鲤鱼跃龙门.doc

一、审题 1.对本次“材料作文”的基本认识材料是多义的，角度、立意有多种。但考生在“自选”“自定” 时不能超越“材料”能指、所指的“固定范围”，不能任意发挥、无边无际。2.对“鲤鱼跃龙门”材料的基本理解。从“鲤鱼”角度，可这样理解：鲤鱼“向佛祖祈求”， 有如下表述：成功无捷径（做事不可一蹴而就，或“欲速则不达”）；实现理想需自身努力鲤鱼终 “无做龙的感觉”，有如下表述：没有高标准的梦想价值低下；拼搏成就精彩，凭借切实努力实现梦 想更有成就感（梦想因汗水而美丽），追求卓越（坚持高标准）才能真正成为龙（取得真正的成功）； 理想的实现应追求实质从过程与结果的关系看，有如下表述：夯实过程方可收获丰硕成果。从“佛 祖”的角度，可这样理解：不能因个人情感而改变评价标准，不能随意降低评价标准，选拔人才要坚 守尺度。从“龙门”的角度，可这样理解：降低了高度的龙门价值低下，真正的成功之门（人才选拔） 不可能降低标准。 要注意的是， 有些作文的题目乍一看似乎过于宽泛或扣题不紧， 但文中有具体阐述。 如文章题目为“梅花香自苦寒来”，不太准确，但作文中写的是“为梦想切实努力”。这样的主题、 行文符合题意。反之，题目看似很准，但行文中却有游离材料的明显表现，这类作文应适当降档。 3.对材料理解的几个注意点立意偏差，但未完全偏，勉强符合题意，如仅谈“逆境、磨难造就 人才”，原则上定为四类卷；若兼谈“拼搏奋斗”可适度上浮。立意从材料的某一词语或某一句话 而来，断章取义，偏离材料基本含义。尽管立意不准确，但语言功夫尚可，此类作文原则上定为四类 卷及以下，如“目标适合自己才最好”。立意与和行文完全与材料无关，此类作文定为五类卷及以 下。对于体裁创新，立意准确，语言精当，可适当提高一档，以适应 2015 年江苏高考说明（语 文）的要求。当然，学生对作文题旨的理解纷繁复杂，各位阅读卷老师要认真阅读、仔细甄别，要 勇判高分，敢打低分，坚决杜绝保险分。 二、判分 1.判分原则作文阅卷要公正公平；坚持内容与形式统一的原则，注重考查考生运用祖国语言文字 表情达意的能力，要从切题、立意、选材、结构、文体等写作基本能力和语文素养诸方面进行全面衡 量，综合量分。符合文体要求，指符合考生选定文体的要求。须注意的是，若出现具有个性化文体样 式的作文，如杂文、剧本、故事新编等，只要运用恰当，要敢打高分。 2.判分等级一类 6370；二类 5662；三类 4955；四类 4248；五类 2841；六类 27 分以 下。 3.几点说明作文评分应坚持兼顾“语文素养”。凡词汇贫乏、语言无味、面目可憎者，凡前言 不搭后语、逻辑思路混乱者，凡书写潦草、错别字病句较多者，一律下浮一个档次；严重者直接判入 六类卷。文体模糊不明，最高不超过 41 分；文体不伦不类，且语文素养较差者，视为六类卷。 特别提醒，不能只从立意上简单评分。一方面，同一角度中的立意表达有高下之分；另一方面，即使 同一立意，也要看文章语言表达、思想深刻如何。 4.个案处理确认抄袭，其中有三分之二以上的篇幅与原作相同，最高不超过 20 分；内容基本 相同的，最高不超过 10 分。写成诗歌的，一律提交阅卷组长处理。完篇而字数不足，正常评分 之后，再扣字数不足分，每少 50 字扣 1 分，扣满三分为止；明显未完篇的文章，视篇幅和内容的实 际情况而定，但最高分不能超过 46 分。 （不满 100 字，05 分；200 字左右，610 分；300 字左右， 1120 分；400 字左右，2130 分；500 字左右，3140 分；600 字左右，4146 分）；未完篇的 文章不再扣字数不足分。游戏考试、游戏人生、语言格调很低的“问题卷”，最高不超过 40 分；凡思想感情庸俗低下，即使切题，最高不超过 20 分；如果内容恶俗不堪，最高不超过 10 分。卷面、 错别字扣分，每错（别）一字扣 1 分，扣满 5 分为止。缺作文题，扣 2 分。三、标杆文（依据学生 原文录入，错别字未修改） 【一类文】 维护龙门的尊严 几十年前，教育事业不像如今这般蓬勃发展，只有佼佼者可以叩开大学之门。于是，人们形象地 把高考比作跳龙门。一旦成功，便可“扶摇直上九万里，朝游北海暮苍梧”，成为全村甚至全乡关注 的焦点，羡慕的对象。然而，如今非但大学生不足为奇，就是学历更高的人，也有可能在求职路上举 步维艰。于是，便有了“被社会的风霜吹凉了热血，被生存的压力抹平棱角，曾经引以为豪的知识没 有用武之地，被丢弃在脑海尽头”的蚁族的尴尬与悲剧。究其原因，大学门槛的不断降低难辞其咎。 曾经的千军万马过独木桥的激烈竞争选拔出了出类拔萃的人才，而如今，这种宁缺毋滥的原则被 不断地弱化，而众多“粗制滥造”的大学也在为大学生价值的不断降低推波助澜。这么说，并非要冒 天下之大不韪，妄图颠覆人们公平地享有受教育权利这一不刊之论，也不是自不量力地要给所有的大 学生贴上一个名不副实的标签。这正如鲤鱼跳龙门一样，每条鱼都可以竭尽所能地尝试，夜以继日地 训练，这便是公平。超凡脱俗者跃过龙门，腾云驾雾，浩荡而去；芸芸众生则笑曰：子非鱼，安知鱼 之乐？平凡而幸福地度过自己身为鲤鱼的一生，创造出自己的价值，这便是公平。可怕的是，那些本 没有能力成为龙，乃至心术不正者也在万众瞩目的龙的行列中鱼目混珠，乃至兴风作浪。 宋代画家郭熙说：山欲高，尽出之则不高，烟霞锁其腰则高矣；水欲远，尽出之则不远，掩映断 其脉则远矣。或许可以说，龙门之所以令众多鲤鱼身不能至，心向往之，正是因为它没有让所有的鱼 “尽出之”，而是提供了一个合理的选拔标准，让无法成龙的鱼心服口服，而让那些幸运儿更觉苦尽 甘来的幸福和价值。 教育事业的成功与否，并不在于大学生的数量，而在于是否物尽其用，人尽其才，在于是否因材 施教，各安其职。所以，请维护高考这一龙门的尊严，既不要让它成了有才者可望而不可及的遗憾与 幻梦，也不要让它成了人人得而过之，不屑一顾的破门槛。惟有如此，高考方显其“高”，龙门方显 其神。 简评本文力陈大学门槛降低的社会现状，并指出其弊病，结合“真正的龙门提供了一个合理的选 拔标准”倡议维护高考这一“龙门”的尊严。观点独特，不落窠臼，语言精当。故判为一类上，70 分。 最强的音符 “来，再吹一遍。”老师背着手，耐心地说道。临近考级，可那首牧民新歌我仍吹得不顺畅。 罪魁祸首，便是第二小节最后的那个高音。每次吹到那儿，我都会心跳加速到一百八，战战兢兢，鼓 足气吹出的音仍是支离破碎，尖锐刺耳。那个最强的音符，幻化成一条高不可攀的门槛，横亘在我与 鲜红的证书之间。 “老师，我不想吹那个音?”我哭丧着脸，垂下握着笛子的手。一向温和的老师此刻却异常严 肃，坚决地掷出三个字：“不可能！”随后，声音一如往常平静：“好好练吧。这个音是整首曲子的 魂，也是考察的重点。一定要吹出来！”说罢，他转过身去，指导别的学生去了。 我有气无力地举起笛子，放近唇边。前面的音符似乎只要嘴一呼气，就能自然而然地流泻出来， 可那个最强音始终突兀地猛窜出来，整个教室都回响着我吹笛子那尖利凄惨的哀号。