乡村振兴背景下怀远藤编非遗数字化保护与传承研究.pdf

6设计艺术研究DESIGNRESEARCHVol.13No.32023乡村振兴背景下怀远藤编非遗数字化保护与传承研究*Research on Digital Protection and Inheritance of Huaiyuan VineIntangible Cultural Heritage under the Background of RuralRevitalization肖昕XIAOXin耿思凡GENGSifan冯菁FENGJing桂林理工大学，广西桂林541 0 0 6（Guilin universityof technology，541 0 0 6 G u i l i n G u a n g x i）摘要：为进一步传承与推广怀远藤编文化，使其适应现代化发展需求，以怀远藤编作为研究对象，针对其目前遇到的传承制度保守、文化宣传推广局限、市场竞争力下降、大众化产品开发脱节等问题，从怀远藤编文化入手进行归类整理，剖析其主要问题，探析相应策略。通过与现代数字技术、移动终端平台相结合的方式，从文化、创意、销售、互动4个维度进行APP设计，从而为怀远藤编非遗文化的保护、传承和发展提供新的路径。关键词：怀远藤编：乡村振兴：数字化：非遗文化Abstract:In order to further inherit and popularize Huaiyuan rattan weaving culture and make it adapt to the needs of modern development,Huaiyuanrattan weaving is taken as the research object.Aiming at the problems it has encountered at present,such as conservative inheritance system,limitedcultural promotion,declining market competitiveness,and disjointed development of popular products,this paper classifies and sorts out Huaiyuan rattanweaving culture,analyzes its main problems,and explores the corresponding strategies.Through the combination of modern digital technology andmobile terminal platform,the APP design is carried out from four dimensions:culture,creativity,sales and interaction,thus providing a new path for theprotection,inheritance and development of Huaiyuan rattan intangible culture.Key words:Huaiyuan rattan;rural vitalization;digitization;intangible culture中图分类号：J5文献标识码：Adoi：1 0.396 3/j.i s s n.2 0 95-0 7 0 5.2 0 2 3.0 3.0 0 2一、引言怀远藤编是我国传统美术类国家级非遗代表项目，对于中华民族优秀传统文化的继承和发展和以及增强民族认同感和社会意识都具有重要意义。