诊脉入式歌决.doc

诊脉入式歌决

诊脉入式歌决左心小肠肝胆肾，右肺大肠脾胃命；
女人面北受气看，寸关尺部同断病；
心与小肠居左寸，肝胆同归左关定；
肾居尺脉合膀胱，小肠亦在此部用；
肺与大肠居右寸，脾胃脉从关部认；
右尺命门并大肠，用心仔细须寻并；
若诊他人覆手取，要字看时仰手认；
三部须教指下明，九候了然心脉应；
大肠共肺为传送，心与小肠为受盛；
脾胃相通五谷消，膀胱肾合为津液；
三焦位居上中下，自在胸腹皆相应；
肝胆同为津液腑，能通眼目为清净；
智者能调五脏和，自然察认诸家病；
掌后高骨号为关，骨下关脉形宛然；
次第推排三部脉，配合天地人三元；
关前为阳名寸口，关后为阴名尺泽；
关前关后定阴阳，察脉根源应不嗟；
一息四至号平和，更加一至亦无疴；
三迟二败冷危困，六数七极热生多；
八脱九死十归墓，十一十二绝魂嗟；
一息二至着床害，二息一至死非怪；
迟冷数热古今传，难经越度分明载；
热积生风冷生气，用心指下叮咛记；
春弦夏洪秋似毛，冬石依经分节气；
阿阿缓若春杨柳，此是脾家归四季；
在意专心察细微，灵机小解通玄记；
浮芤滑实弦紧洪，名为七表属阳宫；
微沉缓涩迟伏并，濡弱为阴八里同；
长短虚细促动结，代革同归九道中；
更有数牢散三脉，二十七脉名须窍；
血荣气卫定息数，一万三千五百通；
昼夜八百一拾丈，呼吸定息六寸行；
拾二经络周流遍，一十六丈二尺零；
浮风芤血滑多痰，实热弦劳肾痛间；
洪热微寒脐下积，沉因气痛缓皮顽；
番则伤精阴血败，又闻迟冷伏格关；
濡多自汗偏宜老，弱脉精虚骨体竣；
长则气理短则病，细为气乏伐衰然；
促为热结极为积，虚惊动脱血频来；
数则心烦大病进，革为精漏血虚寒；
牢坚衰急心腹痛，散似杨花气乱行；
浮芤其状相反，欲识涩而似微；
按乎弦而若紧，沉伏殊途同归；
洪与实而恍惚，濡与弱如依稀；
滑动体殊不一，革牢按之似疑；
缓此迟之小快，结促指下疾迟；
虚散薄而无力，代则歇如中指，
先辨诸脉之情，后认五行生尅；
便复通於药性，然后可以为医；
既以明其诸脉，须知疾之所有；
寸脉急而头痛，弦为心下之咎；
紧是肚痛之徵，缓即皮顽之候；
数散热居胃口，微弱冷入胸中；
滑主痰多，涩而血少，
胸连肋满，洪滑莫差，
项引背痛，沉紧不诊，
更过关中，浮缓不食，
紧牢痛满，喘急难痊，
弱以数兮，胃之虚热，
弦以滑兮，胃之寒痰；
微涩主下胀满，沉兮膈上吞酸；
弱即宜为虚视，沉乃须作实推；
下肿缘濡，女萎调之在急；
水症困伏，牵牛泻之命安；
尔乃尺中沉绝，定知女经不调；
男人遇此之候，必主小腹难消；
伏脉壳兮不化，微即腹痛无谬；
数缘内热便壅，迟是寒於下焦；
胃冷呕逆涩候，饱胀问痒弦牢；
紧则痛居其腹，沉乃疾在其腰；
濡数浮芤之脉，皆主小腹难消；
细详如此之候，其脉何处能逃；
若问女子何因，胎脉尺中不绝，
太阴洪如女孕，太阳大是男娠；
若遇两手俱洪，而当双产推之；
详察月数断定，各依其部如神；
假会中冲者动，此乃将及九旬；
患者欲知生死，须详脉之动止；
弹石劈劈而又急，解索散散如又聚；
雀啄顿木而又住，屋漏将绝而复起；
蛤游冉冉，而进退难寻；
鱼翔澄澄，而迟疑掉尾；
斧沸之脉涌如膏；一占此脉旦夕死，
嗟呼遇此之候，定不能起；
纵有丸丹，天命而已，
复困沉沉，声音劣劣，
寸关虽无，尺尤不绝，
往来息芍，踝中不歇，
如此之流，何忧殒灭，
经之其载，树无叶，
而有根，人困如斯，
垂死乃当更治。

