北岛回答教学公开课获奖课件.pptx

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,回答-北岛,徐伟皓 110103,信息技术学院,第1页,有关-北岛,北岛：（1949）原名赵振开，曾用笔名：北岛、石默。祖籍浙江湖州，生于北京。1978年同诗人芒克开办民间诗歌刊物今天。于1989年移居国外，曾一度旅居瑞典等七个国家，曾任教于加利福尼亚大学戴维斯分校，还曾是斯坦福大学、加利福尼亚大学伯克莱分校、香港中文大学客座专家。，北岛收到香港中文大学聘书。8月，北岛正式搬到香港，与其家人团聚，结束其近欧美各国漂泊式生活。曾获得诺贝尔奖提名。,第2页,什么是朦胧诗？,朦胧诗是新时期一种非常重要文学流派,是“文革”后期一群自我意识开始觉醒青年（舒婷、顾城、江河、杨炼等）运用诗歌形式,对现实进行反思和追求诗歌独立审美价值产物.,朦朦胧诗作为一种新诗潮,一开始便展现出与老式诗歌不一样样审美特性.对人自我价值重新确认,对人道主义和人性复归呼唤,对人自由心灵探求构成朦朦胧诗思想关键,而意象化、象征化、立体化和隐喻性,则是朦朦胧诗艺术体现上重要特性,朦胧派诗人无疑是一群对光明世界有着强烈渴求使者,他们善于通过一系列琐碎意象来含蓄地表达出对社会阴暗面不满与鄙弃,开拓了现代意象诗新天地,新空间.,“朦胧诗”是采用虚写手法,变详细为抽象,追求是诗内在旋律,运用象征和隐喻写法,使人读起来有一种朦胧美感.,第3页,“朦胧诗”美学特性：,1由客体真实趋向主体真实，由被动反应趋向积极发明。,2在“朦胧诗”成熟形态中，象征、隐喻、反讽等手法为知识分子集体经验提供了个人化、风格化聚焦点；令人耳目一新意象和意象审美张力则构成意识冲突戏剧性对象化，这既是个体又是集体经验审美表达。,第4页,朦胧诗派（今天派）,朦胧诗：所谓“朦胧诗”，是指新时期以来一批青年诗人创作，挣脱老式观念囿限，广泛吸取西方现代诗歌营养，强调体现自我，重视个人内心感觉抒发诗作，其中某些作品追求意象象征性和意蕴不确定性，具有浓重现代主义色彩。1980年诗刊第四期刊登章明另人气闷“朦胧”，初次将此类作品称为“朦胧诗”。代表诗人有北岛、舒婷、顾城、江河、杨炼等。,过去已通过去，未来尚且遥远，对于我们此类人来讲，今天，只有今天！,第5页,回答赏析,卑鄙是卑鄙者通行证,崇高是崇高者墓志铭,看吧,在那镀金天空中,飘满了死者弯曲倒影.,冰川纪过去了,为何到处都是冰凌?,好望角发现了,为何死海里千帆相竞?,我来到这个世界上,只带着纸、绳索和身影,为了在审判前,宣读那些被判决声音.,告诉你吧,世界,我-不-相-信!,纵使你脚下有一千名挑战者,那就把我算作第一千零一名.,我不相信天是蓝,我不相信雷回声,我不相信梦是假,我不相信死无报应.,假如海洋注定要决堤,就让所有苦水都注入我心中,假如陆地注定要上升,就让人类重新选择生存峰顶.,新转机和闪闪星斗,正在缀满没有遮拦天空.,那是五千年象形文字,那是未来人们凝视眼睛.,第6页,回答创作背景,在赏析这首诗之前我们可以理解下北岛在写这首诗时代背景，这可以协助我们更好去理解诗人要表达深层意思尚故意境。,70年代末到80年代初，获得文化代言人资格，非那些朦胧诗人莫属。有论者曾在评价朦胧诗和北岛存在时说：“从我们民族自身而言，从朦胧诗运动对现代中国人精神生活启蒙和重建作用而言，从北岛在朦胧诗人中所居重要地位而言，他无疑是我们新时期文学前十年中大诗人，绝无仅有诗坛偶像、文化英雄。”实际上，当朦胧诗兴起以及随之所引起那场人数众多论争都时过境迁之后，北岛以及他所代表朦胧诗派在尘埃落定之时，已经渐渐被理性批评者所承认，而其诗歌代表作回答更是被称作“以孤篇压倒现代”,第7页,回答创作背景,这首诗最早是刊登在今天，这是在北京开办一种民间刊物，北岛也是开办人之一，是一种文学刊物。