古老且富有文化底蕴的怀远藤编传统技艺不仅代代传承，还引起了我国学者的广泛关注，然而在全球化进程中机械生产的普及，极大的冲击了传统怀远藤编的传承与发展模式，怀远藤编传承制度保守、文化宣传推广局限、市场竞争力下降、大众化产品开发脱节问题随之而来。杨娴、罗夏梓平、刘香对怀远藤编传承模式在现代化浪潮中发生的转变进行了探讨；赵炜、杨文艳、吴潇对怀远藤编3个发展阶段不同主体的行为实践进行了分析，为其文化传承与发展提供了参考 2 ；彭韵琪、杨玲尧从现代化语境的角度对怀远藤编的生存和发展提出了构建新的社会价值 3。通过文献研究发现，关于怀远藤编既有的相关研究主要从文化空间、非遗传承关系的视角切入，而聚焦于数字媒体技术开发的研究相对较少中共中央办公厅和国务院办公厅2 0 2 1 年印发的关于进一步加强非物质文化遗产保护工作的意见收稿日期：2 0 2 3-0 1-1 6*基金项目：四川省教育厅高校人文社会科学重点研究基地四川基层公共文化服务研究中心重点项目（JY2023A02）；中国工艺美术学会工艺美术科研课题(CNACS2022-1-002）作者简介：肖昕（1 97 3一），男，硕士，桂林理工大学教授、硕士研究生导师，研究方向为数字媒体艺术；耿思凡（1 999一），男，桂林理工大学硕士研究生，研究方向为数字媒体艺术；冯菁（1 97 8 一），女，硕士，桂林理工大学助教，研究方向为文化产业。Vol.13 No.3 2023DESIGNRESEARCH设计艺术研究中，强调要应用数字影音多媒体技术与资源，对非物质文化遗产进行系统性的记录与保护 4。本文将从怀远藤编制品数字化应用出发，以其产品形制、应用属性为标尺进行整理分类，分析制约其传承与发展的原因，进而结合数字媒体技术与互联网平台从文化、创意、销售、互动4个维度提出设计策略，最后结合市场背景、用户需求进行APP设计。二、怀远藤编怀远藤编已被列人第五批国家非物质文化遗产代表性项目名录，据东晋史学家常壕在华阳国志中记载，三国时期，蜀地汉源郡有一位姓马的工匠，以山里翠竹为骨架，将泡了水的藤条细密地编成了坐具，经过熏蒸后，颜色形状跟皇宫的龙榻无异，而今的怀远藤编就是从当时的马氏藤编传承演变而来，在怀远藤编发展的千百年间，其包含的产品种类繁多，有桌子、椅子、茶几、床、垫子等实用家具，也有日常生活使用的箱包、篮子、盘子等小型藤制品，还有供人娱乐欣赏的工艺物件等。怀远藤编产品在保证其实用性价值的同时更注重其艺术性。材料选择上，怀远藤编主要采用怀远地区的野生藤条，人们会将采集来的藤条进行打藤、抹藤、洗藤、晒藤、藤、拉藤、削藤等十几道工序，选取藤皮和藤芯作为主要编织材料。编制时人们将藤条在水里浸泡后，以竹搭建骨架编织，最后用土法对其进行熏蒸，制作出来的藤器耐区、耐磨、耐烫，具有很好的弹性怀远藤编从产品应用属性上可分为功能型、技艺型、装饰型三大类1.功能型藤编在功能型藤器中，家具类占据着主要地位，其设计大多来自于人们的日常生活，产品有桌子、椅子、床、席子、篮子、筐子等。在制作时，匠人的编织手法虽各有不同，但编织工艺基本可以概括为编织、包缠、穿花、拉纤这4步。一般藤类家具的工艺可分为两种，一种是纯藤类家具，另一种是藤结合其他材料编制。纯藤类家具的制作，一般骨架选择较粗的藤类，经过打磨、热弯、口、抛光等工艺后，再进行面的编织，最后进行上漆等工序。而藤结合其他材料编制，多是是指用其他材料（如竹、木、铁等）进行骨架搭建，在编织上仍保持着用藤去编制，这种多材料的方式给藤编功能和形式有了更多选择2.技艺型藤编在技艺型藤编中，小型日常生活类用品处于主导地位。技艺型藤编主要是通过用不同的编织技巧编出多种繁复的花纹和图案，不同于实用型家具之处在于：这类技艺型编织物一般更贴近人的日常使用，更多地从美观、艺术价值等角度进行编制，如藤帽、藤鞋、藤包等。技艺型藤编，又可分为平面编织和立面编织。