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高考语文模拟卷 一、语言知识及运用（15分，每小题3分）1下列词语中加点字的读音全都正确的一项是A隽秀（jn） 外埠（b） 泥淖（zho）牝鸡司晨（pn）B囚系（j） 晕车（yn） 愆伏（qin）混水摸鱼（hn）C绮丽（q） 熟稔（rn） 字帖（ti） 否极泰来（p)D蛰伏(zh) 数九（sh） 箴言（jin） 熏陶渐染（jin) 2. 下列句子中有两个错别字的一句是A. 随着快乐原则的盛行，本属凤毛麟角的较有精神价值的先锋诗歌，变得举步维坚。 B. 阳光下岿然不动的胡杨树，仓莽而诡谲，肃穆超然一如静禅，仪态万千宛若根雕。 C. 金沙遗址出土的极富韵律的“太阳神鸟”金饰，是当时哲学思想与精绽工艺的结合。 D. 科学道德规范给捏造数据、窜改实验记录等造假的学术行为上了道“禁箍咒”。3. 下列各句中加点的熟语使用恰当的一项是A. 家电下乡活动正在全国如火如荼地展开，有识之士指出：企业要少做一锤子买卖，而要真正做到扩大农村内需，让农民得到实惠。B. 教育部就“高中取消文理分科的必要性和可行性”等问题问政于民，早已不再新鲜的陈谷子烂芝麻的“分科”话题再次引起关注。C作为当代世界一个最重大的历史事件，中国波澜壮阔的改革风雨如晦地走过了整整30年，从根本上改变了一个民族的历史命运。 D. 金融风暴如秋风扫落叶般冲击全球，东欧国家的经济和金融体系正经受着严峻考验；东欧各国也在积极采取措施以扭转不利局面。4下列各句中没有语病的一项是A. 领导干部负有领导科学发展、管理社会事务等重要责任，作为决策者和管理者是否具有强烈的责任心直接影响到工作的成效。B胡锦涛对屯兰煤矿瓦斯爆炸事故作出重要批示，要求采取紧急措施，防止事故发生，保障救援人员安全，设法抢救被困人员。C. 中国电信CDMA终端销售增长迅猛，新发展用户近300万，今后发展目标为：三年内新增用户1亿，市场从目前的5%增至15%。D. “农村义务教育阶段学校教师特设岗位计划”将在原有基础扩大实施规模，建立高校毕业生补充农村教师岗位的长效机制。5依次填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一组是深夜听泉别有一番滋味。白日里浑然一片的泉鸣，此时却能分出许多层次： ，是草丛中淌过的小溪；那清脆如弹拨者，是石缝间漏下的滴泉； ，应为万道细流汇于空谷；那雄浑如铜管齐鸣者，定是激流直下陡壁，飞瀑落下深潭。至于泉水绕过树根，清流拍打着卵石，则 ，各自发出不同的音响。这万般泉声，被一支看不见的指挥棒编织到一起，汇成一曲奇妙的交响乐。在这泉水的交响之中，仿佛能够听到 ，生命在诞生、成长、繁衍A那厚重如倍司轰响者/那柔曼如提琴者/轻重缓急，远近高低/历史的变迁，岁月的流逝 B. 那柔曼如提琴者/那厚重如倍司轰响者/轻重缓急，远近高低/岁月的流逝，历史的变迁C. 那柔曼如提琴者/那厚重如倍司轰响者/远近高低，轻重缓急/历史的变迁，岁月的流逝D. 那厚重如倍司轰响者/那柔曼如提琴者/远近高低，轻重缓急/岁月的流逝，历史的变迁二、现代文（一般社会科学类、自然科学类文章）阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成68题。人们把那一种在有别于人类现实生存世界的时空中幻想、构造种种特异生命体验的传奇类小说文体，称为玄幻小说。在一个有别于现实世界的虚拟世界中想象生命的各种呈现方式，玄幻小说的作者们主要致力于描写生命激扬的种种巅峰状态，呈现出浪漫传奇的色调。在21世纪初，作为一种新兴的小说文体，玄幻小说突然勃兴为一股强大的网络文学的力量。这种现象的出现是有着文化逻辑和文学逻辑上的某种必然性的。