2024年党委党组书记主题党课讲课提纲范文4篇.docx

1. 主题党课：“第二个结合”的内涵、价值和意义2. 党课：摆正位置 严实作风 强化监督 为高质量发展提供坚实支撑3. 党课：对标习近平总书记讲话 掌握必备工作方法4. 党课：发扬斗争精神 增强斗争本领主题党课：“第二个结合”的内涵、价值和意义2023年10月7日至8日，全国宣传思想文化工作会议在北京召开。习近平总书记对宣传思想文化工作作出重要指示，强调要“着力赓续中华文脉、推动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展”。2023年6月2日，习近平总书记在文化传承发展座谈会上强调要深刻把握中华文明的突出特性，他指出，中华文明具有突出的连续性、创新性、统一性、包容性、和平性。在五千多年中华文明深厚基础上开辟和发展中国特色社会主义，把马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合是必由之路。在深刻理解“两个结合”的重大意义上，习近平总书记指出，“结合”的前提是彼此契合，“结合”的结果是互相成就，“结合”筑牢了道路根基，“结合”打开了创新空间，“结合”巩固了文化主体性。“第二个结合”是又一次的思想解放，让我们能够在更广阔的文化空间中，充分运用中华优秀传统文化的宝贵资源，探索面向未来的理论和制度创新。那么，“第二个结合”的内涵、价值、意义是什么？传承中华优秀传统文化还有哪些问题需要深入研究？这些都是学术界正在研讨的重大话题。一、“第二个结合”的提出和系统阐述是重要的创新（一）“传统”释义谈到文化的传承发展，首先要理解“传统”这一概念。什么是传统？学术界认为，传统是人们代代相传的行事方式，对社会行为具有规范作用和道德感召力。对于“传统”这一概念，我们可以从两个方面来看：一是物质传统，如历史建筑、纪念碑、历史景观、雕塑、绘画、书籍等；二是精神传统，包括人类以往创造的制度、信仰、价值观和行为方式等无形的精神产品，比如儒家思想传统、文人画传统等。在精神传统中，有一个概念叫实质性传统。实质性传统是指崇尚过往的成就智慧和制度，并主张把过去继承下来的行为方式视为楷模和指南的倾向，比如对宗教和家庭的感情、对祖先和权威的敬重、对家乡的怀恋之情等。以上是对“传统”这一关键词的介绍。（二）在中国共产党的历史中，中国共产党人对待传统文化的态度发生了深刻变化我们知道，新文化运动的先驱都是持批判传统文化态度的。当然，这里是有一个背景的。曾是资产阶级改良派代表人物的康有为在辛亥革命后堕落为一个狂热的尊孔复辟派。1913年11月，康有为致电袁世凯，要求袁世凯“尊圣卫道”“令学校读经”。这与复辟称帝的袁世凯的想法不谋而合。对于袁世凯、康有为尊孔复古的做法，陈独秀、李大钊、胡适等人进行了强烈抵制和反对，并由此发动了声势浩大的新文化运动。陈独秀发表抨击尊孔复古的文章，提出“打倒孔家店”。陈独秀在驳康有为致总统总理书中指出，“孔教与帝制，有不可离散之因缘”。1917年，李大钊发表了孔子与宪法一文，明确指出，“孔子者，历代帝王专制之护符也。宪法者，现代国民自由之证券也。专制不能容于自由，即孔子不当存于宪法。”瞿秋白在新青年之新宣言中指出：“中国的旧社会旧文化是什么？是宗法社会的文化，装满着一大堆的礼教伦常，固守着无量数的文章词赋；礼教伦常其实是束缚人性的利器，文章词赋也其实是贵族淫昏的粉饰。”那么，青年毛泽东对传统是什么态度？这也是大家非常关注的。1919年，毛泽东同志在湘江评论上发表健学会之成立及进行一文。他在阐发与论述该学会章程中的“自由讨论学术”一条时指出：“我们反对孔子，有很多别的理由。单就这独霸中国，使我们思想界不能自由，郁郁做二千年偶像的奴隶，也是不能不反对的。”随着我们党对传统文化认识的逐步深入，中国共产党人对传统文化的态度发生了变化。新民主主义革命时期，中国共产党人更多是以辩证唯物主义和历史唯物主义的态度来看待中国传统文化的。1938年10月，毛泽东同志在党的扩大的六届六中全会上指出，“我们不应当割断历史。从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，承继这一份珍贵的遗产”。在新民主主义论中，毛泽东同志提出，“清理古代文化的发展过程，剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精华，是发展民族新文化提高民族自信心的必要条件”。新中国成立后，中国共产党提出在文艺领域要坚持推陈出新、洋为中用、古为今用的方针。