湖北省枝江市董市镇初级中学2013届九年级3月月考语文试题.doc

第二部分 阅读（60分）(一) 学古人之气节，仰君子之德行。(17分) 班超字仲升，扶风平陵人，徐令学科王彪之少子也。为人有大志，不修细节。然内孝谨，居家常执勤苦，不耻劳辱。有口辩，而涉猎书传。 永平五年，兄固被召诣校书郎，超与母随至洛阳。家贫，常为官佣书以供养。久劳苦，尝辍业投笔叹曰：“大丈夫无它志略，犹当效张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔研间乎?”左右皆笑之。超曰：“小子安知壮士志哉?”久之，显宗问固:“卿弟安在?”固对：“为官写书，受直以养老母。”帝乃除超为兰台令史。 十六年，遣与从事郭恂俱使西域。 超至鄯善鄯善王广奉超礼敬甚奋后忽更疏懈。超谓其官属曰：“宁觉广礼意薄乎?此必有北虏使来，狐疑未知所从故也。明者睹未萌，况已著邪?”乃召侍胡诈之曰：“匈奴使来数日，今安在乎?”侍胡惶恐，具服其状。超曰：“不入虎穴，不得虎子？当今之计，独有因夜以火攻虏使，彼不知我多少，必大震怖，可殄尽也。灭此虏，则鄯善破胆，功成事立矣。”众曰：“善。”初夜，遂将吏士往奔虏营。会天大风，超令十人持鼓藏虏舍后，约曰：“见火然，皆当鸣鼓大呼。”余人悉持兵弩夹门而伏。超乃顺风纵火，前后鼓噪。虏众惊乱，超手格杀三人，吏兵斩其使及从士三十余级，余众百许人悉烧死。超于是召鄯善王广，以虏使首示之，一国震怖。(选自后汉书班梁列传，有删节)5用2个 “/”把句子断开。(2分) 超至鄯善鄯善王广奉超礼敬甚奋后忽更疏懈。6解释文中加点的词。(4分)居家常执勤苦，不耻劳辱 有口辩，而涉猎书传效张骞立功异域，以取封侯 见火然，皆当鸣鼓大呼7请在原文中另找一个与例句中加点“之”字用法不同的句子。(2分) 徐令彪之少子也 8将文中画线的句子翻译成现代汉语。(2分)余人悉持兵弩夹门而伏。9按要求填空。 班超奉命出使西域后，以“诈侍胡”、“ ”、“ ”等细节表现了他 (成语)的性格特点。(3分)10.班超从小就有孝心。请你再列举一个古代以孝心感动人的例子，要求事例具体。（2分)11.积累链接：文中“小子安知壮士志哉?”的句意与司马迁陈涉世家中“ ”有异曲同工之妙。(2分)(二)关注社会现象，点亮快乐心灯。（15分）有家无长 高 学科王由请问你的家长是？家长是干什么吃的？面对这两个极简单的问题，如今我们却很难回答。可能，大多数的城市家庭已经民主化，不需要“家长”这东西。只有当学校开家长会的时候，或派出所填写“户主姓名”时，才需要这样一个角色。于是，纷争不断，离婚率攀升，家庭教育失衡 在个人主义时代，最先受到挑战的并不是单位首长，而是家庭的家长。没有多少人觉得在家庭生活中，家长角色有多么重要，除非家庭危机出现。通常，家长学科王就是无限的“支付宝”。家长就是免费的“家政工”。 家长就是全天候的“出气筒”。没有人愿意扮演这样的角色，更无人乐意接受一个整天板着面孔管束着一家老小吃喝拉撒睡的传统家长。家，应该是温馨的天堂，是自由的牧场。可有时家也是冰凉的地狱，刻板的作坊。天堂与地狱之间，并没有隔着一堵墙。但是，人在“家”中，并非没有边界。夫妻之间，父子之间，母女之间，翁婿之间，都是有边界的，这个边界就是“家庭规则”。 试问，现代家庭几个有家规的？谁来制定家规？制定了家规谁来遵守？ 漫长的小农社会，孔孟之流规则了三纲五常，君君臣臣，父父子子，夫唱歌，妇相随，千人吃饭，主事一人，虽然家庭的人伦悲剧是不少的，总的说来还是稳定的，稳定了几千年。到了社会转型时期，中国的家庭结构改变了，生活方式也改变了，更重要的是人们的思想观念变了，过去三代同堂的家庭变为今日的三口之家，老婆当家，小鬼当家，还是老公当家？