲思想,主张发展人的个性
B.但丁的代表作是《神曲》
C.但丁、薄伽丘和彼特拉克是文艺复兴的先驱
D.文艺复兴代表人物的作品多取材于宗教,所以他们不可能抨击教会
答案 D
4.(2007江苏徐州)法国启蒙思想家毕封说:“大自然之所以能全面发展,之所以能够达到今天我们所看到的这样完善和辉煌,完全是靠了我们的双手。”他的这一论点的实质意义是 ( )
A.否定上帝创造世界的观点 B.揭示自然界发展变化的规律
C.宣扬他对自然科学的贡献 D.号召人们推翻封建专制统治
答案 D
5.(2008南京阶段考试)希腊先哲的精神觉醒表现在 ( )
①自然哲学家用自己的头脑去探索自然的奥秘,这是开始具有自主意识的表现 ②智者学派强调人作为认识客观事物的主体的意义,树立了人的尊严 ③苏格拉底使哲学真正成为一门研究“人”的学问 ④亚里士多德把希腊哲学爱智慧与好学深思的理性精神发展到顶峰。
A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①②③④
答案 D
6.(2008南京阶段考试)启蒙运动对文艺复兴人文主义思想的发展表现在将反封建、反宗教神学的斗争推进到( )
①反对封建专制制度 ②建立资产阶级“理性王国” ③按照资产阶级利益构建政治制度 ④应当以人为本,人是一切发展过程的最终价值取向
A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②③④
答案 A
7.(2008长春外国语学校)在启蒙运动中,奠定了资产阶级有关国家和法的理论基础的是 ( )
A.霍布斯 B.孟德斯鸠 C.洛克 D.卢梭
答案 B
8.(2008东北师大附中)智者学派是希腊社会发展,特别是民主政治发展的产物,在当时和后世都有相当影响。下列表述不正确的是 ( )
A.对雅典民众的思想解放起了积极作用
B.某些思想是西方思想史上人文主义精神的最初体现
C.为建立资本主义政治制度作了思想和理论上的准备
D.促进了希腊文化的发展
答案 C
9.(2008东北师大附中)教皇格列高利七世继任后,颁布敕令:罗马天主教会系由上帝独自创立,只有教皇才能任命和废黜主教,如果有人从世俗界接受主教的职位,教廷将不予承认。这体现了 ( )
A.教权高于王权 B.王权与教权平等
C.王权高于教权 D.教权与王权互不干涉
答案 A
10.(2008东北师大附中)康德继承和弘扬了法国启蒙思想家的思想,表现在 ( )
①著有《纯粹理性批判》,对启蒙运动作了经典总结 ②强调人的重要性 ③相信主权属于人民 ④主张每个基督教徒都有直接阅读和解释《圣经》的权利
A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④
答案 A
11.(2008玉溪一中)马克思说,启蒙思想家“已经用人的眼光来观察国家,并且从理性和经验中而不是从神学中引申出国家的自然规律”,其中“理性”的含义是 ( )
A.独立的思考与自主的精神 B.君主的权力与党派的信仰
C.国家的意志与精神的寄托 D.权威的判断与历史的传统
答案 A
12.(2008广东实验中学)马克思称苏格拉底是“哲学的创造者”,是“智慧”的化身。这主要是指他 ( )
A.首先对客观世界进行哲学思考
B.强调个人利益,创立诡辩学派
C.把讨论的重点从自然转移到社会
D.开始了对人本身的哲学认识
答案 D
13.(2008广东实验中学)下面是一位同学准备自编剧本中的一段:一位商人慕名来到了①文艺复兴的发源地英国,拜会了②文艺复兴的“人文主义之父”莎士比亚,探讨了③但丁的悲剧《哈姆雷特》,他们还欣赏了
④达·芬 奇的《蒙娜丽莎》你认为剧本中应该修改的地方有 ( )
A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④
答案 A
14.(2008广东实验中学)1789年法国大革命爆发时,德国著名音乐家贝多芬在家里高喊:“卢梭万岁!”是因为