毛泽东同志提出，“对中国的文化遗产，应当充分地利用，批判地利用”。改革开放以后，1982年我国颁布了中华人民共和国文物保护法。1985年，中国正式加入保护世界文化和自然遗产公约。2004年，我国加入保护非物质文化遗产公约。2005年，国务院关于加强文化遗产保护的通知发布。2011年，中华人民共和国非物质文化遗产法发布。可以看出，改革开放以后我国越来越重视对非物质文化遗产的保护。党的十八大以来，我国更加重视中华优秀传统文化在治国理政中的重要作用。习近平总书记指出，宣传阐释中国特色，要讲清楚每个国家和民族的历史传统、文化积淀、基本国情不同，其发展道路必然有着自己的特色；讲清楚中华文化积淀着中华民族最深沉的精神追求，是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养；讲清楚中华优秀传统文化是中华民族的突出优势，是我们最深厚的文化软实力；讲清楚中国特色社会主义植根于中华文化沃土、反映中国人民意愿、适应中国和时代发展进步要求，有着深厚历史渊源和广泛现实基础。2013年11月，习近平总书记在山东省曲阜市考察时，强调要大力弘扬中华优秀传统文化。在孔府和孔子研究院参观考察时，习近平总书记拿起桌上摆放的孔子家语通解和论语诠解两本书，一边翻阅一边说：“这两本书我要仔细看看。”2014年，习近平主席在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第五届会员大会开幕会上强调，“不忘历史才能开辟未来，善于继承才能善于创新”，“要坚持古为今用、以古鉴今”，“善于把弘扬优秀传统文化和发展现实文化有机统一起来，紧密结合起来，在继承中发展，在发展中继承”，“坚持有鉴别的对待、有扬弃的继承，而不能搞厚古薄今、以古非今，努力实现传统文化的创造性转化、创新性发展”。（三）推动中华优秀传统文化传承发展的举措党的十八大以来，围绕怎样推动中华优秀传统文化传承发展，党中央采取了一系列举措。第一，制定相关政策。2017年，中共中央办公厅、国务院办公厅印发了关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见。2018年，中共中央办公厅、国务院办公厅印发了关于加强文物保护利用改革的若干意见。2021年，中共中央办公厅、国务院办公厅印发了关于在城乡建设中加强历史文化保护传承的意见。“传承弘扬中华优秀传统文化”被写入中华人民共和国国民经济和社会发展第十四个五年规划和2035年远景目标纲要。党的二十大报告也强调了“传承中华优秀传统文化”。第二，制定发展规划，落实重点项目。2021年，中央宣传部正式印发中华优秀传统文化传承发展工程“十四五”重点项目规划（以下称规划）。规划明确了23个重点项目，包括15个原有项目，8个新设项目。15个原有项目包括中华文化资源普查工程、国家古籍保护及数字化工程、中华经典诵读工程、中国传统村落保护工程、非物质文化遗产传承发展工程、中华民族音乐传承出版工程、中国民间文学大系出版工程、戏曲传承振兴工程等。8个新设项目包括国家文化公园建设工程、黄河文化保护传承弘扬工程、大运河文化保护传承利用工程、中华古文字传承创新工程、农耕文化传承保护工程、中医药文化弘扬工程、城市文化生态修复工程、历史文化名城名镇名村街区和历史建筑保护利用工程。截至2023年6月，我国共有各级非遗代表性项目10万余项。截至2023年10月，全国共有142座国家历史文化名城，312个中国历史文化名镇，487个中国历史文化名村，划定历史文化街区1200余片。我国城乡历史文化保护传承工作取得显著成就。再有，我国还成立了中国历史研究院，建立了中国国家版本馆。党的十八大以来，我国在文明探源和考古工作等方面也取得重大成果。习近平总书记强调，经过几代学者接续努力，中华文明探源工程等重大工程的研究成果，实证了我国百万年的人类史、一万年的文化史、五千多年的文明史。中华文明探源工程成绩显著，但仍然任重而道远，必须继续推进、不断深化。第三，注重将中华优秀传统文化与日常生活相结合。2019年，中共中央、国务院印发了新时代爱国主义教育实施纲要（以下简称纲要）。纲要提出要发挥传统和现代节日的涵育功能，大力实施中国传统节日振兴工程，深化“我们的节日”主题活动，利用春节、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重阳等重要传统节日，开展丰富多彩、积极健康、富有价值内涵的民俗文化活动，引导人们感悟中华文化、增进家国情怀。