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人教版六年级语文下册十首古诗的复习资料.doc

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______________________________________________________________________________________________________________ 七 步 诗 【三国·魏】曹植 煮豆持作羹, 漉菽以为汁。 萁在釜下燃, 豆在釜中泣。 本是同根生, 相煎何太急? 字词注释 1.持:用来。 2.羹:用肉或菜做成的糊状食物。 3.漉:过滤。 4.豉:豆。这句的意思是说把豆子的残渣过滤出去,留下豆汁作羹。 5.萁:豆类植物脱粒后剩下的茎。 6.釜:锅。 诗句释义 《七步诗》的诗意:   锅里煮着豆子,是想把豆子的残渣过滤出去留下豆汁来做羹。豆茎在锅底下燃烧,豆子在锅里面哭泣。豆子与豆茎本来是同一条根上生出来的,那么豆茎煎熬豆子又怎能这样急迫呢? 鸟 鸣 涧 【唐】王维 人闲桂花落,夜静春山空。 月出惊山鸟,时鸣春涧中。 注释  1、鸟鸣涧:鸟儿在山中鸣叫。     2、涧:夹在两山间的流水。    3、闲:安静。 4、空:空寂、空空荡荡。空虚。这时形容山中寂静,无声,好像空无所有。    5、闲:安静。 译文: 一、 春天的夜晚十分寂静,听得见桂花掉落的声音。   月亮出来了,惊动了正在栖息的小鸟,时而在深山里鸣叫。    二、春天寂静无声,桂花不知不觉地凋落。寂静使春夜里的山更让人觉得空空荡荡。月亮出来了,小鸟竟然被月光惊动。时不时在山涧中传出一阵阵清脆的鸟鸣。 芙 蓉 楼 送 辛 渐 (唐)王昌龄 寒雨连江夜入吴, 平明送客楚山孤。 洛阳亲友如相问, 一片冰心在玉壶。 1. 芙蓉楼:原名西北楼,在润州(今江苏省镇江市)西北。 2. 辛渐:诗人的一位朋友。这首诗是作者在江宁做官时写的。 3. 寒雨:秋冬时节的冷雨。 连江:满江。 4. 吴:三国时的吴国在长江下游一带,所以称这一带为吴地。 5. 平明:天亮的时候。 客:指作者的好友辛渐。 6. 楚山:春秋时的楚国在长江中下游一带,所以称这一带的山为楚山。 7. 孤:独自,孤单一人。 8. 洛阳:位于河南省西部、黄河南岸。 9. 一片冰心在玉壶:我的心如晶莹剔透的冰贮藏在玉壶中一般。比喻人清廉正直。冰心,比喻心的纯洁。 译文 来到镇江正是一个满江寒雨的夜晚,黎明送别好友更显得楚山影孤形单。 远在洛阳的亲友如果问起我的情况,就说我心地纯洁像玉壶中的冰一样。 江畔独步寻花 (唐)杜甫 黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。 留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。 注释 (1)独步寻花:一个人一边散步一边赏花 (2)黄四娘:杜甫住成都草堂时的邻居。 (3)蹊(xī):小路。 (4)留连:同“流连”,即留恋,舍不得离去。该诗句用来形容在花丛中飞来飞去,恋恋不舍的样子。“留连”是个“联绵词”。 (5) 时时:时常。 (6)自在:自由,无拘无束地。 (7)娇:婉转动听的。 (8)恰恰:形容鸟叫声音和谐动听。 (9)啼:(某些鸟兽)叫声。 (10)江畔:江边 译文: 黄四娘园子里的的小路上开满了鲜花, 千朵万朵压垂了枝条。 嬉戏的彩蝶不停地飞舞, 自由自在的黄莺啼鸣恰恰。 石灰吟 (明)于谦 千锤万凿出深山, 烈火焚烧若等闲。 粉骨碎身全不怕, 要留清白在人间。 注释: ①石灰吟:赞颂石灰。吟:吟颂。指古代诗歌体裁的一种名称(古代诗歌的一种形式)。 ②千锤万凿:无数次的锤击开凿,形容开采石灰非常艰难。千、万:指撞击次数多,不是实指一千一万。锤,锤打。凿,开凿。 ③若等闲:好像很平常的事情。若:好像、好似;等闲:平常,轻松。 ④浑:全。 ⑤清白:指石灰洁白的本色,又比喻高尚的节操。人间:人世间。 