高中古诗文仿真演练参考答案.doc

高中古诗文仿真演练参考答案
第一套（巩固篇）满分43分
一、
1（1）别有幽愁暗恨生（2）可怜后主还祠庙（3）登泰山而小天下（4）不知我者谓我何求
（5）白云千载空悠悠（6）小楼一夜听春雨（7）皓月千里，浮光跃金
二、
2．古体诗（乐府诗） 边塞诗
3．渲染了十万火急的紧张气氛，给人以极其鲜明而飞动的形象感受。
4．这首诗，取材的角度很有特色。它反映的是边塞战争，但并不正面描写战争。诗人的着眼点既不在军书送出前边关如何被围，也不在军书送至后援军如何出动，而是仅仅撷取军使飞马告急这样一个片断、一个侧面来写，至于前前后后的情况，则让读者自己去想象。这种写法，节奏短促，一气呵成，内容集中而丰富，而且艺术构思也显得不落俗套。
三、
5．（1）周游（2）重量单位，一百二十斤（3）中等体力的人（4）轻视
6．（1）他们追逐利益，就如水往低处流，是不选择东南西北的。（2）（这样）使盗贼受到鼓励，逃亡者有了容易携带的资财。
7．A（名词作动词）
8．论述正确处理珠玉金银与农业生产之间的关系。
9．作者认为金玉无用，却由于国君使用而珍贵，导致臣离民散；五谷实用聚民，应当受到重视。这体现了作者重农轻商的思想，对当时的社会稳定起了积极作用。
参考译文：
老百姓的去留，在于君主如何管理。他们追逐利益如同水朝低处流一样，东南西北，不选择方向。珠宝、玉石、金银，饿了是不能吃的，冷了是不能当衣穿的，但是很多人都把它看得很珍贵，这是因为君主使用它的缘故。这些东西，作为财物，轻、小，容易收藏，可以放在手里拿着，走遍全国也不担心受冻挨饿。这样便使臣子轻易背叛君主，使老百姓轻易地离开他的家乡，使盗贼得到鼓励，使逃亡的人可以很轻便地带着生活费用。粟米布帛出产在地里，在一定的时候生长，积聚在一起，要依靠人力，不是一天可以完成的。这些几石重的东西，一般人拿不动，不是坏人所贪图的，但一天得不到它，饥寒就产生了，因此英明的君主重视五谷而把金玉看得很贱。
四、
10．（1）非议，指责（2）悬挂牌榜
11.D
12．庸俗贪卑的人，大都想用建造豪华别墅来向家乡那些无知的人夸耀，使他们感到震惊。
13．贵极富溢时的冯公园，衰败荒芜时的冯公园 彼身在富贵之中者，方殷忧之不暇，又何必脧民之膏以为苑囿也哉?
参考译文：
过去的人，富贵到了极点，就往往要建造别墅来供自己享乐，竭尽建筑艺术的精巧，而不惜一切代价。等到建成，却不能常常住在别墅中，只是偶然去一次而已，甚至有的终身都没有去过。而能够常住在里面的人，却又无力去建造别墅。其实，贤能的公卿大夫忙于国家的事务，根本没有时间顾及这种事，只有庸俗贪卑的人，大都想用建造豪华别墅向家乡那些无知的人夸耀，使他们感到震惊。
康熙朝的宰相、临朐人冯溥，当他在朝任职时，所做过的事既没有可以指责的，也没有什么可以称赞的，只是他有座别墅园林在城的东南角。园的面积有三十亩，园中没有一棵杂树，随着地势的高低，全部种的是柳树，因而题写园中的堂名为“万柳之堂”。在矮墙的外面，骑马经过的人可以望见。园中曲曲折折的小路通向深处，利用园中低洼的沼地，建成了池塘，又堆积泥土，造出了假山；池塘边都长满了芦荻，云彩和池水疏落映衬，可爱极了。
雍正初年，我刚到北京，喜欢游玩的朋友都对我介绍万柳堂的胜景。我第一次到万柳堂，还多少有些亭台水阁；第二次到那里，以前凌空架在水上的高桥，已斜卧在水中了；第三次去，则凡是园中所种的柳树，都像斩过一样，没有一棵留存了。
人世间富贵的荣耀，它总是随着时间有升有降，大概也和这个万柳堂园一样。那么士大夫如果能够自己有所领悟的话，就应该不再羡慕富贵这样的身外之物。那些已经置身在富贵之中的人，正应当深忧也来不及，又怎么能搜刮百姓的脂膏来建造园林呢？！

第二套（巩固篇）满分43分
一、
1（1）由奢入俭难（2）不破楼兰终不还（3）梧桐更兼细雨（4）小人穷斯滥矣
（5）春色满园关不住（6）千载谁堪伯仲间（7）独上高楼，望尽天涯路
二、
2．D（是李白《月下独酌》中的诗句）
3．古，颔联、颈联不对仗
4．诗的前两联表现出兰桂都各自在适当的季节而显示它们或葳蕤或皎洁的生命特点，而且还表明了兰桂各自荣而不媚，不求人知的品质。“草木有本心”句照应上文“欣欣此生意， 自尔为佳节”。诗以比兴手法，抒发了诗人孤芳自赏，不求人知的情感。
三、
5．（1）储存（2）希望（3）通“值”，钱（4）送，赠送
6．C
7．B
8．①债券、欠条堆积得像山一样地高，宋清不曾跑去向他们收帐。
②我宋清只是个赚赚钱来养活妻小的人罢了，并不是个有道的人。