《佛点头脉诀》
编者前言
世之《佛点头脉诀》，尚有两种不同版本，一载于清朝太医院编著的《药性通考》之中，此书分为八卷，前六卷收载中药四百三十五种，卷七、卷八为《集录神效单方》，《佛点头脉诀》附于卷六之末，因其年代久远，校订不详，存在不少错误之处，难免贻误后学。一传为王氏《佛点头脉诀》，传言“该诀诊病快而准，叙述简而赅，王氏当年每日门诊如市，在陕甘一带很有影响。曾被人推荐为元老于右任诊病，药到病除，遂名噪西安。”此《佛点头脉决》余曾手抄一份，转转间不慎失落，欣闻芦溪周老中医有手抄本，余多次登门索求而幸得借阅，方知传抄难免错漏，《佛点头脉诀》版虽有二，其源则一,特将其摘录于后，仓促之间，不能增损订正，成其完璧，也是憾事！望学者吸取精华，去除糟粕。
二零零七年八月于芦溪
佛点头看脉捷法左手心、肝、肾，心属火，在寸部；肝属木，在关部；肾属水，在尺部。右手肺、脾、命，肺属金，在寸部；脾属土，在关部；命属包络，在尺部。看脉者，俱依高骨为关，将中指先下关部，后下尺寸两部，先轻看天部浮脉，在皮肤之间，得之者曰浮，为天，属阳；不轻不重看人部中脉，在肌肉之间得者，故曰中；后重看地部沉脉，在筋骨之间得者，故曰沉，属阴。一部有三候，浮、中、沉也，浮、中、沉各三息，一部九息，学医者先调匀自己气息，然后看脉。总脉撮要一息四至号平和，更加一至大无疴。三迟二败冷危困，六数七极热生多。
八脱九死十归墓，十一十二绝魂去。三至为迟一二败，两息一至死非怪。
寅时一刻肺行气，卯入大肠晨到胃。己居脾土午属心，未居小肠之经内。
申属膀胱酉肾间，戌时行向心胞去。亥在三焦子胆边，丑尽肝分寅转肺。
阿阿缓若春杨柳，此是脾家居四季。在意专心察细微，灵机晓解通玄计。七表脉赋（属阳）浮如指下捻葱叶，芤则中空有两头。滑似动珠来往动，实向浮中取刺毬。
弦若筝弦时带数，紧向琴弦促轸留。洪主有余来极大，七阳为表定其由。八里脉赋（属阴）沉若烂棉寻至骨，微如指下细如丝。涩则如刀刮竹皮，缓小于迟来往慢。
伏潜骨重似来时，迟重若寻来隐隐。濡凑指边还却却，弱按轻棉重步知。又七表脉赋浮按不足举有余，芤则中空两畔出。滑脉如珠中有力，实行逼逼与长珠。
弦如指按弓弦状，紧若牢绳转索初。洪举按之皆极大，此为七表不同途。又八里脉赋微来自有又似无，沉举都无按有余。迟缓息间三度至，伏须切骨寻相类。
弱软如沉脂下图，涩脉如刀轻刮竹。医家看脉用心察，方明八脉见如途。九道脉赋（长短数代四脉属阳，其余皆阴脉也）
迢迢长脉似长竿，短脉指下不及间。虚则举寻皆不足，併居寸数促为宽。
结脉缓时来一指，代来中止不能还。牢时寻无按却有，水中磨石慢慢动。
细细极微如丝线，脉分九道见九般。外有数脉来往运，须明大脉似洪看。论脉分阴阳左手属阳，寸部属阳，脉浮属阳，脉来者属阳；
右手属阴，尺部属阴，脉沉属阴，脉去者属阴。七表脉捷法赋浮是头眩主中风，芤为失血要流红。滑而吐泻痰食聚，实则心胸烦热攻。
弦为筋急眼劳疾，紧主头胸痛难忍。洪是伤寒多热症，七表之症说有功。八里脉捷法赋微脉为寒腹下痛，沉主吞酸冷气侵。迟乃沉寒并固冷，缓则皮顽通身麻。
濡主冷困多虚汗，伏为积滞泻如汤。涩则血滞痛如难，弱主精神枯瘦病。