纲要提出，各级各类媒体要聚焦爱国主义主题，创新方法手段，适应分众化、差异化传播趋势，使爱国主义宣传报道接地气、有生气、聚人气，有情感、有深度、有温度。（四）“第二个结合”的系统阐述推动了理论和制度创新第一，推动了理论创新。2021年7月，在庆祝中国共产党成立100周年大会上的讲话中，习近平总书记就提出要“坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合”。中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议再次强调要“坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合”。党的二十大报告强调，“中国共产党人深刻认识到，只有把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，坚持运用辩证唯物主义和历史唯物主义，才能正确回答时代和实践提出的重大问题，才能始终保持马克思主义的蓬勃生机和旺盛活力。”那么，“第二个结合”的理论意义是什么？我认为，其中一个重要贡献就是解决了马克思主义中国化时代化的思想来源问题。中华优秀传统文化是马克思主义中国化时代化的源头活水，极大丰富了马克思主义中国化时代化的内涵，同时也为中华优秀传统文化如何现代化指明了方向。在文化传承发展座谈会上，习近平总书记指出，“第二个结合”，是我们党对马克思主义中国化时代化历史经验的深刻总结，是对中华文明发展规律的深刻把握，表明我们党对中国道路、理论、制度的认识达到了新高度，表明我们党的历史自信、文化自信达到了新高度，表明我们党在传承中华优秀传统文化中推进文化创新的自觉性达到了新高度。马克思主义原理只有深植于中华民族的历史文化根脉，融入中国的具体实际，中国式现代化才具有深厚的历史底蕴，建设中华民族现代文明才能获得不竭的动力。习近平总书记“两个结合”的提出和深刻阐述，使我们文化视野更加开阔，激励我们将中国实践转化为中国经验，将中国经验提升为中国理论，既努力实现精神上的独立自主，又追求思想上的不断拓展和超越，更好担负起新时代赋予我们的新的文化使命。第二，推动了制度创新。习近平总书记在阐述深刻理解“两个结合”的重大意义时强调，“结合”打开了创新空间，“结合”本身就是创新，同时又开启了广阔的理论和实践创新空间。“第二个结合”让我们掌握了思想和文化主动，并有力地作用于道路、理论和制度。中华人民共和国民法典汲取了中华传统文化中的“崇德尊法”思想。礼法结合、德主刑辅是中华法系的基本特征与结构。中华人民共和国民法典在这些方面进行了继承和弘扬，这也是对中华优秀传统文化的传承。第三，激发了中华优秀传统文化活力，促进了文化繁荣发展，满足了公众文化消费需求。习近平总书记指出：“让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来”。要让传统文化为当代社会服务，为解决发展服务，为民生服务。特别是近些年，我们看到传统文化的活力、魅力得到了极大激发。比如，平遥古城有2800多年的历史，在2.25平方公里的城内保存着300余处文物、近4000处传统建筑，大量传统文化在日常生活中活态传承。1997年12月3日，它开创了中国以整座古城列入世界文化遗产的先河。大型情境体验剧又见平遥至今已演出了十年。第四，巩固了文化主体性。怎样“以古人之规矩，开自己之生面”，这是文化传承发展中需要解决的一个重大问题。多年来，很多经典节目都在这方面进行了探索，比如典籍里的中国寻古中国中国诗词大会我在故宫修文物等精品节目，都有很好的收视率以及市场的良好反响，这与年轻人喜爱优秀传统文化、愿意接触优秀传统文化有很大关联度。“洛阳牡丹花会”已入选国家级非物质文化遗产代表性项目名录。在节庆期间，洛阳大街上有很多穿着唐装、汉服的年轻人。不仅是在洛阳，在其他地方的景点我们也经常能看到年轻人穿着苗族服装、彝族服装，这也说明对于年轻人来讲，文化主体性在不断地增强。二、“第二个结合”提出的时代背景和意义（一）“第二个结合”为中国特色社会主义寻找理论支撑马克思指出，单独的个人随着他们的活动扩大为世界历史性的活动，愈来愈受到异己力量的支配，受到日益扩大的、归根到底表现为世界市场的力量的支配。这段话有些佶屈聱牙，其核心意思就是随着社会的发展，人们越来越受到世界市场力量的支配。我们知道，经济基础决定上层建筑，那么随着经济的发展，上层建筑和意识形态也一定会发生根本性变化。对于这个变化，马克思认为其是世界性的。同时，马克思还提出了“世界的文学”概念。