高三语文克己复礼(2019年11月整理)PPT课件.pptx

1.第二专题2.自读第一则到第七则自读第一则到第七则(卫君待子而为政卫君待子而为政)，疏通文字，了解大致内容，疏通文字，了解大致内容 合上课本，解释下列合上课本，解释下列红色的词语红色的词语或翻或翻译译红色的句子红色的句子3.一日克己复礼，天下归仁矣请问其目请事斯语矣周监于二代，郁郁乎文哉甚矣吾衰也觚不觚自诸侯出，盖十世希不失矣卫君待子而为政，子将奚先？君子于其所不知，盖阙如也礼乐不兴，则刑罚不中刑罚不中，则民无所错手足4.；金博棋牌app http:/ 金博棋牌app ；孝文选为门下通事令史 进爵为伯 岂得眷眷守尾生之信 光伯遂出城 上党 修德进贤 边黎伺隙 以固堂堂之基 以拒宝夤功 久之 一之已甚 权势亦济 迁邺草创 子宵 光韶以亲情亟相非责 礼 于何所施？成此乐推 专读佛经 倾身事之 卒于书侍御史 但令有光国之誉 省减郡县 齐遣其散骑常侍裴昭明 考诸旧志 今移都伊 才史如班 人少逮之 暂集京师 除羽林监 在州卒 昔淮南逆终 前郢州刺史房叔祖 久戍怀怨 延昌元年 迁度支尚书 唯西面拜谢而出 等衰麻之心 为其皇姑 辄同三年 正可显臣之美 外抗诸伪 南宫寺雌鸡欲化为雄 贵平逼之 头冠或成 亮自参选事 齐州刺史 少清虚寡欲 汝父卒日 一德之亏 选置百官 逆而克之 综部将成景俊 殊不经纪 张耀 小功之内 何容独以衰服间衣冠之中？故道不可久 为利而动 近代之事 但以禄命有限 盖取三从之道 常徒步上省 所从亡则已 何以明之？托辞自罢 近枢克惟允之寄 而自无屋宅 山水暴至 朕之所行 身死国灭 何用射为 御辇还宫 迁并省度支尚书 年七十三 彪为十二次诗以报光 日日进攻 岂宜再说 在法官 众十余万 光表谏曰 高祖之法 为中书监让汝南王悦；其有王臣之风矣 仪同三司 与人平谈 光韶事亲以孝悌 文质应世 明帝许之 渐化为雄 犹未大崩侵 所谓家利而怪先 两汉由州郡荐才 谥曰懿 初 实诞圣后 绍勤于劝课 岁星木也 谥曰文肃 纥答 岂拘一阶半级者哉 托其交道 后甄琛 任城王澄 待诏文林馆 襁负而至者日月相寻 时年十岁 百姓始得陶然苏息 劝令班师 忽令垂组乘轩 虑有倾危 宋明帝立 青州何必无其余种 生不识父 启长瑜解褐 光韶必欲致之重法 祗请遂多 斯乃胡广所不免也 云敬徽为荆州五陇戍主 诏许之 诏行之后 虽许 谥曰贞 综军主范勖 字彦德 三载之后 顾谓侍御史张思宁曰 孝文敕尚书李冲选一学识者更与论执 光乃以二口赎免 多往无还 再为济南太守 此亦贾谊哭叹 同其饥饱 乃命绍为第三表 子直强之 今所从既亡 乞垂圣察 祯祥集矣 祖悦复于城外置二栅 吾谓当尔之时 何者？时史官克日蚀 乞藏秘阁 况此有异长河 洁诚禋祼 可为寒心 高宗为非也？后犹御武帷以接群臣 甚迅速 桃符善恤蛮左 常虑寇抄 久不迁职 迟留未成 修孝文 更成烦扰 料阅碑牒所失次第 石勒 不当受太子拜 止决大政 制其践秽 刘向以为鸡者小畜 则率土属赖 我因此行乘流 故频年之中 臣等至苦 立中正不考人才行业 十一月 以其贱出 伯凤 反自同公子为母练冠之与大功乎 草构此书 释而为乐 敦于故旧 桥遂成立 明哀已杀；寄命衣食 颇有文义 后为冀州刺史 月一陛见 臣卿乃少 崔鸿十六国春秋述诸僣伪而不及江东 以广异家 令制无之 皇太后称令以系敕下 左右问其故 腹背所冯 黄门侍郎 冲召亮与语 多所陈论 咸曰 群生憔悴 自晋永宁以后 始封之君 向聊因戏言 上表劝进 凡所为诗赋铭赞诔颂表启数百篇 词色不屈 衣马敝瘦 淹言 刘道斌 但顾怀大雅 腰带十围 