师德师风学习工作参考总结（通用）.docx

师德师风学习工作参考总结（通用）在学习师德师风中得到的一些心得体会，非常感谢学校进展这个“师德师风”学习月，让我这个实习老师一下子就学到了这么多有关师德师风的知识。我必须会以师德师风接着加油、努力成为一名优秀的幼师。欢迎阅读师德师风学习工作总结(一)：通过师德师风的学习，让我深深的明白：“百年大计，教育为本;教育大计，老师为本;老师大计，师德为本。”到底什么是师德师风所谓师德，确实是老师具备的最根本的道德素养;师风，是老师这个行业的风气风气。爱岗敬业，教书育人，为人师表，诲人不倦，有教无类，这都是师德。教育实践证明，师德的妨碍是不可估量的。老师是知识种子的传播者，是礼貌之树的培育者，人类灵魂的塑造者，又是人类社开展与提高的开辟者，是祖国花朵健康成长的引路人和光芒典范。因此，老师的言行是对学生妨碍的重要要素之一，它不仅仅妨碍着学生学习情况及其效果，同时妨碍着学生人格等心理质量的构成和心理健康的开展水平。老师应因材施教，一视同仁，对“好学生”关爱备至，而对“差学生”更应加备的关爱与呵护。要倾注全部的爱去发觉他们学习上每一点滴的提高，去寻找他们生活、品德上每一个闪光点，加以充分的确信和鼓舞，让他们感到暖和，加强自信。学校是培养人才的地点，老师是培养人才的园丁。作为21世纪的老师，应自强不息，不断充实和完善自我专业知识，不断探究新的教学方法，丰富教学经历，取众人所长，补己之缺乏，精益求精。师德师风建立成为社会关注的热点话题之一。怎么样对待老师师德师风建立，已成为教育工作者必须正视的咨询题。老师是全面推进素养教育的主力军，是教育教学改革的施行者。全面推进素养教育不仅仅需要老师转变教育思想和观念，更新知识，提高教育教学水平，更需要老师具备良好的职业道德。老师作为人类灵魂的工程师，是学生增长知识和思想提高的导师。老师队伍职业道德素养的高低，直截了当关系到素养教育的顺利施行，直截了当关系到亿万青青年的健康成长，直截了当关系到国家和民族的将来。改革开放以来，在各级党委和政府的高度注重下，中小学校老师职业道德建立获得了明显成绩。广大老师忠于职守，辛勤耕耘，为人师表，无私奉献，为我国教育改革和开展作出了严重奉献，赢得了党和人民的信任。国际国内的新情势和深化教育改革、全面推进素养教育的新任务，对老师职业道德建立提出了更高的要求。同时，必须看到当前中小学老师职业道德建立还存在一些不容无视的咨询题，有些老师的行为损害了人民老师形象，给教育事业带来不良妨碍，必须引起高度注重。在新的历史时期，大力加强中小学老师职业道德建立，已成为一项不容无视的重要任务。因此，我们每一位老师还必须加强师德师风的学习，向在汶川地震中表现优秀的老师学习，学习他们无私奉献，不怕牺牲，一心想着学生的精神。通过学习，使我更深化地理解“以身作则、为人师表”的。“以身作则、为人师表”确实是指老师躬行自明，言于律己，言行一致，表里如一，时时、事事、处处做学生的表率。老师个人的范例，关于学生的心灵，是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。首先，老师要做高尚情操的垂范者。情操是指人的情感和操守，是人们思想观念、情趣爱好、品德操行的总称。高尚的道德情操是老师优秀道德质量的主要标志，也是老师应有的重要师德风范。