寸关尺三部浮沉迟数断病赋
《佛点头脉诀》右为西府名医王秀春（1884-1954）所传（佛点头脉诀）,概寓意诊病速效和济世活人之功,开始只在师徒和家内传承ｏ现特将该脉诀公诸于世,以供传习ｏ王氏＜佛点头脉诀＞诊病快准，叙述简而赅＇当年他每日门诊如市,在陕甘一带很有影响,曾给国民党元老于右任诊病,药到病除,遂名噪西安ｏ于右任为王秀春题写了＜春满杏林＞四个大字,刻之于碑石ｏ现仍保存于岐山县冼马庄村王秀春故里ｏ寸浮头脑腰腿痛，沉细浑身骨节疼，寸浮头脑胸膈痛, 沉紧浑身骨节疼.
女寸俱无月家病，脉大大肠水泄灵。 女寸俱无月间病, 脉大大肠小涩淋.
脾胃无力不进食，肝肺浮知胃膈膨， 脾胃无力不进食, 肝肺浮而胸膈疼.
尺浮无力梦渺茫，尺大水火涩难行。 尺浮无力梦渺漠, 尺大水谷涩难行.
两尺紧数病起倒，六部浮紧腹中膨，女人两尺沉细紧，半夜腹痛至五更。妇人两尺沉紧细, 半夜肚痛至五更.
人迎脉宏表而痊，气口脉大下而生，人迎肺洪表则愈, 气口脉大下而痊.
大抵迟缓病易痊，心数肾涩是劳症， 肾涩心数致劳病, 此病卢医救不生.
此病良医救不生。六脉俱安肝独少， 搭指迟缓易治中, 急数如何得长生明年立春必定倾，五行克应论一般，六部俱安肝独小, 明年来春必患疾.
此是神仙通天窍。伤寒六日传一变，五行克应一般同, 有是神仙通天窍.
脉缓症退及瞑眩，但以得病日数之，伤寒六日传一遍, 脉缓疟退及缅弦.
断后有人说先见。右三部小左浮紧，但是得病日数多, 诚然有人说先见.伤寒之症明如镜，脾中浮紧也同途，左手三部脉有紧, 伤寒之病明如镜.
六部皆实痈毒盛。脾脉同前是伤风，脾中浮紧也同途，六部皆是痈毒盛。
挟食伤风痹症同，肺脉同前真中湿，肺脉同前真中湿，肝脉弦紧疟来侵。
肝如弦紧疟来攻。心脉浮散是伤暑。肝脉同前是伤风，挟食伤寒脾气同。少年得病诀
少年得病脉紧刚，疾病缠绵也无防。
尺兼虚弱来上部，灵魂失散往前乡。
中年得病诀
中年得病脉沉弦，纵有灾厄寿可延。
三按如灰寒又冷，须数一梦入黄泉。
老年得病决
老年得病脉沉迟，微疾连缠稍可医。
尺兼洪盛兼弦数，梦入南柯不须疑。
孕妇得病诀
六部乍短又乍长，大小不均鬼祸殃，
豁然唇白两尺涩，行经过后无差忒。
肝大肺小妊在身，肺大肝小无妊娠，
眼见火星腰阵痛，产下孩儿一时间。
关前一分人之命，左为人迎，右为气口，神门决断，两在关后，故曰：人迎紧盛则伤于寒，气口紧盛则伤于食，此人迎、气口为内伤外感之变。左为人迎，以候天之六气，风寒暑湿燥热之外感者也，人迎浮盛则伤风，紧盛则伤寒，虚弱则伤暑，沉细则伤湿，虚数则伤热，外感当表散，渗泄则愈。右为气口，以候人之七情，喜怒悲忧思恐惊，内伤之邪，喜则脉浮散，怒则脉缴，忧则脉涩，思则脉急，悲则脉紧，恐则脉沉，惊则脉动，皆属内因，看何部相应，即知何脏、何经受病，当温顺以消平。凡虚脉弦而数者多热，当汗之；弦而迟者多寒，宜温之；弦而虚细者宜补之；实大者宜吐之；弦而短者多痰，宜化之；弦而紧实者，宜下之。凡虚脉迟缓者，病自愈。