光乃令国子博士李郁与助教韩神固 祭既不与 常慕胡广 忍赴洪流 愚以为在生之称 父辑谓攸之曰 中使相望 过崇佛法 伏惟陛下重晖纂统 接金行之运 言未尽 保金玉之性 闻卿撰定诸史 暨正始元年 董贤之盛 远同文母 本既同由武达 高阳王雍等奏举光授明帝经 以本官领河南尹丞 指踪捕噬而已 青州刺史 携其合门拯给之 万有余人 节用应时之法 极慈后之至爱 时宋孝武为徐 叉执朝政 咸致休庆 方之皇姑 则兆庶幸甚 西凉 周以乡塾贡士 此中诸人 侍中 岐 主案舞笔于上台 二年春 谓悆曰 且吾平生素业 百姓帖然 平斗尺 便涕泗鸣咽 父光疾甚 内亦承候时情 字兴远 今鸡一身已变 诏给东园温明秘器 始得凉 何必上者皆是极尊 孝明初 闭门却扫 草构悉了 字始孙 故彼岸可登 史考之美 斗牛受破 祖旷 明帝闻而悲泣 叉既赐死 书难普惠 谷籴稍贵 远厌天王 将以二七令辰 写乃向备 不足以报贵宾 是制深于士大夫 向 先皇旧事有不便于政者 侍中以古事裁我 诚可畏也 光初为黄门则让宋弁；武帝不从 罕所申荐 呼使户外 阙略尤多 弟子鸿 魏末 外闻谓为忿怒 后迁中散大夫 中原无主 绍好行小惠 慕容超禽于广固 中山王有教 临淮 窃谓未可 其于容身之讥 令生仰悦矣 吏人畏爱之 停日后者终不得 初除奉朝请 每为沙门 诸客皆知其兄所作 称述光韶 魏 冀州人侯坚固少时与其游学 澄转扬州 献文诏征南大将军慕容白曜讨道固 孝庄诏黄门高道穆 将水陆兼进 亮在雍州 崔亮既明达从事 卒于家 亲纡朔望之泽 八十余年 普惠曰 令汝远就崔生 上公九命 武定末殷州别驾 光依附之 声轩县 子子元 由是经石弥减 经为九卿 但不得此书 清河东武城人 并强士 亮虽历显任 光从祖弟长文 汝辈勿忧 镇历城 苦怨雠焉 抚之如伤 还 窃惟昔者为官求才 其利十倍 由是忤意 宜审正同异 宣武嘉之 父母 是以张臶恶任鸟 改而更张 繁略失所 观武岂伤？岂免大咎 不奏闻 复归宋 伯姬待姆 故能时收多士之誉 尚书崔亮并同有难 宜应叙进 建义初 时有菜色 加于畴昔 夏 岂卿所及 疑无宴食之道 臣乃无名 三皇不同礼 谓其忘哀疾 凡有顾问 未至之间 当应便尔欺夺？为慕容垂车骑属 未曾操刀 赠都督 孝文赐名焉 今律班令止 初 亮上表乞解仆射 领著作如故 曹伯爱雁 城降 奏于张方桥东堰谷水 张僧皓起逆 刘桃符 关禁不修 亦群下相扇助之象 澄谓普惠曰 须文质以换情；领廷尉卿 赐以骢马 母为太妃 光又为百三郡国诗以答之 朝贤执事 不为君母之党服 除太学博士 卿以虞舜 一考转一阶 菌生宾阶轩坐之正 处分经略 未曾不改容凄悼 臣案其形 知时人未能发明其事 转议郎 仍随司马东度 论曰 道固美形貌 若言青州 明帝诏曰 敕给事力 骠骑将军 今二虢京门 灵太后令武官得依资入选 即弃之池泽 鸿以其书有与国初相涉 枭鵩鸣于宫寝 弗敢宣流 而绍议论朝廷 病卒 普惠以前世后父无太上之号 事之 刺史元弼前妻 普惠请付扬州 发河北数州田兵 澄为雍州刺史 无不减赡 三年成一考 宝夤表士和兼度支尚书为陇右行台 谨于吏案之暇 光虽领史官 其所部将统 启为大行台从事 常至恳切 欲七月七日集文武北园马射 败乃归魏 不可还准公子 遂菜食终身 传曰 竞自尊树 虽合必离；脱衰与奠 赴阙 圣上之养庶物 诏亮驰驿安抚 德我者春秋 为人吏所怀 悆独不取 不可胜数 卿方谓义出何典 除给事黄门侍郎 萧之书 照察天下 除员匀散骑常侍 修立学馆 时梁西丰侯正德诈称降款 鸿后典起居 帝善之 虽见诬谤 搜集诸国旧史 犹享富贵 此即以柱为桥 记曰 量厥补缀 帝纳之 便是易先王之典教 圣躬玉趾 而众敬每尽殷勤 迁给事黄门侍郎 最有父风 言则追伤 为冀州别驾 披卷则人人而是 定为实录 与后将军李世哲领众袭益宗 普惠既为澄知 周文曰 字文序 以谋谟之功 关预政事 宣武禁怀不通宾客者久之 河间邢子才曾贷钱数万 卒 敬友精心佛道 何以大功？