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第二单元 文化传承与创新
世界文化多样性
一、文化多样性的表现
1.民族节日
地位:民族节日,是一个民族_________的长期积淀。庆祝民族节日,是_________的集中展示,也是_________的集中表达。
2.文化遗产
(1)地位:文化遗产,是一个国家和民族历史文化成就的_________。文化遗产不仅对于研究________的演进具有重要意义,而且对于展现世界文化的________具有独特作用,它们是人类共同的文化财富。
提醒 文化遗产是人类共同的文化财富。为了保护文化遗产,联合国教科文组织以名录的方式收录世界各地的文化遗产,进行专门保护。
(2)世界遗产分为三类:世界文化遗产、世界自然遗产、世界文化和自然双重遗产。
提醒 不能将世界文化遗产混同于世界遗产。世界遗产包括世界文化遗产。
二、民族文化与世界文化的关系
1.世界文化是由_________、不同国家的文化共同构成的。
2.文化是民族的,文化又是世界的
(1)文化是世界的:由于世界各民族的_________有其共性,有普遍的规律,在实践中产生和发展的不同_________也有共性和普遍规律,即文化是世界的。
(2)文化是民族的:各民族间________和政治的、________和地理的等多种因素的不同,又决定了各民族文化之间存在着______,即文化是民族的。
(3)关系:文化是________,各民族都有自己的文化个性和特征;文化又是_________,各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。
提醒 世界文化与各民族文化是共性与个性的关系,而不是整体与部分的关系。
三、尊重文化多样性
1.尊重文化多样性的原因
(1)尊重文化多样性是发展___________的内在要求。民族文化起着维系社会生活、维持社会稳定的重要作用,是本民族生存与发展的__________。
(2)尊重文化多样性是实现__________繁荣的必然要求。
2.怎样尊重文化的多样性
(1)正确的态度是:既要认同___________,又要尊重_____________,相互借鉴,_________,尊重世界文化________,共同促进人类文明繁荣进步。
提醒 尊重文化的多样性必须反对排斥其他民族文化或者盲目崇拜其他民族文化的错误倾向。
(2)遵循各民族文化一律平等的原则:这就要求我们在文化交流中,要尊重______,理解______,和睦相处,共同促进世界文化的繁荣。
提醒 各民族文化没有高低优劣之分,都是世界文化的重要组成部分,都对世界文化的繁荣作出了自己的贡献,因此都应该是平等的。
文化在交流中传播
一、生活中的文化传播
1.文化传播的含义
文化交流的过程,就是 的过程。人们通过一定的方式传递知识、信息、观念、情感和信仰,以及与此相关的所有 活动,都可视为文化传播。
2.文化传播的途径
(1)重要途径
①商业贸易。
② 。每一次大规模的人口迁徙,都意味着大规模的文化传播,都会对当时当地的经济、政治、文化产生极大的影响。
③教育。人们通过学习各种文化课程,能够获得不同的文化知识。各国之间互派 和访问学者,则是一种更为直接的文化传播方式。
提醒 教育是文化传播的重要途径,这里的教育是广义的教育,而不是指狭义的学校教育。
(2)其他途径
小到 、外出旅游,大到各种 、政治、文化活动,都可以成为文化传播的途径。
提醒 商业贸易、人口迁徙、教育是文化传播的重要途径,但不能理解为主要途径或主要手段。
二、大众传媒:现代文化传播的手段
1.传媒及其发展
(1)随着经济和社会的发展,传媒大体经历了 、文字、 、电子和 等发展阶段。
(2)传媒真正开始面向大众传递信息,是以 的推广为标志的。
提醒 新的传媒的出现并不意味着旧的传媒的消失,各种传媒都在文化传播中发挥着重要的作用。
2.大众传媒
(1)含义:现代社会中的传媒有报刊、 、电视、 等多种形式,这类传媒被称为大众传媒。
(2)功能:大众传媒能够最大程度地超越 的局限,汇集来自世界各地的 ,日益显示出文化 、 、共享的强大功能,已成为文化传播的 手段。
三、文化交流:做传播中华文化的使者
1.意义:(1)古代 曾源源不断地向外辐射和传播,为
的传播和 的发展作出了贡献。
(2) 也不断传入中国,促进了中华文化的发展和进步。
提醒 中国向外传播中华文化,是为了提高中华文化的国际影响力和文化软实力,而不是使中华文化成为世界主导性文化。推动本国文化成为世界主流,削弱别国文化是一种文化霸权主义的表现。
2.做传播中华文化的使者
我们既要更加热情地欢迎世界各国 在中国传播,吸收各国优秀文明成果,又要更加主动地推动 走向世界,做传播中华文化的 ,增强中华文化国际影响力。