卢梭提出了哪一学说 ( )
A.三权分立说 B.人民主权说 C.人文主义说 D.人民自治说
答案 B
15.(2008宁波测试)近年在汉堡发现了一部在1691年出版的《论语》英译本。该书译自法译本,法译本译自拉丁译本。书的前言中说“这位哲学家的道德是无限辉煌的”。对以上的信息解读不正确的是 ( )
A.当时中国政府重视对外传播文化 B.儒家的思想主张在欧洲曾得到推崇
C.该译本出现在“西学东渐”时期 D.《论语》曾在欧洲以多种语言流传
答案 A
16.(2008宁波测试)18世纪法国的一位思想家在《罗马盛衰原因论》中写道:要防止滥用权力,就必须用权力来约束权力,形成一种能联合各种权力的政体,其各种权力既调节配合,又相互约束,即权力要分开掌握和使用。这位思想家是 ( )
A.伏尔泰 B.孟德斯鸠 C.康德 D.卢梭
答案 B
17.(2008宁波测试)智者运动、文艺复兴、启蒙运动三次重大思想解放潮流的一致性主要表现在 ( )
A.宣传发展了人文主义 B.冲击了天主教会的束缚
C.抨击了封建君主专制 D.促进新的生产关系发展
答案 A
二、非选择题
18.(2008东北师大附中)阅读下列材料:
材料一 启蒙思想家把欧洲的封建制度比作漫长的黑夜,呼唤用理性的阳光驱散现实的黑暗。
材料二 每一个国家有三种权力,即立法权力、有关国际法事项的行政权力和有关公民法事务的行政权力。依据第三种权力,王侯或官府处罚犯罪或裁决公民中的讼争。人们称第三种权力为司法权,而第二种权力简称为国家的行政权。当立法权同行政权合而为一,自由便不复存在了。因为人们定会担心,同一个人制定暴虐的法律,并同时加以执行。如果司法权不同立法权和行政权分立,自由同样也不复存在。因为如司法权同立法权合而为一,法官就同时成为立法者。如果司法权同行政权合而为一,法官变成了压迫者。
——孟德斯鸠《论法的精神》
材料三 18世纪启蒙学者高举理性与科学的大旗、猛烈抨击宗教神学和封建专制主义,宣扬自由、平等、博爱、人权和法制,强调发展科学、张扬个性,追逐功利、享受生活,建立“理性王国”。不难看出,启蒙运动实质上正是在新的历史条件下对文艺复兴运动的延续,是人文精神的继续弘扬。
——高九江《启蒙推动下的欧洲文明》
(1)材料一中启蒙思想家为什么把封建制度比作漫长的黑夜?“理性的阳光”指的是什么?
(2)根据材料二指出孟德斯鸠所主张和反对的是什么?产生了怎样的影响?
(3)材料中“新的历史条件”指的是什么?
答案 (1)因为欧洲是神权与王权相结合的封建统治,没有民主和自由,人们的思想受到教会的严格控制。“理性的阳光”是指按照资产阶级的要求和意愿来改造现实世界。
(2)主张三权分立,反对个人专权。作用:三权分立学说后来成为资产阶级制度的基本原则,为资产阶级革命作了舆论准备。
(3)新的历史条件:资本主义经济进一步发展,资产阶级力量进一步壮大;近代科学兴起,知识进步;受文艺复兴和宗教改革的影响,人们的思想进一步解放;西欧民主国家形成。(答出其中两点即可)发展:抨击封建专制,主张构建“理性王国”(即资本主义的社会制度)。
19.阅读材料,回答问题
材料一 16至17世纪的中国,新的经济形态还十分微弱、脆嫩,明清时期的早期启蒙思想家们……提不出新的社会方案,而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。l8世纪欧洲启蒙思想家则拿出了……的资产阶级国家蓝图。 ——张岱年、方克立主编《中国文化概论》
(1)列出中国明清时期的“早期启蒙思想家们”的主要代表。 他们提不出“新的社会方案”的根本原因是
什么?
(2)l8世纪欧洲启蒙思想家拿出了怎样的“资产阶级国家蓝图”?
材料二 伏尔泰在谈及孔子思想时叹言道:“欧洲的王族同商人发现东方,只晓得求财富,而哲学家则在那里发现了一个新的精神的与物质的世界。” ——伏尔泰(《礼俗论》
(3)根据材料,指出伏尔泰所叹言的欧洲商人发现的“东方”是指什么事件?哲学家发现“新的精神”世界
又指的是什么?
