2018版高中语文人教版中国古代诗歌散文欣赏学案：第三单元第11课将进酒Word版含答案-语文备课大师【全免费】.doc

第11课将进酒这首诗的旨趣在着力刻画诗人的自我形象，其实是借劝酒为名吐胸中块垒。全诗的基调是豪放的，但思想感情却十分复杂。诗中隐含了人生几何、及时行乐、圣者寂寞、饮者留名的虚无消沉思想。醉仙李白走近李白飞扬的人生，才知道李白也许天生就是为喝酒为写诗而生的，没有李白中国的诗坛何以灿烂，没有李白中国的酒哪有诗情？盛唐的朝气回荡在诗中，所以诗情豪迈，酒情热烈，如黄钟大吕奏响洪亮激越之音！李白每日里，登高览胜，临水逐春；或者东城斗鸡，西郊走马；或者开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。品茗高谈，时吐粲花之论；当筵赋诗，每多七步之章。酒酣击剑，无非逞倜傥意气；诗成作歌，总是抒风流之怀！是酒壮了他的豪情，是诗添了他的浪漫。李白借酒抒万丈豪情，李白用酒写万古柔情。李白因酒越发洒脱飘逸，酒因李白更加酣畅淋漓！知荣辱1言之者无罪，闻之者足以戒。诗序赏读：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。2君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利。礼记大学赏读：君子尊重贤明的人，亲爱他的族人；小人以得到利为快乐，整日为得利奔走。3生当作人杰，死亦为鬼雄。李清照夏日绝句赏读：活着的时候应当作人中豪杰，就是死了，也要成为鬼中的英雄。知识卡片背景简介将进酒原是汉乐府短箫铙歌的曲调，题目意译即“劝酒歌”，故古词有“将进酒，乘大白”云。作者这首“填之以申己意”(萧士赟分类补注李太白诗)的名篇，约作于天宝十一年(752)，他当时与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客，三人尝登高饮宴(酬岑勋见寻就元丹丘对酒相待以诗见招：“不以千里遥，命驾来相招。中逢元丹丘，登岭宴碧霄。对酒忽思我，长啸临清飙”)。人生快事莫若置酒会友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”(萧士赟)之际，于是满腔怀才不遇的愤恨借酒兴诗情，来了一次淋漓尽致的抒发。预习作业1字音识记将进酒()金樽()烹羊()岑夫子() 馔玉() 欢谑()千金裘() 沽取()答案qinznpncnzhunxuqi2辨形组词 答案人才材料岑寂汗涔涔撰写馔玉恣肆咨询沽名钓誉汩没销毁消灭3词语解释将进酒，杯莫停：_人生得意须尽欢：_会须一饮三百杯：_钟鼓馔玉不足贵：_古来圣贤皆寂寞：_径须沽取对君酌：_答案请心情愉快，有兴致应当美好的饮食这里是被世人冷落的意思即、就4名句默写将进酒中，李白用“白发”“青丝”慨叹人生短暂，时光匆促的两句诗是“_，_”。将进酒中，李白劝人痛饮狂欢的两句诗是“_，_”。将进酒中，李白用乐观好强的口吻肯定人生，肯定自我的两句诗是“_，_”。李白的将进酒是一首劝酒歌，诗人借题发挥，尽吐郁积在胸的不平之气，也流露了施展抱负的愿望，诗中揭示主旨的是“_，_”这两句。将进酒中，李白化用有关曹植的典故来抒发自己心中块垒的两句诗是“_ _，_”。答案君不见高堂明镜悲白发朝如青丝暮成雪人生得意须尽欢莫使金樽空对月天生我材必有用千金散尽还复来钟鼓馔玉不足贵但愿长醉不愿醒陈王昔时宴平乐斗酒十千恣欢谑5文白对照一、请谈谈你对“君不见黄河之水天上来朝如青丝暮成雪”这个句子的理解。答：_提示“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”这不是李白的独创，早在春秋时代问世的论语就有“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜”的记载；汉乐府长歌行有诗云：“百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。”它告诫世人：光阴易逝难回头，莫让年华付水流。宋代豪放派词人苏东坡高唱的“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”以及三国演义中的“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”都是我国古代“流水文化”的扩展和延续。