因为自上世纪90年代以来，中国的传奇类文学尤其是武侠文学已发展到了相对成熟的阶段，有着强烈的求新求变的内在要求；也就在这一时期，外国大众文艺的诸多形式大量涌入和多种大众娱乐形式的普及，也为新的传奇文学的写作提供了大量异类的思想资源并拓展了想象的空间说得更具体些，上世纪90年代末期开始在中国广泛流传的来自西方与日本的影视、动画、漫画、电脑游戏等文娱形式，都包含了大量的传奇元素，玄幻小说就是在这样的时代土壤的基础上应运而生的。玄幻写手们发挥自己的才情，试图兼容并包一切传奇叙事那些令人激动的故事元素。从文体的构造特点来看，玄幻小说常借用武侠小说的叙事技巧。在所有的传奇叙事中，武侠小说对玄幻小说的影响，当然是最为本质和巨大的。我们这里仅谈最为根本的两点。第一，武侠作家们对江湖世界的想象方式和想象的格局，成为玄幻写手进一步展开想象的基础。第二，武侠小说从金庸、司马翎开始，就已脱离了单纯肉搏技击描写的层面。他们倾向于把武艺较量描写成为人的精神境界层面的较量，武功描写出现了玄学化的特征。科幻元素则是玄幻小说构成的另一块重要基石。当然，这里所谓的科幻，基本上指的软性科幻，也就是借助科学的术语或观念进行自由想象虚构的那种文艺样式。它对玄幻小说的影响特别地体现在两个方面。其一，星球大战以来的科幻文艺已经展开了大量的关于异度空间的想象。这些想象不仅有重构世界文明的史诗般的宏伟气概，而且在局部细节上也有不少饶有生活情趣的创意。从玄幻作家们的创作来看，他们也颇精于此种笔法。其二，软性科幻虽然名曰“科幻”，但所描写的大体为人类生活实际绝不可能者，涉及怪力乱神的不少。西方奇幻小说对玄幻小说也有着深远的影响。人们通常把以西方中世纪的历史和神话传说为想象背景，将魔法设定为其想象世界中的人的基本生存技能，在叙事上又追求宏大史诗风格的小说创作，称为奇幻小说。西方奇幻小说有关魔法、精灵、矮人、暗灵法师等等根源于西方文化传统的描写，为中国人打开了一个完全陌生的想象空间，这在某种程度上也极大地激发了人们对玄幻小说的创作热情。中国历史演义小说对玄幻小说的影响，则主要体现在大型政治、军事战争的谋略和交战场面的描写上。（节选自新华文摘2007年第4期）6不能说明“这种现象的出现是有着文化逻辑和文学逻辑上的某种必然性的”的一项是A自上世纪90年代以来相对成熟的中国传奇类文学有求变的内在要求。B. 西方大众文艺的诸多形式为网络玄幻小说写作提供了众多思想资源。C日本影视、动画、漫画、电脑游戏的传入拓展了玄幻写作的想象空间。D玄幻写手们发挥自身才情，试图兼容并包一切传奇叙事的故事元素。7下列说法不符合原文意思的一项是A武侠小说的叙事技巧及其想象方式和想象格局对玄幻小说的创作有着重要的影响。B玄幻小说中科幻元素表现为既具宏大的关于异度空间的想象，又有生动的细节描写。C主要以历史为想象背景，其中人物依赖魔法存在的西方奇幻小说使玄幻写手获益。D西方奇幻小说有关魔法、精灵、矮人、暗灵法师等描写激发了玄幻写手的创作热情。8以下分析或推断正确的一项是A. 科幻创作中多涉及怪力乱神内容，一定程度上影响到玄幻小说创作，所写的在实际中“绝不可能”，也使科幻色彩趋于“软性”。B. 外国诸多大众文艺形式以及科幻和奇幻的创作，最为本质地影响了中国的玄幻小说，这使玄幻小说和西方同类的小说极其相似。C. 中国武侠小说倾向于把武艺较量描写成人的精神境界层面的较量，这意味着受其影响的玄幻小说，会缺失肉搏技击的描写内容。D. 玄幻小说中大型政治、军事战争的谋略和交战场面的描写，直接源自中国历史演义小说中多头政治格局、群雄争霸的场面描写。三、文言文阅读（22分，其中选择题每小题3分，翻译题9分，简答题4分）阅读下面的文言文，完成913题。尚志斋说虞集亦尝观于射乎？