反倒成了一个问题了。一家之中，谁最最重要？父母，岳父母？孩子，老公？妻子？应该说家庭成员中的每个人都重要。实际上，有人把父母看得最重，因为“我”是父母生的，老人的日子较短。有人把孩子视为家庭核心，因为孩子是未来的希望，是爱情的结晶。这些都有道理。然而，往往如此就引发家庭大战。谁来平衡家庭矛盾？维系家庭的核心力量到底是血脉还是爱？契约？这实在是天下第一难的问题。有人当得好皇帝，当不了家长；有人擅长处理复杂的国家事务与国际关系，却处理不好家庭关系。家庭生活中没有什么“圣人”、“伟人”，没有什么“书记”、“省长”，更没有什么“学者”、“教授”。但家里一定得有一个“长”，此“长”非官长，非年长，非智长，他（她）本来就在“家”里，是一头猪也！ 古人造字，说文以房下有豕为“家”，意即房子里有猪，因为猪在农耕时代最为宝贵。这样解释得通吗？牛、马、鸡、狗诸畜，何比猪贱？我以为宜作新解：猪能吃苦耐劳，甘于寂寞、牺牲，堪为一家之长。（摘自新浪网上高由的博客）12. 举出初中学过的写家庭生活的一篇课文及其作者。（2分）13.文章最后一段加点字“宜”是什么意思？请写出出师表中含有这个字的一句话。（6个字）（2分）14. 说出第段中加点词语“家庭大战”在文中的具体含义。（2分）15. 第段家庭生活中没有什么“圣人”、“伟人”，没有什么“书记”、“省长”，更没有什么“学者”、“教授”。意在表明家庭生活的特殊性，其特殊性表现在哪三个方面？（3分）16. 文章的结尾把一家之长比喻成一头常人常常讽刺、挖苦并鄙视的猪，这样写有什么好处？( 2 分）17. 仿写。仍然以“家”为对象，再写出一组句子，表达出你对“家”的真切感受和认识。（2分）例句：家，应该是温馨的天堂，是自由的牧场。可有时家也是冰凉的地狱，刻板的作坊。18.积累链接：写一句含“家”字的古诗词。（2分）(三)倾听大地语言，感土地之深情（15分）大地的语言（节选） 阿来朋友来电话,招呼去河南。一次次刚刚离开一座城市就进入另一座城市。重复的其实都是同一种体验：在不断兴奋的过程中渐渐感到怅然若失。行车不到十分钟，就在我靠着车窗将要昏昏然睡去时，超乎我对想象的景观出现了。在我眼前出现了宽广得似乎漫无边际的田野。收获了一季小麦的大地上，玉米、无边无际的玉米在大地的宽广中拔节生长。绿油油的叶片在阳光下闪烁，在细雨中吮吸。这片大地在中国肯定是最早被耕种的土地，世界上肯定也少有这种先后被石头工具、青铜工具、铁制工具和今天燃烧着石油的机具都耕作过的土地。翻开一部中国史，中原大地兵连祸接，旱涝交替。但我的眼前确实出现了生机勃勃的大地，这片土地还有那么深厚的肥力滋养这么茁壮的庄稼，生长人类的食粮。无边无际的绿色仍然充满生机，庄稼地之间，一排排的树木，标示出了道路、水渠，同时也遮掩了那些素朴的北方村庄。我喜欢这样的景象。这是让人心安的景象。一望无际的玉米亭亭玉立，茎并着茎，根须在地下交错，叶与叶互相摩挲着絮絮私语，它们还化作一道道的绿浪、把风和自己的芬芳送到更远的地方。在一条飞速延展的高速公路两边，我的视野里始终都是这让人心安的景象。转上另外一条高速路，醒目的路牌标示着一些城市的名字。这些道路经过乡野，但目的是连接那些巨大的城市，或者干脆就是城市插到乡村身上的吸管。资本与技术的循环系统其实片刻不能缺少从古至今那些最基本的物质的支撑。但在这样的原野上，至少在我的感觉中，那些城市显得遥远了。视野里掠到身后，以及扑面而来的，依然是农耕的连绵田野。我呵气成雾，在车窗上描画一个个汉字。这些象形的汉字在几千年前，就从这块土学科王地上像庄稼一样生长出来。在我脑海中，它们不是今天在电脑字库里的模样，而是它们刚刚生长出来的时候的模样，刚刚被刻在甲骨之上的模样，刚刚被镌刻到青铜上的模样。