在共产党宣言中，马克思指出：“资产阶级，由于开拓了世界市场，使一切国家的生产和消费都成为世界性的了物质的生产是如此，精神的生产也是如此。各民族的精神产品成了公共的财产。民族的片面性和局限性日益成为不可能，于是由许多种民族的和地方的文学形成了一种世界的文学。”马克思认为，现代化具有时序性，发达国家的今天就是落后国家的明天。马克思在资本论中写道：“工业较发达的国家向工业较不发达的国家所显示的，只是后者未来的景象。”改革开放以后，邓小平同志精辟地阐述了计划和市场的关系，他说：“计划多一点还是市场多一点，不是社会主义与资本主义的本质区别。计划经济不等于社会主义，资本主义也有计划；市场经济不等于资本主义，社会主义也有市场。计划和市场都是经济手段。”对于其他国家的经验和成果，我们要知道哪些方面是可以学习借鉴的，但更重要的是保持好自身特色。习近平总书记指出：“我们一直强调把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，现在我们又明确提出第二个结合。”我认为，“第二个结合”的重大意义就包括为中国特色社会主义找到了理论支撑。（二）在全球化背景下，“第二个结合”为中国式现代化寻找定位经济全球化带来文化的全球化，文化的全球化又引发了各国重视本土文化的热潮，并成为国际潮流。那么，如何在全球化过程中保持本土文化、民族特色？对中国来讲，我国提出了推进中国式现代化。习近平总书记指出：“抛弃传统、丢掉根本，就等于割断了自己的精神命脉。”在省部级主要领导干部学习贯彻十八届三中全会精神全面深化改革专题研讨班开班式上，习近平总书记指出：“一个国家选择什么样的治理体系，是由这个国家的历史传承、文化传统、经济社会发展水平决定的，是由这个国家的人民决定的。我国今天的国家治理体系，是在我国历史传承、文化传统、经济社会发展的基础上长期发展、渐进改进、内生性演化的结果。”一个国家选择什么样的治理体系，一定是基于一个国家的传统文化，我们现在说的制度失效，更深层次的原因是文化的问题。推进深化体制机制改革，要注意体制机制是要和文化相适应的。在经济全球化背景下，怎样在深厚的历史传承、文化传统基础上，更好保持自身特色，这是需要深入研究的重大问题。（三）“第二个结合”是解决国内改革开放伴随的诸多问题的需要从国内来看，主要有两个方面的背景。第一，改革开放以后，我国经济快速发展，人民生活水平不断提高，但人们的精神生活却没有得到同步提升。也就是说，改革开放四十多年来，我国创造了经济快速发展和社会长期稳定的奇迹，同时也还面临许多问题，比如，怎样提升人们的精神境界、幸福指数，这些都是需要解决的重大问题。第二，对于传统文化，究竟应该传承什么、摒弃什么，这是我们要思考的问题。习近平总书记强调：“中华优秀传统文化是中华文明的智慧结晶和精华所在，是中华民族的根和魂，是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。”对中国来讲，传承中华优秀传统文化是国家长治久安的一个重要基础。三、传统文化传承发展需要研究的几个问题怎样推动“第二个结合”，怎样对“第二个结合”涉及的一些重大理论问题和实际问题进行更深入的研究，我认为社会各界尤其是学术界需要在这些方面下功夫。一个政党、一个国家、一个社会如何看待传统文化，是反映社会进步的晴雨表。比如，欧洲文艺复兴运动的起点是重新发现古希腊、古罗马的历史价值和美学价值。这一时期强调以古典为师，思想空前活跃，人才辈出。可以说，文艺复兴揭开了近代欧洲历史的序幕。在谈到文艺复兴运动时，恩格斯说，这“是一个需要巨人而且产生了巨人在思维能力、热情和性格方面，在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代”。也就是说，如果能够很好地发现传统、发掘传统的价值，对社会进步就可以产生巨大的推动作用。比如，唐宋时期有一场由韩愈、欧阳修领导的文化运动古文运动，强调取法古文。韩愈曾说，非三代两汉之书不敢观。因为唐代盛行骈文，对华丽辞藻的追求胜于对内容的追求，而韩愈则厌恶这种文风，于是他倡导要学习古文，表达方式言简意赅，内容至上，文风质朴。这场古文运动对此后的文学发展产生了很大影响。但是盲目崇古、复古也会带来灾难，这样的例子在历史上也不少见。比如，王莽的“托古改制”，就带来了社会灾难。王莽仿照周礼的制度推行新政，屡次改变币制，更改官制与官名。这种改制不仅未能挽救西汉末年的社会危机，反而使各种矛盾进一步激化。因此，传承传统文化有进步的作用，但是盲目崇古、复古则会给社会带来灾难。从学者的角度来看，有几个问题是在研究传统文化的过程中需要加以思考的。