提醒 文化交流是双向的过程,既包括引进外来文化,也包括向世界推广本民族文化。
传统文化继承
一、传统文化的含义及继承性的表现
1.含义
传统文化是在长期历史发展中形成并 在现实生活中的、具有 的文化。没有文化的 ,就没有文化的积累。
提醒 传统文化不仅存在于历史中,而且存在于现实中,渗透在现实生活的各个领域,历史上产生的文化如果没有被人类继承下来,那就不是传统文化。所以,不要认为历史上存在的文化就是传统文化。
2.继承性的表现
(1) 的继承。传统习俗对人们的物质生活和精神生活产生持久的影响,是传统文化的 之一。
提醒 依据传统习俗的含义,我们可判断:传统节日、风俗习惯都属于传统习俗。
(2) 的继承。建筑被称为 ,中国古代建筑成为展现中国传统文化的 。
(3) 的继承。中国传统文艺,以古代文学、传统戏曲、传统绘画等为代表,具有悠久的历史,蕴藏着丰富的 ,是中华民族灿烂文化的 。
(4) 的继承。传统思想,包括在长期历史积淀中形成的理论观点、学术思想和道德观念等。中国传统思想已经成为中华文化中一个非常重要的组成部分,对今天中国人的 、生活方式和中国的 具有深刻影响。
二、正确对待传统文化的原因
1.特点
(1)传统文化具有 。
传统文化在世代相传中保留着 ,同时,它的具体内涵又能够 。
提醒 传统文化是一定历史条件的产物,具有稳定性,但是它又随着时代、实践的发展而赋予新的内涵。所以,传统文化的稳定性是相对的。
(2)传统文化具有鲜明的 。
传统文化是一个民族在长期共同生活过程中创造的,具有鲜明的民族特色、民族风格和民族气派,是维系民族生存和发展的 。
提醒 两岸共同举办文化活动,台湾人到大陆来祭祖、祭奠轩辕黄帝等都体现出传统文化的民族性,传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带,传统文化的继承性也视为特点之一。
2.传统文化的作用
传统文化如果能 社会生活的变迁,不断满足人们日益增长的 ,就能对社会与人的发展起 作用;如果一成不变,传统文化也会起 社会进步、妨害人的发展的消极作用。
提醒 传统文化是一定历史条件的产物,对现实社会与人的发展具有双重作用,所以传统文化必须与时俱进。
3.正确对待传统文化的意义
(1)从民族、国家、社会的角度来看,一个民族、一个国家,只有发挥传统文化的 ,克服传统文化的 ,才能兴旺发达。
(2)从个人角度来看,每个人只有 传统文化的影响,才能使自己 ,更好地创造新生活。
三、正确对待传统文化:取其精华,去其糟粕
正确的态度是:“ ,去其糟粕”, ,古为今用。
(1)面对传统文化,要辩证地认识它在现实生活中的作用,分辨其中的 。
(2)对于传统文化中符合社会发展要求的、积极向上的内容,应该继续 。对于传统文化中不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西,必须“ ”,自觉地加以
或 。
提醒 对待传统文化必须反对两种极端倾向:全盘继承和全盘否定,这两种观点都没有辩证地看待传统文化的双重作用。
文化在继承中发展
一、同一过程的两个方面
1.文化继承与文化发展的关系
是发展的必要前提,发展是继承的 。继承与发展,是 的两个方面。
提醒 同一个过程指文化传承的过程,在这个过程中,继承与发展没有先后之分,是同时进行的,即在继承的同时不断发展。
2.怎样处理继承与发展的关系
文化在 的基础上发展,在 的过程中继承。把握好文化继承与发展的关系, 地继承传统文化,不断 ,革故鼎新。
二、影响文化发展的重要因素
1. 的更替会对文化发展产生重要影响。
的矛盾运动,决定着 的变化,也决定着文化的发展方向。
2. 的进步是推动文化发展的重要因素。
当代信息技术的运用,使收集、选择、传递、 文化资源的手段和 发生了根本变革,极大地促进了文化传播、 与发展。
3. 对文化发展产生重要影响。 往往催生社会变革,促进文化发展。
提醒 思想运动中各种思想既相互对立、展开激烈辩论,同时又相互影响、相互汲取营养,能够促进文化的繁荣和发展,而不能认为思想运动中各种思想相互对立、争辩导致社会混乱,不利于文化的发展。
4.教育在文化传承中
(1)特点:教育是人类特有的传承文化的能动性活动,具有 、传递、 文化的特定功能,在人的 与培育上始终扮演着重要的角色。
(2)作用:①教育通过对 的“传道、授业、解惑”,把 传递给下一代。
②教育能够以 的形式重演人类在漫长的历史中走过的认识世界的过程,使人们在 的学习生涯中获得既有的文化财富,“站在前人的肩膀上”从事文化创造。
③随着 的不断变革, 在人类文化的传承中将产生越来越大的影响。
提醒 网络信息技术的发展,增强了教育在文化传承中的影响。因为,网络是一个巨大的资源库,现代信息技术的使用将整个学习活动,从教育者到受教育者直至教学资源的使用,实现了共享和社会化,打破了时空界限,扩大了教育规模。从而增强了教育在文化传承中的影响。