作品译文 (石头)只有经过多次撞击才能从山上开采出来。它把烈火焚烧看成平平常常的事,即使粉身碎骨也毫不惧怕,只要把一身清白留在人世间。 竹 石 (清) 郑燮 咬定青山不放松, 立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲(jìng), 任尔东西南北风。 注释 ①竹石:扎根在石缝中的竹子。 ②咬定:比喻根扎得结实,像咬着青山不松口一样。 ③立根:扎根,生根。 ④原:本来,原本,原来。 ⑤破岩:破裂的岩石。 ⑥磨:折磨,挫折,磨炼。 ⑦击:打击。 ⑧坚劲:坚定强劲。 ⑨任:任凭。 ⑩尔:你。 译文 竹子抓住青山一点也不放松, 它的根牢牢地扎在岩石缝中。 千种磨难万种打击仍然坚韧挺拔, 无论你刮的是东西南北什么风。 闻官军收河南河北 (唐)杜甫 剑外忽传收蓟(jì)北,初闻涕(tì)泪满衣裳(shang)。 却看妻子愁何在,漫卷(juǎn)诗书喜欲狂。 白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。 即从巴峡穿巫峡,便下襄(xiāng)阳向洛阳。 注释 ⑴闻:听说。官军:指唐朝军队 ⑵剑外:剑门关以外,这里指四川。蓟北:泛指唐代幽州、蓟州一带,今河北北部地区,是安史叛军的根据地。 ⑶涕:眼泪。 ⑷却看:回头看。妻子:妻子和孩子。愁何在:哪还有一点的忧伤?愁已无影无踪。 ⑸“漫卷”句:胡乱地卷起。是说杜甫已经迫不及待地去整理行装准备回家乡去了。喜欲狂:高兴得简直要发狂。 ⑹放歌:放声高歌。须:应当。纵酒:开怀痛饮。 ⑺青春:指明丽的春天的景色。作伴:与妻儿一同。 ⑻巫峡:长江三峡之一,因穿过巫山得名。 ⑼便:就的意思。襄阳:今属湖北。洛阳:今属河南,古代城池。[1] 作品译文 在剑门关外忽然听到官军已经收复河南、河北一带,高兴得连泪水都沾湿了我衣裳,回头看妻子儿女的忧愁都不知道去哪了,我随意地用手卷起书本,高兴得简直要发狂。我忍不住在这阳光明媚的日子里纵情高歌,开怀畅饮,一路春光可以伴我回故乡了。我准备即刻从巴峡穿过巫峡,又直下襄阳回到洛阳。 。 己亥杂诗 (清)龚自珍 九州生气恃风雷, 万马齐喑究可哀。 我劝天公重抖擞, 不拘一格降(jiàng)人才 注释 ①九州:中国。 ②生气:生气勃勃的局面。 ③恃(shì):依靠。 ④风雷:疾风迅雷般的社会变革。 ⑤万马齐喑〔yīn〕:比喻社会政局毫无生气。 ⑥究:终究、毕竟。 ⑦天公:代表老天爷或者是最高的统治者。 ⑧抖擞:振作精神。 ⑨拘:拘束、束缚。 译文 只有风雷激荡般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生气,然而朝野臣民噤口不语终究是一种悲哀。我奉劝天帝能重新振作精神,不要拘守一定规格降下更多的有用之才。 浣 溪 沙 (宋)苏轼 游蕲水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流。 山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥。潇潇暮雨子规啼。 谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。 注释 1.蕲水:古县名,即今湖北浠水县。 2.兰芽:指溪边的野花野草都已发芽。 3.浸:泡在水中。 4.萧萧:拟声词,这里形容雨声。 5.子规:布谷鸟,也称杜鹃鸟。 6.无再少:不能回到青少年时代。 7.白发:老年 8.休将白发唱黄鸡:不要在老年感叹时光流逝,自伤衰老。白发,老年。唱黄鸡,感叹时光流逝。因黄鸡可以报晓。表示时光的流逝。 9.苏轼:北宋文学家,被列为“唐宋八大家”之一。 译文 去游览蕲水清泉寺,寺在兰溪旁边,溪水向西流。山下短短的兰芽浸在小溪里,松林里的沙路干净没有泥,在傍晚的细雨中子规鸟悲伤地啼叫。 (然而)谁说人生在世不能回到少年?门前的流水还能向西奔流,不要为年老时光流逝而叹息。 卜算子 · 送鲍浩然之浙东 (宋)王观 水是眼(yǎn)波横,山是眉峰聚。 欲问行人去那边?眉眼(yǎn)盈盈处。 