平面编织手法一般有抬一压一编织、斜纹编织、梯形编织、米字型编织、轮口编织等，立面编织就是在平面编织的基础上，用模具或竹架做出支撑，继续采用平面编织手法向立面进行编织。怀远藤编技艺型器具的编制会根据器物使用属性采用不同的编织手法，或简单或复杂，装饰图案也随之变化3.装饰型藤编装饰型藤编可以说是怀远藤编近年来对文化诉求所诞生的产物，其与功能型和技艺型的区别在于：装饰型藤编一般不具备实际的使用功能，只作为展示或者摆件使用。装饰型藤编将藤艺与创意、传统工艺与现代工艺相结合，使得藤编进行理念的跨界，更强调藤编的文化价值与工艺价值，以藤编的形式去进行艺术创作，表达某个主题或某种理念，从某种角度来说装饰型藤编可以理解成藤编艺术品三、怀远藤编保护和传承存在的问题怀远藤编产品种类繁多且蕴含较高的文化艺术价值，怀远镇作为“藤编之乡”也进行了大力宣传，但怀远藤编作为非物质文化遗产还是面临着传承与推广的困境，造成这种窘迫的局面原因是多方面的1.传承制度保守怀远藤编在民间传承一般分为家族式传承和社会式传承两种。家族式传承是将继承者作为非遗传承人来培养，继承者要求有血缘关系、从小学习藤编、继承者要将藤编技艺在家族中传接三代等，这些条件存在许多弊端。而社会式传承则是怀远藤编应对市场化需求对家族式传承进行的变革，继承者大多出于生计自愿拜师，只要手脚灵活，且对藤编有一定的领悟能力，师傅都会传授技艺，因此社会传承对传承人的要求并不高。但是，全球化浪潮带来的科技进步极大地压缩了传统手工艺的生存空间，且社会式传承师傅对传承技8设计艺术研究DESIGNRESEARCHVol.13No.32023艺或多或少有所保留。怀远藤编由于其学习制作时间长、流程多、成果反馈期长，现今年轻人很难沉寂潜心修得，从非遗传承人角度来看也是无可厚非的，怀远藤编不单是他们传承的技艺，更是他们谋生的手段，因此这种传统民间传承模式存在不少问题2.文化宣传推广局限互联网、移动互联网背景下信息传播快速便捷且形式多样，人们习惯于从网络上获取信息，然而本身有着深厚历史文化底蕴的怀远藤编，却并没有抓住这一风口，大多怀远藤编相关企业缺少自主宣传推广的意识，对政府宣传产生了较强的依赖，政府的宣传模式较为单一，仅依靠相关网络媒体发布一些推文，其内容对怀远藤编的文化价值、产品价值、非遗价值没有太多相关的描述。人们在网络搜索怀远藤编时，很少能看到其独特性的作品，大多都是三言两语讲个故事，这种宣传作用非常有限，使得怀远藤编很难传播扬名3.市场竞争力不足怀远藤编现如今仍保留传统实体销售模式，导致只有本地人和来怀远的游客才能接触这些产品，疫情以来，这种销售模式受到的冲击尤为明显。另外，现代化生产采用机械化、自动化，生产成本大大降低。但怀远藤编制作因流程复杂、编织技艺繁琐、天然藤条材料的不确定性等因素，使得怀远藤编无法采用机械化生产的方式，导致其产品生产成本高，在价格上失去了竞争优势4.大众化开发脱节早期的怀远藤编产品多为筐筑、提篮、藤椅等家用小器具，其源于生活，用于日常，主要满足家庭使用和周边市场交易。但随着城市化进程的深入，人们对藤编产品的刻板印象普遍还是落后、过时等。怀远藤编产品虽然较之前有一定的改观，外形也更加美观时尚，但还是难以满足现代审美的需求，无法吸引更多消费者的关注，创新性还有待提高。怀远藤编在城市化进程中被不断弱化，无法融人大众日常生活四、怀远藤编数字化传承非遗数字化传承对非遗保护、非遗传播、非遗开发有着十分重要的意义。非遗数字化可以为非遗保护提供丰富的手段和路径。通过数字化的采集、储存、处理、展示、传播等技术，将非物质文化遗产转换、再现、复原成可共享、可再生的数字形态。只有在数字化后，非遗相关内容才可能打破时间和空间的限制，从而实现网络快速传播 5。