材料三 西方的七百年文化启蒙运动是在一个逐渐形成、形成后又不断更新最终得到强化的文化大环境中展开的。……到 17、18世纪,文化大环境又进行了一次更新。17世纪的英国资产阶级革命和启蒙运动率先为构筑一个新的理性主义文化大环境开辟了道路。到18世纪则出现了西方“三大革命合力并举”的形势,这一切终于催化着酝酿已久的理性主义文化大环境蒸蒸而生。 ——王贤仙《近代中西文化启蒙之浅析》
(4)材料三中18世纪西方出现“三大革命”,分别指的是当时欧洲政治、思想、经济领域的什么重大事件?
材料四 (西方民主思潮)诞生之后,……对世界各国都造成了深刻地冲击。对中国冲击的结果是儒家文化逐渐失去了统治地位。如果我们将中国传统文化比喻成一棵大树,洋务运动只不过剪断了一些枝叶,辛亥革命则相当于将这棵大树砍断了。” —— 知原《西方文明对中国的冲击及中国文明的嬗变》
(5)材料四中“将这棵大树砍断”的含义是什么? 19世纪末20世纪初,西方民主思潮在中国的主要实践
活动还有哪些?
答案 (1)黄宗羲、王夫之、顾炎武; 小农经济(或自然经济)占主导地位,资本主义萌芽十分微弱 。
(2)反对君主专制,主张君主立宪制、“三权分立”、民主共和制 。
(3)新航路的开辟; 孔子的儒家思想。
(4)法国大革命、启蒙运动、工业革命。
(5)辛亥革命结束了两千多年封建君主专制制度。戊戌变法、新文化运动、实业救国。
20.(2008上海调研)阅读下列材料,回答问题:
材料一 詹姆士一世认为:“国王是法律的创造者,而非法律创造了国王……假如臣民认为国王滥用权力,他们只能祈求上帝开导国王,把他引导到正确的道路上来……”
材料二 洛克认为:“人们参加社会的理由在于保护他们的财产,他们选择这样一个立法机关并赋予其权力的目的,是希望由此可以制定法律,树立准则,以保卫一切社会成员的财产……”
材料三:(1)凡是未经议会同意,以国王权威停止法律或停止法律实施之僭越权力,为非法权力。……(4)凡未经议会准许,借口国王特权,为国王而征收,或供国王使用而征收金钱,超出议会准许之时限或方法者,皆为非法。
(1)材料一中詹姆士一世所主张的权力结构有什么特点?他的依据是什么?
(2)材料二中洛克针对国家政权提出什么主张?体现了启蒙思想的什么原则?
(3)材料三出自什么法律文件它是怎样产生的?它的核心思想是什么?(
答案(1)君主专制制度; 君权神授。
(2)依据法律程序建立国家政权,制定法律,树立准则,以保护私有财产;体现的是“天赋人权”“私有财产神圣不可侵犯”的原则。
(3)它是经过资产阶级革命洗礼后,资产阶级和新贵族用和平渐进的方式掌握政权,并对英国旧贵族进行了妥协,通过议会立法制定的。王在法下,王在议会下。
B组2009各地名校模拟试题
题组一
一、选择题
1.(哈师大附中)古希腊智者学派的出现,表明人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者,人有资格、有
力量,也有权利重新规范自己的生活,这是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒,是西方人
文精神的起源。这种理论是 ( )
A.万物皆由水而生 B.吾尤爱真理
C.人是万物的尺度 D.知识即美德
答案 C
2.(广东实验中学)智者学派提出的著名命题是 ( )
A.人是万物的尺度 B.美德即知识,无知即罪恶
C.人不能两次踏进同一条河流 D.万物的本原是数
答案 A
3.(广东实验中学)称古希腊是西方人文精神的发源地,主要是因为 ( )
A.希腊最早进入奴隶制社会 B.希腊涌现了众多的哲学大师
C.希腊先哲最早怀疑宗教神话,强调人的价值 D.希腊人最早研究自然哲学
答案 C
4.(广东实验中学)下面是一位同学准备自编剧本中的一段:一位商人慕名来到了①文艺复兴的发源地英国,拜会了②文艺复兴的“人文主义之父”莎士比亚,探讨了③但丁的悲剧《哈姆雷特》,他们还欣赏了④达·芬奇的《蒙娜丽莎》。你认为剧本中应该修改的地方有 ( )
A.①②③ B. ②③④ C.①②④ D.①③④