第一，既要讲清楚马克思主义与传统文化的共同点，也要讲清楚不同点。要加强学理研究，加强马克思主义与中华优秀传统文化的对话，找到结合点、互补点，这是学术界要完成的重大课题。比如，马克思、恩格斯提出实现社会共享，实现每个人自由而全面的发展；孔子提出“不患寡而患不均，不患贫而患不安”；中国共产党人提出“实现全体人民共同富裕”。这些就是共同点。同时，也应该讲清楚他们之间的不同点，比如所处的时代不同。第二，要科学区分传统文化中的精华与糟粕。从国家治理体系和治理能力现代化的角度来看，迫切需要科学区分传统文化中的精华与糟粕。以儒家文化为例，儒家文化中有精华也有糟粕，那么儒家文化如何服务于当代社会？比如，强调“修己”，学习“做人”，注重人的内在自觉性和自我人生境界的提升，强调个人自我修养和自我约束，注重理想人格的自我锻炼，这样的儒家文化能够为当代社会提供积极的文化因素，是儒家思想在当代社会最有生命力的地方。孔子说，“仁者，人也”，仁作为一种品德，是人的本质。孟子说，“人之有是四端也，犹其有四体也”。孟子说的四端，即恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心，人若无这四端，便不配称其为人。这些都是一个人的人格道德，也是人之所以为人的本质规定，是世世代代传承下来的做人的道理。这些在当代社会依然非常有价值。第三，要借鉴吸收人类一切优秀文明成果。在新的起点上继续推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明，是我们在新时代新的文化使命，对此，习近平总书记着重强调了三点：坚定文化自信，秉持开放包容，坚持守正创新。在秉持开放包容方面，习近平总书记指出：“秉持开放包容，就是要更加积极主动地学习借鉴人类创造的一切优秀文明成果。无论是对内提升先进文化的凝聚力感召力，还是对外增强中华文明的传播力影响力，都离不开融通中外、贯通古今。经过长期努力，我们比以往任何一个时代都更有条件破解古今中西之争，也比以往任何一个时代都更迫切需要一批熔铸古今、汇通中西的文化成果。我们必须坚持马克思主义中国化时代化，传承发展中华优秀传统文化，促进外来文化本土化，不断培育和创造新时代中国特色社会主义文化。”当然，怎样促进外来文化本土化，这是需要进行深入研究的。党课：摆正位置 严实作风 强化监督 为高质量发展提供坚实支撑同志们，根据计划安排，今天我围绕“摆正位置 严实作风 强化监督 为高质量发展提供坚实支撑”为题给大家上一次廉政主题党课。习近平总书记在二十届中央纪委三次全会上的重要讲话精神，为我们推进全面从严治党向纵深推进提供了根本遵循。落实到我们每一级党组织，每一名党员，就是要从思想上固本培元，经常对照党的理论和路线方针政策、对照党章党规党纪、对照初心使命，摆正自身位置，看清一些事情该不该做、能不能干，时刻自重自省，严守纪法规矩，永远保持共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气。一、无论何时都要做到校准航向，摆正位置习近平总书记深刻指出，要摆正自己的位置，无论担任什么职务、拥有多大权力都要执行集体作出的决策，无论作什么决定、办什么事情都必须符合大局需要。生活在社会关系、历史进程之中，每个人都有自己的位置，如果定偏了、摆错了，就可能迷失前进的方向，扭曲对利益的看法和态度，给组织、给事业带来损害，甚至造成不可估量的损失；每个人也都有利益关切，因岗位角色的不同也必然有所不同，关键在于能否客观认识、正确对待。强国事业好比一艘航船，每个人都是这艘航船上的一个构件，唯有找准个人所处的坐标方位，充分发挥应有的作用，才能在奉献强国事业中实现人生价值。一是对待组织要永怀感恩心。实践证明，一个人的贡献再大，也大不过组织的力量；一个人的能力再强，也强不过集体的智慧。党员干部当扪心自问，自己的党性觉悟高不高，是不是取得一点成绩就飘飘然，跟组织提要求、讲条件？组织观念强不强，有没有犯自由主义，把个人利益放在集体利益之上？雷锋在日记中写道：“一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合一起的时候才能最有力量。”每名共产党员都是党的肌体的一个细胞，都应正确处理个人与组织的关系，用心感悟组织的期望、鞭策与关怀，做到思想上认同组织，深刻领悟党的初心使命，学深悟透习近平新时代中国特色社会主义思想，筑牢信仰之基、补足精神之钙、把稳思想之舵；政治上依靠组织，珍惜组织给予的岗位平台，把个人成长进步交给组织，自觉接受组织的教育管理；工作上服从组织，对组织安排的工作，不折不扣抓好落实；情感上信赖组织，与党同心同德，经常向组织汇报思想、坦陈心迹，努力把爱党之情转化为之行。