1979年是第一期创刊号，就发了回答这首诗。,1979年1月号诗刊杂志转载了回答，同步转载尚有舒婷致橡树。今天本来是很小众杂志，不过诗刊当时发行已经抵达了60万册。因此这首诗在诗刊转发后影响比较大，在后来诗歌史上成为了标志性作品。,刊登是在78年11月，写作是76年4月。当时是恰好在纪念周恩来去世反对四人帮前后。北岛这首诗并不能说是天安门诗歌运动一部分，但它必然是和这个事情联络在一起，以这个为背景。,说到它对象，既然是回答，必然先有疑问，就是说它要面对问题，或者是有问题。从诗里来看，回答对象是谁？是世界。不过我们可以理解为，当时由于有某些语言方略上问题，因此我想世界这个理解并不错，“我来到这个世界上只带了绳索，我不相信，我不相信”。不过从更小方面来说，他对当时76年前后谎言盛行事件，压制心声，不敢说真话，并且一旦说真话就也许遭到巨大迫害世界，文化上集权世界，可以说是对四人帮文化专制主义回答，当然广义也可以理解为对世界回答，由于诗人试图做这种表达时候已经把范围扩大了。,第8页,回答赏析,卑鄙是卑鄙者通行证,崇高是崇高者墓志铭,看吧,在那镀金天空中,飘满了死者弯曲倒影.,这是对人类生存世界黑暗体验并由此产生质疑。在诗中所描绘世界里，卑鄙者以卑鄙手段可以在世上畅行，崇高者崇高品行却使其自身走向坟场。“镀金天空”喻示着以辉煌表象掩盖了一种时代真正黑暗，到处是歌功颂德，到处是粉饰太平，人性被扭曲成“弯曲倒影”到处凋落。这首诗起笔突兀，开头两句是对历史深刻反思，将荒唐时代总结为两行警句，真是语不惊人死不休，使读者刻骨铭心。卑鄙者畅通无阻，无所不为，无所不能，往往是社会上最得利也最得意人。那些遵守道德、坚持理想人则到处碰壁，走投无路；要是像遇罗克、张志新那样勇于坚持真理不愿退步则必死无疑后两句就是殉道者们追求理想（“镀金天空”）悲惨结局！他们在精神上信奉道德力量，在现实中却是无能为力弱势群体，是被欺侮与被损害人。这两句话绝不是愤世嫉俗偏激之辞，更不是耸人听闻夸张之语，而是诗人对历史和现实提炼总结。早在两千数年前，我们诗祖屈原也发出过类似感慨：“蝉翼为重，千钧为轻，黄钟毁弃，瓦釜雷鸣，谗人高张，贤士无名。”（卜居）诗人与诗人心是相通，也许北岛概括得更简洁明了。世界就是这样充斥罪恶，这样颠倒黑白，此前如此，目前如此历来如此。这就是历史。,第9页,回答赏析,冰川纪过去了,为何到处都是冰凌?,好望角发现了,为何死海里千帆相竞?,诗人在世界混乱与无序中，保持着清醒痛感，对置身其中世界提出了疑问：“冰川纪过去了”“好望角发现了”，这个世界明明已经经历过巨大变革、阵痛，一种旧时代曾被庄严地宣布死亡，为何“到处都是冰凌”和“千帆相竞”“死海”现实，仍然显示着诡异和不公正？,（这首诗写于1976年，诸多人也自然地将冰川纪联想成文革时期。冰川纪已过去了一句，便可解作人际关系极度淡漠文革时期已过去。）,冰凌那寒冷、锋利得可以导致伤害特点，便可用来形容人们互相袭击、互相猜忌，不能互相信任，融洽相处状况。,既然人情极度冷漠时代已通过去，为甚么人与人之间还要互相袭击，不能融洽相处呢？,好望角位于非洲南端，是航海家迪亚士给这个地方名称。意谓只要通过好望角，便有望抵达富庶东方，得到梦寐以求财富。因此这里用上好望角，为是隐喻有望实践梦想，抵达目旳地方。,死海位于中东地区，处在以色列西陲，由于附近温度高，蒸发强烈，因此死海湖水含盐度高达23-25%，水生植物及鱼类不能生存，沿岸草木也很少，因此取名死海。这里，明显借用它那死寂没有生命力特点，以表达死寂感觉。,假如发现好望角解释为有了新好但愿，那么，为甚么还要死气沉沉、没有半点生气地方互相竞争，你争我夺呢？,第10页,回答赏析,我来到这个世界上,只带着纸、绳索和身影,为了在审判前,宣读那些被判决声音.,告诉你吧,世界,我-不-相-信!,纵使你脚下有一千名挑战者,那就把我算作第一千零一名.,从第3节开始，“我”作为抒情主体，出目前一片死寂、冰凉、规则混乱和缺乏公正世界，以一种理性声音，开始对世俗世界审判、否认和挑战，对一切习认为常规则表达质疑：“我不相信！”