主题班会教案八年级《感悟中华文化 走进端午》活动课设计.doc

主题班会教案之八年级《感悟中华文化 走进端午》活动课设计
课题名称
感悟中华文化---走近端午
课题类型
综合实践活动课
年级
八年级
教学时间
两周
学情分析
综合实践活动是新的教育教学观、课程观等在课程教学领域的详细表达。它的开放关于有效改善中小学课程构造，丰富课程类型，实在促进学生学习方式的转变和教师教学观、课程观的更新将发挥独特作用。
端午节是中华民族的传统节日，本次活动围绕“走进端午”这个话题，旨在培养学生查阅、搜集、整理材料的动手才能，完全改变学生学习的方式方法，扩大视野，从生活中学习。设计了“话说端午、端午话风俗、端午讲故事、聚焦屈原”等，让学生在活动中理解端午节的来历、风俗等，感受端午节的文化内涵和独特魅力，激发学生的民族骄傲感和爱国热情。
教学目的
一、情感态度与价值观
认识理解端午节传统民俗文化，感受民族文化的魅力，激发学生的爱国热情和民族骄傲感。
二、过程与方法
　 1、明确活动课主题，将学生划分成小组，要求上网查阅材料、搜集故事等。
2、教师对各组搜集的材料加以归并、整合，确定各小组主题，要求学生完善材料，制造成展示课件。要求各组展示内容落实到人。
3、利用两节课时间集中展示、汇报，力争人人参与。
三、知识与技能
通过活动，让学生理解端午节的来历和风俗习惯，以及相关的知识、文化，引导学生认识传统节日，继承优秀传统，发扬民俗文化。
教学重点
1.　广泛利用媒体搜集材料；
2.　借助展示，培养学生表达、合作的才能。
教学资源
　多媒体投影仪，视频材料，煮好的粽叶，糯米等
               教学过程
教学活动1
前置设计：
1、教师向学生明确本次综合实践活动课的主题是“走进端午”。
2、要求学生以平时构成的学习活动小组为单位，发扬合作学习精神，利用周末，上网，或到市图书馆搜集材料。
3、分工协作，将搜集的材料可以打印，可以手抄。媒体材料记录下网址。
教学活动2
中期活动安排：
1、教师要求小组长以表格方式，将小组成员搜集整理的相关材料分项列出来。互有补充的注明。
2、教师对各小组长完成的表格的内容，再加以归类整理，确定几个不同主题，如：端午节的别称及由来、端午节的纪念意义、端午节的风俗等，按照各小组成员的才能，分配任务到详细组；并将相关搜集的材料调配到负责该主题的小组名下。
3、由各小组长负责，各个成员详细配合，在原有的材料的根底上，进一步搜集充实，并完成下一步的展示方案，要求各成员尽量都要参与其中。
4、教师对各小组的展示方案提出详细指导意见，催促各成员充分预备。比方：确定各小组主持人；对表演朗读的同学给予指导；指导讲故事的学生；检查讲解的学生熟悉材料；指导课件的制造等。
5、教师会同各小组长完成整个展示活动的流程，剪辑好媒体课件。
6、由小组长安排组内成员的展示顺序，并负责写好串词。
教学活动3
后期生成性设计——【成果展示】
（第一小组展示）
端午说由来
主持人：中华民族有着五千多年的文明史，中华传统文化源远流长，博大精深。在中华大地上，不同民族、不同地域，都有着各自独特的传统文化。理解中华民族传统文化的辉煌成就，可以加强我们的民族骄傲感，并鼓舞我们去制造更大的辉煌。今天，让我们一起“走进端午”，理解我们的传统节日及文化。
生1：我国有特别多传统节日，你明白我国有哪些传统节日吗？
春节、元宵节、清明节、七夕节、中秋节、重阳节、腊八节、端午节等。
然后介绍各个传统节日的详细时间；阳历、阴历的区别（之前材料搜集中没有涉及到。）
生2：那么端午节的由来、风俗你们明白吗？现在就让我来为大家介绍
端午节有哪些别称。
农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节、浴兰节、女儿节、解粽节、龙舟节、屈原日、端礼节、菖蒲节等。尽管名称不同，但各地人民过节的风俗是一样的。（可能会对个别节日名作详细介绍） 
生3：我来向大家介绍端午节的由来。第三名同学将搜集的材料展示给大家（多媒体课件）。（一边展示，一边介绍。）
端午节又称天中节，由于农历五月以后，天气渐渐炎热，因此蚊虫苍蝇孳生，传染病特别容易发生，因此古人称五月为「恶月」或「百毒月」。而到了端午节时阳光最为炽热，百毒齐出。古人就用天中五瑞--五种植物：菖蒲、艾草、石榴花、蒜头和山丹来去除各种毒害，可以说是中国古代的卫生节。
    民国成立以后订为「夏节」，另外为纪念爱国诗人屈原又称「诗人节」。  端午节，因家家户户悬挂菖蒲避邪，故称「蒲节」。
生4、5、6：朗读端午节的诗篇。
（1）《端午》唐文秀
（2）《五月五日》梅尧臣
（3）《端午节的思念》
端午讲故事
（第二小组展示）
