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祝祝福福 祝福祝福选自小说集选自小说集彷徨彷徨彷徨彷徨，是其中最，是其中最著名的小说，写于著名的小说，写于1924192419241924年年年年。讨论：讨论：祥林嫂之祥林嫂之死死？谁谁是是凶手凶手？（同时（同时要求归纳一下四个人的形象特点）要求归纳一下四个人的形象特点）鲁四老爷？鲁四老爷？因为他剥削了祥林嫂因为他剥削了祥林嫂祥林嫂之婆婆？祥林嫂之婆婆？因为她拐卖了祥林嫂因为她拐卖了祥林嫂.柳妈？柳妈？因为她的因为她的“地狱之说地狱之说”加重了祥林嫂的精神负加重了祥林嫂的精神负担担“我我”？因为因为“我我”的无能，导致了祥林嫂的死亡的无能，导致了祥林嫂的死亡还是？还是？大骂新党大骂新党“寿寿”字和字和“事理通事理通达心气和平达心气和平”的对联的对联皱眉皱眉,讨厌祥林嫂是个寡妇讨厌祥林嫂是个寡妇“既是她的婆婆要她回去既是她的婆婆要她回去,那那有什么话可说呢。有什么话可说呢。”“可恶！可恶！然而然而”告诫四婶，不让祥林嫂在祝福告诫四婶，不让祥林嫂在祝福时沾手。死后骂她是个时沾手。死后骂她是个“谬种谬种”支持她婆家支持她婆家把她抢回，把她抢回，自私伪善，自私伪善，冷酷无情，冷酷无情，自觉维护封自觉维护封建制度和封建制度和封建礼教。建礼教。迂腐保守迂腐保守尊崇理学和尊崇理学和孔孟之道孔孟之道（虚伪虚伪）祥林嫂的婆婆是祥林嫂的婆婆是封建家长制封建家长制的代表人物。的代表人物。“那女人虽是山里人模样，然而应酬很从容，说那女人虽是山里人模样，然而应酬很从容，说话也能干。话也能干。”她虽然生活在靠她虽然生活在靠“打柴为生打柴为生”的的“小户人家小户人家”，但却死抱着，但却死抱着“族权、夫权族权、夫权”，成为，成为高踞儿媳之上的高踞儿媳之上的封建家长封建家长。祥林嫂的命运悲剧是。祥林嫂的命运悲剧是这个圆滑的女人直接导演的。无论是祥林嫂的娶这个圆滑的女人直接导演的。无论是祥林嫂的娶来、绑回、再嫁，都是她亲手安排的。她不仅取来、绑回、再嫁，都是她亲手安排的。她不仅取走了祥林嫂第一次做工的工钱，还把守寡的儿媳走了祥林嫂第一次做工的工钱，还把守寡的儿媳当作当作“商品商品”换钱去给小儿子娶老婆，并从中赚换钱去给小儿子娶老婆，并从中赚钱。其毒辣和贪婪令人发指钱。其毒辣和贪婪令人发指 !这说明封建家长制这说明封建家长制对劳动妇女的压榨是多么深重对劳动妇女的压榨是多么深重 !柳 妈脸上已经打皱，眼睛已经干脸上已经打皱，眼睛已经干枯，可是还要给地主去帮工枯，可是还要给地主去帮工受压迫的受压迫的劳动妇女劳动妇女对祥林嫂改嫁时留下的头上对祥林嫂改嫁时留下的头上的伤疤采取奚落的态度的伤疤采取奚落的态度受封建礼受封建礼教和封建教和封建迷信思想迷信思想的毒害的毒害善意地把阴司故事讲给祥林善意地把阴司故事讲给祥林嫂听，为祥林嫂寻求赎罪的嫂听，为祥林嫂寻求赎罪的办法，让她跳出苦海，结果办法，让她跳出苦海，结果适得其反。适得其反。同情祥林嫂的人也把祥林嫂推向深渊同情祥林嫂的人也把祥林嫂推向深渊鲁鲁 镇镇 的的 人人 们们祥林嫂再到鲁镇时，人们祥林嫂再到鲁镇时，人们“音调和音调和先前很不同先前很不同”，“笑容也冷冷的了笑容也冷冷的了”对于她的故事，开始是同情，很对于她的故事，开始是同情，很快就感到快就感到厌烦厌烦，常打断她的话，常打断她的话，走开去，后来还故意用别的孩子走开去，后来还故意用别的孩子去逗引她，去逗引她，戳她的痛处戳她的痛处，对她进，对她进行行嘲弄嘲弄。祥林嫂死后，短工祥林嫂死后，短工“简捷地说简捷地说”“”“我我说不清说不清”“”“淡然地回答淡然地回答”，漠不关心。，漠不关心。被封建被封建思想支思想支配，不配，不觉悟。