以数字化手段保护和传承怀远藤编非遗文化，就是通过对其进行文化采集、保护、传播，APP在这过程中有着极大的优势1.APP数字化传承非遗优势和问题APP在实现非遗文化传承上有先天的用户优势根据中国互联网络信息中心（CNNIC）发布的第51次中国互联网络发展状况统计报告，截至2 0 2 2 年12月，我国网民约达到1 0.6 7 亿，网络普及率已达75.6%/6任何一项非遗的传承主体是人，只有让人们认识并逐渐关注到这项非遗技艺，才会有更多参与者。APP在实现非遗文化保护上具有方法多样性的优势，可以通过文字、图片、影像、模型等多种手段对非遗文化进行多角度全方位的记录。APP在非遗文化推广方面有着简洁而高效率的优势，它简化了信息获取的方式，提高了用户信息接收效率。国务院关于加强文化遗产保护工作的通知发布后，我国政府及社会各界不断加大对非遗文化的关注、保护和开发力度。在此基础上，一批相关的APP被投人市场。就用户体验上来说，此类APP中一部分具备了数字化记录推广非遗文化的能力，但相关内容较少，运营团队将重点放在了商业盈利上，页面内层出不穷的广告和购买行为使得用户体验极差，从而导致用户流失2.怀远藤编非遗APP设计构想本款APP名为“怀远藤编”，分为文化、创意、互动、销售4大板块（见图1）。森传承人专栏用软件对圆形生成操瑜熟食（分享室社交空商）文化创意模拟痛过橙互功游戏怀远藤编设置用户发表高论在物（出售擦纪教程。半绒品材料包、成品礼品）分享交流学习社区互动销售陈编定制（与当地医人战企业合作）图1“怀远藤编”APP 设计构思框架在文化板块中，主要以线上博物馆的形式以图文、影像去记录怀远藤编的历史背景、优秀作品等。同时开设藤编传承人专栏，用推文和视频去讲述藤编作品背后的故事，以此达到传承和推广怀远藤编的作用。在创意板块中，以软件的形式将藤编图案及骨架进行建模处理，提供给用户进行DIY制作。同时，设置模拟藤编过程的体验类小游戏，让用户对藤编产品进行设计，一方面可以将藤编产品大众化，另一方面可以培养用户对APP的使用粘性。9Vol.13No.32023DESIGNRESEARCH设计艺术研究在销售板块中，将藤编交易分为成品销售、半成品销售以及私人定制3种，成品销售是指用户从线上购买藤编相关制品。半成品销售指的是用户购买藤编材料，商家推出配套的教程，让用户参与到藤编过程中。藤编定制则是让用户与匠人直接联系，提出定制需求。APP上多种类的销售形式，势必会给传承人及当地作坊带来新的经济效益渠道，从而提高怀远藤编的市场竞争力。在互动板块中，用户可以发表个人动态，关于藤编的学习心得等，在信息的互相传播中搭建起文化认同感。五、怀远藤编非遗量APP设计实践“怀远藤编”APP设计实践，可分为用户群体需求、信息框架结构搭建、界面设计。在设计过程中，通过前期调查分析可以得到用户群体需求。在得到用户群体需求后，构建原型框架，最后进行对APP界面进行设计。1.用户群体需求APP在制作时考虑到用户群体可分为非遗传承人和社会群众，针对两种用户应分析其不同需求。对非遗传承人来说，保护非遗文化最好的应该是保持其活化传承，即持有这项技艺的匠人，可以通过这项非遗技艺获得一定的经济收益，在有了经济来源后才可以谈及文化的传承。对人民群众来说，非遗是我国文化底蕴的展现，认识和了解非遗并参与进去，就是一种文化学习的过程。2.“怀远藤编”APP信息框架结构“怀远藤编”APP的信息框架主要有6 部分：启动界面、藤编文化、藤编创想、藤编商城、交流社区、我的（见图2）。怀远藤编首页文化创想商城社区我的藤编作品互动游戏材料包购买帖子发布注册于登录藤编教学DIY图家生成成品购买信息交流查看购物车和订单萌编传承人私人定制图2“怀远藤编”APP信息框架结构根据前期的调研结果和问题的分析，对“怀远藤编”APP做可视化处理，从界面、文化、创想销售、互动等方面进行主要设计，在信息框架结构的基础上进一步绘制用户操作动线图如下（见图3）。