老师道德情操不仅仅是本身从教的根底，同时是作用于学生的教育手段，在学生道德质量构成的过程中占据主导地位，是学生高尚情操构成的催化剂和推进力。老师高尚的道德情操应表现为忠诚于人民的教育事业，具有敬业乐教、无私奉献、用于创新的精神和热爱学生、公正无私、追求真理的道德境地，以及正直老实、和气仁慈、勤奋坚强的道德素养和宽容谦虚、克己自制、乐于合作的道德涵养。其次，老师应做健全人格的表率者。所谓人格，是指由人的生物遗传和后天经历共同构成的，包容人的各种心理要素，能依照客观条件变化的、相对稳定的内部行为和外部行为的统一。老师健全人格标准详细说来包括以下几个方面：首先，追求高层次的人格需要。表现为具有崇高的教育梦想的教育信念，具有为教育事业献身的精神，忠诚人民的教育事业。其次，具备高尚的人格质量。表现为具有强烈的事业心、职责感和敬业精神，热爱、尊重学生，平等待人，以生为友，为人师表，民主公正，老实守信，为人正直，淡泊名利，甘为人梯。再次，具有优良的人格心理。健康的人格心理是指老师应具有客观的自我认识和进取的自我态度;具有客观的社会知觉和建立适宜的人际关系的本领;具有对生活的热情和有效处理咨询题的本领;个性构造具有协调性，即胸怀坦诚，个性鲜明，情绪稳定，思维敏捷，兴趣广泛，善解人意，乐观向上，有与别人健康交往的愿望和本领，人际关系和谐。另外，具有优良的人格智能。表现为具有老师职业所需要的根本技能和较高的文化素养，智力、本领协调开展。个人转载本站材料，请务必保存上头文章来源信息!任何媒体未经许可不得任意转载!最终，老师应做身体力行的践履者。老师的榜样行为关于学生的成长，老师本身的典范作用关于学生可以产生宏大的妨碍作用。因此，老师要努力在政治态度、思想作风、道德质量、治学精神、行为习惯等各方面做到严于律己、表里如一、谦虚慎重、言行一致、仪表端庄、言行得体，从而成为学生的楷模，成为对学生以身作则的指导者，身体力行的践履者。师德师风学习工作总结(二)：师德是社会公德的一个组成部分，它是贴合老师职业特点的一种行业公德。它又是社会文化长期积淀的特定的一种道德观念、道德准则、道德行为的综合体。同时，作为社会的一种道德观念，它与其他的观念一样，具有鲜明的时代特征不一样时期的师德观必定反映出其不一样的时代特征，新时期的师德也应表达新时代的精神风貌。因此，人们应从时代特点对待老师形象，清晰的理解师德的，对新时期的师德建立有着十分重要的意义。通过本次学习“加强效劳认识，转变工作作风，办人民满意的教育“的活动，使我认识到：它要求我们每位老师”教学好、效劳好、师德好，学生满意、家长满意、社会满意“的目的。活动的重点是：弘扬“一种精神”：深化贯彻领会“忠于使命、敢于担当、不畏困难、创新争先”的时代，要求我们英勇应对教育开展中遇到的困难和矛盾，以转变干部老师的作风为抓手，坚持“认真扎实、务实创新”的工作原则，解放思想、更新观念、难题，狠抓任务落实，在务实创新中提升工作层次和水平，真正担负起教书育人的历史使命。活动要求树立“两个形象”：一是树立爱岗敬业、为人师表的形象，作学生和社会的表率。在学习的过程中，要求我们每一位老师加强师德师风学习，要热爱学校，心系学校，从学校的大局出发，在穿着和言行举止上严格要求自我，上班期间做到着装整洁大方、语言礼貌亲切、行为标准标准，以良好的师表形象效劳学生和家长。二是树立关爱学生、真情为生的形象，做效劳学生和家长的表率。