第三和第四节描绘了挑战者英姿。纸上面写着挑战宣言；绳索挑战者作好了献身准备和决心；身影敌人只能捆住我肉体，无法控制我灵魂。哪里有压迫，哪里就有对抗；哪里有专制，哪里就有反叛。带着为真理、信念而献身智慧和勇气，挑战者向罪恶审判者发出了挑战呼声。这是一种大无畏英雄气概，沛乎塞苍冥。“我不相信！”这是从迷雾中走出来人们对“文革”第一声艰难?喊，也是觉醒青年一代对历史坚定回答。假定“第一千零一名”，表达了挑战者无比顽强决心和执着追求。,第11页,回答赏析,我不相信天是蓝,我不相信雷回声,我不相信梦是假,我不相信死无报应.,第五节持续四个排比句，连珠炮一般发起了猛攻，如同排山倒海，有雷霆万钧之势。前两句是对空洞社会理想和统治者谎言否认；后两句是对崇高信念与客观规律必然。一前一后，先否认后必然，表明了怀疑与信奉分野。在那样或这样社会里，有什么可以值得我们信赖？与否尚有美、善、真理、正义、良知、爱情值得我们去追求？而当这一切都不可靠时，我们精神世界又靠什么去支撑？这些问题实在是太大太复杂，主线上也不也许求得原则答案，不过我们又无法回避。可以说，怀疑与思索就是一种寻求意义过程，就是人生价值和尊严所在。“我不相信”与伟大哲人“怀疑一切”怀疑精神一脉相承,形势大好谎言否认,积极斗争一抓就灵挖苦,人民愿望必然,恶惯满盈毕自毙,怀疑主义,：我不相信！,第12页,回答赏析,假如海洋注定要决堤,就让所有苦水都注入我心中,假如陆地注定要上升,就让人类重新选择生存峰顶.,这个傲岸“我”在对这个不义世界与历史宣战之后，毅然表达了愿以个体自我来承担属于所有人一切，尤其是人苦难，此时“我”是一代人中最清醒和坚定灵魂：假如一种民族历史，真能重新开始，就让所有苦难只存留在“我”心中；假如一种民族再生，需要一代人伤痛作为代价，这一切就由我们来承担吧。这里，“海洋决堤”、“陆地上升”，都是以自然界恢宏阔大沧桑变迁，喻示人类历史涅槃和新生。,承担苦难崇高心灵，悲壮色彩；,对民族振兴，人民发明新生活热望,第13页,回答赏析,新转机和闪闪星斗,正在缀满没有遮拦天空.,那是五千年象形文字,那是未来人们凝视眼睛.,诗人心中充斥着英雄式悲剧情结。同样，诗人心中也充斥了但愿，来自古老祖先但愿。从祖先留下精神财富中，诗人仿佛看到一片纯洁天空，闪现着漫天星斗天空。,最终一节通过新奇联想与复合意象，将诗请升华到具有历史哲理内蕴高度。这既是悠久,新转机和闪闪星斗，正在缀满没有遮拦天空，那是五千年象形文字，那是未来人们凝视眼睛。简朴来说，若根据句子构造来解释，第一句：新转机和闪闪星斗是主语，这与没有遮拦天空合起来成为完整句子。而那是那是指新转机和闪闪星斗。换句话说，新转机和闪闪是斗是暗喻，等于象形文字，亦等于人们凝视眼睛。,第14页,艺术特色,隐喻、象征、通感等手段运用；,诗歌流派；,狼性精神价值必然；,抒情主人公：“我”充斥了普罗米修斯式献身精神和勇于承担英雄主义情怀，体现了一代人觉醒，代表了长期受欺骗人民对“四人帮”虚假宣传怀疑和否认。,第15页,总结,回答反应了整整一代青年觉醒心声，是与已逝一种历史时代彻底辞别“宣言书”。诗歌总体特性上可以概括为象征诗。,由于心里感受真实外象化，北岛诗歌染上了一层阴冷色彩，给人以冷峻凄怆感觉。北岛诗歌阴悒冷峻虽不是象征主义直接感染，但他却从生命感受这共同层次上验证了现代艺术本质。,北岛诗具有强悍阳刚之美，展现出深沉雄浑艺术风格。“假如海洋注定要决堤，让所有苦水注入我心中”，显示了诗人悲壮英雄气概和勇于自我牺牲人道主义精神；而“假如陆地注定要上升，就让人类重新选择生存峰顶”，则又体现出对未来充斥信心乐观豪迈情怀。,第16页,谢谢欣赏！,第17页,