觉悟。群众之群众之间隔膜、间隔膜、冷漠。冷漠。家中家中一律一律忙忙,都在准备着都在准备着年年如此年年如此,家家如此家家如此的的“祝福祝福”大典大典。小说中的小说中的“我我”，就是代表着想启蒙人民的所谓，就是代表着想启蒙人民的所谓现代知现代知识分子。识分子。但是当他遇到劳动人民真正问题的时候，他不能给但是当他遇到劳动人民真正问题的时候，他不能给她解决，他只有逃跑，但是好在这个她解决，他只有逃跑，但是好在这个“我我”，是有自我反省，是有自我反省能力的。他知道了自己的无能为力，他知道了自己解决不了能力的。他知道了自己的无能为力，他知道了自己解决不了祥林嫂的问题，所以他苦闷了祥林嫂的问题，所以他苦闷了,彷徨彷徨彷徨彷徨了。了。在这里表现了鲁迅对启蒙者的自我审视。在这里表现了鲁迅对启蒙者的自我审视。鲁迅提出问题鲁迅提出问题，你要启蒙人民，你凭什么启蒙，你怎，你要启蒙人民，你凭什么启蒙，你怎么启蒙？到底怎么才能救祥林嫂，科学能救祥林嫂吗？迷信么启蒙？到底怎么才能救祥林嫂，科学能救祥林嫂吗？迷信能救祥林嫂吗？所以这是一个能救祥林嫂吗？所以这是一个祝福祝福中的重大问题。中的重大问题。从鲁迅创作从鲁迅创作祝福祝福这篇小说当中，可以看出鲁迅对社这篇小说当中，可以看出鲁迅对社会现实的思考。祥林嫂还在遭受着不幸，中国社会的缩影会现实的思考。祥林嫂还在遭受着不幸，中国社会的缩影鲁镇，还处于黑暗之中，而作为鲁镇，还处于黑暗之中，而作为资产阶级知识分子资产阶级知识分子的的“我我”，面对这一切无能为力，只有，面对这一切无能为力，只有妥协，逃避妥协，逃避妥协，逃避妥协，逃避。祥林嫂的祥林嫂的死因死因？1 1、客观原因：、客观原因：饥寒交迫饥寒交迫 （漫天风雪）（漫天风雪）寒寒 （碗，空的、破的）（碗，空的、破的）饥饥2 2、主要原因：、主要原因：祥林嫂已祥林嫂已无容身之所，立锥之地无容身之所，立锥之地 a a、地主：鲁四老爷鄙视她，斥之为、地主：鲁四老爷鄙视她，斥之为“谬种谬种”；鲁四婶嫌弃她，不准其祭祀；鲁四婶嫌弃她，不准其祭祀；b b、资产阶级：、资产阶级：“我我”虽同情她，但不能帮助她；虽同情她，但不能帮助她；c c、无产阶级：短工鄙弃她；、无产阶级：短工鄙弃她；柳妈嘲笑她，吓唬她柳妈嘲笑她，吓唬她;鲁镇人把她的痛苦当成鲁镇人把她的痛苦当成“看戏看戏”祥林嫂祥林嫂生生不能感受到丝毫温暖和同情，反而如置身于不能感受到丝毫温暖和同情，反而如置身于冰窖之中，所以只有走向冰窖之中，所以只有走向死亡死亡了了 从鲁四老爷、祥林嫂的婆婆、柳妈还有从鲁四老爷、祥林嫂的婆婆、柳妈还有 “我我”的行为，可以看出，他们对待祥林嫂在精的行为，可以看出，他们对待祥林嫂在精神以及灵魂的态度神以及灵魂的态度他们在精神上、灵魂上残他们在精神上、灵魂上残酷地虐杀了祥林嫂，他们的行为都是自觉不自觉酷地虐杀了祥林嫂，他们的行为都是自觉不自觉地受地受封建礼教封建礼教封建礼教封建礼教的驱使，祥林嫂是封建思想的牺牲的驱使，祥林嫂是封建思想的牺牲品，鲁镇上的人，包括鲁四老爷，也都是封建思品，鲁镇上的人，包括鲁四老爷，也都是封建思想的牺牲品。想的牺牲品。政政 权权族族 权权神神 权权夫夫 权权封建封建礼教礼教封建封建迷信迷信害死祥林嫂的害死祥林嫂的幕后黑手幕后黑手！“吃人吃人”的封建礼的封建礼教教1、贞节饿死事小，失节事大饿死事小，失节事大从一而终从一而终2、秩序男尊女卑男尊女卑三纲五常三纲五常3、三从妇女，服也妇女，服也4、祭祀三从四德三从四德5、迷信清白、圣洁清白、圣洁鬼神、阴司、灵魂鬼神、阴司、灵魂THANK YOUSUCCESS2024/2/27 周二12可编辑 综上，得出结论：综上，得出结论：祥林嫂是祥林嫂是 “吃人吃人”的封建礼教的封建礼教给害死的！