主持人：以上同学的介绍，多是从时间、节气上认识端午节的，下面这组同学的介绍会让我们对端午节又有别样的认识呢！
生1：
端午节有特别不平常的意义在。第一个意义确实是纪念历史上伟大的民族诗人屈原。屈本来为楚国重臣，早年受楚怀王信任，任左徒，常与怀王商量国事，参与法律的制定。同时主持外交事务。主张楚国与齐国结合，共同抗衡秦国。在屈原努力下，楚国国力有所加强。但由于本身性格耿直加之别人谗言与排挤，屈原逐步被楚怀王疏远。怀王二十四年，屈原被逐出郢都，流落到汉北。流放期间，屈原感到心中郁闷，开始文学创作，在作品中洋溢着对楚地楚风的眷恋和为民报国的热情。后来曾经被召返。怀王三十年，楚怀王不听屈原劝阻，执意入秦，被拘留，后来客死秦国。楚顷襄王即位后昏庸无道，听信令尹子兰的谗言，再次驱逐屈原。屈原流落在今湖南沅水湘水一带。
顷襄王二十一年（前278年），秦国大将白起挥兵南下，攻破了郢都，屈原在无望和悲愤之下怀大石投汨罗江而死。传说当地百姓投下粽子喂鱼以此防止屈原遗体被鱼所食，后来逐步构成一种仪式。以后每年的农历五月初五为端午节，人们吃粽子，划龙舟以纪念这位伟大的爱国诗人。据闻一多考证在屈原投江之前，吴越一带已有端午节存在，但从屈原2200多年前逝世不断到今天，中国社会主流所公认的不断是端午节祭祀屈原。
生2：
端午节的第二个意义是伍子胥的忌辰。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应完全消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说："我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴。"便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
生3：
端午节第三个意义是为纪念东汉孝女曹娥救父投江而死。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。
生4、
端午节第四个意义是纪念现代革命女诗人秋瑾。秋瑾是六月五日殉国，后人为仰慕其诗，复哀其忠勇事迹，乃与诗人节合并举行纪念，而诗人节亦因纪念爱国诗人屈原而定为端午节。秋瑾字睿卿竞雄，号鉴湖女侠，小字玉姑，浙江绍兴人，幼年擅长诗、词、歌、赋，且喜骑马击剑，有花木兰、秦良玉在世之称。28岁时参加革命，阻碍极大，预谋起义，开会时为清兵所捕，不屈，于光绪三十三年六月五日在绍兴轩亨口英勇就义。
（第三小组展示）
聚焦屈原
 主持人：端午节是中国陈旧的传统节日，至今已有两千多年历史。关于端午节故事传说特别多，其中最著名的是诗人屈原，他的形象不断留在人们心间，我们世世传递端午节，代代都记住他，一位伟大的浪漫主义爱国诗人——屈原。
1、介绍屈原的创作。大屏幕展示，小组指定成员讲解 。
战国末期楚国人,出色的政治家和爱国诗人.名平,字原.楚武王熊通之子屈瑕的后代.丹阳(今湖北秭归)人.
屈原的作品有《离骚》,《天征询》,《九歌》(11篇),《九章》(9篇),《招魂》,凡23篇.其中,《离骚》是屈原的代表作,也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗.《天征询》是古今罕见的奇特诗篇,它以征询语一连向苍天提出了172个征询题,涉及了天文,地理,文学,哲学等许多领域,表现了诗人对传统观念的大胆疑心和追求真理的科学精神.《九歌》是在民间祭歌的根底上加工而成的一组祭神乐歌,诗中制造了大量神的形象,大多是人神恋歌.
屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人.是浪漫主义诗人的出色代表.作为一位出色的政治家和爱国志士,屈原爱祖国爱人民,坚持真理,宁死不屈的精神和他"可与日月争光"的巍巍人格,千百年来感化和培育着无数中华儿女,尤其是当国家民族处于危难之际,这种精神的感化作用就更加明显.作为一个伟大的诗人,屈原的出现,不仅标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代,而且他所创始的新诗体——楚辞,打破了《诗经》的表现方式,极大地丰富了诗歌的表现力,为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地.后人也因此将《楚辞》与《诗经》并称为"风,骚"."风,骚"是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头.同时,以屈原为代表的楚辞还阻碍到汉赋的构成.