9．不计小利，乐于助人；用以反衬那些攀附势要、厌弃贫寒、急功近利的“以士大夫自名者”。
参考译文：
宋清，他是长安西边药场的人。储存有好的药材，有从深山大泽采药来的人，一定会把药材送到宋清这里来，宋清总是好好地招待他们。长安的医生得到宋清的药材来辅助配合药方，往往容易有效，大家都称赞宋清。那些生了病、头痛、皮肤痛的人们，也都乐于向宋清求药，希望病好得快些。宋清总是高高兴兴地答应他们的要求。即使是有些没带钱的人来，宋清也都给他好的药材。债券、欠条堆积得像山一样地高，宋清不曾跑去向他们收帐。或者有些他不认识的人，打从远方来，拿债券赊欠，宋清并不拒绝对方。到了年终的时候，宋清估计(大概对方)不能还债了，往往就把债券、欠条给烧掉，最后就不再多说话。市场上的一般人因为宋清的奇特，大家都笑他说：“宋清，真是个大白痴啊！”也有人说：“宋清大概是个有道的人吧！”宋清听了后说：“我宋清只是个赚赚钱来养活妻小的人罢了，并不是个有道的人；然而说我是个大白痴的人也错了。”
宋清买卖药材四十年，所烧掉的债券、欠条有数十到数百人，他们有的人做了大官，有的人管理好几州大的地方，俸禄丰厚，要送礼物给宋清的人真是不绝于户。即使不能立刻得到他们的回报，也因为赊欠到死的人成千上百，也不妨碍宋清成为富有的人啊！宋清赚钱取利是看得长远，因为长远，所以能成就广大的利益，哪里像一般的小商人呢？偶尔要不到债，就勃然变色、大为愤怒，接着就相互詈骂而成为仇人。他们的赚钱取利，不是很肤浅很狭隘吗？宋清实在是因为这个样子而获得大利，又不胡作非为，保持这样的做法而不停止，最后也因此而富有。
我观察现今一般人与人交往，在对方得势的时候就拚命去附从，而在对方失势的时候就翻脸拋弃，很少有人能像宋清这样的作为了。世俗上的话，大家都只会说“交友像做买卖的‘市道交’”。唉！宋清是个商人，现今一般人与人交往，有能像宋清那样希望回报、看得久远的人吗？柳先生说：“宋清住在市场里面，却不作市侩买卖的行为，然而那些身居朝廷、身居官府，待在乡里、待在学校，以士大夫自我标榜的人，反而争先恐后地做着市侩买卖的行为，真悲哀啊！(这么说来)宋清就不单单和市场里的人不一样而已了啊！”
四、
10．（1）查看（2）外城
11．王羲之
12．我用手当作嘴巴，您用眼睛当作耳朵，我们都是一时奇特的人呀。
13．状景记游，唱歌抒怀
14．不因年老而慨叹，乐观旷达的襟怀
参考译文：
黄州东南三十里有个乡镇沙湖，又叫螺蛳店。我在那里买了几亩田，因为去看田地好坏，得了病。听说有个麻桥人庞安常医术高明但耳朵聋，就去他那里请他看病。庞安常虽然耳朵聋，可是聪明领悟超过一般人，用纸给他写字，写不了几个，就能够懂得别人的意思。我和他开玩笑说：“我用手当嘴巴，你用眼当耳朵，我们两个都是当代的怪人。”病好之后，和他一同游览清泉寺。寺在蕲水县城外两里多路，那里有个王羲之的洗笔池，水很甘美，池下方有条兰溪，溪水往西流。我作了一首诗歌：“山下短短的兰芽浸在溪水中，松林里沙子路土干净没有污泥。晚间萧萧细雨里子规啼鸣。谁说是人老了不再年青，你看那流水还能向西，白发的老人还能作报晓的公鸡。”这一天，喝得大醉了回去。

第三套（巩固篇）满分43分
一、
1（1）逝者如斯夫（2）于其身也则耻师焉（3）实迷途其未远（4）熊掌亦我所欲也
（5）早有蜻蜓立上头（6）又恐琼楼玉宇，高处不胜寒（7）海内存知己
二、
2.王维，山水田园
3.传达出夕阳西下与素月东升给人的一快一慢感觉，而且“夏日”可畏而“忽”落，明月可爱而“渐”上，从而表现出一种愉快的感觉。
4.这两句诗从嗅觉、听觉方面写出夏夜在荷风竹露中给人带来的清爽美妙感受，并自然过渡到下文的弹琴怀人上来。其中“滴”字写出竹露滴在池面的清脆声响，衬托出夏夜的静谧、清凉，取得了优雅的表达效果。
三、
5.唐 人面桃花相映红
6.（1）关闭 （2）近来 （3）只，只是 （4）嫁
7.女子 老父
8.(1)(女子、她)独自倚靠着小桃树的斜枝立着，而含而不露的情意特别深，姿态娇艳妩媚，柔美美丽(漂亮)。(2)这女儿不嫁的原因，是准备求你来让我这老身有所寄托。
9.(1)崔护与桃花女郎一见倾心，产生爱情，以追求幸福的有所养生活，让人为之高兴。(2)因限于初见的羞涩，机缘的不佳，这段原本可成为佳话的美满婚姻，差点造成永不复返的千古悲剧，让人扼腕哀痛，显现文学作品的魅力。(3)故事的似真非真，似假不假，让人感到亦真亦幻，增加了故事的浪漫色彩和可看性。
参考译文：