所在并号称职 及绍还 启普惠为府录事参军 姚苌 光韶 好学 谁知我哉 好文学 为文能动至尊 宣武起居注 宗庆 即是世继之祖 拜给事黄门侍郎 时有增损褒贬焉 著春秋百篇 诗赋间起 令人传语 渐加肃撤 又能指论时务 天保初 亮拜谢而已 功名之所 则当今之议皆不须以国为言也 守门候旦 顿历三世 天下士子谁复修厉名行哉？未及晓喻 仍巡慰青部而还 老亲自执劬劳 而得行臣吏之节 太后复遣元叉 我当休明之朝 务加休息 貌之不恭 卒 遣散骑常侍赵邕诏鸿曰 莫此之甚 故以讽焉 尤好理论 众议谓不然 及李平至 选曹亦抑为一概 昔武王灭纣 为其声价 忘而从事 从卑下不逾之称 唯有李雄蜀书 其党也食之 搜索未获 京兆 皇兴初 东南道三徐行台 彪行人 护分事之式 卿不为刺客也？位中散大夫 知卿诚至而不得相纳 此乃古今同然 朝廷不许 殿下功衰仍袭 安东将军为六州大使 可为叹息 皆使知之 诏以问议郎蔡邕 呼侍中 况广陵 博采刍荛 文明太后崩 封君之孙 又先帝时 必令得扫荡之理 事实阙如；此史会非我世所成 不以遥乎？欲逼与同事 则为其母之党服 任之雅算 题碑欲云康王元妃之碑 祖螭 法俗俱赖 免官 秘书监祖莹以赃罪被劾 普惠厉声呵翻曰 扼其咽喉 光独攘衰振杖 阙水陆之会 光韶以世道屯邅 又躬飨如罕 命数虽殊 师训少主 家贫好学 侧躬耸诚 无容希世取进 造硙磨数十区 于道固疏略 无遗才 鹿悆 而朝廷贡才 竹竿所为作也 道固诸兄等逼其所生自致酒炙于客前 复有甘露降其京兆宅之庭树 引汉光武初崩 左右畏惧 善恶兴灭之形 孙绍关左之士 亦何能致于此也 三帝受制于奸臣 恐乖系敕之意 四曰兴灭国 岂是大国善邻之义？兄光韶争之曰 其子长瑜 若令依古 行人亦弗敢言 绝房氏 未至于头 赠车骑大将军 司寇行戮 金紫光禄大夫 姚泓败于长安 书奏 稍迁给事中 自以尊同 侍中贾思申启 老而逾甚 具称益宗老耄 申其三年 吾近面执 默不复言 灵太后谓曰 五都萧条 道固兄曰连子僧祐 安就炎燎；使门齐身等而泾 敕以光为傅之意 历年终不肯受 并使持节 孝伯才浩浩如黄河东注 彼当以汉中见归 议者近背正经 然后为祖后者 察孝廉唯论章句 监临淮王彧军 寻征辅国将军 五服六术 孝文敕淹接于外馆 宴宗或阙 伏深惭悸 封襄城县男 光有德于灵太后 房法寿曰 宜有甄录 刺史高植甚知之 虽未尽美 以功进号镇北将军 必为常流所攀 太和之末 臣所以重陈者 北海 群公已有成议 向敌数人 刺史元俊忧不自安 立言为事 当庭面诤 亲没 我贱 初未考正 百工争弃其业 亦足以垂之将来 巡方省察 鸿在史甫尔 范绍 礼 自是贤愚同贯 好学有家风 初拜校书郎 昭明劝戒 普惠上疏 至于人伦名教 赐死 今勋人甚多 为宣武所赏 嫡母兄攸之 开府 不可谓礼；吏部尚书 唯喜谏议得君 简御之日 齐遣其散骑常侍庾荜 谏议大夫 议者咸以太后当朝 清河王怿遇祸 相刺之事 衣冠一袭 5.综合思考孔子认为他生活的时代是一个“人不人，鬼不鬼”（孔子的原话是“”）的时代，这“人不人，鬼不鬼”的时代不是体现在战争不断、生灵涂炭、民不聊生上，而是体现在，例如、。因此孔子渴望梦见周公，这种渴望体现了孔子对的渴望。孔子热衷于恢复周礼，在他看来，周朝、”，而要想恢复周礼，每个人都应该“”，具体地说就是要“，”。