正鹄者，射者之所志也。于是良尔弓，直尔矢，养尔气，畜尔力，正尔身，守尔法而临之。挽必圆，视必审，发必决，求中乎正鹄而已矣。正鹄之不立，则无专一之趣向，则虽有善器强力，茫茫然将安所施哉？况乎弛焉以嬉，嫚焉以发，初无定的，亦不期于必中者，其君子绝之，不与为偶，以其无志也。善为学者，苟知此说，其亦可以少警矣乎？夫学者之欲至于圣贤，犹射者之求中夫正鹄也。不以圣贤为准的而学者，是不立正鹄而射者也。志无定向，则泛滥茫洋无所底止。其不为妄人者几希！此立志之最先者也。既有定向，则求所以至之之道焉，尤非有志者不能也。是故从师取友读书穷理，皆求至之事也。于是平居无事之时，此志未尝慢也；应事接物之际，此志未尝乱也；安逸顺适，志不为尚；患难忧戚，志不为慑；必求达吾之欲至而后已。此立志始终不可谕者也。是故志苟立矣，虽至于圣人可也。昔人有言曰：“有志者，事竟成。”又曰：“用志不分，乃凝于神。”此之谓也。志苟不立，虽细微之事，犹无可成之理，况为学之大乎？昔者夫子以生知天纵之资，其始学也，犹必曰志，况吾党小子之至愚极困者乎？其不可不以尚志为至要至急也审矣。 今大司寇之上士浚仪黄君之善教子也，和而有制，严而不离。尝遣济也受业于予，济也请题其斋居以自励，因为书“尚志”二字以赠之。他日暂还其乡，又来求说。援笔书所欲言，不觉其烦也。济也，尚思立志乎哉。 （选自上海辞书出版社古文鉴赏辞典）【注】黄君：开封浚仪县人，事迹不详。9对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是A于是良尔弓 良：使精良 B况乎弛焉以嬉，嫚焉以发 嫚：慢，松弛 C此立志始终不可谕者也 谕：晓示 D其不可不以尚志为至要至急也审矣 审：清楚10下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是A不与为偶，以其无志也 B是不立正鹄而射者也不以圣贤为准的而学者 和而有制C患难忧戚，志不为慑 D其始学也，犹必曰志因为书“尚志”二字以赠之 济也请题其斋居以自励11下列各句中对文章的分析概括，不正确的一项是A虞集的散文多为应酬文字，对社会人情物理亦有较深刻的体悟，尚志斋说就是这样一篇应人之求而作的文字。B全文引譬设喻，对射箭的全过程及各阶段的重要性，作了简洁而不无生动的概说，以此类比“为学”目标的确立。C在作者看来，志不立事难成。不立靶子射箭是无法想象的，相比为学，也要有的和立志，就是要“以圣贤为准的”。D第四段说到圣贤是天纵之才，他们或者初始涉猎一下学问就可以了，至于像黄君之子黄济一类的后学则当立志求学。12把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（9分，每小题3分） 初无定的，亦不期于必中。译文： 苟知此说，其亦可以少警矣乎？ 译文： 援笔书所欲言，不觉其烦也。 译文： 13文中说到“学者之欲至于圣贤”。请据文意简析“学者”要达到“圣贤”的境界，应做到哪些。（4分） 答： 译文参考你曾观看射箭吗？箭靶子，是射箭人瞄准的目标。由是要使你的弓好，使你的箭直，养好你的精神，蓄积你的力量，使你的身姿正，遵守你的射箭方法，来面临箭靶。拉弓一定要拉圆，瞄靶一定要看清，射箭一定要果决，求得射中箭靶中心就可以了。如果不设立箭靶，就没有专一的志向目标了，就算有好的弓箭、强大的力量，茫然的你将要施箭何处呢？况且对于那些松弛弓箭来嬉游，漫不经心地射箭，起初没有固定目标，也不要求一定能射中的，那君子与他断绝往来，不和他结为朋友，因为他们没有志向。善于治学的人，如果懂得了这个道理，那也就能够稍稍警诫了吗？治学的人想要达到圣贤的境界，就像射箭的人追求射中靶子一样。不拿圣贤作为标准来学习的人，这和不设立靶子来射箭的人一样。