资源描述
《牛郎织女》教案
学习目标
知识教学：了解民间故事幻想奇丽、情节动人的特点；掌握“基本字词。
能力训练：初步学会阅读、分析和复述民间故事，注意叙述语言的正确运用。
思想情感教育：感受我国古代劳动人民对自由幸福生活的向往并为之斗争的精神。
学习重点：了解民间故事的特点，学会阅读、分析、复述民间故事。
学习难点：对本文中神话手法的理解。
课时安排：2课时。
第一课时
教学目标
1、了解民间故事及其特点。
2、理清课文思路。
3、把握课文的故事情节。
4、把握人物性格。
重点、难点：把握课文的故事情节
教学过程
一、导入新课：
牛郎织女这个故事流传了几千年，人们对这个美丽而辛酸的故事非常喜爱，今天我们来看看这个美丽的故事。
二、检查预习、进行字词教学。
给下列字注音：
咧（ ） 梭（ ） 酿（ ） 拗（ ）
腮（ ） 偎（ ） 眶（ ） 礁（ ）
你觉得还有那些字的字形字音需要提醒自己和同学注意的，请按以上格式写在下面。
三、了解民间故事及特点：
是一种立足于现实而又富有幻想的口头文学作品，由于它反映劳动人民的要求和愿望，所以就广泛地流传在人民群众之中。
特点：它一般有完整的故事情节，鲜明的人物性格，语言口语化，富有浓郁的生活气息和地方色彩。
四、生自读课文，整体感知，明确文章脉络
思考：全文按照故事情节的发展可分为几个部分？
明确：分三个部分：
第一部分：开端（开头至“这就算安了家”）写牛郎的悲惨遭遇。
第二部分：发展（从“一天晚上”到“把老牛的尸骨埋在草房后边的山坡上”）写牛郎和织女的追求。
第三部分：高潮结局（从“再说天上”到最后）写专制的王母娘娘拆散牛郎一家和牛郎织女勇敢的抗争。
五、精读课文，内容研讨，分组完成
（一）分析第一部分。
1、牛郎的哥嫂是怎样虐待牛郎的？
明确：叫牛郎吃剩饭、穿破衣裳、夜里在牛棚里睡；哥嫂独占父亲留下的家产，把他赶出了家门。
从牛郎被歌嫂虐待的情节中，可以看出态度的丑恶和人情的淡薄。
2、牛郎和老牛的亲密关系表现在哪些方面？
明确：牛郎照看那头牛挺周到，“吃的草干净，喝的水干净，牛身上干净、牛棚里干净”，对牛精心饲养、关怀备至。
老牛对牛郎明白理解，对牛郎的哼曲、说话、商量事情等都能了解。
写老牛和牛郎的亲密关系，既反衬了牛郎孤苦无依的苦闷，突出牛郎命运的不幸，又表现了牛郎善良、勤劳的品质，为下文牛郎与织女的结合得到老牛的帮助埋下伏笔。
（二）分析第二部分。
1、文中第十段是插叙，有何作用？
交代了织女的身世、遭遇和向往。
2、课文是怎样描写织女对人间生活的喜欢？有何作用？
明确：课文有一个排比句，渲染织女对劳动、家庭和乡村景物的喜欢，表明她对人间生活的热爱和满足，这样写与织女在天上没有自由、没有幸福的遭遇形成了鲜明的对照。
（三）分析第三部分。
默读课文第三部分，思考以下问题：
1、这一部分作者写了哪四层意思？
先写王母娘娘下凡捉拿织女；次写牛郎披上老牛的皮上天追赶；再写被王母娘娘画下天河阻隔，最后写牛郎织女争得“鹊桥相会”的权利。
2、牛郎听说织女被抓走，采取了哪些做法？
急赶回家，披上牛皮，挑着孩子，追上天去。
3、王母娘娘具有怎样的性格特点？
专制、凶狠、残暴。
4、用一句话概括这部分的内容。
写牛郎一家被王母娘娘拆散和牛郎织女勇敢的抗争。
（六）口头练习
1、学了本文后你有什么收获，请讲述。
2、学生讲述自己搜集到的民间故事，看谁讲的生动