点穴推拿治中风偏瘫，半身不遂摘要：点穴推拿减肥一个月可减掉12斤——26斤体重，不会出现人们担心的反弹现象，胖人不吃就饿，吃了就增加体重，点穴推拿减肥后，不吃也不饿，吃了也不胖，经过点穴推拿后，人体脏腑脂肪在分解后得到内吸收。因包在脏腑之间的脂肪被消化吸收了，脏腑的功能加强了，你所吃的东西没来得及储存，脏腑就吸收了，所以说吃了也不胖，......第一式：病人仰卧，解开腰带，医师坐在病人右侧，用右手中指按住阑门穴，旋转推按，左手大指迎住巨阙部位。右手中指旋转推按的时间，俟指下感到气通为止
第二式：用右手中指按住建里穴，旋转推按，左手大指迎住巨阙部位。以建里穴气通为止。病人姿势和医师手式，同第一式。
第三式：左手大指迎住右石关部位，食指和中指迎住左梁门右手中指按住气海穴，旋转推按不可过久，以指下觉气通即止。病人体虚弱或虚症，气海穴用补或调，如果体壮，病实症则用泄或调。虚实关键在此。　
第四式：两手放两带脉。用左手食指中指和右手大指，同时按住阑门、水分间，同时左手大指、右手食指和中指，扣住腹部两侧面带脉，往里拢拨，以阑门感觉跳动为止。　
第五式：右手大指按住阑门穴，中指是按住左章门部位，旋转推按，气通即止；同时左手大指迎住巨阙部位。推按毕，用右手食指和中指由章门穴往下偏右斜推至少腹。最多三次。　
第六式：右手中指按住左梁门穴，大指按住右石关穴，同时旋转推按，气通即止，推按毕，大指和中指仍按以上两穴，同时拧拨一至三次，多至五次，左手大指迎住巨阙部位。左手无名指扣天突穴，中指按璇玑穴，食指按华盖穴，右手中指按住巨阙部位，旋转推按，气通即止。
第八式：右手食指按上脘穴，中指按中脘穴，无名指按建里穴，同时旋转推按，并用左
手中指和食指，迎住巨阙穴。感到中脘，建里部位气通即止
此式操作毕，再治阑门穴(与第一式同)一次　
第九式：右手大指按住右天枢部位，中指按住左天枢部位，同时旋转推按，气通即止，推按毕，大中指仍按以上两穴，同时拧拨(食中指向右旋引，大指乘势挑送之)一至三次；左手大指迎住右石关，食指迎住左梁门。
第十式：按照第四式推按气海一次后，并压三把，其手式：右手中指仍按气海，无名指和小指卷起，靠住病人少腹。自右少腹右侧缓缓压推至正面：中指和食指卷起，翻压少腹，自左少腹左侧缓缓压推至正面为第二把，用手背缓缓向下压推至关元部位，为第三把。一次为止。
左手捏住建里部位，右手捏住气海部位，同时提起。病人即感到呼吸舒畅。治完任脉，接用此法，操作一次为宜
做完上法让病人仰躺床上不用枕头，双手抱头，第一式，一腿屈起，医者一手扶膝一手自膝面到大腿根缓缓拨筋三次，再拨内侧外侧的筋。
第二式，医者换手一手扶膝盖一手从委中拨筋至脚跟再拨小腿外侧胆经的筋和内侧脾经的筋。
第三式，把此腿搁彼腿上，一手拨三阴交部位的筋十数次，然后一手按脚脖一手压膝盖，再把腿放平，重复此动三次。
第四式医者一手握腿脚一手扶膝向病人腹部压三次，再最大限度转髋左右各三次。
第五式，仍将此腿屈起一手握腿脚一手扶膝压向对面腿三次，然后扶膝之手顺势向环跳推三次并揉之。如是右腿则扣肾俞左腿不用。
重复另一条腿做同样的动作。
做完这个过程让病人坐起面对医者
第一式：先伸右臂，医者左手扣住肩井穴部位及肩头的筋，右手握住病人手腕。然后弯病人肘部，点拨曲池部位的筋。依次再点开合谷穴的筋，也是旋转推按，气通即止。　
第二式：按经络走向，拨通手三阳和手三阴经脉，由上而下三至五次。　
第三式；医者两手握住病人右手，用两手大指拨病人手背的筋分拨三至五次，然后捏住病人大指，从指根捏至指梢，由大指一个一个接着到小指。然后再治左手，先拨手背的筋，再从小指开始，一个一个捏到大指结束。本法对中风偏瘫，半身不遂，瘫痪等气血不通筋肉偏枯之症有特效，腹部点穴是本法的关键，几乎所有的病都和五脏六腑有千丝万缕的联系，所以本法先从脏腑入手治其本源，通其气血再治其筋骨有事半功倍之效，另一原则是先治健侧，再治患侧，这也是依据上病下治左病右治之古法。另外在治疗过程中，要注意患者的情绪波动，如患者长时间卧床一经治疗即能行动，心中不免激动，或因闲事生气均能产生不良后果，特需注意，事先告知
脉学金口诀
2009-10-11 13:52[推荐]脉学金口诀 转载
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脉学金口诀，我摘录于光明中医杂志1987年第三期（见42页），原箸是吉林省已故老中医李治民，（由李维贤，李维学整理）李老享年86岁，行医61载，此为其课徒之作，体例仿《捣练子》词牌格调，读起来朗朗上口，便于记忆。
学习中医的人，刚开始接触的脉学书籍，一般都是以《濒湖脉学》为主，我也如此。后来我在光明中医杂志上见到这篇脉学金口诀，感到很是新颖。因原杂志是函授学院内部杂志，可能有很多人没有见过，我不愿自秘，抄录于此，供大家学习。
我这里抄录的不是原来的次序，为使有的词句更加顺口，故有所润改。同时对文章末尾的介绍部份也有所删节，没有征得原作者的同意就擅自发表于此，希望能谅解。以下是正文：
发明脉，是先贤，去芜存精几度研，纲举目张明如镜，此篇执简可御繁。
切脉法，有真传，二十八脉不一般，浮沉迟数四纲脉，各脉分属要精研。
有些脉，浮沉兼，浮统五脉（濡、革、洪、微、散）要明勘，沉含四脉（伏、细、牢、弱）重方得，浮中沉里四脉焉。（虚、实、芤、长）（郭按：焉字在这里是其中的意思）
浮脉：浮轻取，重按无，浮如木在水中浮，浮而有力多风热，浮而无力是血虚。
沉脉：沉重按，脉才显，如石投水必下潜，沉而有力为冷痛，沉而无力是虚寒。
迟脉：迟脉来，一息三，脉来极慢记心间，迟司脏病或多寒，虚实之间仔细研。
数脉：数脉来，息六至，脉来快速用心记，浮沉虚实须分别，君相之火不同治。