没有固定的志向，就像随水漂浮漫无边际，没有到底的去处，他们不沦为平庸人的很少！这是立志的人首先要做到的。已经有了确定的方向，就追求如何达到目标的方法，特别不是有志向的人不能做到。所以拜师、识友，读书、探究事理，都是追求达到目的的途径。由是平时闲居没事的时候，这样的志向也不曾懈怠；待人接物的时候，这样的志向也不曾杂乱；安逸舒适的时候，志向不被意气用事；患难忧愁的时候，志向不被困顿胁迫；一定要求达到自己追求的目标才罢了。这就是立志始终不可改变。因此如果立下志向，就算志向是做到圣人也是可以实现的。古人说过：“有志向的人，事业最终能成。”又说：“立志不分心，是全神贯注。”就是这个意思。如果不立志，就算细小的事，也没有成功的道理，何况做学问这么大的事呢？从前孔子凭着在生通晓的天才资质，他开始求学的时候，还一定要立志，何况我们后辈极度愚昧困惑的人呢？我们不能不把立志作为最重要、紧迫的事情，确实是这样啊。如今大司寇的上士开封浚仪人黄先生善于教育子女，温和且有规制，严格却没隔阂。曾教他的儿子黄济跟从我学习，黄济请我给他的书斋题字来勉励自己，因此我替他写了“尚志”两个字送他。有一天他暂时回乡，又来我这里求教。我挥笔写出想说的话，不以黄济的要求为烦劳。黄济还要想想（怎么）立志吧。四、古诗词鉴赏和古诗文默写（13分）14阅读下面两首诗，然后回答问题。（7分） 独坐敬亭山李白 众鸟高飞尽，孤云独去闲。 相看两不厌，只有敬亭山。【注】作者天宝三年离长安，十余年后李白秋游宣州时作此诗。 江 雪柳宗元 千山鸟飞绝，万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 【注】作者在永贞革新失败后被贬永州时作此诗。 两首诗中都着一“独”字，请分别谈谈“独”在诗中不同的意蕴。（4分） 答： 两首诗在写景技巧上异中有同，试综合赏析并指出它们的相同处。（3分） 答： 15. 古诗文默写。（6分，每空1分) 古诗默写。（必须默写）淮左名都，竹西佳处， 。过春风十里， 。（姜夔扬州慢） 古文默写。（共两段，任选一段默写） ，宫车过也；辘辘远听， 。一肌一容， ，缦立远视，而望幸焉； 。（杜牧阿房宫赋） ，故劳苦倦极，未尝不呼天也； ，未尝不呼父母也。 ，竭忠尽智，以事其君， ，可谓穷矣。（司马迁屈原列传）五、现代文（文学类文章）阅读（17分）阅读下面的文字，完成1619题。独 语何其芳设想独步在荒凉的夜街上，一种枯寂的声响固执地追随着你，如昏黄的灯光下的黑色影子，你不知该对它珍爱抑或是不能忍耐了：那是你脚步的独语。人在孤寂时常发出奇异的语言，或是动作。动作也是语言的一种。决绝地离开了绿蒂的维特，独步在阳光与垂柳的堤岸上，如在梦里。诱惑的彩色又激动了他作画家的欲望，遂决心试卜他自己的命运了。他从衣袋里摸出一把小刀子，从垂柳里掷入河水中。他想：若是能看见它的落下他就将成功一个画家，否则不。那寂寞的一挥手使你感动吗？你了解吗？我又想起了一个西晋人物，他爱驱车独游，到车辙不通之处就痛哭而返。绝顶登高，谁不悲慨地一长啸呢？是想以他的声音填满宇宙的寥阔吗？等到追问时怕又只有沉默地低首了。我曾经走进一个古代的建筑物，画檐巨柱都争着向我有所诉说，低小的石栏也发出声息，像一些坚忍的深思的手指在上面呻吟，而我自己倒成了一个化石了。或是昏黄的灯光下，放在你面前的是一册杰出的书，你将听见里面各个人物的独语。温柔的独语，悲哀的独语，或者狂暴的独语。黑色的门紧闭着：一个永远期待的灵魂死在门内，一个永远找寻的灵魂死在门外。每一个灵魂是一个世界，没有窗户。而可爱的灵魂都是倔强的独语者。我的思想倒不是在荒野上奔驰。有一所落寞的古老的屋子，画壁漫漶，阶石上铺着白藓，像期待着最后的脚步：当我独自时我就神往了。真有这样一个所在，或者是在梦里吗？