第二课时
教学目标
1、归纳主题思想。
2、了解课文的艺术特色。
3、进一步理解民间故事的一般特点。
重点、难点
1、重点：主题思想、艺术特色。
2、难点：艺术特色、民间故事的特点。
教学过程
一复习检查
1、《牛郎织女》的体裁是 。这种文体起源于古代劳动人民的口头创作 、口头流传，后来经过文人的修改，加工而成。虽不是真人真事，但它却反映了劳动人民的 。
2、学生根据课文内容口头复述故事情节。各小组派出代表，自由选取片段进行复述。
二、细读课文，重点研讨，分小组讨论，师生共同总结
（一）、理解人物的象征意义。
牛郎织女：劳动人民的典型。
王母娘娘：封建统治者、封建势力的代表。
天 河：封建统治者用来迫害、压制劳动人民的工具和手段。
（二）、了解这篇民间故事的艺术特色。
1、具有浓厚的神话色彩，表现了丰富的想象力。
（1）情节：织女逃离天宫与牛郎结为夫妇，王母娘娘画簪为河，牛郎织女化为星星，“鹊桥相会”等。
（2）人物：王母娘娘、织女、众仙女、天兵天将，都是幻想中的神话人物，他们既有“神”的特点，又具有人的感情，反映了人与人之间的社会关系。
（3）动物：老牛会说话，喜鹊能搭桥。
2、鲜明的对比手法。
织女在天上机房里的劳累、拘禁和婚后的温馨、幸福。
兄嫂对牛郎的冷遇和老牛对牛郎的同情。
老牛对牛郎的关切、帮助、成人之美和王母娘娘对织女的冷酷、凶狠、破坏美满姻缘。
3、语言通俗流 ，描写细致，充满感情。
（三）体会文章主旨
通过牛郎织女悲欢离合遭遇的记叙，揭露了封建势力的专制、残暴，反映了古代劳动人民的美好理想和愿望。
（四）结合课文内容，理解民间故事的特点。
完整的故事情节、鲜明的人物形象、语言口语化。
三、拓展延伸：
花果山上的猴子
花果山上的猴子吃了孙悟空偷来的仙果仙酒，个个都长生不死了，这本来是件好事，可是现在猴子们发愁了，猴子一年比一年多，果子越来越不够吃了。于是猴子们聚在一起想办法。
一个老猴首先发言：“事情明摆着僧多粥少，大家只好再紧紧肚皮少吃点。”
一个中年猴不同意老猴的意见：“紧肚皮不是办法，我看必须改革吃果子的办法，过去是果子熟了大家爬到树上随便吃，以后我们可以把果子摘回来分成分儿，每个猴子一份儿。”
一个年轻的猴子紧接着说：“老猴子年纪大了，可以少分点。”
老猴子不愿意了：“小猴子小应该分小分儿。”
于是猴子们争吵起来，吵得天翻地覆，不可开交。
一位过路的人听到了，他大声说：“你们别吵了，我有一个办法，从今天起，年轻的猴子栽植果树，年老的猴子给果树施肥剪枝，小猴子们给果树捉虫子，这样果子的产量高了，你们就不会饿肚子了。”
猴子们都认为人的注意很对，马上分头劳动去了。
1、这则寓言的故事情节起源于我国古代的四大名著之一《 》中的情节，该书的作者是（ ）朝的（ ）。
2、第4、5段中年轻猴子和年老猴子的发言虽然说法不同，但实质一样，其实质是什么？
只从个人利益出发考虑问题
3、本文是通过（语言 ）描写来推动故事情节发展的
4、如果给这则寓言加一个点明寓意的结尾，那么下列几种说法中你认为最恰当的两项是（ CD ）
A、搞改革，要集思广益
B、老年人应关心中青年人，中青年人应关心老年人
C、当你准备解决困难的时候，要注意从肯本上着眼
D、团结起来，共同劳动，是渡过难关的唯一办法
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