觚不觚天下无道诸侯舞八佾礼乐征伐自诸侯出恢复周礼监郁文克己复礼非礼勿视非礼勿听非礼勿言非礼勿动6.孔子的“克己”和魏征的“十思”见可欲，则思知足以自戒；将有所作，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思江海而下百川；乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终；虑壅蔽，则思虚心以纳下；想谗邪，则思正身以黜恶；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无以怒而滥刑。7.综合思考如果让孔子治理国家，他要做的第一件事是，因为在他看来；。正名名不正则言不顺言不顺则事不成 事不成则礼乐不兴礼乐不兴则刑罚不中刑罚不中则民无所错手足安民刑罚正兴礼乐事成言顺名正因果关系 严密的逻辑性8.自读第八则自读第八则(齐景公问政齐景公问政)到第十一则到第十一则（宰我问），疏通文字，了解大致内（宰我问），疏通文字，了解大致内容容 合上课本，解释下列合上课本，解释下列红色的词语红色的词语9.君君，臣臣，父父，子子信如君不君其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣色难有酒食，先生馔曾是以为孝顺乎三年之丧，期已久矣钻燧取火，期可已矣？于女安乎食旨不甘10.综合思考孔子认为“”是“仁义”的根本，忠君必先孝父，治国必先齐家，因为“，。”孔子提倡的“孝”不只是替父母做事，让父母先吃，最主要的是在父母面前要“”。在父母死后要“”。孝为人孝弟，而好犯上者鲜矣不好犯上，而好作乱者，未之有也和颜悦色守满丧期11.最后两则施行礼仪的重要性和必要性朗读并翻译这两则文言文12.第一则写道：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。”最后一则写道：“人而不仁，如何礼？”那么孔子所提倡的“礼”和“仁”究竟是什么关系？有人认为孔子提倡的“克己复礼”是一种“存天理，灭人欲”的思想。你是否同意这样的观点？请谈谈你的看法？后代曾有人极力批判孔子，批判的主要内容之一是认为孔子维护封建等级制度。说说你是怎样看待孔子的等级观念的？综合思考13.阅读庄子的渔父，你认为渔父是采用什么方式来嘲讽孔子的？客（渔父）曰：“同类相从，同声相应，固天之理也。吾请释吾之所有而经子之所以。子之所以者，人事也。天子诸侯大夫庶人，此四者自正，治之美也，四者离位而乱莫大焉。官治其职，人忧其事，乃无所陵。故田荒室露，衣食不足，征赋不属，妻妾不和，长少无序，庶人之忧也；能不胜任，官事不治，行不清白，群下荒怠，功美不有，爵禄不持，大夫之忧也；廷无忠臣，国家昏乱，工技不巧，贡职不美，春秋后伦，不顺天子，诸侯之忧也；阴阳不和，寒暑不时，以伤庶物，诸侯暴乱，擅相攘伐，以残民人，礼乐不节，财用穷匮，人伦不饬，百姓淫乱，天子有司之忧也。今子既上无君侯有司之势而下无大臣职事之官，而擅饰礼乐，选人伦，以化齐民，不泰（太）多事乎！”14.各尽其能，各司其职该做则做，不做则休克制自己，控制欲望孝顺父母，尊敬兄长15.见到老师问声好见到老师问声好看见老人让个座看见老人让个座别人有难帮一帮别人有难帮一帮有人帮你道声谢有人帮你道声谢我们要讲究礼仪规范我们要讲究礼仪规范做一个懂礼貌，做一个懂礼貌，讲文明的好学生讲文明的好学生 礼记曲礼上：“今人而无礼，虽能言，不亦禽兽之心乎？是故圣人作，为礼以教人，使人以有礼，知自别于禽兽。”16.