二是对待权力要永怀敬畏心。一些党员干部之所以蜕化变质，走上违法犯罪道路，莫不是因为认不清自己、摆不正位置，莫不是源于对权力、地位、利益认知错误。党员干部摆正个人位置，就必须理性看待自己的身份，决不能自认为高人一等，把权力当成获取私利的工具。一方面，需要涵养正心明道、淡泊名利的思想境界，时时处处用纪律规矩约束自己、以党员标准要求自己，摒弃任何不受制约的特殊权力、特殊利益和特殊待遇。另一方面，还要厚植人民至上的真挚情怀，始终“把屁股端端地坐在老百姓这一面”，坚持“四下基层”工作方法和工作制度，满腔热情为群众办实事解难题，把权力用在为基层服务上。三是对待事业要永怀责任心。无论时代如何变化，忘我奋斗、牺牲奉献始终是我们党倡导的基本道德要求。反观现实，有些人在对待利益的问题上奉行精致的利己主义，一事当前打个人“小算盘”，于己有利的就争先恐后，费心劳神的就挑肥拣瘦，总想实现自我利益最大化。这种不良现象助长的是不正之风，最终侵害的是党的事业。“见小利，不能立大功；存私心，不能谋公事。”党员干部自觉摆正个人位置，归根到底要正确处理“大我”和“小我”的关系，坚持以党的利益为重、以事业发展为重。新时代新征程，党员干部尤其要站在全局的高度，善于算大账、算总账，着眼大势大局谋划推动工作，决不能囿于一域、只管任内。要强化“时时放心不下”的责任感，积极担当作为，始终把工作当事业、把岗位当战位，全身心投入以高质量发展为中心的各项建设中，为如期实现第二个百年奋斗目标贡献全部力量。四是对待职位要永怀平常心。能不能正确对待职位，是对利益观的现实考验。面对这张特殊的“考卷”，革命家陈云给出了自己的答案，他告诫大家，不要把自己的作用估计得太大，要摆正三个次序：“头一个是人民的力量，第二是党的领导，第三才轮到个人”；职位往往连着名利，牵着得失，在名利得失面前，只有摆正位置、放平心态，才不会被名利所累、为得失所惑。党员干部应以平常心态对待职位，客观认识个人成绩，在评先评优、立功受奖、考核晋升等事情上“评时不争平时争”，得之淡然、失之泰然，不去计较一时得失。同时，还应保持清醒头脑，看到差距不足，以“功成不必在我、功成必定有我”的精神境界和责任担当，百尺竿头、更进一步，努力干出新气象、创造新业绩。二、无论何时都要做到自省自律，严实作风习近平总书记在二十届中央纪委三次全会上强调，“坚持激浊和扬清并举，严明政治纪律和政治规矩，严肃党内政治生活，破潜规则，立明规矩”。当前利益输送、权力寻租、暗箱操作等违纪违法行为仍被有些人奉为圭臬，成为腐蚀党员和干部、败坏党的风气的沉疴毒瘤。对此，我们要保持清醒的头脑，通过自省自律，严实作风，持之以恒净化政治生态。一是要破除“潜规则”。“潜规则”不但会动摇人们对规则的信心、对法律的信仰，更会颠倒荣辱观念、扭曲价值取向，败坏党风政风民风。正如习近平总书记所强调的：“破除潜规则，根本之策是强化明规则，以正压邪，让潜规则在党内以及社会上失去土壤、失去通道、失去市场。”党的十八大以来，党内法规制定工作推进力度之大、质量之高前所未有，制定修订了一大批标志性、关键性、基础性的法规制度。制度的笼子越扎越密，全面从严治党的制度化、规范化、程序化水平显著提高，“潜规则”存在的空间就被大大压缩，党内政治生态发生根本性变化。我们要以更高的标准、更严的要求、更大的力度，多管齐下、同向发力，绝不容许有“潜规则”的存身之地。二是要制定“明规矩”。 “制先定则士不乱，士不乱则刑乃明。”应抓住治权这个关键，用于法周延、于事简便的智慧和韧劲。不断完善权力配置和运行制约机制，坚持靠制度管权、管事、管人，构建纵向到底、横向到边的制度体系，切实把权力关进制度的笼子。监督是权力正确运行的根本保证。应按照系统集成、协同高效的要求完善监督体系，促进各类监督贯通融合，发挥整体效能，特别要加大对掌握定政策、作决策、审批监管等拥有关键权力的领导干部的监督，真正让“潜规则”无所遁形，让“明规矩”刻印于心，努力营造风清气正的良好政治生态。三是要树立“好导向”。各级应坚持治本与治标相结合，以壮士断腕、挖根除弊的决心和勇气从思想上破除“有权不用、过期作废”“一人得道、鸡犬升天”等错误认识，引导群众养成按原则、按政策、按规矩、按程序办事的习惯，自觉用廉洁文化战胜关系哲学、人情文化等；敢于拿“小圈子”“小团体”“小山头”开刀，敢于对那些“潜规则”盛行的重点领域亮剑，对不守纪律、不讲规矩的人，要严肃问责、绝不留情，决不搞“情有可原”“下不为例”“法不责众”那一套。