这是一个个生动而又亲切的形象。土,最初的样子学科王就是一棵苗破土而出，或者一棵树站立在地平线上。田,不仅仅是生长植物的土壤，还有纵横的阡陌、灌渠、道路。禾,一棵直立的植株上端以可爱的姿态斜倚着一个结了实的穗子。车窗模糊了，我继续在心里描摹从这片大地上生长出来的那些字。麦、黍、瓜、麻、菽。我看见了那些使这些字具有了生动形象的人。从井中汲水的人。操耒犁地的人。以臼舂谷的人。眼下的大地，麦收季节已经过去了，几百年前才来到中国大地上的玉米正在茁壮生长。那些健壮的植株上，顶端的雄蕊披拂着红缨，已然开放，轻风吹来，就摇落了花粉，纷纷扬扬地落入下方那些腋生的雌性花上。那些子房颤动着受孕，暗含着安安静静的喜悦，一天天膨胀，一天天饱满。待秋风起时，就会从田野走进了农家小小的仓房。我们到达了淮阳穿过了大片属于淮阳的田野。让人心安的田野，庄稼茁壮生长的田野，古老的，经历了七灾八难仍然在默默奉献的田野。还未被加工区、开发区、新城镇分割得七零八落的田野。 （选自2009中国散文排行榜有改动） 19.从文中描写的内容看，作者视野中的土地有着怎样的景象？这种景象给作者以怎样的内心感受？(各用一个词语概括)（2分） 20、东汉许慎的说文解字中提到“六书”是指象形、会意、指事、形声、转注、假借。试判断“刀”“刃”“解”“叨”四个字中，哪一个是象形字, 哪一个是会意字？（2分） 21.请结合上下文，理解文中画横线句子的含义。（4分）这些道路经过乡野，但目的是连接那些学科王巨大的城市，或者干脆就是城市插到乡村身上的吸管。这些象形的汉字在几千年前，就从这块土地上像庄稼一样生长出来。22. 本文语言生动形象、内涵丰富，表现力强。赏析下面这句话的表达效果。（3分）一望无际的玉米亭亭玉立，茎并着茎，根须在地下交错，叶与叶互相摩挲着絮絮私语，它们还化作一道道的绿浪、把风和自己的芬芳送到更远的地方。23. 文章最后一段“让人心安的田野，庄稼茁壮生长的田野”联系第4段所写内容看，这句话“让人心安”一词在内容和结构上各有什么作用？（2分）24.积累链接：白居易的观刈麦中用细节描写表现了农民田间劳作的辛苦，请写出这一句。（2分） (四)聆听名家心声，悟人生之真谛。（13分）人生的意义在于承担 梁晓声我曾多次被问到“人生有什么意义？”往往，“人生”之后还要加上“究竟”二字。古今中外，解答可谓千般万种，形形色色。我也回答过这一问题，可每次的回答都不尽相同，每次的回答自己都不满意。一般而言，儿童和少年不太会问“人生有什么意义”的话，他们倒是很相信人生总归是有些意义的，专等他们长大了去体会。老年人也不会问“人生有什么意义”的话，问谁呢？中年人常问“人生有什么意义”，相互问一问，或自说自话一句，一切都似乎不言而明，于是相互获得某种心理的支持和安慰。因为他们是有压力的，压力常常使他们对人生的意义保持格外的清醒。人生的意义在他们那儿的解释是责任。是的，责任即意义。责任几乎成了大多数寻常百姓的中年人之人生的最大意义。对上一辈的责任，对儿女的责任，对家庭的责任，对单位对职业的责任。人只有到了中年时，才恍然大悟，原来从小盼着快快长大好好地追求和体会一番的人生的意义，除了种种的责任和义务，留给自己的即纯粹属于自己的另外的人生的意义，实在是并不太多了。他们老了以后，甚至会继续以所尽之责任和义务尽得究竟怎样，来掂量自己的人生意义。而在一些年轻人眼中，人生的意义就是享受，他们还没有受什么苦，也没有经历大的波折磨难，在他们看来，世界是美好的，人生要享受眼前的美好。如果他们经历了点什么困难，他们更有理由了人活在这个世界这么苦，不好好享受对不起自己。