博陵人崔护，容貌品行十分美好，却很孤傲很少和别人合得来。参加进士考试未考中。清明节那一天，独自漫游京城南，发现一座住人的庄园，有一亩大的围墙，花草树木丛生，寂静得好像没有人，他去敲门敲了很久，有个女子从门缝偷看他，问道：“谁呀？”崔护把姓名告诉了她，说：“游赏春景独自走来，因走得时间长了口渴，求杯水喝。”女子进屋，拿一杯水出来。打开门，放把椅子请他坐下。她独自靠着小桃树的斜枝站着，而含而不露的情意特别深。她艳丽的姿容妩媚的情态，柔美从容。崔护用话挑逗她，她不回答。彼此用目光注视了很久。崔护告辞离去，她送到大门口，好像有不尽的情意，然后才进门。崔护也依依不舍地回去了。此后就没有再来。
等到第二年清明节那一天，崔护忽然想念起那个女子，感情不能控制，就直接前去找寻她。大门院落像原来的一样，但已经锁上了锁头。崔护于是在左边的门上题了一首诗，写道：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”
以后又过了几天，崔护偶然到京城南，又前去寻找那人家，听见院里有哭声，就敲门询问其中的原因。有个老汉出来说：“您不是崔护吗？”回答说：“是我。”老汉又哭着说：“您害了我的女儿！”崔护又吃惊又悲伤，不知道回答什么。老汉说：“我女儿成年了，懂得诗书，还未许配人家。从去年以来，经常恍恍惚惚，好像有什么东西丢了。前一天和她出门，等到回来，她看见左门上有字，读完它，进门就病了，于是绝食几天后死了。我老了，只有这一个女儿，没有嫁出她的原因，是要找一个君子，以此托付他养老。现在女儿不幸死了，莫不是你杀了她吗！”老汉把住崔护大哭。崔护也伤感悲痛，请求进屋内哭她一回，女子还整齐地在床上。崔护抬起她的头，枕着她的大腿，哭着祷告说：“我在这里！我在这里！”不久女子睁开了眼，过了半天又活了。老汉十分高兴，就把女儿嫁给了崔护。
四、
10．（言行）正确，肯定
11．B
12．B
13．比喻论证；在安静的时候，（人对于）听到的看到的必定是真实的，内心安静智慧见识就清晰明白
14．因为作者居住之处清静，作者认为清静能使人思绪清晰明澈，肯定正确的否定错误的。作者认为肯定正确的不如否定错误（非非）更为可取，所以取名“非非堂”。体现了作者坚持原则，不虚美，不隐恶的勇气和决心。
参考译文：
用秤来平量物体，晃动时就会产生轻重的差异，如果在稳定的时候，一点儿也没有差错。用水来映照物体，晃动时就不能看到（影象），如果在平静的时候，一丝一毫都可以辨认。在人来说，耳朵是主管听的，眼睛是主管看的，动荡就会乱了听与看的（尺度），如果在安静的时候，（人对于）听到的看到的必定是真实的。处世立身的人（如果）不被身外事物的眩目耀眼而迷乱，那他的内心就必定安静，内心安静智慧见识就清晰明白，肯定正确的否定错误的，无论用在哪里没有不成功的。肯定正确的常常近于谄媚，否定错误的常常近于诽谤，不幸受到指责，宁可被指为诽谤也不要被指为谄媚。言行正确，是君子的常态，肯定他又有什么增益？从总体上看，肯定正确不如否定错误更为可取。
我居住洛阳的第二年，重修使院大堂之事已经完毕，我写了一篇文字刻石于壁下。在大堂的西边建造了偏房，门向北开着，院子里种植了几丛竹子，在房屋的南面开辟了窗户，接收日月的光辉。在屋子里摆设上一条几案，一张卧椅，书架上摆了几百卷书，我早晚就居住在里面。因为这里清静，我可以闭目养神，让思绪清澈明晰，看今日之事，想古人所为，思想就没有不可以到达的地方。所以，我把我的这个厅堂就用“非非”作为名字了。
第四套（巩固篇）满分43分
一、
1（1）见贤思齐焉（2）江海不择小助，故能成其富（3）举手长劳劳
（4）云青青兮欲雨（5）玉垒浮云变古今（4）郴江幸自绕郴山（7）濯清涟而不妖
二、
2．半山；唐宋八大家
3．C（诗人虽受到失败的打击，并没有意志消沉，也无寻求隐居的意思）
4．王安石一生矢志变革，对社会发展作出极大贡献。虽然变法最终归于失败，但他的理想与品格都给后人带来激励。他的诗作少有闲情逸致、花鸟虫鱼，都是与社会变革的志向有关。杏花不纯粹是一般文人笔下的闲花，它是诗人理想志趣的寄托，因而也具有了坚韧不拔、高洁超俗的品格。
三、
5．国别体；刘向
6．（1）送给，赠送（2）喜好的东西 （3）于是，就 （4）通“嗅”，气味
7．A（都是表示“所用来……的方式” B项前一个“虽”是“虽然”的意思，后一个“虽”应释为：即使；C项前一个“之”是代词，代指“她”，指魏美人，后一个“之”是助词，起取消句子独立性的作用；D项前一个“为”是动词，解释为“做”的意思，后一个“为”与“以”合起来解释为“认为”）
8．（1）怀王的夫人郑袖，知道怀王宠爱新娶的魏美人，所以表面上也很爱怜这个新娶的美女。 （2）楚王命人割掉魏美人的鼻子，绝不宽赦。
