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人类文明新形态中民主思想的传承与发展.pdf

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资源描述

1、社科研究77人类文明新形态是我国社会主义现代化的本质要求之一,它是在推进中国式现代化过程中创造出来的、符合中国具体实际的、蕴含优秀传统文化精华的新文明形态。中国式现代化道路和人类文明新形态具有相同的文化内核。二者都坚持“以人民为中心”的理念,这也是人类文明新形态不同于其他西方文明最大的创新之处。文明的形成离不开人民,人民在文明的发展过程中是不可或缺的角色,只有将民主思想深入到社会建设的各方各面,才能更有利于新文明形态的形成与发展。民主思想的传承与发展有利于新的政治文明的形成与发展,从而推动人类文明新形态的形成与发展。一、人类文明新形态的生成逻辑文明具有一定的历史逻辑和发展脉络,推动人类社会生活

2、的不断进步。人类文明新形态来源于马克思主义文明观,植根于中国优秀传统文化,蕴含在中国社会主义现代化道路建设中,具有理论积淀和实践基础。(一)理论渊源1.马克思主义文明观的继承马克思主义文明观是人类文明新形态形成的理论基础。恩格斯指出:“文明是实践的事情,是社会的素质。”文明是人类通过自身的实践活动在认识世界和改造世界的过程中形成的。实践是文明发展的推动力,它创造出各种文明,促进文明程度的提高,推动社会的进步。“一个阶级的任何新的解放,必然是对另一个阶级的新的压迫,”第一次工业革命之后,西方正式进入资本主义时代,随着科技和生产力的发展进步,资本主义生产逐渐社会化。资本家为谋取更多利益,开始对工人

3、的剩余价值进行压榨。资本主义社会的基本矛盾就变成了生产社会化与资本主义生产资料私有制之间的矛盾。资本主义矛盾得不到解决,人类文明就很难向前发展。因此,马克思对资本主义进行了批判,从唯物史观的角度指出资本主义必然被社会主义所代替,以全人类的解放和人的自由发展为根本价值目标,最终实现人的自由全面发展。中国共产党以马克思主义文明观为基础,对资本主义文明进行批判,坚持以人民为中心的理念,以实现人民的共同富裕为目标,创造出具有中国特色的人类文明新的形态。2.中华优秀传统文化的滋养中华文明孕育出的中华优秀传统文化是我们的民族魂、民族根。人类文明新形态的形成离不开中华优秀传统文化的影响,它充实了人类文明新形

4、态的内涵,为人类文明新形态的进步与发展提供文化养料。“民为邦本”“天人合一”“天下为公”等思想都在人类文明新形态中的方方面面中体现出来,人类文明新形态是对这些古代传统思想的延续、继承与超越。正是中华民族五千多年的文明造就了现在人类文明的新形态。每个事物的产生都有其自己的生长规律,但是要知道守住事物的根本所在。五千多年的中华文明在历史的长河中熠熠生辉,不同于其他国家的文明,中华文明一直赓续不断,体现出中国人民坚毅的精神特质。人类文明新形态在具有五千多年的中华文明沃土之上被创造出来,优秀的传统文化是其养分,沃土与养分的加持使得人类文明新形态在世界的舞台中散发出独特的光彩。中华优秀传统文化不仅是中华

5、民族的价值追求,还是中国精神的生动体现,它为人类文明新形态的形成提供了坚实的文化基础,尽显中华文化魅力,铸牢文化自信。(二)实践基础:中国式现代化道路的建设文明的形成离不开社会的实践。中华人民共和国成人类文明新形态中民主思想的传承与发展马驰(新乡医学院,河南新乡453000)摘要:在中国式现代化道路上创造出来的人类文明新形态是以中华优秀传统文化为底蕴,以民主思想为价值导向的不同于西方文明的新文明形态。人类文明新形态把以人民为中心贯串始终,体现出中国特色社会主义制度鲜明的特色。民主思想的传承与发展对人类文明新形态的形成起着重要的作用,全过程人民民主是在汲取了中华五千年文明中的民主理念和借鉴其他优

6、秀文明成果创造出来的新的政治文明形态,是政治文明的最新表达,它的创造对人类文明新形态的发展和不同文明间的交流与互鉴具有重要的意义。关键词:人类文明新形态;民主思想;四个现代化作者简介:马驰(1998),女,汉族,河南南阳人。主要研究方向:思想政治教育。社科研究78立之后,中国共产党就为实现国家富强和人民幸福进行现代化建设。中华人民共和国建立初期,以毛泽东同志为核心的党的第一代领导集体开始进行社会主义革命和建设,为把我国从落后的农业国家变成先进的工业国,进行工业化建设,提出“四个现代化”构想,要把我国建设成为一个农业、工业、国防和科学技术现代化的社会主义强国,激发出了人民建设社会主义国家的积极性