三、无论何时都要做到从严管党，强化监督党要管党、从严治党，是党的建设的一贯要求和根本方针。各级党组织要结合党员干部特点，在抓早、抓小、抓常、抓实等方面狠下功夫，要实践运用好监督执纪“第一种形态”，即“经常开展批评和自我批评、约谈函询，让红红脸、出出汗成为常态”。切实守好管党治党第一道防线、保护爱护党员干部的第一个关口。一是要抓早防“未病”。医学上讲最好的效果是“防病于未起，治病于未发”。抓管党治党工作也是同样道理。对于任何一个单位来说，同事之间每天工作、生活在一起，对彼此的脾气秉性、大事小情十分了解，有不良倾向或思想苗头很容易被发现。只有及时发现苗头性、倾向性问题，并针对性采取“第一种形态”的有关处置方式，早教育、早警示、早纠正，才能“消未起之患、治未病之疾，医之于无事之前”。这需要广大党组织坚持关口前移、事前预警，善于从工作、爱好、交往等方面察看其精神状态、道德情操、廉洁自律等情况，第一时间发现党员干部的不良倾向，该谈话的抓紧谈话，该警示的严肃警示，该制止的及时制止，让党员干部心有所戒、行有所止。二是要抓小防“大病”。任何违纪违法问题的发生，都是从小问题逐渐发展起来的。小洞不补，大洞吃苦。一些党员干部发生违规违纪问题，一个重要原因就在于他们所在的党组织对党员干部身上出现的所谓“小毛病”“小问题”，及时提醒不足、督促纠正不力，以致养痈遗患、铸成大错。“四种形态”是一个逻辑上的有机整体，“第一种形态”是基础，是关键。在实施运用过程中，对党员干部出现的任何违纪苗头，都要做到严肃对待、及时纠正提醒，让党员干部在有“小过”“小错”时，就感受到红脸出汗的滋味，促使其在严守纪律、严明规矩中及时止损、纠偏正向。三是要抓常防“松懈”。只有抓在经常、管在平时，把“咬耳扯袖”“洗澡治病”渗透到日常工作生活点滴，才能让党员干部戒尺高悬、警钟长鸣。要坚决克服“好人主义”“多管闲事”等错误思想，站在对党和事业负责的高度，以对党员干部及其家庭负责的态度，对一些日常自我要求不严、身处重点敏感岗位的同志，进行经常性提醒式谈心谈话，必要时进行约谈函询，做到见情况就主动抓、有苗头就跟进防，掌握情况不迟钝、纠治问题不拖延，让没有问题的同志受到提醒教育，让存在问题的同志讲清问题、纠正错误，最大限度地保护和挽救党员干部，真正实现管住大多数的目的。四是要抓实防“松弛”。“严是爱，松是害。”党组织倘若在处理苗头性、倾向性问题时，蜻蜓点水、轻描淡写，就很容易导致党规党纪成为“橡皮泥”“稻草人”，使管党治党失于宽松软。反之，及时有效大喝一声、猛击一掌，才是对同志真正的关心厚爱。因而，对初见苗头的一般性问题，一经察觉就要紧抓不放、责令改正，不怕撕破脸、得罪人；对已经发生的违规违纪问题，即便情节轻微，也必须立即处理、警示慑止。要持之以恒、久久为功，让纪律始终成为带电的高压线。需要注意的是，对那些已经给予“第一种形态”处置的当事人，还应采取不定期跟踪回访、谈心谈话等方式，鼓励他们放下思想包袱、重燃干事热情，确保监督既有力度又有温度，把对干部的关心爱护落实到成长的每个环节。同志们，今年是中华人民共和国成立75周年，是实现“十四五”规划目标任务的关键一年。我们要以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，全面贯彻落实党的二十大和二十届二中全会精神，摆正位置，严实作风，强化监督，努力完成全年工作目标任务，为高质量发展提供坚实支撑。党课：对标习近平总书记讲话 掌握必备工作方法同志们：掌握科学的思维方法和工作方法，是工作制胜的看家本领。习近平总书记就非常重视并提倡运用科学的思维和方法开展工作。他的系列重要讲话，既部署“过河”的任务，又指导如何解决“桥或船”的问题，贯穿了科学思想方法和工作方法，为我们认识问题、分析问题、解决问题提供了有效的方法“钥匙”。今天，我与大家交流一下如何对标习近平总书记讲话，掌握党员干部必备工作方法。一、把马克思主义哲学作为看家本领学哲学、用哲学，是我们党的一个好传统。辩证唯物主义是马克思主义哲学的重要组成部分，是中国共产党人的世界观和方法论。马克思主义哲学是我们认识问题、分析问题、解决问题的重要思想方法。习近平总书记强调：“马克思主义哲学深刻揭示了客观世界特别是人类社会发展一般规律，在当今时代依然有着强大生命力，依然是指导我们共产党人前进的强大思想武器。”要赢得优势、赢得主动、赢得未来，必须把马克思主义哲学作为自己的看家本领。因此我们要做好以下5方面：一要学习掌握世界统一于物质、物质决定意识的原理，坚持从客观实际出发制定政策、推动工作。