或者不过是两章宿昔嗜爱的诗篇的糅合，没有关联的奇异的糅合：幔子半掩，地板已扫，死者的床榻上长春藤影在爬；死者的魂灵回到他熟悉的屋子里，朋友们在聚餐，嬉笑，都说着“明天明天”，无人记起“昨天”。这是颓废吗？我能很美丽地想着“死”，反不能美丽地想着“生”吗？我何以又太息：“去者日以疏，生者日以亲”？是慨叹着我被人忘记了，还是我忘记了人呢？“这里是你的帽子”，或者“这里是你的纱巾，我们出去走走吧”，我还能说这些惯口的句子。而我那有温和的沉默的朋友，我更记起他：他屋里有一个古怪的抽屉，精致的小信封，装着丁香花，或是不知名的扇形的叶子，像为着分我的寂寞而展示他温柔的记忆。墙上是一张小画片，翻过背面来，写着“月的渔女”。唉！我尝自忖度：那使人类温暖的，我不是过分缺乏了它就是充溢了它。两者都足以致病的。印度王子出游，看见生老病死，遂发自度度人的宏愿。我也倒想有一树菩提之阴，坐在下面思索一会儿。虽然我要思索的是另外一个题目。于是，我的目光在窗上徘徊了。天色像一张阴晦的脸压在窗前，发出令人窒息的呼吸。这就是我抑郁的缘故吗？而又，在窗格的左角，我发现一个我的独语的窃听者了。像一个鸣蝉蜕弃的躯壳，向上蹲伏着，噤默地。噤默地，和着它一对长长的触须，三对屈曲的瘦腿。我记起了它是我用自己的手描画成的一个昆虫的影子，当它迟徐地爬到我的窗纸上，发出孤独的银样的鸣声，在一个过逝的有阳光的秋天里。一九三四年三月二日【作者注】这实际是指歌德。下面的故事是从一本歌德的传记里读到的。（选自上海辞书出版社现代散文鉴赏辞典）16. 根据你对全文的理解，指出“独语”一词的含义。（4分） 答： 17.本文可分为三部分，为第一部分，写 ；为第二部分，写 ；为第三部分，写阴晦的天色里，一个昆虫的画像成了抑郁的“我”独语的倾听者。（4分） 18.作者在第段中，为什么要写“我曾经走进一个古代的建筑物”的经历？（4分） 19. 文章第段在文中有何作用？（5分） 六、文章赏析（14分）20.请从下列两个角度中任选一个，写一篇300字左右的文章赏析。 从主旨及思想表现的角度赏析独语 从联想和想象运用的角度赏析独语21阅读下面的文字，按要求作文。（60分）有位作家说：人的贫穷不是来自生活的困顿，而是来自在贫穷生活中失去了人的尊严。对他的这一说法有人认同，有人反对，你怎么看呢？请你联系生活进行思考或探讨，自定立意，自拟标题，写一篇不少于800字的议论文。不得抄袭。参考答案1. C(A. 泥淖no B.囚系x D.箴言zhn)2. D(篡改/紧箍咒 A.举步维艰 B.苍莽 C.精湛)3.A（一锤子买卖：不考虑以后怎样，只做一次交易（多用于比喻）。B. 陈谷子烂芝麻：比喻陈旧的无关紧要的话或事物。不合语境。C风雨如晦：风吹雨落，天色昏暗；比喻社会黑暗,局势动荡。D秋风扫落叶：秋天的大风把落叶一扫而光；比喻强大的力量扫荡衰败的力量。不合语境。）4.A（B不合逻辑，语序不当。事故已经发生，不能防止，应为“要求采取紧急措施，设法抢救被困人员，保障救援人员安全，防止事故再次发生。”C. 搭配不当，“中国电信市场”不能“增至15%”，应为“中国电信市场份额”“增至15%”。D.成分残缺，应为“在原有基础上”。）5.B 6.D（玄幻小说突然勃兴的“文化逻辑和文学逻辑的必然性”是指支配大众小说发展的内在和外在的客观因素，而非创作者的主观条件。D项不能回答题干。）7.C（西方奇幻小说“以西方中世纪的历史和神话传说为想象背景”。）8.A（B项，在所有的传奇叙事中，武侠小说对玄幻小说的影响，当然是最为本质和巨大的。正是这种武侠小说的底色及其生长的民族土壤，构成了玄幻小说与西方同类型小说的一个本质差别。C项，判断绝对，并不意味的玄幻小说就会缺失肉搏技击的描写内容。D项，“直接源自”的说法缺乏依据。