老师也听不下去 了，紧皱着眉，终于无奈地叹了口气：“你降一个调试试看。”我如听仙乐，瞬间觉得沉重的桎梏一 下子全飞到九霄云外。依旧是如歌的行板，依旧是清新跳跃的小块板，接下来就到那个强音了！我在 心底轻蔑地哼了一声，轻松自如地吹出了那个降了调的音。结束了？我难以置信地僵在那儿，若有所 失。之后的几次练习，我都顺畅地吹完了全曲，可总觉得少了些什么。每到强音的部分，我再也紧张 不起来了，而是松松垮垮地吹个音符就权当了事。整首曲子，再无激昂蓬勃之感，而像一杯温白开， 乏善可陈。我忽然想念起，那个让我又爱又恨的最强音来。老师像是看出了我的心思。他轻轻举起笛 子，微笑着对我说：“我吹一遍做示范。”我眯起眼，轻轻给他打起拍子。一望无际的大草原在眼前 铺开，几朵白云自由自在地游走;牧民出现了，他们驱赶着雪白的羊群，策马驰骋。他们笑着，闹着， 向天际奔去，马儿嘶鸣?最后的那个强音缓缓落下，我早已热泪盈眶。是它，赋予了整首曲子最炽 热的情感！ 我再次举起笛子，心中多了几分笃定。那个最强的音符，正跳跃在乐章的末尾，等待我去吹响。 简评本文构思精巧， 情节紧凑， 描写真切自然， 细腻鲜活。 以“吹笛子”这样一件生活小事表现“降 低要求并不能收获真正的喜悦”的主题。后半以想象展现笛声带来的绝妙意境，拓展了文章的内容， 带给读者美的享受。但一些细节的处理略显刻意。故判为一类下，63 分。 【二类文】 破茧成蝶之美 鲤鱼对着高不可及的龙门望而兴叹，在佛祖的帮助下越过龙门，却失去了做龙的感觉。来得太过 容易的成功让他们迷失了自我，变成表面是龙实则不是的不伦不类的生物。这让我想起了在人的帮助 下，轻松出蛹的蝶，只会无力的爬行而不是翩翩起舞。由此可见，唯有经历破茧成蝶的奋发努力，才 能收获真正的蝶舞之美。 若是没有经历过挑战就收获成功，那这成功岂不是来得太过容易？这样的成功就如水中之月，你 以为到了手，到头来却是一场空，空得一阵欢喜。歌里唱得好：“没有人能随随便便成功。”我想， 这里的“随随便便”就是指鲤鱼那样渴望成功的难度降低，以便自己轻松越过的做法吧。 也许我们能有这样的运气，让佛祖助我们一臂之力以获成功，可我们内心都清楚它虚假的本质， 就像阳光下折射出七彩光芒的肥皂液膜，吹弹可破。其实扪心自问，我们当中不少人都渴望轻而易举 的成功，毕竟破茧成蝶的艰辛痛苦不是每个人都能承受的。 可苏轼在晁错论说：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。”想偷懒走 捷径的人只会流于平凡甚至平庸，有坚韧不拔之志的人才有可能成大事。而通往成功的龙门便是对坚 韧不拔之志的考验。想起“南非之父”曼德拉的成就，不也是在经历了 27 年的牢狱之灾才能最终收 获吗？与伟人的坚忍相比，有些人的偷懒之举就显得可笑又可悲了。 因此，破茧成蝶的艰辛努力是每个想要成功的人必须经历的。可见，鲤鱼的望而兴叹、祈求佛祖 却不思努力只是在浪费时间。真正有潜质成为龙的鲤鱼定是在努力越过龙门。所以，收起我们的偷懒 与侥幸心理，因为那只会让你越来越不想迎接挑战。我们应以日益强大的能力为矛，以坚忍不拔的意 志力为盾，勇敢的向着梦想进发，我们应该相信，功夫不负有心人，努力过后收获的成功一定坚如磐 石，任凭风吹雨打都不会破碎。破茧成蝶后的蝶舞之美是无可比拟的，蝴蝶翅膀的每次扇动都包含着 破茧时的努力。 梦想在前，我们应奋发努力，为了这摄人心魄的美。 