将进酒一开篇，就把读者的视线引到中华民族的母亲河黄河上，既描写了大河奔腾的壮观景象，又抒发作者“逝者如斯”的伤感。至于“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”与作者的秋浦歌“白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜”则有异曲同工之妙。诗歌开头这两句，不仅为下面的“万古愁”埋下了伏笔，也为李白的“开怀畅饮”提供了充足的借口。二、“人生得意须尽欢”，这是否宣扬了一种及时行乐的思想？答：_提示这似乎是宣扬及时行乐的思想，然而只不过是现象而已。尽管诗人在政治上并不“得意”，但在他看来，朋友间的聚会也同样是人生中的快事，大家何不高高兴兴地痛饮一场呢！想到这，他顿生豪情，相信自己将来必能做出一番事业，对区区金钱也毫不在意。于是连呼“烹羊宰牛”，准备像东汉大学者郑玄那样“一饮三百杯”。诗人这种愉悦的感情是真实的，也是高尚的，不同于凡夫俗子的一醉方休，因为他说出了“尽欢”的正当理由。三、填写下表，完成对将进酒梦游天姥吟留别主旨句的理解。主旨句钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？内容比较相同都表现了诗人对权贵的鄙弃和蔑视的态度。不同“开心颜”包含着个人对精神自由的追求，于愤激中略见昂扬。表达形式比较委婉，以“钟鼓馔玉”借指权贵原因梦写于初离长安之时，诗人余恨未消，因以游仙为题材，“安能”句不能不卒章显志，直诉心中意愿。提示“长醉不复醒”显得消极，于愤激中略见低沉。直白，锋芒直指“权贵”。将写于梦后约七年的时候，正值朋友欢聚饮酒，借酒浇心中块垒，诗歌以饮酒为题材，只能采用委婉形式。如何把握诗歌的思想内容解读：思想内容主要是指诗歌的立意。古人云：诗言志。“志”是指志向、抱负、愿望、情怀等。指津：我们要广泛关注题目所提供的所有信息，并且围绕所提问题“熟读而精思”。具体分解如下：(1)从作品本身出发，抓“诗眼”。一首诗，总有一两个表现诗歌主旨的语句，这些诗句一般或议论或抒情。如李白的梦游天姥吟留别，前面极写梦境之美，结尾处的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”抒发了作者对当时现实的不满、对权贵的蔑视之情。这样的句子就是诗歌的主旨句。我们一旦准确地抓住了这样的句子，那么这首诗的主题也就很好把握了。(2)注意诗歌的作者，了解写作背景。题材相同的诗，由于作者的不同，会表现出截然不同的主题立意。同样是写梅花的诗词，我们所熟悉的陆游和毛泽东的同题词卜算子咏梅，由于两人生活的时代不同，身份不同，思想境界不同，词中表现出的主旨就相去甚远；而王安石的“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来”则赞美了梅花的品格、神韵和风骨，寄寓了诗人对高洁的人格美的追求。境界与前二者相比较又不一样了。(3)关注诗歌的标题。如朱熹的“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来”。猛一看，以为是一首写水塘的诗，你如果再看一看标题“观书有感”，就会恍然大悟，原来它是揭示生活、学习、做学问特别是写作中的一个普遍规律的，那便是只有不断学习，才能不断进步。(4)不可放过注释。应用：请你根据本处的提示，解答自测自评中的第14题。四、我们该如何正确看待李白的嗜酒如命的放浪行为呢？提示李白嗜酒，我觉得更多的是他人生志向不得施展的体现。他曾两次进入京师，与达官贵人相伴，但是不久就因为他傲岸的个性、出众的才华，而又触犯权贵，遭到谗毁排挤。借饮酒来反抗险恶的现实社会，寄托情怀，是不得志的知识分子的常用方式。陶渊明曾经这样谈论酒趣：“试酌百情远，重忽忘天。”喝一口酒，种种世俗之情都远离而去；连饮几杯，就忘了自己。饮酒可以使人进入物我两忘的境地。魏晋人喜欢饮酒，认为酒能引人入胜。陶渊明则更独特地领悟到了酒能使人“忘天”的境界，酣饮时，俗念没了，思虑没了，天就是人，人就是天，物我两忘，尽情饮酒，然后借酒排遣，醉后写诗自娱。李白也继承了这种做法，借酒浇愁，发泄情感，写了许多借酒咏怀的诗，以表达自己心中的郁闷。这种嗜酒的行为是一种无奈的排遣，是内心苦闷的发泄。一、阅读延伸将进酒中无奈的豁达李白的将进酒可谓传诵千古的名篇。