7、,实现了新民主主义道路向社会主义现代化道路的转变,为今后中国现代化道路的建设奠定了坚实的基础。改革开放时期,以邓小平同志为主要代表的中国共产党人制定了“三步走”战略,在结合中国具体实际的基础上,不断进行社会主义现代化建设。“三步走”战略把人民的利益放在首位,体现出中国式现代化的目标和价值。新时代,在两个百年的交汇点,党中央明确了“两步走”战略,全面进行社会主义现代化的建设,开启了我国社会主义建设的新征程,为人类文明新形态的提出提供了丰富的物质基础和制度保障。二、中国民本思想的继承与超越由古至今,由传统的民主思想到现在全过程人民民主,都体现出民主理念对国家建设的重要性。全过程人民民主是人类文明新

8、形态中的新的政治文明,也是对中国民本思想的继承与超越,体现出了中国劳动人民的智慧。(一)从中国传统民本思想到以人民为中心民本思想是中华优秀传统文化的重要部分,最早出现在夏商周时期。尚书 五子之歌 中的“民为邦本,本固邦宁”意思是百姓是国家的根本所在,只有根本稳固,国家才能安宁。春秋战国时期,孔子、孟子、荀子等认为只有取得民心的人才能够得天下,所以要做到爱民、顺民、安民、利民。实际上,中国传统民本思想在一定程度上维护了封建政权的稳定,促进了封建社会的发展,使得广大人民百姓可以安居乐业。但由于时代的不同,古代的民本思想具有一定的历史局限性。中国古代的民本思想是以君主为主,以民为本位,其根本出发点并

9、不是劳动人民,而是为封建君主所服务。传统的民本思想并没有赋予人民参政的权利,人民没有参政的权利,也没有表达自己意愿的渠道,就没有办法维护自己的利益。这样的民本思想是有缺陷的。马克思主义唯物史观认为,人民群众是在社会历史前进过程中起决定性作用的力量。因此,要认识到人民的重要性,只有尊重人民、以人民的利益为出发点,发挥人民在社会历史中的决定性作用,才能促进社会的发展。中国共产党成立百年以来,党的历代领导人的思想理论也都充分体现出对人民的重视之深。毛泽东认为,人民是创造世界历史的动力源泉,人民群众的支持是一切革命取得成功的决定性因素。有关人民军队的宗旨,毛泽东指出,全心全意为人民服务就是军队的唯一宗

10、旨。一切以人民利益为主,全心全意地为人民提供服务,只有把人民放在首位,党才能被广大人民群众所拥护。毛泽东的群众路线和为人民服务思想对中国革命建设发挥了重要作用,有力地推进了中国社会建设的发展。邓小平在南方谈话中提出“三个有利于”,并把这“三个有利于”作为评判中国特色社会主义改革发展的标准。把提高人民的生活水平归纳其中,也是人民主体性的深刻体现。十三届四中全会以来,江泽民同志提出“三个代表”重要思想,即“中国共产党始终代表中国先进生产力的发展要求,始终代表中国先进文化的前进方向,始终代表中国最广大人民的根本利益”。无论是发展生产力还是发展文化产业,都将实现人民的利益作为出发点,以提高人民的生活水

11、平为目的,最大化满足人民的需求,一切都是为了人民。十六大之后,胡锦涛指出,进行社会主义现代化建设,就要坚持以人为本、全面协调可持续、统筹兼顾的科学发展观,并将“以人为本”作为核心,强调了人在社会中的重要地位。新时代,以习近平同志为核心的党中央在继承了历届领导人人民观基础上提出了“以人民为中心”的思想。面对百年未有之大变局,面对两个百年历史交汇点,人民群众在党心中始终处在最重要的地位,第一个百年目标的成功实现正是人民主体性的鲜明体现,接下来在迈向第二个百年目标的新征程中,党依旧把人民作为出发点和立足点,为满足人民群众对美好生活的需求,把“以人民为中心”思想融入社会主义建设的方方面面,不断地为人民

12、创造物质财富和精神财富,不断地为实现中华民族伟大复兴而努力奋斗。(二)从以人民为中心到全过程人民民主“中国共产党根基在人民、血脉在人民”,只有植根人民,坚守人民立场,才能不断取得优异成果,逐步实现中华民族的伟大复兴。在党的二十大报告中,习近平总书记提出“全过程人民民主是社会主义民主政治的本质属性”。全过程人民民主的提出,是我国社会主义民主政治在新时代背景下的新发展,是对中国传统民本思想的继承和超越,是人类政治文明的最新成果,丰富和发展了人类文明新形态的内容,有利于促进人类文明新形态的形成和发展。社科研究79民主是每个国家所追求的价值目标,但是不同性质的国家,其民主有不同的价值理念。在资本主义国