简评文章立论明确，文脉清晰，主体部分正反对比阐述，引证、例证、比喻论证，丰富了内容， 强化了论证力度，“怎样做”一层，兼顾了“走捷径原因”的揭示，见出一定思维深度。文末形象小结， 照应前文，结构圆合。但文中稍有逻辑瑕疵，故判为二类上，62 分。为龙 外公告诉我，龙是不惧巉岩的。他笔下的龙，虽卧于万仞上岗之上，但炯炯利眸却总是瞪视着头 顶的天空，仿佛仅凭着蓝天也无法丈量出它心的高度。年少的我曾一度歆羡它睥睨天下的威势，那是 一种对绝对强大的憧憬和望而兴叹。 于是，当我某一日取得些小成绩为人赞赏艳羡时，我沾沾自喜地认为外公也会如别人一般对我稍 加赞许时，外公却用他鹰隼般犀利的眼眸注视着我，不说什么，回头继续作他的画。从没有如此专注 地观摩外公的画作的我，忙正正身子，谦恭于一旁观赏。外公运用极为老练，笔势遒劲有力，某些地 方我认为已很完美了，他还要极力钩沉，倾注笔力，大加晕染，一幅画作就是在他对自己极度的严苛 要求中完成的。我就是在那个节点，真正明白了为龙的真谛。 相较于现下这个动辄“人中龙凤”的年代，我时常怀念的便是看外公画龙的日子。或许，那些为 龙的精髓，只能到外公留下的画作中去追溯了。没错，现代人沉溺于灯红酒绿的声色犬马之后，逐渐 被表面的浮光所迷惑，懈怠了对前方更强大存在的追求，畏惧生活赐予自己的一道道巉岩的考验，放 纵，宽容了自己，主动为自己降低门槛，沉浸在自己给予自己的满足和欢愉之中，不可自拔。于是， 龙的标准变得廉价。 要知道，龙的门槛可是很高的。龙不惧巉岩，更向往着巉岩，它渴望着锤炼，期待痛苦的涅槃。 它的野心没有尽头，唯一所想便是向更前方奔逐。反观日益倒退的我们，随随便便为自己安上“龙之 名”，把前进路上被人为自己安置的小土丘当成费力跨越的岩嶂，甚至为自己可怜的成就喜不自禁， 最多只能算徒有龙形，而没有为龙之心。 为何自己不树起一颗真正的强者之心，带着宁为玉碎，不为瓦全的决绝，不安于眼前的苟且，誓 要追寻心中向往的梦和远方？唤起心中失落的为龙之心吧， 跳出眼前的安逸， 勇敢去攀爬每一处巉岩， 向着强大，更强大奋进！ 简评本文立意精准，从外公笔下的龙入笔，反观现代人的懈怠追求，揭示“为龙”的真谛，即追 寻更远的前方。思路清晰，文从字顺，但文章前半部分的处理不够合理。故判为二类上，61 分。 【三类文】 浸透血泪的花儿更美 为什么青藏高原上那一株普雅花惊心动魄， 摄人心弦？为什么迟来的春天春色更宜人？只因他们 都为了最后的绽放光彩而努力拼搏。浸透血泪的花儿更美。 鲤鱼跃龙门确非易事，可笑的是，竟有愚蠢之徒通过降低高度化为龙，却全无为龙之威。理所当 然，轻松得来的成功并没意义，只有通过不懈坚持努力，才能真正深刻体会成功之美。浸透血泪，那 是一种怎样崇高之境？是默默忍受痛苦与疲惫，独自舔舐伤口不放弃的拼搏，是面对懈怠与天性及外 界因素仍奋勇向前的坚定。 星野道夫说： “如果你不能忍受冬天的寒冷，体味痛苦，那你也不能更好享受春天。”确实如此， 通过手段而来成功不会长久，而忍受过冬天的彻骨寒才能体悟甘甜，持久而深厚。回眸历史，放眼世 界，那血泪熔铸城的天际历历在目。司马迁，身囚牢狱，肩担国耻，却隐忍苦痛，一边抚摸痛处一边 投才学于笔端，著成历史巨献。刘伟，本该在泳池中展现英姿，挥动羽翼，却惨遭意外，失去双臂， 仍笑对惨淡人生，不沉溺于苦痛，忍受身体摧残与内心煎熬，终于重新变成一只无翼的舞者。脆弱却 美丽。正因他们这种浸透血泪的精神，才能在人生的花丛中开的更盛更艳。 