给害死的！“人世的惨事，不惨在狼吃阿毛，而人世的惨事，不惨在狼吃阿毛，而惨在礼教吃祥林嫂。惨在礼教吃祥林嫂。”许寿裳许寿裳封建礼教封建迷信所 有劳 动妇 女 祥祥 林林 嫂嫂 悲剧人物要使人怜悯，悲剧人物要使人怜悯，“最重要最重要之点，性格必须善良之点，性格必须善良”。亚里士多德亚里士多德 祥林嫂是非死不可的，同情她的人和冷酷的人，自私的人，是一样把她往死地里赶，是一样使她增加痛苦。丁玲 祝福祝福反映了当时中国文化的整体性问题，反映了当时中国文化的整体性问题，当时这个文化的整体，杀害了祥林嫂，而祥林嫂在这当时这个文化的整体，杀害了祥林嫂，而祥林嫂在这个整体中，她非死不可。而且祥林嫂的死，主要不是个整体中，她非死不可。而且祥林嫂的死，主要不是肉体上受到迫害，是肉体上受到迫害，是灵魂灵魂！这是这是祝福祝福的的深刻深刻之处！之处！小结：鲁四老爷、祥林嫂的婆婆、柳妈、众人以及鲁四老爷、祥林嫂的婆婆、柳妈、众人以及“我我”，他们在精神上、灵魂上都影响了祥林嫂他们在精神上、灵魂上都影响了祥林嫂，他们自觉或不自觉地受他们自觉或不自觉地受封建伦理道德、礼教思想封建伦理道德、礼教思想封建伦理道德、礼教思想封建伦理道德、礼教思想的的驱使，致使驱使，致使祥林嫂成为愚昧、吃人的祥林嫂成为愚昧、吃人的封建礼教思想封建礼教思想的牺牲品。的牺牲品。祥林嫂悲惨而短暂的一生，充分暴露了封建礼祥林嫂悲惨而短暂的一生，充分暴露了封建礼教思想戕害和虐杀劳动妇女的教思想戕害和虐杀劳动妇女的愚昧愚昧和和反动反动的本质。的本质。讨 论（1）祥林嫂之死的根源：封建伦理制度封建伦理制度 旧文化观念旧文化观念（2）解救办法：摧毁旧制度摧毁旧制度 否定旧文化否定旧文化生命之花神圣而美丽，没有任何力量能生命之花神圣而美丽，没有任何力量能够阻止它的绽放。时光荏苒，礼教的桎梏，够阻止它的绽放。时光荏苒，礼教的桎梏，严酷的宗法严酷的宗法那一段浸满了妇女血泪的黑那一段浸满了妇女血泪的黑暗历史，将永远定格在历史的某一段廊尾，暗历史，将永远定格在历史的某一段廊尾，若我们真正懂得对生命的敬畏与尊重，祥林若我们真正懂得对生命的敬畏与尊重，祥林嫂的悲剧将不再重演！嫂的悲剧将不再重演！探究：探究：文章以文章以“祝福祝福”为题，好在哪里？为题，好在哪里？作者以作者以“祝福祝福”为题，而写的主要内为题，而写的主要内容是祥林嫂的悲惨遭遇。容是祥林嫂的悲惨遭遇。1 1、实际上是拿富人的、实际上是拿富人的“福福”和穷人的和穷人的“苦苦”相相对照，并揭示了两者之间的内在联系。对照，并揭示了两者之间的内在联系。2 2、“祝福祝福”又贯穿全篇，起到线索作用。又贯穿全篇，起到线索作用。3 3、它在突出主题的同时又使文章结够谨严。、它在突出主题的同时又使文章结够谨严。电影祝福有这样一个情节：祥林嫂捐了门槛，仍然被禁止参与祭祀活动，于是拿起菜刀，跑到土地庙怒砍门槛。你觉得增添这个情节妥当吗？说说你的看法。拓展延伸：总总结结全全文文序幕：序幕：结局：结局：开端：开端：发展：发展：高潮：高潮：尾声：尾声：阴沉低暗的年底景象阴沉低暗的年底景象破旧的鲁四老爷书房破旧的鲁四老爷书房典型环境典型环境祝福景象和我的感受祝福景象和我的感受（深化主题深化主题）祥林嫂再到鲁镇祥林嫂再到鲁镇肖像描写：肖像描写：众人态度众人态度听故事：听故事：猎奇猎奇祭祀时：祭祀时：鄙弃鄙弃祥林嫂：祥林嫂：祥林嫂被迫改嫁：祥林嫂被迫改嫁：出格反抗出格反抗祥林嫂初到鲁镇：祥林嫂初到鲁镇：“画眼睛画眼睛”沦为乞丐的祥林嫂沦为乞丐的祥林嫂及我在雪夜的感受及我在雪夜的感受“画眼睛画眼睛”“三问三答三问三答”人们的反应人们的反应THANK YOUSUCCESS2024/2/27 周二23可编辑