应用自身宣传页应用图标（启动）启动页面（欢迎页）进入首页广告整编传承人季栏）怀远藤编季编文花尊编教学感编物欣贺DIY图形生成焕图案分享至社交圈互动小游戏（蒙编模拟器）首页感编材料在线购物藤编商城成品购买慈完定制（与当地区人企业合作）交流社区用户发表富论，分享交流区我的登录页个人信息设遇图3“怀远藤编”APP用户操作动线图第一，启动界面。用户通过“怀远藤编 APP进人应用欢迎页面，以藤编优秀作品及艺人进行海报设计，达到传播藤编文化的目的。第二，藤编文化。此模块分为3个部分，分别为藤编传承人专栏、藤编教学、藤编器物欣赏，以文化推广和保护为主要目的对怀远藤编进行相关的宣传和记录，通过教学环节吸引用户群体。第三，藤编创想。以游戏和小程序的方式去传播怀远藤编，拓宽藤编文化的数字化保存形式，吸引用户加人到藤编设计中。第四，藤编商城。此部分有3个模块，针对不同的用户提出相应的购买方案。购买藤编材料的用户，可以根据对应的教学去学习藤条的编织。购买成品的用户，可以有更多的购买选择。定制藤编的用户，可以根据自已的需求进行定制，拉近用户与匠人的距离。第五，交流社区。用户可以浏览不同用户发布的动态，与其他用户分享交流藤编的心得。此模块的设计，不仅有利于藤编文化的推广，而且有利于培养大众对藤编文化的认同感3.“怀远藤编”APP界面设计APP欢迎页面的设计以藤编插画作为页面主体，在引导用户使用注册APP的同时，可以让用户打开APP就有一种耳目一新的体验。在APP的使用页面上，采用暖色调进行设计，拉近与用户的距离感。纹责任编辑孙玉萍）10设计艺术研究DESIGNRESEARCHVol.13No.32023饰采用层层堆叠的水纹，代表着非遗代代传承。页面布局上，主页在APP界面中心位置，其他图标位居画面下方依次排列，方便用户快速跳转，提高APP的使用效率（见图4）。9:419:419:4国家报非特质文化造产代表性项目产之一国家级丰物质文化造产代表性项目产之一怀远藤编简介藤编商城：跳过跳过?藤编沙发系列藤编桌樹系列藤猫沙发系列藤编染持系列材质：材料：超型材质：材料：造型163876:38腾艺人享项目保护传承价值进入怀远藤编藤编藤编藤编小茶台藤编桌椅H千年传承/民间文化/风情韵味千年传承/民间文化/风情韵味藤坞小茶台蘑编菜椅Luaiyuanrattanweaving图4“怀远藤编”APP界面设计0六、结语“怀远藤编”APP是一款针对怀远藤编非遗传承、推广与创新的APP。借由数字媒体技术与移动端设备，从文化、创意、互动、销售等层面，去解决怀远藤编非遗文化发展所遇到的问题。文化层面，增加了怀远藤编保护记录形式；创意层面，增加怀远藤编娱乐性；销售层面，改变传统销售形式，缩短大众与怀远藤编的距离；互动层面，加强了大众对藤编文化的认同感。“怀远藤编”APP设计研究，将数字媒体技术与互联网移动设备应用到传统非遗保护中，使非遗保护与传承问题得到部分解决，为怀远藤编非遗文化的保护寻求了一条新路径注释图片来源：作者自绘参考文献1杨娴，罗夏梓平，刘香.崇州“怀远藤编”的传承关系探析 J.四川省干部函授学院学报，2 0 2 0（1）：46-52.2赵炜，杨文艳，吴潇。非遗传承视角下的历史古镇文化空间生产过程以崇州市怀远古镇为例 J.西部人居环境学刊，2 0 2 2，37(2)：7-14.3彭韵琪，杨玲尧.现代化语境中手工技艺的生存与发展一以崇州怀远“藤编”为例J.传播与版权，2 0 2 0（9）：1 54-1 56.4蔡乐然，胡文超，叶和生.国潮背景下非遗文化融入校园文创产品设计研究以温州大学为例J.设计艺术研究，2 0 2 2，1 2(6)：1 0 0-104.5李芳宇，黄薇然，张静.非物质文化遗产数字化保护探究 J.设计艺术研究，2 0 1 6，6(5)：8 1-8 6.6李政崴.第51 次中国互联网络发展状况统计报告发布 EB/OL.(2023-03-04)2023-05-16.https:/