确实，一个没有梦想或只想通过捷径、手段成就目标的人，该是怎样的贫瘠与可怜。他们在黑暗 中嘲讽或自怜，在自己构成的虚假世界品味不真的甘甜。殊不知，他们是没有内容的躯壳！那拼搏的 人啊，早已走向光明与天堂，在俯视你呢！没听过一句话吗？维特说：“每个布满灰尘的面孔背后都 有一个灵魂。” 然而，无目的或意识地努力也是徒劳。我们须找准自己的位置，切忌妄自尊大，并懂得坚持。一 个人或把自己看太轻太重都是盲目的，是无用功。认清自己及目标才能让你更切实有效地达到理想的彼岸。其次，一时的回报不是最终的目的，人生的终极在于持续追求，因此坚持是一味强大的精神食 粮，让我们永持活力与勇气不谢，从而付诸努力。 我愿以我最大的热情去追求，拼搏一切美好的事物，只因到达那绿色原野。我愿抚摸痛苦，温暖 严冬，浸透血泪，只为绽放美丽。我是那大地的泪点，坚守拼搏不谢。 简评本文立意准确，用散文化的语言阐述了“只有通过不懈坚持努力，才能真正深刻体会成功之 美”的观点，但用司马迁、刘伟的事例强调苦难的作用，不够准确。故判为三类下，52 分。 【四类文】 历经艰辛，方能行的更远 孟子说过：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨?”此言得之。每个成大事者， 一定会受到磨练，只有这样，他才有担当重任的觉悟，才能享受到成功的喜悦，所以我说：历经艰辛， 方能行的更远。 我们每个人，都像一条鲤鱼，都拥有跃过龙门、化身为龙的梦想。但在实现梦想的路途上，总会 有困难磨砺，就如同那高高的龙门。这时候，你是选择虔诚的祈求，还是积蓄力量，向困难发起挑战 呢？聪明如你，你一定会选择后者吧！龙，是翱翔九天的存在，没有历经艰辛，你又有何资本成龙？ 又如何能担当起成龙的重任？纵使你能侥幸成龙，恐怕也享受不到成龙的喜悦，更别谈在龙的世界里 存活下去了。 翻开历史的长卷，在书海中探寻志士仁人的身影。遭遇“乌台诗案”的苏轼，没有悲观消沉，反 而拥有了“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？”的超然洒脱；生于南宋乱世的稼轩，不仅没有被乱世打垮，反 而吟诵出了“把栏杆拍扁”的豪言壮语?苏轼、稼轩之所以有如此高的成就，我想，这与他们所经 历的艰辛以及冲破困境的收获一定是密不可分的吧!设想一下，若是他们和晏殊一样，仕途坦然，无 风无雨，他们的诗句，又如何会有那种豪放与洒脱呢？ 苏轼说过：“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”在我看来。你的坚忍不 拔之志的养成定要经过磨砺。“艰难困苦，玉汝于成”，没有经过雕琢的玉，又如何成为美玉，受世 人青睐呢？ 当然，面对困难，也不是要你一味地往前冲，我们要做的，是调整自己的心态，找准方法，在冲 击困难时积累经验，这样，我相信，你定会打破困难，化身为龙。 迈入二十一世纪，这个世界充满了浮躁、喧嚣，大家似乎都忘了“不经历风雨，怎能见彩虹”的 简单道理，在追逐梦想的旅途中费尽心机，总想着不费吹灰之力达成梦想。殊不知，这种愚昧错误的 想法，终会害了自己。 朋友们，梦想注定是独孤的旅程，路上少不了磨难艰辛，但我深信，若你能冲突这些阻挠，你一 定能在梦想的道路上愈走愈远！ 简评历经艰辛，方能行的更远。本文观点基本正确，但与材料的关系较为牵强。结构基本清晰， 但病句、错别字较多，书写也较差。故判为四类下，42 分。5