9．阴险毒辣（意思近即可）
参考译文：
魏惠王赠给楚怀王一个美女，怀王很喜欢。怀王的夫人郑袖，知道怀王宠爱新娶的魏美人，所以表面上也很爱怜这个新娶的美女。衣服首饰都挑她喜欢的送去，房间和家具也都选她喜欢的让她使用。似乎比楚王更喜欢她。楚王说：“女人仰仗自己的美色来博取丈夫的欢心，而嫉妒乃是人之常情。现在郑袖明知寡人喜欢魏美人，可是她爱魏美人比寡人还要厉害，这简直是孝子侍奉双亲，忠臣侍奉君主。”郑袖知道楚王认定她不是嫉妒以后，就去对魏美人说：“君王爱你的美貌。虽然这样说，但是他讨厌你的鼻子。所以你见了君王，一定要捂住鼻子。”从此魏美人见到楚王就捂住自己的鼻子。楚王对郑袖说：“魏美人看见寡人时，就捂住自己的鼻子，这是为什么？”郑袖回答说：“我倒是知道这件事。”楚王说：“即使再难听的话，你也要说出来。”郑袖说：“她像是讨厌君王身上的气味。”楚王说：“真是个泼辣的悍妇！”楚王命人割掉魏美人的鼻子，绝不宽赦。
四、
10．名为“智士”，实为“蠢人”，有强烈的讽刺意味。“东方”泛指一地域，暗示生活中这种分不清主次的愚人并非个别，而是很多很多。
11．叙事；描写；议论
12．词和文所传达的思想基调比较一致。作者追求一种自由自在、无拘无束的生活，不愿意受到羁绊，愿意及时享受人生的乐趣。
13．（1）要注重生活的乐趣，不要等到时过境迁，韶华逝去，再去感叹、后悔。
（2）做事情要分清本末主次，不能舍本逐末，头重脚轻。
14．A（东方智士是看到富家的厕所与富丽的宅第不相称，因命人拆除旧厕营建新厕。）
参考译文：
东方有个人自己取号为智士，多才而狂傲。凡是古代的圣贤和当世的高官、年长之人，他都要指摘他们的短处，并讥笑他们。然而土地俭薄，收成有限，终年不免挨饿受冻。
村里有个富人，建成的宅第富甲国中。车马奴婢，宝钟石鼓帷幔帐帘，样样齐备。一天，富人请来智士对他说：“我就要出远门游观，现在把居住的宅子借给您用。所有家里的金钱宝贝生活用品什么都不缺，都任凭您使用，绝不计较。等到一年后回来，就归还给我。”富人上车走了，智士拄杖进来了。奴仆歌妓等下人，排列在堂下拜见，各自按照名册上列职务听从指派，称智士为“假公”。智士于是到宅子各处察看，（发现）其殷实富有雄伟华丽超过王侯之家，非常高兴。一时要方便来到厕所，仰脸查看觉得厕所低矮狭小，低头审视发现地基浅窄，心中郁闷不乐，叫来管家责备道：“这屋宇高大宽广厕所却不相称。”管家说：“愿听您的教诲。”智士于是命令拆除旧的翻造新的，狭窄的地方改宽，低矮之处加高，说这样可以挡寒冷和暑气，那样可以遮蔽风雨。既在房梁上画彩绘，又将屋柱子涂红漆，以至于扫拢弃置杂物和灰尘，驱蝇灭蛆，都有讲究。有的事觉得没做好，早晨做的晚上就得改，一定要尽善尽美，标新立异。智士（还）亲自拿着斧头和扫帚，和工匠奴仆们为伍，手脚磨出茧，蓬头垢面，废寝忘食，忧心忡忡，惟恐厕所不够美，不知不觉经过了一年，工程还未落成。
忽然（有一天）门人跑来告诉说：“主人回来了！”智士赶忙丢下扫帚赶到堂下迎接富人。富人慰劳他说：“您住在我这儿开心吗？”智士若有所失地说：“自从您出门，我是一心扑在建造厕所上，还不知道（你这）堂屋的温馨，别馆的清凉。北榭的风，南楼的月，西园花竹的茂盛，我都还没见识过；后房中歌舞曼妙，我还没举杯观赏过。琴瑟生虫蒙蛛网，钟鼎落满尘与灰，不知不觉期限已到，您也回来了，我也该离去了。”富人作揖送他出门。智士回到原来的住房，伤心叹息，抑郁而死。
市南宜僚听说了（这事）就讥笑他，把它告诉了北山愚公。愚公说：“您笑什么啊？世上修建厕所的这类人还多呢！您笑什么啊？”

第五套（巩固篇）满分43分
一、
1（1）择其善者而从之，其不善者而改之（2）银瓶乍破水浆迸（3）古来征战几人回
（4）商女不知亡国恨（5）竟无语凝噎（6）而智勇多困于所溺（7）群贤毕至
二、
2．风景往往不在遥远的地方，有时就在你的身边，要善于发现。
3．D（此诗不关凡尘与佛门的旨意，仅仅写出寻春悟道的体验）
4．“嗅”字一方面写出了梅花的神韵，暗示了梅花暗香浮动的特征；另一方面，“嗅”的动作，又传达出诗人会心的喜悦，同时还展现了诗人赏玩不已的痴迷情态。
三、
5．《汉书》、《三国志》
6．（1）列举罪过或过失 （2）覆盖 （3）认错，谢罪 （4）分发
7．C（臧通“藏”，隐藏）
8．(1)陛下圣明仁德使汉室中兴，但是却又放纵奴仆杀死良民，将凭借什么来治理好天下呢？(2)董宣不肯，小太监强迫他叩头，董宣双手撑地，始终不肯低头。