然而他们如果读一读法国作家罗曼罗兰的名人传，他们也许就会觉得这种想法其实是大错特错的。我有一种结论，所谓“人生的意义”，它至少是由三部分组成的：一部分是纯粹自我的感受；一部分是爱自己和被自己所爱的人的感受；还有一部分是社会和更多-有时甚至是千千万万别人的感受。 当一个青年听到一个他渴望娶其为妻的姑娘说“我愿意”时，当一个姑娘听到一个她渴望嫁其为夫的青年问道“你愿意嫁给我吗”时，他或她由此顿觉人生饱满、有意义了，那么这是纯粹自我的感受。爱迪生之人生的意义，体现在享受电灯、电话等发明成果的全世界人身上；林肯之人生的意义，体现在当时美学科王国获得解放的黑奴们身上；而我们国家的人民，一定会将温家宝总理之人生的意义，书写在中华民族的历史上。权力、财富、地位、高贵得无与伦比的生活方式，这其中任何一种都不能单一地构成人生的意义。而勇于担当的人，即使卑微，对于爱我们也被我们所爱的人而言，其人生意义可谓大矣！因为他尽到了自己的责任，他承担起了属于自己的义务。这样的人，尽管平凡渺小，但值得钦佩。25.写出名人传中的三个名人。（3分）26. 从全文来看，人生的意义在于承担起什么？（2分）27. 第段在文章中有什么作用？（2分）28. 第段中说只有中年人常问“人生有什么意义”，他们这样问的原因是什么？(用原文回答)（2分）29. 文章第段列举三位名人事例所要论证的观点是什么？(用原文回答)（2分）30.人生的意义在于承担。范仲淹的 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名句脍炙人口，千古流传，你还知道类似的古诗词名句吗？请再写一句。（2分）第三部分 写作（学科王50分）31.在作家梁晓声的心中，人生的意义在于承担。初三的莘莘学子们，你们人生也走过了十几个春秋，一路上也或多或少经历了一些风雨，以我学会了承担为题，写一篇记叙文。要求：1、叙事具体，有真情流露。2、不得出现真实的人名校名。3、字数600字以上。董市中学九年级2013年3月语文测试题第一部分 汉字（10分）1（4分）根据拼音写出汉字或给加点的字注音。 n b 藉 载 2. （2分）走进传统节日。传统节日：_；下联三个字：_。3. （2分）了解古代文化常识。汉阴：_4. （2分）填成语。 饮 止渴 竹难书 第二部分 阅读（60分）(一)学古人之气节，仰君子之德行。(17分) 5(2分)断句 超至鄯善鄯善王广奉超礼敬甚奋后忽更疏懈。6(4分)解释： 耻 涉猎 以 然 7(2分) 8(2分)翻译 9(3分)按要求填空。 “ ”、 “ ” 10. (2分)事例：学科王 11. (2分)积累链接： (二)关注社会现象，点亮快乐心灯。（15分）12. （2分）课文： 作者： 13.（2分）宜： 14. 具体含义：（2分） 15. 表现在：（3分） 16. 好处：( 2 分）学科王 17. 仿写：（2分） 18.积累链接：（2分）(三)倾听大地语言，感土地之深情（15分） 19、 （2分） 20、象形字： ； 会意字： （2分） 21.含义：（4分） 22. 赏析：（3分） 23. （2分）内容： 学科王 结构： 学科王24.积累链接：（2分）(四)聆听名家心声，悟人生之真谛。（13分）25. （3分）26. （2分） 27. （2分）作用：28. （2分） 29. （2分）30. （2分）积累链接：第三部分 写作（50分） 我学会了承担学科王学科王学科王来源：学科王学科王学科王学科王(二) 学古人之气节，仰君子之德行。(17分) 班超字仲升，扶风平陵人，徐令彪之少子也。为人有大志，不修细节。然内孝谨，居家常执勤苦，不耻劳辱。有口辩，而涉猎书传。 永平五年，兄固被召诣校书郎，超与母随至洛阳。