原文仅谈到了中国历史演义小说对玄幻小说影响的主要体现。）9.A（谕：通“渝”，改变。）10.B（而：均作连词，表转折，却。A以：上句连词，表因果，因为；下句介词，表对象，拿，用。C为：上句介词，表被动，被；下句介词，表对象，替。D其：均作代词。上句，他或他们，作主语；下句，他的，作定语。）11.D（原文“夫子以生知天纵之资，其始学也，犹必曰志”，强调圣人为学亦需立志。）12起初没有确定的靶子，也不对一定射中有要求。如果懂得了这个道理，那也就能够稍稍警诫了吗？（我）提笔写出想说的话，不觉得他的要求（让人）烦劳。13.拿圣贤做标准来治学；（1分）拜师，识友，读书，探究事理；（1分）立志且始终不渝。（2分）14.独诗中“独”重在描摹景物特点，刻画出“片云”的形象，为全诗营造孤寂氛围，也暗合了诗人遭贬而过上孤高自适的流寓生活。（2分）/江诗中“独”具有卒章点题作用，刻画出“独钓者”的形象，表明遭贬诗人孤清自许的人生态度。（2分）写景寄情。独诗取“鸟”“云”诸山景，寄寓了诗人怀才不遇而感孤独，进而到大自然中寻求安慰的情怀。/江绘“鸟飞绝”“人踪灭”诸雪景，表现了遭贬诗人不屑寂寥冷峭江雪而独钓的、孤傲高洁的心志。（3分）15.解鞍少驻初程/尽荠麦青青雷霆乍惊/杳不知其所之也/尽态极妍/有不见者三十六年人穷则反本/疾痛惨怛/屈平正道直行/谗人间之16.独语是作者制造的情境，（1分）指人在孤寂中独自的言语、动作，（1分）以及想象中的物、书等的诉说，（1分）表明他内心孤寂而深广的思考。（1分）17.第一部分，写“我”设想的独语的情境，独语在孤寂时发生，而物、书的灵魂也是独语者；（2分）第二部分，写“我”在孤寂中神往的独语，思索着人类可否借爱或温情的力量摆脱孤独而有新生活。（2分）18.联想，以引入“我”之外的独语者；（1分）具象，让“画檐巨柱”等“诉说”与“我”成为“化石”对比，表明人的思想的孤独极为深广；（2分）演绎，把“独语”情景扩充为近乎梦境的东西，也使“独语者”的形象更为鲜活。（1分）19.以自我问答的形式来实现行文的承启，（1分）承上，想象有关死后的情境，来反思“我”的独语的内容或许有些颓废；（2分）启下，表达走出孤寂境地的渴望，应美丽地活。（2分）20.赏析提示 从主旨及思想表现的角度赏析独语文章主要写了一个孤独者的内心独语，这些“独语” 不单是表达一个无所依傍的“独语者”孤独、苦闷、无望的心境，它有着更深层的、对于人生价值的思考。文章说：“每一个灵魂是一个世界，没有窗户。而可爱的灵魂都是倔强的独语者”。作者认为每一个灵魂都是孤立的存在，并且彼此之间是很难进行沟通的。然而作者毕竟没有绝望，思想的进步性体现在为什么“不能美丽地想着生”上。这是生活的写照，也深入了人生的本质。现实中，不畏孤独，做“倔强”的灵魂，不向荒寂的现实屈服，生命便有了价值。在孤寂的困境中，作为一个有生命的个体，一个活着的人，不会放弃思想，去探寻、去期望。因为不惧寂寞而努力探寻，人生才被赋予意义。这或者就是作者写此文的一个命意。 从联想和想象运用的角度赏析独语这是一篇冥想式的文章，富于联想和想象，使行文具有意识流的特性。文章没有安排故事，一开头就进入想象：设想独步在荒凉的夜街上，并以夜行时自我脚步的声响为“独语”，想象奇特。文中，作者展开联想，叠加诸多意象，如古代建筑物里的檐柱、黑色紧闭的门、孤独倔强的灵魂，如落寞的老屋里的漫漶的画壁、半掩的幔子，死者的床榻无一不被赋予与世俗人生殊异的内涵，营造了一种寂寞孤独的氛围，也产生了一种奇幻的效果，深刻表现了“独语者”思想的叛逆性。 此外，作者还采用大胆的想象，表现一个昆虫画像成为“独语的窃听者”给人一种生命的窒息感，让人感觉作者不是在用眼睛看事物，而是在用心灵探询人生。七、写作（60分）15