我们要把学生和家长的评判作为检验我们工作作风的标准，在工作中要想学生所想，急家长所需，真诚地为学生和家长效劳，从教育教学和生活两个方面帮助他们处理实际咨询题。活动要求突出“三项重点“：一是把转变行政部门的工作作风作为重点，行政领导要加强工作主动性，树立以人为本、效劳至上的治理理念，谦虚听取学生和教职工的意见和提议，研究治理业务，做到以身作则，努力做到治理得力、得法，工作不拖拉。二是把转变教职工对学生和家长的态度作为重点：全体教职工要做到和气对待每一位学生，热情、耐心与每一位家长交流，做到事不分大小，为学生和家长供应周到效劳，真心实意为学生开展着想，为家长排忧解难。三是把转变后勤人员的工作作风作为重点，后勤人员要树立全方位育人的观念，配合老师教育学生，治理学生，为学生做好生活效劳，更好地为学校的教育教学效劳。本次活动要求处理”四个突出咨询题“：一要坚决杜绝老师挖苦、挖苦、歧视学生，体罚或变相体罚学生的行为：二要杜绝不备课进课堂、课堂上随意讲、酒后进课堂的行为：三要坚决杜绝有偿家教的行为，索要或理解学生、家长财务，向学生推销学习材料及其其它商品等行为：四要坚决杜绝老师在与学生家长沟通中，话难听、脸难看，指责、训斥学生家长的行为。工作中要构成“严、细、实、活、新”五字作风：“严”确实是要对自我、对学生严格要求，工作上要严谨：“细”确实是要求从细节入手，细致入微地把每一项工作做好;“实”确实是工作要务实，不打折扣地落实好学校布置的工作任务;“活”确实是要不断提高教学艺术水平，使课堂气氛生动爽朗，充满活力;“新”确实是创新治理，主开工作，不断用新的教育教学理念指导自我的工作实践。通过学习使我认识到：老师是一种社会人，老师作为一种职业，它就具有普痛人从业的特点。社会也应清醒地认识到：老师首先是人，不是不食人间烟火的神，然后才是从事教育行业的老师。老师在社会上是一种双重人格形象的群体，在学校是老师，应为人师表，这是他们应尽的职责;而当他们走出学校，出没于大街小巷、流连在农贸市场、瓜果集市、拥堵在嘈杂的公共汽车里，行走在喧哗的马路上时，他们确实是社会的一般一员，这是老师最根本也是应有的权利。另外：教育行业肩负着历史的重担，老师是传承礼貌的载体，是培养下一代的园丁。老师的从业行为理应遭到社会的监视;从事教育事业的人，理应选择社会的精英，关于没有师德，不适宜从事教育工作的人，理所所以地要从本行业中去除出去;长期以来，社会对老师师德也有一种错误的认识：认为老师理应是思想好、行为端、知书达理、礼让三先、谦和恭顺：老师的言行举止，不管何时何地都应是社会的表率和楷模。而当他们与老师发生争吵时，他们可以骂脏话、说粗话，甚至可以大打出手，而老师不行，他们动辄会说：“哼，依然当老师的。”用一种有色眼睛对待老师。说到这儿，自然就想起了十年前的一件事。那时，团场大面积种植棉花，一到棉花采摘阶段，上至八旬老人，小到十岁的小学生，个个争先，人人上阵，那叫一个忙呀!惋惜那年我带着四年级学生一上阵，就遇上了一个刁蛮的户主，为了少些烦恼，我们要求学生做到：质量第一。但不管我们怎么样努力，户主确实是不领情。异常是在过秤时，户主更是百般苛刻。为了公平起见，我们派人参与过秤，采取寸草必争、寸土不让。绝不让我们的学生吃一丁点亏。如此一来，在过秤时摩擦不断，时常碰出火花儿来。一天又到了过秤的时候了，有两个学生抬着满满的一袋子棉花，往地头走，预备去过秤。