家贫，常为官佣书以供养。久劳苦，尝辍业投笔叹曰：“大丈夫无它志略，犹当效张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔研间乎?”左右皆笑之。超曰：“小子安知壮士志哉?”久之，显宗问固:“卿弟安在?”固对：“为官写书，受直以养老母。”帝乃除超为兰台令史。 十六年，遣与学科王从事郭恂俱使西域。 超至鄯善鄯善王广奉超礼敬甚奋后忽更疏懈。超谓其官属曰：“宁觉广礼意薄乎?此必有北虏使来，狐疑未知所从故也。明者睹未萌，况已著邪?”乃召侍胡诈之曰：“匈奴使来数日，今安在乎?”侍胡惶恐，具服其状。超曰：“不入虎穴，不得虎子？当今之计，独有因夜以火攻虏使，彼不知我多少，必大震怖，可殄尽也。灭此虏，则鄯善破胆，功成事立矣。”众曰：“善。”初夜，遂将吏士往奔虏营。会天大风，超令十人持鼓藏虏舍后，约曰：“见火然，皆当鸣鼓大呼。”余人悉持兵弩夹门而伏。超乃顺风纵火，前后鼓噪。虏众惊乱，超手格杀三人，吏兵斩其使及从士三十余级，余众百许人悉烧死。超于是召鄯善王广，以虏使首示之，一国震怖。(选自后汉书班梁列传，有删节)5用2个 “/”把句子断开。(2分) 超至鄯善/鄯善王广奉超礼敬甚奋/后忽更疏懈。有家无长 高 由请问你的家长是？家长是干什么吃的？面对这两个极简单的问题，如今我们却很难回答。可能，大多数的城市家庭已经民主化，不需要“家长”这东西。只有当学校开家长会的时候，或派出所填写“户主姓名”时，才需要这样一个角色。于是，纷争不断，离婚率攀升，家庭教育失衡 在个人主义时代，最先受到挑战的并不是单位首长，而是家庭的家长。没有多少人觉得在家庭生活中，家长角色有多么重要，除非家庭危机出现。通常，家长就是无限的“支付宝”。家长就是免费的“家政工”。 家长就是全天候的“出气筒”。没有人愿意扮演这样的角色，更无人乐意接受一个整天板着面孔管束着一家老小吃喝拉撒睡的传统家长。家，应该是温馨的天堂，是自由的牧场。可有时家也是冰凉的地狱，刻板的作坊。天堂与地狱之间，并没有隔着一堵墙。但是，人在“家”中，并非没有边界。夫妻之间，父子之间，母女之间，翁婿之间，都是有边界的，这个边界就是“家庭规则”。 试问，现代家庭几个有家规的？谁来制定家规？制定了家规谁来遵守？ 漫长的小农社会，孔孟之流规则了三纲五常，君君臣臣，父父子子，夫唱歌，妇相随，千人吃饭，主事一人，虽然家庭的人伦悲剧是不少的，总的说来还是稳定的，稳定了几千年。到了社会转型时期，中国的家庭结构改变了，生活方式也改变了，更重要的是人们的思想观念变了，过去三代同堂的家庭变为今日的三口之家，老婆当家，小鬼当家，还是老公当家？反倒成了一个问题了。一家之中，谁最最重要？父母，岳父母？孩子，老公？妻子？应该说家庭成员中的每个人都重要。实际上，有人把父母看得最重，因为“我”是父母生的，老人的日子较短。有人把孩子视为家庭核心，因为孩子是未来的希望，是爱情的结晶。这些都有道理。然而，往往如此就引发家庭大战。谁来平衡家庭矛盾？维系家庭的核心力量到底是血脉还是爱？契约？这实在是天下第一难的问题。有人当得好皇帝，当不了家长；有人擅长处理复杂的国家事务与国际关系，却处理不好家庭关系。家庭生活中没有什么“圣人”、“伟人”，没有什么“书记”、“省长”，更没有什么“学者”、“教授”。但家里一定得有一个“长”，此“长”非官长，非年长，非智长，他（她）本来就在“家”里，是一头猪也！ 古人造字，说文以房下有豕为“家”，意即房子里有猪，因为猪在农耕时代最为宝贵。这样解释得通吗？牛、马、鸡、狗诸畜，何比猪贱？我以为宜作新解：猪能吃苦耐劳，甘于寂寞、牺牲，堪为一家之长。（摘自新浪网上高由的博客）12. 