二要学习掌握事物矛盾运动的基本原理，不断强化问题意识，积极面对和化解前进中遇到的矛盾。三要学习掌握认识和实践辩证关系的原理，坚持实践第一的观点，不断推进实践基础上的理论创新。四要要学习和掌握社会基本矛盾分析法。生产力和生产关系的矛盾、经济基础和上层建筑的矛盾，存在于一切社会形态之中。五要学习和掌握人民群众是历史创造者的观点。一切为了群众、一切依靠群众，从群众中来、到群众中去的群众路线，是我们党始终坚持的根本工作路线和根本工作方法。二、坚持实事求是坚持什么样的思想路线，就是坚持什么样的哲学。自建党初期，我们党就确立了实事求是思想路线在全党的指导地位。通过对马克思主义中国化历史进程、中国共产党成立103年来的历史进程以及改革开放40多年的历史进程的回顾和总结，联系党和国家正在做的事情，可以看出，坚持实事求是，我们的道路就越走越宽广，事业就越来越红火；背离实事求是，困难和挫折就会接踵而至。习近平总书记强调：“实事求是，是马克思主义的根本观点，是中国共产党人认识世界、改造世界的根本要求，是党的基本思想方法、工作方法、领导方法。实践反复证明，坚持实事求是，就能兴党兴国；违背实事求是，就会误党误国。”对此，我们要坚持实事求是，基础在于搞清楚“实事”，就是了解实际、掌握实情；关键在于“求是”，就是探求和掌握事物发展的规律。三、提高科学思维能力思路决定出路，思维水平决定工作水平。能不能正确判断形势、有效化解矛盾、顺利推进工作，关键是看党员干部有没有科学的思维能力和方法。广大党员干部应认真学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想，在工作中善于抓主线、抓本质、抓亮点，提高个人思维能力，做一名合格的党员领导干部。习近平总书记强调：“我们党面对着十分复杂的国内外环境，肩负着繁重的执政使命，如果缺乏科学理论思维的有力支撑，是难以战胜各种风险和困难的，也是难以不断前进的。”我们要重点提高以下集中能力：一是战略思维能力，就是高瞻远瞩、统揽全局，善于把握事物发展总体趋势和方向的能力。二是历史思维能力，就是以史为鉴、知古鉴今，善于运用历史眼光认识发展规律、把握前进方向、指导现实工作的能力。三是辩证思维能力，就是承认矛盾、分析矛盾、解决矛盾，善于抓住关键、找准重点、洞察事物发展规律的能力。四是创新思维能力，就是破除迷信、超越陈规，善于因时制宜、知难而进、开拓创新的能力。五是法治思维能力，就是增强尊法学法守法用法意识，善于运用法治方式治国理政的能力。六是底线思维能力，就是客观地设定最低目标，立足最低点，争取最大期望值的能力。四、要保持战略定力党的十八大以来，习近平总书记曾多次在重要会议或实地调研时，高频率反复强调“战略定力”。在具体的工作推进过程中，习近平总书记还对如何保持战略定力作了许多形象化表述，比如“打铁必须自身硬”“要有钉钉子精神”“一张蓝图绘到底”“踏石留印、抓铁有痕”等。可以说，保持战略定力是唯物辩证法的创造性应用，是我们党对马克思主义哲学方法论的又一重要贡献。习近平总书记说：“我相信，只要我们保持战略定力，全面深化改革开放，深化供给侧结构性改革，下大气力解决存在的突出矛盾和问题，中国经济就一定能加快转入高质量发展轨道，中国人民就一定能战胜前进道路上的一切困难挑战，中国就一定能迎来更加光明的发展前景。”对此我们要保持战略定力，要毫不动摇坚持和发展中国特色社会主义。要坚持稳中求进总基调，冷静观察，谨慎从事、谋定后动。要集中精力做好自己的事，坚定不移走和平发展道路。五、要坚持问题导向问题是时代的声音，每个时代总有属于它自己的问题，只有树立强烈的问题意识，才能实事求是地对待问题，才能找到引领时代进步的路标。增强问题意识符合马克思主义认识论和辩证法，是贯彻党的思想路线的具体体现。领导干部必须有发现问题的敏锐、正视问题的清醒、解决问题的自觉。习近平总书记强调：“每个时代总有属于它自己的问题，只要科学地认识、准确地把握、正确地解决这些问题，就能够把我们的社会不断推向前进。”对此我们要矜持原则问题要旗帜鲜明、发展问题要方向清晰、难点问题要明确回答、实际问题要重点解决。六、重视调查研究调查研究是做好领导工作的一项基本功，调查研究能力是领导干部整体素质和能力的一个组成部分。重视调查研究，是我们党在革命、建设、改革各个历史时期做好领导工作的重要传家宝。研究问题、制定政策、推进工作，刻舟求剑不行，闭门造车不行，异想天开更不行，必须进行全面深入的调查研究。习近平总书记强调：“调查研究是谋事之基、成事之道，没有调查就没有发言权，没有调查就没有决策权