9．不畏权贵，严格执法。（意思近即可）
参考译文：
董宣字少平，陈留郡圉县人。起初被司徒侯霸聘用，考绩优等，几经升迁，官至北海相。后来董宣被任命为洛阳令。当时湖阳公主的仆人在光天化日之下杀人，就躲进公主家里，官吏无法抓他。等到公主外出，竟让这个仆人陪乘。董宣在夏门亭等候公主经过，就拦住车，勒住马，用刀在地上画了一道线，大声数落公主的过失，叱责那仆人下车，乘机当场把他处死。公主立即回宫告诉光武帝，光武帝大怒，把董宣叫来，要用杖刑处死他。董宣叩头说：“恳求陛下让我说完一句话再死。”光武帝说：“要说什么？”董宣说：“陛下圣明仁德使汉室中兴，但是却又放纵奴仆杀死良民，将凭借什么来治理好天下呢？我不等杖刑，请让我自杀吧。”说完就以头撞梁柱，血流满面。光武帝命小太监拉住董宣，要他向公主叩头谢罪，董宣不肯，小太监强迫他叩头，董宣双手撑地，始终不肯低头。公主（对光武帝）说：“你做老百姓的时候，藏匿负案在逃和命案在身的犯人，官吏不敢上门。今天当了皇帝，你的权威竟不能使一个县令低头吗？”光武帝笑着说：“当皇帝和做老百姓不一样啊。”于是命这位硬脖子的县令出去，赏赐他三十万钱。而董宣把钱全部分发给手下的官吏。从此董宣奋力打击豪强，豪强们无不感到害怕。京城里的人唱道：“无人鸣冤董少平。”
四、
10．板桥
11．D（读信的目的是让负有教子之责的她们懂得给孩子灌输做人的道理，而不仅仅在于分食）
12．明白晓畅，形象生动，情感浓重，理趣深厚。
13．第一要明理做个好人。
这封信都在告诉家人，要明晓人情事理，要关爱他人，要善待万物，要有一颗仁爱之心。
14．作者提倡关爱万物，体现了仁爱之心和博大胸襟。当然，我们现代人提倡的关爱自然、天人合一并不完全是“不杀生”，为人类食用养殖的生物，对人类确有较大危害的生物，并非一概杀不得。当然，该杀不该杀要有充分的依据，不能单凭某些人的好恶。
参考译文：
我五十二岁才得了一个儿子，怎么有不喜欢的道理！然而喜欢他必须依照一定的道理，即使他嬉戏玩耍，也要务必让他忠厚有同情心，不能刻薄急躁。一生中最不喜欢的是在笼中养鸟，我为了娱乐，把它囚禁在笼子里，这是什么情理，一定要让使生物的本性屈服适应我的性子。而用线系蜻蜓，用线绑螃蟹，做小孩的玩具，过不了多久（动物）就会被拽拉而死。天地万物，培育生长，连一只蚂蚁一条虫，都是源于阴阳五行之气蕴育而生的。上天也是满心地爱怜（它们）。况且万物之中人最为高贵，我们人不能得到上天的心意，万物的生命又能托付给谁呢？蛇蚖蜈蚣，豺狼虎豹，是动物中最狠毒的，然而既然上天使他它们生存下来，我们又为什么要杀它们呢？如果一定要杀尽它们，上天又为什么让它们生下呢？只要把它们驱走到远的地方，避开使它们不伤害到自己就可以了。蜘蛛结网，对人来说有什么罪孽呢，有人说它在夜晚向月亮诅咒，让墙屋倒塌，于是就杀个不剩。说这种话，是出于哪种经典书籍呢，就这样残害生物的生命，可以吗？可以吗？我不在家，儿子就归你管教。要紧的是必须培养他的忠诚厚道的感情，消除残酷冷漠的性情，不能认为他不是你的儿子，无法像亲生儿子一样管教而纵容姑息。家中仆人的子女，总也和我们一样是生活于天地间的人，应该同样爱护，不能让自己的儿子欺负虐待他们。凡是给孩子们鱼肉果点等，应该平均发放，使孩子们欢喜蹦跳。如果让自己的儿子坐着独吞好吃的，而叫仆人的子女远远地站着观望，想吃而不能够吃上一丁点，他们的父母看见了必然会可怜自己的孩子，但又拿不出什么办法，只得把孩子叫走，这样做岂不叫人像割心挖肉一样难受吗？我们的孩子读书、中科举、中进士做官，这些全都不是最重要的，最重要的首先应该使他懂得道理做个好人。可以把这封信读给郭嫂、饶嫂听，使她们都明白如何疼爱孩子，应该是教他做人的道理而不在于娇惯他呀！

第六套（巩固篇）满分43分
一、
1（1）大礼不辞小让（2）茂林修竹，又有清流激湍（3）江流天地外
（4）唯见江心秋月白（5）柴门闻犬吠（6）而智勇多困于所溺（7）冗繁削尽留清瘦。
二、
2．孟浩然；（山水）田园
3．D（“寒梅”仅仅是诗人选取的寄托情感的一个物象，与诗人的情操、品格无关）
4．王维诗的高明之处就在于化繁为简，把诗人对故乡的情感寄托在一个具体的物象中，更典型，更集中，更富有表现力。王绩的诗虽然质朴自然，但缺少了典型性，因而缺少了表现力，不如王维的这首思乡诗流传得更广泛，更具有艺术魅力。
三、
5．（1）专擅，独享 （2）蒙蔽，遮蔽（3）辅佐，任国相（4）没有才能
6．C（C项为省略句，其它三者都是判断句）
7．B（B项为动词，其它三项为助词）
8．（1）为什么散朝这么晚?恐怕饥饿疲倦了吧?