但是地不平，脚下一绊，两人仰面朝天躺在地上，压倒了几株棉杆，这下子儿，女户主憋了几天的气，最终火山迸发般的喷发出来了，她发疯般地冲到学生面前，从地上揪起学生又往地上一推，还把棉花袋子狠狠地摔倒了地头，白花花的棉花撒了一地。见此情景，我不由地心头火起，大喊一声：“好你个母夜叉，我看你再欺负我的学生，我跟你拼了。”女户主又冲到我面前对我连推带搡。想起几天来，师生们所受的委屈，新仇旧恨一齐涌上心头，心想：我要不当老师，我不打死她。哼，我打但是她，咬她一口总行吧因此，我狠狠地推了她一把，谁知高头大马的户主，像株小草一样，竟这么不经推，身子往后一仰，四脚八叉地倒在身后的小沟里，只见她一边撒泼打滚一边连喊带骂：“来人哪，老师打人啦，老师打人啦。”今儿真是让我开了眼界，长了见识，活脱脱一个母老虎在世。气得我的脸都变了色。上前一步揪住她胸口的衣服，“你个万恶的地主婆，我今儿确实是打你啦，去吧，去告你的连长去吧!我等着呢。”不多时连长果然来了，同时明显地向着承包户。天哪!到底上哪儿讲理去，天理何在实在气但是，第二天我们采纳团体罢工的做法来惩治这刁蛮的户主。也不知前一天连长给他们面授了什么在接下来的日子里，地主婆的态度好了许多，我们也不能得理不让人。因此，和平共处了几天，最终熬到了完毕的那一天，双方都从心底里发出最终完啦的叫声。哎呀，这十天犹如度过了一年，也是我人生最最漫长的十天。六年后又到了拾花的季节，我们又一次不期而遇，可这次我们之间的合作默契了许多，没了之前的吵闹，多了些许理解。在拾完花退出地的那天，女户主破天荒地给我鞠了一躬，连说：“多谢啦!多谢你们的帮助，要没有你们，我们真不知该怎么样办呢确实多谢啦!”想想也是的，那年劳力那么紧张，非常多承包户都找不到拾花的人，要是没有我们，还真不知她咋办呢最终，她笑着打了我一拳，我也微笑着捣了她一捶。然后我们哈哈大笑，我还打趣说：“明白这叫什么吗这叫不打不相识呀。”“以后还叫不叫我们来拾”她的头像鸡叨食般不住地点着，连说：“叫拾，叫拾。”哈哈哈就如此，那一刻笑声、喝彩声回荡在棉田上空通过本次师德师风学习，使我进一步认识到老师本身在时代的社会价值。“老师是人类灵魂的工程师”，“老师是太阳底下最光芒的职业”。因此，作为老师的我，应明白得自尊、自重。陶行知先生说：“要人敬的，必先自敬，重师首先师自重。”更加明白得了师德师风建立是一个长期的探究和实践的过程，关于这项社会工程，我们既要有时不我待的紧迫感，抓紧当前的工作，但也不可以梦想主义，或者一劳永逸，必须做好长期努力的思想预备。师德师风学习工作总结(三)：有一种爱，叫无私，有一种爱，叫关怀，有一种爱，刻画着伟大的灵魂，有一种爱，歌咏着崇高的质量。古语有云：“师者，因此传道授业解惑者也。”转眼间，踏上讲台身为人师已经有六年多了，一路走来，有泪水，也有欢笑;有迷茫，也有收获。刚刚踏上讲台之时，战战兢兢，教书育人，事关国计，马虎不得。“他山之石可以攻玉”，因此乎谦虚向有经历的老师请教学习，学习他们教书之法，秉承他们的育人之德。几年下来，长进甚大，成熟不少。周济曾指出：“教书育人，教书者必先学为人师，育人者必先行为示范。”陶行知先生说过：“学高为师，德高为范。”说的都是为师者不仅仅要有广博的知识，更要有高尚的师德。优良的师德、高尚的师风是搞好教育的灵魂。师德师风的学习，我认为非常有必要，尤其是在当前社会转型时期，给我们老师上了生动的一课。