答案 A
5.(广东实验中学)马丁•路德反对“赎罪券”,认为信仰上帝,灵魂便可得救。这 ( )
A.揭开了宗教改革的序幕 B.直接推动了德意志统一的实现
C.彻底摧毁了基督教会的势力 D.开创了启蒙运动的时代
答案 A
6.(广东实验中学) 历史上的思想家为丰富西方人文精神的宝库,作出了各自不同的贡献。以下观点哪一项是卢梭提出的? ( )
A.如果知识包括了一切的善,那么我们认为美德即知识就将是对的
B.每一个真诚悔改的基督徒,即令没有赎罪卷,也同样可以得到赦罪或免罪
C.社会秩序是为其他一切权利提供了基础的神圣权利,这项权利是建立在约定之上的
D.当立法权和行政权集中于同一人或同一机关之手,自由便不复存在了
答案 C
7.(广东实验中学)雕塑家罗丹(1840-1917年)在博物馆面对一些人物塑像时,有感而发说:“瞧!伏尔泰对
面的卢梭,目光中含有无限精微气息,那是十八世纪诸人物的共同性格。”依你的推论,罗丹所谓的“十八世纪诸人物的共同性格”主要指的是 ( )
A.尊崇人文主义,否定天主教的教规 B.提倡归纳或实验的方法
C.以理性的方法,思考人类社会的现象 D.倾向自由、平等,反对君主政体
答案 C
8.(河南省平顶山市)“我不想变成上帝,或居住在永恒之中,或者把天地抱在怀里,属于人的那种光荣对我就够了,我自己是凡人,我只要求人的幸福。”这种观点最有可能产生于 ( )
A.8世纪 B.9世纪 C.14世纪 D.18世纪
答案 C
9.(河南省平顶山市)4.文艺复兴运动之所以最先从意大利发生,主要原因是 ( )
A.工业生产率先使用新技术 B.是欧洲文化的发源地
C.最早出现了资本主义萌芽 D.资产阶级统治最早确立
答案 C
10.(长春外国语学校)古希腊智者学派的出现,表明人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者,人有资格、有力量,也有权利重新规范自己的生活,这是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒,是西方人文精神的起源。这种理论是 ( )
A.水是万物的本原 B.感觉即知识
C.人是万物的尺度 D.知识即美德
答案 C
11.(长春外国语学校)文艺复兴时期许多美术作品,一扫中世纪的呆板拘谨的宗教气息,充满生机和活力。主要是由于 ( )
A.绘画技术的发展 B.绘画内容的改变
C.人文主义的影响 D.宗教束缚的削弱
答案 C
12.(锦州市期末)公元前5世纪,希腊城邦孕育出一个新的思想流派——智者学派,他们的主要观点有 ( )
①从认识自然转移到认识社会 ②从认识社会转移到认识自然 ③提倡怀疑,反对迷信 ④以培养公私兼顾的好公民为自己的任务
A.②③④ B.①③④ C.①②③④ D.③④
答案 B
13.(锦州市期末)主张国家的权利应分为立法权、行政权和司法权,彼此制衡,防止腐败和集权,从而奠定了资产阶级政治制度的基本原则的是 ( )
A.伏尔泰 B.孟德斯鸠 C.卢梭 D.康德
答案 B
14.(大连市期末考试) “美德即知识。美德不是孤立存在的一些观念和准则,任何美德都须具备相应的知识,无知的人不会真正有美德。每一种美德都离不开知识,知识是美德的本质”。提倡这种“知德合一”的古希腊哲学家是 ( )
A.苏格拉底 B.亚里斯多德 C.普罗泰戈拉 D.柏拉图
答案 A
15.(大连市期末考试)图2是1490年米开朗琪罗为罗马圣彼得大教堂创作的大理石群雕像《哀悼基督》。作品取材于圣经故事:耶稣基督被钉死在十字架上后,圣母玛利亚抱着死去的儿子无比悲痛。这件作品的人文主义精神体现在 ( )
A.歌颂真实、自然的人性
B.刻画耶稣的英雄形象
C.宣扬罗马教皇的精神权威
D.倡导灵魂得救的观念
答案 A 图2
16.(大连市期末考试)马丁·路德主张一切仪式从简,每个基督教徒都有权阅读和理解《圣经》,人人都可以直接与上帝沟通。这种主张在欧洲历史上产生的重大
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