（2）知道贤人不推荐，这是不忠诚；不知道哪些人是贤人，这是不聪明。
9．樊姬有高远的见识，从国家利益的角度向楚王进谏，并取得了很好的效果，使楚国得以强大。
参考译文：
樊姬，是楚庄王的夫人。楚庄王登上王位之后，喜欢打猎，樊姬不断规劝楚庄王，可是楚庄王不听，依然喜欢打猎，于是樊姬就拒绝吃禽兽肉。楚庄王改正了过错，处理政事很勤敏。曾经有一次楚庄王上朝，散朝很晚。樊姬下殿来迎接他，问：“为什么散朝这么晚?恐怕饥饿疲倦了吧?”楚庄王说：“跟贤人在一起，就不知道饥饿疲倦了。”樊姬问：“大王所说的贤人是谁啊?”楚庄王说：“是虞丘子。”樊姬听了，掩着嘴笑起来。楚庄王问：“你笑什么呢?”樊姬说：“虞丘子算是贤臣了，但不能说是忠臣。”楚庄王问：“为什么这样说呢?”樊姬说：“我伺候大王十一年了，派人到郑国、卫国寻求贤女献给大王，现在比我贤良的有两人，跟我并列的有七人，我难道不想专享大王的爱宠吗?我听说堂上女子多，就可以用来观察她们的才能，我不能因为私情蒙蔽国事，想让大王多见到一些人，了解别人的才能。我听说虞丘子担任楚国丞相十余年，推荐的不是自己的子弟就是同族的兄弟，没有听说他推荐贤人斥退没有才能的人，这样做是蒙蔽国君而堵塞贤人进身之路。知道贤人不推荐，这是不忠诚；不知道哪些人是贤人，这是不聪明。我笑这些，不也是适宜的吗!”楚庄王听得很高兴。第二天，楚庄王把樊姬的话告诉给虞丘子，虞丘子离开座位，不知道怎么回答。于是让出自己的位子，派人去迎接孙叔敖，把他推荐给庄王，楚庄王让孙叔敖担任令尹，治理楚国三年，楚庄王得以成为霸主。楚国史书这样记载：“庄王成为霸主，是樊姬的功劳。”说的就是这些情况。
四、
10．己酉
11．“烂”有灿烂、璀璨之意。此一字表现出了雪月争辉的绚烂场景。
12．（1）两个比喻生动传神，把雪月交融的色与质都表现出来了。“涂”、“泼”又极富有动感，写景状物如在眼前。
（2）比喻和拟人结合，写出雪、月、水、影交绘的美妙。
13．由小楼所见联想到宇宙之间，既写出雪月同现的奇观，又表现出作者开阔的胸襟气度。
14．清新活泼或明丽自由。（意思近即可）
参考译文：
丁未这一年，冬天和暖没有下雪，紧接下来的戊申年正月初三开始下雪，初五这天才放晴。天气寒冷积雪不能消退，到初十还在。这一晚月亮出来，月亮和积雪一同发出耀眼的光芒。
坐在纸窗下面，感觉周身异乎寻常的明亮透彻，就添加衣服起身，登上溪西边的小楼。楼靠着溪水，下面一片虚空澄澈，又因为四面被雪包围，好像涂上了银粉，好像泼上了水银，发出光芒映照着人面，甚至觉得肌体都是晶莹透明。月亮倒映在水中，树影晃动，又宛如从镜中看见的疏落的头发，纷披着让人怜爱。寒冷清寂渗入肌肤肺腑。于是靠着栏杆，抬头向上感觉一片茫然，低头向下感觉若有所悟，惊讶个不停，观赏个不够，精神与万物相融合，人和景物都呈现出奇丽的姿态。
上天将我放置在飘渺的宇宙里，恐怕难以用笔墨描画出这种场景，难以用文字铺陈出这奇观，用来传递给那些没能身临其境的人，但是我的收获并不少。转而想到此时的名山大川比这更壮观，那样说来月与雪都算有了神灵了，我悬想着挟着神灵飞上天宇，从而心神荡漾。
登临浩渺天宇的心思虽然不易平息，但衰弱的气息，却让我难以承受这般的寒冷。于是高歌着下楼，不知不觉已过了二更时分，仍然独自回到窗前，静静地坐着又若有所失。想到这样的美景平生也不多见，人又多健忘，过几天又印象模糊一片，于是赶紧用笔记下来。

第七套（巩固篇）满分43分
一、
1（1）通则久（2）仁义不施而攻守之势异也（3）清泉石上流
（4）无贵无贱，无长无少（5）千呼万唤始出来（6）家家扶得醉人归（7）醉翁之意不在酒
二、
2．“荒村”与“古寺”（“断霭”与“流莺”、“生”与“语”）
3．诗人登楼远望，本是闲情，却触景生情，联想起家乡，当他从乡思中醒悟，发现自己身在异乡，心中不由一惊。这前后的感情变化，突出了作者的思乡之情。
4．画上只有小船和船夫，而没有行人，表现了“野水无人渡”的情景，而船夫睡在船上，衬托出过客稀少，凸显出小船尽日等待的漫长和寂寞。从画面可以揣摩，船夫边吹笛边等渡客，久久无人过渡，困倦不堪，只得放下笛子，自己睡去。这幅画传神地表现了诗句内容。
三、