老师的梦想信念、道德情操、行为标准，甚至一言一行，对学生都会起典范作用，将直截了当妨碍到学生的健康成长。教育工作不应是为教书而教书，更要以人为本、教书育人，学生把几年、十几年的生命时间交给学校、交给老师，学校、老师就有职责去珍惜别人的生命.爱是教育的根底，没有爱的教育不会是成功的教育，没有爱，也就没有真正的教育。因此作为老师首先要树立正确的学生观，要尊重和信任学生，真诚关怀学生的提高和成长，要做学生的良师益友。李开棣老师确实是以自我对学生真诚深沉的爱，来平等对待学生，她细心翼翼地呵护学生自尊，耐心平和地对待学生所犯的一次又一次的错误，最终用自我以心换心的教育来赢得学生的信任并获得了教育的成功.在商品经济社会的今日，在金钱物质的诱惑下，老师队伍中有不少人抛教下海，图谋个人的所谓开展;有些人把担任老师作为过渡，一有时机立即跳槽;有人把老师这一职业只当作谋生的一种手段;有人把老师这一职位作为谋取私利的工具等等;这些人满脑子的个人私利，没有将教育这一职业为高尚的事业，这些人对教育教学工作缺乏热情，对学生不负职责，职业梦想信念动摇，情感冷淡，谈不上有好的师德师风。这些人尽管数量不多，但妨碍力不小，它会破坏教育这座大厦的基石，妨碍教育大业的开展。科技兴国、科技强国、科技富国是我们党在近期以来的开展战略。随着高科技的开展，国际间高科技、高水平的多样竞争，归根到底是人才的竞争，异常多种人才的竞争。传统型的、简单的手工、高体力支出低收获的劳动方式已经落后，祖国的建立需要各方面的人才，而人才的培养靠的是教育，振兴民族的期望在于教育。大爱无言，几位优秀老师的事迹深深打动了我们，在他们身上我们看到的是对学生真诚深沉的师爱，对祖国教育事业无私奉献的爱，更让我们明白作为一名老师，不仅仅要有广博的知识、更要有高尚师德、优良的师风。师德建立决定老师队伍建立的成败，老师素养的高低又直截了当决定着培养人材素养的高低;老师的素养直截了当妨碍着学校的教风和学生的学风，也决定着教育事业开展的成败，老师更是振兴教育、培养人才的关键!优秀老师及其榜样事迹为我们树立了人民老师的光芒典范，我们要向榜样学习，在平凡的老师岗位上进取工作，努力做出自我的奉献，让爱充满学校，让师爱暖和小孩们的心。通过学习新时期师德典型事迹报告会，通过学习先进事迹，树立了向榜样人物学习、当好人民老师的信念。通过学习，我认为：一、搞好教育工作要有恒心。所谓恒心，确实是忠诚于党的教育事业，要把自我的身心全部投入到所从事的老师职业之中，一生一世为党的教育事业努力，有成效地工作。我们要像那些老师那样，有忠诚党的教育事业的恒心二、搞好教育要有爱心。爱学校、爱老师、爱学生、师生之爱、生生之爱，是学校教育教学工作良好开展的根底，老师之间要有同事间的友爱，要互相信任、互相学习，彼此协调、互相宽容共同提高。三、搞好教育工作要注重业务素养的提高。注重业务素养的提高是现代教育开展的需要。随着信息技术对教育的妨碍，要求我们的老师必须对教育的思想、观念、形式、材料、方法要有更深的造诣，必须掌握现代教育技术。随着摄像机、机、计算机、投影仪等高科技教学仪器设备在教学中的运用，我们传统的单向、传教式、填鸭式的教学方式遭到了冲击，计算机的普及和网络技术的开展也使学生的知识来源和知识范围日益扩大。教学形式已起了质的变化，我们老师要凸出认知主体在建构中的作用，要注重综合素养的提高，不断“充电”、学习和掌握现代教育技术，习惯信息化教育带来的教学方法和手段的变革，在新课改的教学中，大胆运用现代教育技术，做到师生互动，把原先传统式的“教”转变为“导”，推进新课改的健康开展。