虚脉：虚脉形，皆无力，浮大而软无根砥，脉虚身热为中署，气虚正亏身无力。
实脉：实脉形，大而长，三候充实力最强，新病见实邪气盛，久病见之病主殃。
滑脉：滑脉状，颇费猜，如盘走珠应指来，宿食痰热胸中满，女脉调时应有胎。
涩脉：涩脉状，刮竹形，细迟短滞似欲停，血少津枯气血痹，女人非孕即无经。

洪脉：洪满指，似波澜，来时虽盛去悠然，洪主病进邪气盛，胀满胃反治颇难。
微脉：微如丝，按若无，欲绝非绝微脉呼，五劳六极诸虚病，猝病有生久难图。
紧脉：紧如索，是脉形，拘急弹指切如绳，寒伤内外病主痛，浮沉表里要分明。
缓脉：缓四至，是脉形，从容和缓号为平，或因脾虚风湿病，是病非病仔细评。

濡脉：濡脉形，浮柔细，水面浮棉弱无力，产后病中见犹可，平人无根须忧虑。
弱脉：弱脉形，沉柔细，如棉在水力不济，阳气衰微精血虚，老人犹可少壮忌。
长脉：长迢迢，过本位，指下按之柔为贵，长主心肾根本壮，长大急硬火之罪。
短脉：短缩缩，喻如龟，藏头缩尾脉中推，短主诸病皆难治，盖因真元气多亏。

芤脉：芤脉形，中间空，芤脉按之软如葱，火犯阳经血上溢，热伤阴络下流红。
弦脉：弦脉形，脉挺然，弦脉端直似琴弦，弦应肝胆痰饮痛，大小单双分轻重。
散脉：散脉候，浮而乱，中候渐无按不见，产为生兆胎为堕，久病逢之魂欲断。
细脉：细脉候，细如线，沉取极细终不断，忧劳过度气血亏，湿邪郁结也常见。

伏脉：伏脉状，仔细求，下指推筋着骨头，气郁寒凝食内结，欲吐不吐邪闭由。
动脉：动脉跳，数在关，无头无尾豆形园，动脉主病痛与惊，少阴动甚妊子焉。
革脉：革浮取，脉绷急，革脉形如按鼓皮，女人半产并崩漏，男子营亏或梦遗。
牢脉：牢沉取，脉坚强，牢形实大合弦长，积聚内结寒疝痛，奔豚痃癖气为殃。

促脉：促脉数，时一止，如马急行偶失蹄，炎炎火盛亡津液，喘嗽狂斑毒最急。
结脉：结脉缓，时一止，结脉形状记心里，疝瘕郁结寒气盛，情志不遂也致之。
代脉：代脉止，不即还，良久方来是真传，久病见代病难治，孕者生兮痫者安。