才始送春归,又送君归去。若到江南赶上春,千万和春住。 注释 ①卜算子:词牌名。词名。 ②鲍浩然:诗人的朋友。 ③水是眼波横:水像美人流动的眼波。 ④山是眉峰聚:山如美人蹙起的眉毛. ⑤欲:想,想要 ⑥行人:指作者(王观)的朋友(鲍浩然) ⑦眉眼盈盈处: 一说比喻山水交汇的地方,另有说是指鲍浩然前去与心上人相会。 作品译文 水像美人流动的眼波,山如美人蹙起的眉毛。想问行人去哪里?到山水交汇的地方。 才刚送走了春天,又要送你回去。假如你到江南,还能赶上春天的话,千万要把春天的景色留住。 精品资料 学 奕 弈秋,通国/之善弈者也。使弈秋/诲/二人弈,其一人/专心致志,惟弈秋/之为听;一人/虽听之,一心以为/有鸿鹄/将至,思/援弓缴∕而射之。虽/与之/俱学,弗若/之矣。为是其智/弗若与?曰:非然也。 注释 弈:下棋。(围棋)   秋,人名,因他善于下棋,所以称为弈秋。   通国:全国。   通:全。   之:的。  善:善于,擅长。   使:让。   诲:教导。   其:其中。    秋之为听:只听弈秋(的教导)。   之为:语气助词,无意义。 虽听之:虽然在听讲。   以为:认为,觉得。    鸿鹄:天鹅。(大雁)   援:引,拉。    将至:将要到来。   思:想。    弓缴:弓箭。   缴:古时指带有丝绳的箭。   之:谓,说。   虽与之俱学:虽然这个人和那个专心致志的人在一起学习。   弗若之矣:成绩却不如另外一个人。   为是其智弗若与:能说这是因为他的智力比别人差吗?   曰:说。    非然也:不是这样的。   矣:了。   弗:不如。 译文 弈秋是全国的围棋高手。让弈秋教导两个人下围棋,其中一人专心致志地学习,只听弈秋的教导;另一个人虽然也在听弈秋的教导,却一心以为有天鹅要飞来,想要拉弓箭去把它射下来。虽然后一个人和前一个人一起学习,但后一个人的学习效率不如前一个人。难道是因为他的智力不如前一个人吗?回答说:不是这样的。 说明了学习应专心致志,不可三心二意的道理。 《学弈》选自《孟子·告子》。孟子是我国古代著名思想家、教育家。《孟子》记录了孟子的思想和言行。 两小儿辩日 孔子东游,见/两小儿/辩斗,问其故。 一儿曰:“我以/日始出时/去人近,而日中时/远也。” 一儿/以日初出远,而日中时/近也。 一儿曰:“日初出/大如车盖,及日中/则如盘盂(yú),此不为/远者小/而近者大乎?” 一儿曰:“日初出/沧(cāng)沧凉凉,及其日中/如探汤,此不为/近者热/而远者凉乎?” 孔子/不能决也。 两小儿笑曰:“孰(shú)为汝(rǔ)/多知(zhì)乎?” 译文 孔子向东游历,见到两个小孩在争辩,就问他们在争辩的原因。 一个小孩说:“我认为太阳刚升起的时候距离人近,而到正午的时候距离人远。” 另一个小孩认为太阳刚升起的时候距离人远,而到正午的时候距离人近。 一个小孩说:“太阳刚出来升起的时候大得像车盖。到了正午就像圆盘一样大,这不是远的小而近的大吗?” 另一个小孩说:“太阳刚出来的时候略带凉意,到了中午的时候就像把手放进热水里一样,这不是近的热而远的凉吗?” 孔子不能决断。两个小孩笑着说:“谁说你的知识渊博呢?” 注释 本文选自《列子·汤问》。 1. 辩斗:辩论,争论. 2. 以:认为。 3. 始:刚刚,才。 4. 去:离;距离。 5. 日中:正午。 6. 初:刚刚。 7. 及:到。 8. 盘盂:盛物的器皿。圆者为盘,方者为盂。 9. 沧沧凉凉:形容清凉的感觉。沧沧:寒冷的意思。 10. 探汤:把手伸向热水里。汤,热水,开水。(古时还特指沐浴时用的热水。)在文中的意思是天气很热。 11. 决:决断,判定,判断。 12. 孰:谁。 13. 为:同“谓”,说,认为。 14. 汝:你。 告诉我们的道理: 两小儿喜欢探索,精神可嘉。两小儿认识事物的角度不同,结果就不一样;孔子能正确地对待小儿提出的问题,不知为不知,实事求是。 Welcome To Download !!! 欢迎您的下载,资料仅供参考!
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