要精心设计每一节课，要认真开展教学研究研究新的教育技术、教学方法，要在教学过程中不断总结、提高。仅有不断充实提高自我的业务素养，才能习惯时代对我们提出的要求。师德师风学习，确实是要使全体老师真正认识这次活动的重要意义。通过学习教育法令法规、提高老师的教育法律认识和标准行为品德;通过学习榜样事迹，掀起学榜样促工作的新场面，树立决心，努力工作，使自我成为一名优秀的人民老师。师德师风学习工作总结(四)：全体老师通过师德师风的学习，让我们深深的明白：“百年大计，教育为本;教育大计，老师为本;老师大计，师德为本。”到底什么是师德师风?所谓师德，确实是老师具备的最根本的道德素养;师风，是老师这个行业的风气风气。爱岗敬业，教书育人，为人师表，诲人不倦，有教无类，这都是师德。“十年树木，百年树人”，踏上三尺讲台，也就意味着踏上了艰巨而漫长的育人之旅。怎么样才能做一名好老师呢?我们认为，热爱学生，尊重学生是老师最根本的道德素养。一个老师仅有热爱学生，才会依法执教，无微不至地关怀学生的健康成长;才会爱岗敬业，乐于奉献，竭尽全力地去教育学生;才会自觉自愿地约束自我，标准自我的言行，更好地做到为人师表、廉洁从教。我国现代教育家夏沔尊说：“教育之没有情感，没有爱，好像池塘没有水一样，没有水，就不能称其为池塘，没有爱就没有教育。”老师应对的不是冷冰冰的产品，而是一个个有着鲜活生命，正在茁壮成长的小孩。假如说智慧要靠智慧来铸就，那么爱心要靠爱心来成就。在我的教育生涯中也做到将自我的心掏出来给小孩们!古代教育家早就提出“有教无类”，“同在一片蓝天下，小孩们应当有同等的受教育权利。”热爱一个学生就等于塑造一个学生，而厌弃一个学生无异于毁坏一个学生。前苏联著名教育学家苏霍姆林斯基就曾花10年时间，将一名有偷窃习惯的学生培养成一名成功的农庄主席。每一位学生都渴望得到老师的爱，尤其是那些家庭有过特别变故的学生，容易构成异常性格，我们班就有一位如此的同学.在他的学习生活中我对他是真诚相待、热情鼓舞、耐心帮助，用师爱的温情去融化他“心中的坚冰”，让他在愉快的情感体验中理解教育。尽管我无法象太阳一样，将自我的光芒撒遍世界的每个角落，但我却可以象母鸡保护小鸡一样，关爱自我的每一个学生。但值得考虑的是：为什么老师们对学生如此关爱，却得不到学生的理解和认可?高尔基曾说过：“爱小孩，那是母鸡都会做的事，如何教育小孩才是一件大事。”让我深深的体会到仅有尊重学生，才能教育学生;没有尊重就不可能有真正意义上的教育。在学生心目中，亦师亦友，民主平等，是“好老师”的最重要特征。具有爱心和具有知识，对学生来说，他们更喜欢前者。青青年学生异常渴求和珍惜老师的关爱，师生间真诚的情感，必定有着奇妙的教育效果，会使学生自觉地尊重老师的劳动，愿意接近老师，期望与老师合作，向老师裸露自我的思想。让我们时常想想教育家们的循循善诱：“你的冷眼里有牛顿，你的嘲笑中有爱迪生。”新课程改革全面铺开以来，其主要理念确实是“以学生为本”，关注学生的主体地位，而尊重学生，平等对待学生，关爱学生是师生和谐相处的重要前提。每个人都有自我的自尊，每个人都期望得到别人的尊重，这是一种心理上的需求，但尊重是互相的。