举出初中学过的写家庭生活的一篇课文及其作者。（2分）如：我的母亲胡适13.文章最后一段加点字“宜”是什么意思？请写出出师表中含有这个字的一句话。（6个字）（2分）宜：应该 诚宜开张圣听14. 说出第段中加点词语“家庭大战”在文中的具体含义。（2分）确定某个家庭成员为最重要和核心之后而引发的激烈的矛盾冲突。15. 第段家庭生活中没有什么“圣人”、“伟人”，没有什么“书记”、“省长”，更没有什么“学者”、“教授”。意在表明家庭生活的特殊性，其特殊性表现在哪三个方面？（3分）不能用圣人、伟人的操行标准作为依据来指导家庭生活；不能用书记、省长的行政命令作为要求来组织家庭生活；不能用专家学者的学术理论作为教条来规范家庭生活。16. 文章的结尾把一家之长比喻学科王成一头常人常常讽刺、挖苦并鄙视的猪，这样写有什么好处？( 2 分）恰好突出了家长地位低下、角色尴尬，但又不可缺少；这个比喻一反常态，新颖独到，不落俗套，生动形象地突出了家长在家庭中的特殊角色和地位，能给读者留下非常深刻的印象和反思。（分号前后各得1分，意思相符即可）17. 仿写。仍然以“家”为对象，再写出一组句子，表达出你对“家”的真切感受和认识。（2分）例句：家，应该是温馨的天堂，是自由的牧场。可有时家也是冰凉的地狱，刻板的作坊。18.积累链接：写一句含“家”字的古诗词。（2分）如：黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。(三)倾听大地语言，感土地之深情（15分）大地的语言（节选） 阿来朋友来电话,招呼去河南。一次次刚刚离开一座城市就进入另一座城市。重复的其实都是同一种体验：在不断兴奋的过程中渐渐感到怅然若失。行车不到十分钟，就在我靠着车窗将要昏昏然睡去时，超乎我对想象的景观出现了。在我眼前出现了宽广得似乎漫无边际的田野。收获了一季小麦的大地上，玉米、无边无际的玉米在大地的宽广中拔节生长。绿油油的叶片在阳光下闪烁，在细雨中吮吸。这片大地在中国肯定是最早被耕种的土地，世界上肯定也少有这种先后被石头工具、青铜工具、铁制工具和今天燃烧着石油的机具都耕作过的土地。翻开一部中国史，中原大地兵连祸接，旱涝交替。但我的眼前确实出现了生机勃勃的大地，这片土地还有那么深厚的肥力滋养这么茁壮的庄稼，生长人类的食粮。无边无际的绿色仍然充满生机，庄稼地之间，一排排的树木，标示出了道路、水渠，同时也遮掩了那些素朴的北方村庄。我喜欢这样的景象。这是让人心安的景象。一望无际的玉米亭亭玉立，茎并着茎，根须在地下交错，叶与叶互相摩挲着絮絮私语，它们还化作一道道的绿浪、把风和自己的芬芳送到更远的地方。在一条飞速延展的高速公路两边，我的视野里始终都是这让人心安的景象。转上另外一条高速路，醒目的路牌标示着一些城市的名字。这些道路经过乡野，但目的是连接那些巨大的城市，或者干脆就是城市插到乡村身上的吸管。资本与技术的循环系统其实片刻不能缺少从古至今那些最基本的物质的支撑。但在这样的原野上，至少在我的感觉中，那些城市显得遥远了。视野里掠到身后，以及扑面而来的，依然是农耕的连绵田野。我呵气成雾，在车窗上描画一个个汉字。这些象形的汉字在几千年前，就从这块土地上像庄稼一样生长出来。在我脑海中，它们不是今天在电脑字库里的模样，而是它们刚刚生长出来的时候的模样，刚刚被刻在甲骨之上的模样，刚刚被镌刻到青铜上的模样。来源：学科王这是一个个生动而又亲切的形象。土,最初的样子就是一棵苗破土而出，或者一棵树站立在地平线上。田,不仅仅是生长植物的土壤，还有纵横的阡陌、灌渠、道路。禾,一棵直立的植株上端以可爱的姿态斜倚着一个结了实的穗子。车窗模糊了，我继续在心里描摹从这片大地上生长出来的那些字。