其中名句“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，“天生我材必有用，千金散尽还复来”至今仍然传唱不衰。尤其是结尾“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”一句生动刻画了一个胸襟开阔、乐观豁达的诗人形象。但诗人真的是豁达的吗？或者说诗人的这种豁达是发自内心的吗？未必。李白在这首诗中所表现出的豁达，其实是一种“无奈的豁达”，是积存于内心的压抑情绪的自我释放。将进酒原是汉乐府短箫铙歌的曲调，题目意译即“劝酒歌”，故古词有“将进酒，乘大白”云。作者这首“填之以申己意”(萧士赞分类补注李太白诗)的名篇，约作于天宝十一载(752)，即诗人被“赐金放还”八年之后。他当时常与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的“颍阳山居”做客，三人常登高饮宴(酬岑勋见寻就元丹丘对酒相待以诗见招：“不以千里遥，命驾来相招。中逢元丹丘，登岭宴碧霄。对酒忽思我，长啸临清飙。”)。“赐金放还”八年来，李白一直过着这样的生活，优游、宴饮几乎是他生活的全部。这是李白想要的生活吗？显然不是。李白虽然放达，但素有大志，他立志要“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一”(代寿山答孟少府移文书)。但作者现在正值“抱用世之才而不遇合”(萧士赞)之际，郁塞满腔的是难以掩饰的愤愤不平之气。“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”黄河之水奔流到海，不可遏阻。同样，岁月流逝年华易老也难以挽回。诗人面对如此情境，却又无可奈何。“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”他真的“得意”了吗？没有，那么显然这是一种自我解嘲。进而自我安慰：“天生我材必有用，千金散尽还复来。”尤其值得注意的是“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”句，一个“且”字意味深长，“姑且”饮酒作乐吧。由此可见，李白此时“一饮三百杯”大有借酒浇愁之意。“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”，真的不足贵吗？天宝元年(742)，李白四十二岁，得到唐玄宗召他入京的诏书，他异常兴奋。立刻回到南陵家中，与儿女告别，并写诗道：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，由此可见李白对“钟鼓馔玉”还是很在意的，因为这正是李白成就“辅弼帝王”梦想，功成名就的标志，只不过是求之不得才无奈地说“不足贵”。再看李白这首诗中提到的一位古人“陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑”。作者举“陈王”曹植为例，并化用其名都篇“归来宴平乐，美酒斗十千”之句。古来酒徒历历，何以偏举“陈王”？原因有二：首先“陈王”与酒联系较多。更重要的是，“陈王”曹植于丕、壑两朝备受猜忌，有志难展，激起诗人的同情，进而由古及今，由人而己。作者在这着一“恣”字，大有放浪形骸玩世不恭之感，也正表现出作者的无奈的豁达，“五花马，千金裘”这些对作者来说只能是一场幻梦了，梦既无法圆，只好无奈地抛却来换得一份豁达吧。二、写作迁移【角度】“天生我材必有用，千金散尽还复来。”这句话我们可以多角度阐释，这里面既包含着仕途失意者的自我安慰，也包含着对人生前程的自我激励。请你选择一个角度立意，写一个片段。答：_【写作示例】天生我材必有用小草没有大树的伟岸，却可以让大地变得富有生机，激情四射。清泉没有大海的雄浑，却可以抚平人们内心的激荡与愁思。明月没有太阳的火热，却可以向人们心中注入一缕思念与感伤。因此请相信“天生我材必有用”。邰丽华，一位婀娜的舞者，一位自强不息的女强人。然而从小喜欢跳舞的她，在一次意外中突然失聪，此时她的理想距她越来越远。可是她并没有放弃，她通过刻苦努力的学习来弥补自身的缺陷，终于在春节联欢晚会上大放异彩，她领衔的舞蹈千手观音给人们带来了视觉的盛宴。从不幸的谷底到艺术的巅峰，也许她的生命本身就是一次绝美的舞蹈，于无声处再现生命的蓬勃，在手臂间勾勒人生的高洁，因为她始终坚信“天生我材必有用”。