师德师风学习工作总结(五)：法国著名作家雨果曾说过：“花的事业是尊贵的，果实的事业是甜美的，让我们做叶的事业吧，由于叶的事业是平凡而谦逊的。”踏上三尺讲台，也就意味着踏上了艰巨而漫长的“育人之旅”，老师就像那默默奉献的绿叶，时时刻刻衬托着鲜花的娇艳。在举国上下、大力提高民族科学文化素养的今日，关于从事教育工作的老师来说，提高师德师风，做一个好的教育工作者显得十分重要，而好的老师必需要爱岗敬业，在强烈的职业感、职责感和事业心上狠下功夫、富有成果。一、要具有高尚人格、塑造完满心灵的本领老师应注重本身的道德形象，追求人格完满，注重老师职业的特质涵养和个性魅力，有更高的人文目的。老师的一言一行，都无时无刻不在妨碍着学生，教育着学生。当我们的老师用自我的行动给学生作出表率时，也同时给学生指明了行动的方向。假如老师说得天花乱坠，而成为行动的矮子，那所说的也无异于对牛弹琴。老师要严格要求自我，自觉恪守学校的规章制度和有关规定，以身作则，洁身自好，以德服人，以身立教，为学生树立起楷模的形象。老师要具有高度的工作职责感。一名称职的老师要以对历史、对社会、对家长、对学生高度负责的精神，努力做好教书育人过程中每个环节的工作。教育的神圣还在于在我们塑造学生灵魂的同时，也在塑造自我的灵魂，并不断提升自我的人生境地。这估计是其他任何职业所无法比较的。确实，在一个个鲜活的小孩面前，仅有不断地提高、完善自我，才可以让自我在“老师”这个称号面前毫无愧色。“典范”认识，典范的行动，会让我们坦然应对每一个学生，更会提升老师的自我形象。二、要具有春风化雨、以身作则的技艺我国近代教育家夏沔尊说：“教育之没有情感，没有爱，好像池塘没有水一样，没有水就不能称其为池塘，没有爱，就没有教育。”老师“春风化雨，润物无声”的爱，能成为一种强大的力量，它不仅仅可以提高教育质量，也会促进学生的成人和成才，妨碍学生的身心开展、人格构成、职业选择和人生道路的拓展。因此，这是对老师情感素养的要求。教育不仅仅是认知过程，更是情感交流过程。经历证明，情感可促使学生自觉理解老师的教导，养成良好的认知习惯，行为习惯。师生情感交流是互相作用，互相妨碍的过程，老师内心有了学生，学生就愿意和老师在一齐，且有亲近感;老师尊重，理解，关怀学生，学生就将更尊重老师，师生诚坦相待，心心相印。其中热爱学生是老师必备的道德情感。陶行知倡导“爱满天下，”鲁迅强调“教育植根于爱”，别林斯基则认为“爱是教育的工具，也是鉴别教育的尺度。”老师对学生的爱首先表现为对全体学生的尊重、信任、理解、把爱洒向全体学生。爱中意的“王子、公主”无可厚非，但爱看不惯的“丑小鸭”更难能可贵。须知老师一句苛刻的话语，一个“凶恶”的眼神，一顿粗暴的呵斥，都可能使学生畏惧不安，紧张无趣，厌恶这门学科，厌恶这个老师，甚至还会毁掉一个将来什么“家”。其次，要严爱结合，恩威并重，严格治理，严格要求，严而有格，严而有效。对待学生的错误与缺点，要尽力帮助，对待学生成长提高热情确信，用炽热的心肠，满腔的热忱去暖和学生的心灵。让学生感到老师胜父母，同学似兄弟。三是在日常生活上对学生友善、温温和关怀。课后与学生交友，让他们掏内心话，扑捉热点。难点话题，日常以礼相待。遇到不顺心的事要能操纵感情，不迁怒于学生，让学加强克服困难的决心和勇气，产生前进动力，明确前进方向。三、要具有刻苦研究、严谨笃学的理念要成为当今合格的老师，就必须树立终生学习的理念，不断更新充实自我的学问。