在中国历史上,屈原是一位最受人民景仰和热爱的诗人.据《续齐谐记》和《隋书·地理志》载,屈原于农历五月五投江自尽.中国民间五月五端午节包粽子,赛龙舟的风俗就源于人们对屈原的纪念.1953年,屈原还被列为世界"四大文化名人"之一,遭到世界和平理事会和全世界人民的浩大纪念
2、小组几位学生分别朗读他们搜集的屈原的诗歌。
要求：朗读者都先介绍作品根本内容，然后，做精彩的朗读。
3、小组主持人介绍郭沫假设历史剧《屈原》剧情，然后由一名同学扮演屈原，朗读《雷电颂》。
4、主持人小结：千百年来，屈原的爱国精神和感人诗篇，已广泛深化人心，因此，在我国有关端午节民俗文化领域中，许多都与纪念屈原联络在一起。
（第四小组展示）
端午话风俗
主持人：我们的祖先制造了优秀灿烂的传统文明，不同的节日，衍生出了不同的文化。接下来让我们去理解端午的各种风俗。
1.媒体展示他们录制的视频：包粽子的过程。
生1：大家都明白我们家乡的端午节的主要风俗确实是品味粽子。学生介绍粽子的由来和吃粽子的风俗。
2、请几位同学现场展示包粽子的技术，介绍要点。
3、端午节最喧哗的风俗。多媒体课件：赛龙舟
4、小组成员介绍赛龙舟的由来。
当时楚人因舍不得贤臣屈原死去，因此有许多人划船追逐挽救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹，是为龙舟竞渡之起源，后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的尸体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。清乾隆二十九年台湾开始有龙舟竞渡，当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。香港有竞渡，近来英国人也有仿效我国人作法，组织鬼佬队，进展竞赛活动。
5、介绍其他风俗
1）饮雄黄酒：此种风俗，在长江流域地区的人家特别盛行。
2）游百病：此种风俗，盛行于贵州地区的端午风俗。
3）佩香囊：端午节小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，五花八门，玲珑夺目。
4）悬钟馗像 。
教师小结：这堂课，我们一同走进端午节，认识了伟大的诗人屈原，孝女曹娥，鉴湖女侠秋瑾，一同理解了端午的风俗——吃粽子、划龙舟，作为中华民族的一份子，我们要好好地保护端午节这份文化遗产，并将它发扬光大。请同学们看下面的报道。
教学活动4
关注新闻热点，激发情感
教师展示材料：
视点一：韩国人申遗让我们觉悟
2005年11月24日，韩国申报的“江陵端午祭”被结合国教科文组织确定为“人类传说及无形遗产著作”。消息传到国内，许多人感到十分震惊。 中国民俗学会首席参谋宋兆麟认为，韩国申报的“江陵端午祭”与我国的“端午节”并不一样，我们国家的端午节文化要比韩国丰富。
视点二：传统节日重在弘扬文化
保护传统节日，保护文化遗产，重在弘扬优秀传统文化。 在屈原投江的汨罗，国际龙舟邀请赛曾停办6年。在韩国“江陵端午祭”申报世界文化遗产后，汨罗于2005年恢复国际龙舟邀请赛。今年端午节期间，他们更是举办龙舟文化节。而在屈原的故里秭归，当地也在组织端午文化旅游节，内容有骚坛诗社的对诗表演等。        
视点三：明确传统节日法律地位
一些人大代表、政协委员热切呼吁，将清明、端午、重阳等中国的传统节日列入公共假日，以利于保护重要的传统节日。 中国的《非物质文化遗产保护法》明年将要出台，它将进一步明确中国传统节日的法律地位，如春节、清明节、端午节、中秋节，还有许多有特色的少数民族传统节日，如藏族的雪顿节、傣族的泼水节、彝族的火把节。
“五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰。鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来。”这是一千多年前唐代诗人描写端午佳节喧哗场面的诗句。关于端午，我们不仅在感官，甚至在心理上都融入了浓浓的中国传统节日的风情中。但我们在品味美味粽子的同时，是否真得应该好好反思一下本人是否真正爱国，同时努力让本人的思想向屈原看齐。爱国，两个再简单不过，再平常不过的字眼。几千年前，屈原做到了，几千年后的我们，是否可以传承这中华民族最陈旧的美德，相信答复是确信的，愿通过这次综合活动课，每一位同学都可以拥有一颗最真诚的爱国之心，热爱我们民族的传统文化，将我们民族优秀的文化发扬光大。
教学活动5
活动总结及评价
一、        要求同学们书面完本钱次活动总结。（总结本人在本次活动中的表现、收获、感受。）
二、       各小组长评价本组成员的表现。
三、       教师按照学生习作和学生展示时的表现以及小组长的评价，对每一个学生做全面评价。
四、        奖励优秀个人和优胜小组
 教学反思：
1、学生们积极参与，热情高涨，调动了学生的学习兴趣，感悟了博大精深的中华文化，丰富了他们的爱国情感教育，使我们民族的优秀文化得以发扬广大。
2、培养了学生的表达、合作才能。
3、该活动课内容容量较大，涉及范围较广，学生、教师之前都必须做较充分的预备，搜集相关材料对一些同学可能有一定难度。
4、该活动有一定难度，教师在活动过程中需做必要的辅导。