麦、黍、瓜、麻、菽。我看见了那些使这些字具有了生动形象的人。从井中汲水的人。操耒犁地的人。以臼舂谷的人。眼下的大地，麦收季节已经过去了，几百年前才来到中国大地上的玉米正在茁壮生长。那些健壮的植株上，顶端的雄蕊披拂着红缨，已然开放，轻风吹来，就摇落了花粉，纷纷扬扬地落入下方那些腋生的雌性花上。那些子房颤动着受孕，暗含着安安静静的喜悦，一天天膨胀，一天天饱满。待秋风起时，就会从田野走进了农家小小的仓房。我们到达了淮阳穿过了大片属于淮阳的田野。让人心安的田野，庄稼茁壮生长的田野，古老的，经历了七灾八难仍然在默默奉献的田野。还未被加工区、开发区、新城镇分割得七零八落的田野。 （选自2009中国散文排行榜有改动） 19.从文中描写的内容看，作者视野中的土地有着怎样的景象？这种景象给作者以怎样的内心感受？(各用一个词语概括)（2分）生机勃勃 让人心安 20、东汉许慎的说文解字中提到“六书”是指象形、会意、指事、形声、转注、假借。试判断“刀”“刃”“解”“叨”四个字中，哪一个是象形字, 哪一个是会意字？（2分）刀是象形字，解是会意字 21.请结合上下文，理解文中画横线句子的含义。（4分）这些道路经过乡野，但目的是连接那些巨大的城市，或者干脆就是城市插到乡村身上的吸管。这句话形象生动的表达了在城市与乡村的发展过程中，乡村处于弱势地位，乡村向城市源源不断地输出资源，换来的只是城市的繁荣和自己的落后。这些象形的汉字在几千年前，就从这块土地上像庄稼一样生长出来。意思是说中国古代的最初的文化和文明是土地创造的，作者这样说表达了对土地由衷的敬意。22. 本文语言生动形象、内涵丰富，表现力强。赏析下面这句话的表达效果。（3分）一望无际的玉米亭亭玉立，茎并着茎，根须在地下交错，叶与叶互相摩挲着絮絮私语，它们还化作一道道的绿浪、把风和自己的芬芳送到更远的地方。这句话运用了拟人和比喻的修辞，形象生动的描写了庄稼在土地生机勃勃，茁壮成长的情景。语言生动，富有表现力。23. 文章最后一段“让人心安的田野，庄稼茁壮生长的田野”联系第4段所写内容看，这句话“让人心安”一词在内容和结构上各有什么作用？（2分）内容：（与开头怅然若失的心境形成对比，作者意在表达看到了田野上茁壮生成的庄稼内心的欣慰和踏实，强调无论城市怎么发展，农业的基础地位不能动摇。民以食为天，有粮则稳，无粮则乱。）结构：（收束全文，同时呼应第一处）24.积累链接：白居易的观刈麦中用细节描写表现了农民田间劳作的辛苦，请写出这一句。（2分）足蒸暑土气，背灼炎天光。 (四)聆听名家心声，悟人生之真谛。（13分）学科王人生的意义在于承担 梁晓声我曾多次被问到“人生有什么意义？”往往，“人生”之后还要加上“究竟”二字。古今中外，解答可谓千般万种，形形色色。我也回答过这一问题，可每次的回答都不尽相同，每次的回答自己都不满意。一般而言，儿童和少年不太会问“人生有什么意义”的话，他们倒是很相信人生总归是有些意义的，专等他们长大了去体会。老年人也不会问“人生有什么意义”的话，问谁呢？中年人常问“人生有什么意义”，相互问一问，或自说自话一句，一切都似乎不言而明，于是相互获得某种心理的支持和安慰。因为他们是有压力的，压力常常使他们对人生的意义保持格外的清醒。人生的意义在他们那儿的解释是责任。是的，责任即意义。责任几乎成了大多数寻常百姓的中年人之人生的最大意义。对上一辈的责任，对儿女的责任，对家庭的责任，对单位对职业的责任。人只有到了中年时，才恍然大悟，原来从小盼着快快长大好好地追求和体会一番的人生的意义，除了种种的责任和义务，留给自己的即纯粹属于自己的另外的人生的意义，实在是并不太多了。他们老了以后，甚至会继续以所尽之责任和义务尽得究竟怎样，来掂量自己的