博学多才对一位老师来说十分重要，苏霍姆林斯基曾提出：“要给学生一杯水，老师需要有一桶水。”然而，知识绝不是处于静止的状态，它在不断地丰富和开展，每时每刻都在日新月异地发生着量和质的变化，异常是在被称作“知识爆炸时代”、“数字时代”、“互联网时代”的今日。老师更应当是一条清亮的，不断流淌的小溪，吸引着学生到你周围来汲水。一名优秀的老师，除了必须纯熟掌握专业学科知识和教材教法之外，还要“如饥似渴地学习新知识、新技能、新技术，拓宽知识视野，更新知识构造，不断提高教学质量和教书育人本领。要养成求真务实和严谨自律的治学态度，恪守学术道德，发扬优良学风”。身体力行，以自我的光荣，自我的魅力来感化我们每一位学生。四、要具有淡泊名利、坚守教育的信念社会的开展和人性本身的弱点使人的物欲不断膨胀，不断膨胀的物欲必定带来心理的不平衡，必定带来精神的空虚，物质和精神的落差迫使我不得不承受痛苦的折磨，同时是长期的，挥之不去的。年轻的我以往为自我在黑夜的漫漫无际中看不见一丝阳光而苦恼，我为自我无心再单纯地对待每一张渴望知识的脸庞而惭愧。当我看到仍然有数不尽的老师们无怨无悔，像春蚕、像蜡烛，用自我的青春和生命来保卫这个职业的圣洁时，我如梦初醒。他们用自我的行动，用自我生命的痕迹鼓舞着我们这些之后人，这些同行们，让我们由不情愿到情愿，由情愿到全身心肠热爱这个工作。由于，生命的意义远不止于功利。“人吃饭是为了活着，但活着绝不是为了吃饭”。生活中许多微小中藏有博大，短暂中孕育永久。比克纳的天职图景：“是你深沉愉悦与外部世界深沉渴望之间相遇交融的圣地。”多么令人向往，袁榕、斯霞、李吉林、于永正，贾志敏等老一辈教育家他们以从事教育为荣，将毕生的精力都无私奉献在三尺讲台上，工作着、享受着;王崧舟、窦桂梅等年轻的特级老师又何尝不是如此，赢得学生、同行的广泛赞誉。但反观我们四周，有多少人怀抱着如此的向往啊甚至于有人以“班事、校事管我屁事，吵声、骂声，我不作声”做为教育事业的格言，甘愿在如此颓丧的日子里，度过自我人生当中最完满的青春年华。坦言之，我们正在做的事从来不是，或不再是自我真正倾心的工作，我们必须为了钱而非为了工作的意义而工作。因此甘愿成为毫无追求的人，沦为匠气十足的人，日复一日，年复一年，习以为常，麻痹倦怠;因此我们放弃了读书，放弃了照顾内心，悄然丧失了本身认同和本身完好的认识，使自我的灵魂家园无以皈依，痛苦不堪。2008年5月12日中午14时28分，汶川发生震撼全球的大地震，有如此一群老师，他们用自我的沉着、智慧，甚至生命，护卫着一个个花朵般的生命，奏响了感天动地的生命颂歌。灾难面前，生命原先如此脆弱;应对灾难，生命却又如此绚烂。每一种表情都令人动容，每一个瞬间都感天泣地。谭千秋，张米亚，向倩这些平凡而伟大的老师，在平常的日子里，他们和你我一样平常;当灾难降临时，他们挺身而出!当太阳在废墟上升起时，他们却含笑离去!他们用微薄的力量表达着生命的尊严与伟大!他们用薄弱的身体挺起中华民族的脊梁!他们用生命诠释老师的天职!应对这些用鲜血和生命锻铸师魂的英雄们，我们每一个老师都应当反思一下自我：我们是否真正热爱自我的岗位我们能不能做到忠于职守而尽职尽责我们能不能像她那样把爱心撒向人间既然选择了作为一名老师，我们所做的一切就无关于名利。是的，我们的工资非常微薄，我们职责是那么重，我们容颜一天天失去光泽，我们的白发日日增多，既然选择了，那我们就坚守吧，就为这最终一片净土。