5．（1）前往（2）兄（3）好地方 （4）只是
6．A（①“之”是代词，代“执政”；②“之”是结构助词“的”；③和④的“为”都是动词，“担任官职”的意思）
7．（1）有关官吏不知道什么原因（要授官给晏殊）。
（2）仅仅因为贫困没什么钱财可以用来作备办的。
8．D（晏殊“乞别命题”可证明他并未做考前做过的题目，故A错；且“童子”并不是指“孩子”；“臣非不东燕游者”说明晏殊还是羡慕豪华奢侈的生活的，故B错；皇帝将东宫官授予晏殊，是因为皇帝以为晏殊不喜欢“嬉游燕”以及认为晏殊好学，“谨厚”，与其“诚实”无直接关系，“诚实”也是从晏殊后来在接受面圣的一番话中认识到的，故C错）
9．①考试时“乞别命题”；②告诉皇上说他自己若有钱也想游乐。
参考译文：
晏殊少年时，张知白把他推荐给朝廷，召至殿下，正赶上皇帝亲自考试进士，就命晏殊做试卷。晏殊见到试题，就说“臣十天前已做过这样的题目，有草稿在，请另选试题。”皇帝非常喜欢他的质朴不隐。
入朝办事后，当时天下无事，皇帝容许百官各择胜景之处宴饮，当时的朝臣士大夫们各自饮宴欢会，以至于市楼酒馆，都大设帷帐提供宴饮游乐的方便。晏殊当时很穷，没钱出门游玩宴饮，就在家与兄弟们讲习诗书。一天皇宫中给太子选讲官，忽然皇帝御点晏殊上任。执政大臣不知为什么皇上选中晏殊，转天上朝复命，皇上说：“最近听说馆阁大臣们都嬉游宴饮，一天到晚沉醉其中，只有晏殊与兄弟闭门读书，这么谨慎忠厚的人，正可教习太子读书。”晏殊上任后，有了面圣的机会，皇帝当面告知任命他的原因，晏殊语言质朴不拘，说：“为臣我并非不喜欢宴游玩乐，只是家里贫穷没有钱出去玩。臣如果有钱，也会去宴饮，只是因为没钱出不了门。”皇上因此更欣赏他的诚实，懂得侍奉君王的大体，眷宠日深。仁宗登位后，最终得以大用（官至宰相）。
四、
10、北宋 半山
11、国以任贤使贤使能而兴，弃贤专己而衰 用与不用
12、建议“君上”广开言路，举贤任能，充分发挥贤能的作用，为自己推行新法作舆论准备。
13、可举两汉、唐朝事例为证。刘邦重用张良、萧何、韩信等文臣武将，在与项羽争天下时，取得了胜利。唐太宗经常让大臣举贤，对魏征等大臣充分信任，政治清明，形成了贞观之治。
参考译文：
一个国家因为任用贤能之士而兴盛，因为抛弃贤能之士，自己独断专行而衰落。这两个方面是必然的趋势，是古今都适用的常理，一般见识的人平常都是知道的。为什么政治清明安定的时代有贤能之士就能兴盛，黑暗混乱的时代即使有贤能之士也不能兴盛？这是因为用贤与不用贤的原因啊。有贤能之士并能任用，这是国家的幸运；有贤能之士却不能加以任用，就像没有一样。……
现在像古代一样，现在的天下如同古时的天下一样，现在的士人、百姓也如同古时的士人、百姓一样。古时即使是动乱的年代，还有如此多的贤能的人，何况现在太平安定期，怎么能说没有贤人呢？只是在于皇上如何使用罢了。皇上能广泛地征询众人的意见，那么有才干的人就能够得到提拔任用；没有什么忌讳，那么忠诚正直敢于进谏的言路就敞开了；不接近小人，那么进谗阿谀的人自然就疏远；不受成规俗习所束缚，那么守职的官吏就能毫无疑虑地办事了；不以细小的过失来责备人，那么有才能的官吏的志向就能完全得到实现了；如果能够推行这些原则，那么还要担心什么不能超过两汉、三代，进而达到“五帝、三皇”的太平盛世啊！

第八套（巩固篇）满分43分
一、媭
1（1）来着犹可追（2）闻者足戒（3）白日放歌须纵酒（4）小弦切切如私语
（5）但使龙城飞将在（6）乱红飞过秋千去（7）渺沧海之一粟（8）书痴者文必工
二、
2．黄鹤楼
3．“雁引愁心去”用了拟人手法，写出了李白流放遇赦的高兴心情。这一句写大雁有意为诗人带走愁心，下句写君山有情为诗人衔来好月，愁去喜来，互相映衬。“引愁心”比“别秋江”更富有感情色彩，且更新颖。“别秋江”只是写雁儿冷漠地离别秋江飞去，缺乏感情色彩。(意思对即可，回答“雁别秋江去”好，言之成理亦可)
4．第三联用夸张手法写出了岳阳楼高耸入云的情状，同时这两句诗想象奇特，在云间“连榻”，在天上“行杯”，写出了使人恍若置身仙境的情景。(意思对即可)
三、
5、（1）同“擒” （2）符合 （3）撤去 （4）督促
6、B（A、C、D代词 B兼词）