文化创新的源泉和作用
一、文化发展的实质
文化在 的过程中传播,在 的基础上发展,都包含着文化创新的意义。文化发展的实质,就在于 。
二、文化创新是社会实践的必然要求
1. 是文化创新的源泉。人类在改造自然和社会的
中,创造出自己特有的文化。离开了社会实践,文化就会成为 、无本之木,人们就不能进行有价值的文化创造。
提醒 在文化创新中,正确把握文艺工作者的灵感与社会实践的关系:文化创新需要文艺工作者的灵感,缺乏灵感的文化创新不会成功;另一方面:文艺工作者的这种灵感最终来源还是社会实践,因此,社会实践才是文化创新的源泉。总之,文化创新既离不开社会实践,也离不开文艺工作者的灵感。
2.社会实践是文化创新的 。
一方面,社会实践中不断出现新情况,提出 ,需要文化不断 ,以适应新情况,回答新问题;另一方面,社会实践的发展,为文化创新提供了更为丰富的 ,准备了更加充足的 。
提醒 在材料中注意把握以下关键词:社会的要求、时代的呼唤等,这类词体现的文化生活道理是:社会实践是文化创新的动力。
三、文化创新的巨大作用
1.文化创新可以推动社会实践的发展。文化源于社会实践,又引导、制约着 的发展。推动 的发展,是文化创新的根本目的,也是 文化创新的根本标准。
提醒 文化创新不是最终目的,最终目的是通过文化创新推动社会实践的创新。
2.文化创新能够促进 的繁荣。文化创新,是一个民族的文化永葆 和富有凝聚力的 。
四、呼唤文化创新的时代
1.繁荣文化的必由之路
在时代的高起点上增强全民族文化创造活力,推动文化 、体制机制、 创新,解放和发展文化生产力,不断提高国家文化软实力。
2.文化创新与人民群众的关系
(1) 从来就是社会实践的主体,也是文化创造的 。
提醒 正确理解“人民群众是文化创造的主体”:人民群众是社会物质财富的创造者,从根本上推动了社会的发展;人民群众是社会精神财富的创造者,从而推动了社会的全面进步;人民群众是社会变革的精神力量,在社会变革中起主导作用。
(2)当代中国文化工作者的使命和职责:
①要自觉投身于发展中国特色社会主义的伟大 当中。
②文化创作者需要关注 的根本利益, 人民群众对文化生活的基本需求,虚心向人民群众 ,从人民群众的 和丰富多彩的生活中汲取营养,刻苦钻研,锐意创新,才能创造出无愧于时代和人民的文化作品。
提醒 人民群众从来就是社会实践的主体,也是文化创造的主体。不能把文化创新仅看作是文化工作者的责任。
文化创新的途径
一、文化创新的根本途径
立足于 ,是文化创作的基本要求,也是文化创新的根本途径。
提醒 注意文化创新的根本途径与基本途径的区别。
二、文化创新的基本途径
1.文化创新的基本途径之一: ,推陈出新
(1)创新与继承的关系:文化创新既是一个“ 、去其糟粕”,改造 的过程,又是一个“ 、革故鼎新”, 、发展先进文化的过程。
(2)正确处理创新与继承的关系:一方面不能离开
空谈文化创新;另一方面,体现 是文化创新的重要追求。文化创新,表现在为传统文化注入时代精神的努力之中。
提醒 不能把文化创新的“根基”等同于文化创新的“基础”。文化创新的“根基”是传统文化,“文化创新”的基础是社会实践。
2.文化创新的基本途径之二:面向世界,
(1)为什么:在社会实践的基础上,不同民族文化之间的 、
与融合,既是人类文明发展的 ,也是文化创新必然要经历的过程。实现文化创新,需要 。
(2)是什么:文化的交流、借鉴与融合,是学习和吸收各民族
成果,以发展本民族文化的过程;是不同民族文化之间 ,以“取长补短”的过程;是在文化交流、
的基础上,推出融汇多种文化特质的新文化的过程。由此可见,文化 是文化创新的重要基础。
(3)怎样做:①必须以世界优秀文化为营养,充分吸收外国文化的 。这就需要有 的胸怀、熔铸百家的气魄、
的态度。
②在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时,要 、 。
提醒 “以我为主”与“海纳百川”并不矛盾:“海纳百川”指要在不同民族文化的借鉴、交流与融合中吸收外来文化的有益成果,不排斥文化交流;“以我为主”指吸收借鉴外来文化的有益成果来发展本民族文化,因为文化越是民族的越是世界的。
三、坚持正确方向,克服错误倾向
文化创新要把握好 与传统文化、民族文化与
文化的关系,反对两种错误倾向:“ ”和
“ ”,这是一味固守本民族的传统文化,拒绝接受新文化和任何外来文化的倾向。“ ”和“ ”,这是一味推崇外来文化,根本否定传统文化的倾向。
提醒 在对待传统文化上,要反对两种错误倾向:守旧主义与历史虚无主义;在对待外来文化上,要反对两种错误倾向:民族虚无主义和封闭主义。
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