7、（1）你想用什么办法平息那里的盗贼，来满足我的心意？
（2）如今想要我战胜他们呢，还是安抚他们？
8、工商业
9、①遂乃开仓廪假贫民，选用良吏 ②躬率以俭约，劝民务农桑
③春夏不得不趋田亩，秋冬课收敛
参考译文：
汉宣帝刘询即位，过了很长一段时间，渤海及其邻郡年成不好，盗贼纷纷出现，当地郡守无法捉拿制服。皇上想选拔善于治理的人，丞相、御史推荐龚遂可以胜任，皇上任命他做渤海郡太守。当时龚遂已经70多岁了，被召见时，由于他个子矮小，宣帝远远望见，觉得跟传闻中的龚遂不相合，心里有点轻视他，对他说：“渤海郡政事荒废，秩序紊乱，我很担忧。先生准备怎样平息那里的盗贼，使我称心满意呢？”龚遂回答说：“渤海郡地处海滨，距京城很远，没有受到陛下圣明的教化，那里的百姓被饥寒所困，而官吏们不体贴，所以使您的本来纯洁善良的臣民偷来您的兵器，在您的土地上玩玩罢了。您现在是想要我用武力战胜他们呢，还是安抚他们呢？”宣帝听了龚遂的应对，很高兴，就回答说：“既然选用贤良的人，本来就是想要安抚百姓。”
龚遂来到渤海郡边界，郡中官员听说新太守来了，派出军队迎接。龚遂把他们都打发回去了。然后下达文件命令所属各县：全部撤销捕捉盗贼的官吏；那些拿着锄头、镰刀等种田器具的都是良民，官吏们不得查问；拿着兵器的才是盗贼。龚遂独自乘车来到郡府，郡中一片和顺的气氛，盗贼们也都收敛了。龚遂于是就打开地方的粮仓，赈济贫苦百姓，选用贤良的地方官吏（安抚养育百姓）。
龚遂看见渤海一带风俗很奢侈，喜欢从事那些不切于民用的行业，而不爱从事农业生产，就亲自带头实行勤俭节约的作风，鼓励百姓从事耕作和养蚕种桑。百姓有佩带刀剑的，让他们卖掉刀剑买牛犊，他说：“为什么把牛和犊佩带在身上！”春夏季节不允许不到田里劳动生产，秋冬时督促人们收获庄稼，官吏和百姓都很富足殷实，犯罪和打官司的都没有了。
四、
10、环境 细节
11、是因为“比夜，姊恒执女红，篝一灯，使拯读其旁”，“夏苦热，辍夜课。天黎明，辄呼拯起，持小几，就园树下读。”
12、表现其姊十年教养备尽辛苦和作者时刻铭记、无时或忘的情怀。
13、（1）为感念姐姐抚养教导的恩情；（2）为自警自强奋进。
14、“二巨石”极具匠心：一为捶衣之石，一为锤炼人才之石。点明了将该图命名为“媭砧课诵图”的警策用意，串联起此前此后的夜课、晨读、泣告等砧石锤炼人才的细节，使“不敢稍自放逸”、“为图以自警”等语都有了依托。
参考译文：
《媭砧课诵图》，是我王拯在京城任职时所画。我在京城任官时，嫁给刘氏的姐姐在男家奉养，她的年老婆婆，不能前来京城接受弟弟的供养。现在她婆婆去世了，大姐又到广州去依靠嫁给宁氏的二姐处寄居饮食度日，这样来京城又受阻于远途难行。我从开始做官时就久立志向回归南方，然而到现在，颠连困顿、神情恍忽，被许多琐碎的事情拖累自己，因而不能实现自己的心志。
追忆从七岁时母亲去世，就来依靠大姐。大姐恰巧刚刚守寡，再丧失了自己的遗腹子，孤单单的独自生活。她家的屋后有个小园有几丈宽，茂盛的树木遮蔽着它。在树木之后，有屋二间，大姐带着我居住于这里。我长到十岁以后，到私塾拜师求学，早早出门而晚晚归家。到晚上，大姐就常常手做针线活儿，点亮一只小灯，命令我坐在她的旁边读书。夏天屋内热得难受，暂停夜读课诵。一旦天亮，就叫我起床，大姐拿了小桌子到小园树下进行早读。在树根边放上二大石块：一块是大姐捣衣用来作为砧板的东西，一块命令我就坐读书。到“日出”时辰，才送我入私塾。因此我年幼时常常一早到私塾里，所诵读的内容竟然比其他童儿熟练。有时深夜读书疲倦了，我略微贪求玩耍，大姐一定流着热泪把母亲劳累病死的情况告诫我，而且对我说：“你现在不努力学习，母亲在九泉是要悲伤的啊！”我悲伤至极，流着泪告诉大姐，以后不要再给我说这些话了。
唉！不才我现已30岁了。追忆十五、六岁时，还能常常拿着书本靠近大姐读书，每天内心不安于悲伤忧愁之中，绝不敢稍稍放纵自己。从20岁后出大姐门，做人办事，一天天就学业荒废了，追想起大姐的教诲始终不能忘记，因此我找人画这张图用来警诫自己，希望让自己仍然每天在大姐身旁读书一样，或许可以免除自己日益加深的学业荒废，而导致最终的一事无成。道光二十四年(甲辰年)秋农历九月。画