13、家,民主是为了维护资产阶级的统治而存在。但在中国这个为实现社会主义而不懈奋斗的国家,其民主真正做到了为人民而服务。全过程人民民主让人民切实参与到了社会主义民主政治的实践中。在中国,国家的一切权利都是属于人民的,人民可以依法行使当家做主的权利,可以广泛参与民主政治,在管理国家相关事务过程中的各个环节都能够听到来自人民的声音。人民群众可以真正地参与到民主管理中去,真正实现了人民当家作主,也充分体现了人民群众在政治生活中的主体地位,还有效地解决了人民群众急需解决的民生问题,满足人民群众对美好生活的需求,全过程人民民主的创新和发展为人类文明新形态的发展注入了新活力和动力。三、中国民主思想对人类文明新形

14、态的意义由中国古代传统的民本思想到以人民为中心,再发展到现在的全过程人民民主,是中国式现代化建设不断发展、进步的充分体现。民主是人类政治文明的核心,民主思想蕴含着全人类的美好价值追求,为人类政治文明的丰富和发展提供了中国智慧,也促进了文明的交流与互鉴。(一)推动人类文明新形态的发展,为人类政治文明的发展提供中国智慧民主是全世界人民追求的共同价值,也是中国共产党自成立以来一直坚持的价值理念。全过程人民民主作为政治文明新的形态,在一定程度上丰富了人类文明新形态的内涵,对人类文明新形态的发展起着重要的推动作用。全过程人民民主是民主思想在我国继承发展的最新成果,也是人类文明新的政治文明形态。由中国古代

15、传统的民本思想到现在政治文明新形态是遵循了历史的发展规律,历经了百年奋斗形成的新论断、新成果,真正做到了人民当家作主,让人民切身参与到民主管理中。全过程人民民主是中国民主思想的升华,它是在中国现代化建设过程中产生的具有中国特色的民主模式,也是人类政治文明不断发展进步的成功实践,这一成功实践体现出了中国人民的智慧,为人类政治文明的发展贡献中国方案,还丰富了人类文明新形态的内容,为其他国家提供了除西方民主模式外的新选择。(二)打破西方霸权主义,促进文明的交流互鉴民主是政治文明中的核心,推动着人类社会的文明与进步。人类社会在不同地域不同时代背景下存在着不同的民主模式。在西方的政治制度中,民主仅仅是一

16、种被资本控制的抽象政治符号,其立场和目的是为统治阶级所服务。中国的民主则是扎根中国土地,汲取了中华五千年文明中的民主理念,又通过中国各个历史时期的实践,形成的真正为人民服务的社会主义民主形式。每个国家都具有自己本国特色的发展道路,民主是全世界人民共同追求的价值,实现民主目标的道路并不是千篇一律的。怎样实现民主,需要每个国家结合自己本国国情,走出最适合国家发展的道路。每个国家和民族都有其自己探索民主制度的权利,全过程人民民主的生动实践给其他发展中国家探索政治文明提供了中国智慧和中国经验。最为重要的是,不同于西方,中国没有政治输出意图,只是为其他国家提供了借鉴,希望其他各发展中国家都能够找到适合自

17、己国家的发展道路。中国经验给其他国家带来了益处,世界上其他国家也希望能够听到更多的中国声音,这样的需求和期待有利于提高我国在国际中的话语权,从而打破西方的话语霸权。四、结语全过程人民民主是对传统民本思想的继承与超越,它是在继承了中华五千年文明中的民主理念的基础上,又经历了各个时期的实践探索,最终形成的政治文明新形态。它是把人民放置于首要地位,将人民作为核心,形成的有别于西方的、具有中国特色的高质量民主,是中国共产党人的智慧结晶。人类政治文明新形态全过程人民民主是人类文明新形态的核心,政治文明在人类文明新形态中必不可少,民主的理念蕴含在政治文明新形态中且贯串于人类文明新形态的始终,推动国家现代化

18、建设的发展进步,丰富人类文明新形态的内涵,为其他国家的发展提供中国智慧和中国经验。“文明因交流而多彩,文明因互鉴而丰富”。民主理念为人类文明新形态注入新能量,焕发新光彩,促进中国不断走向世界历史舞台的中央。参考文献:1陈学明.走向人类文明新形态M.天津:天津人民出版社,2022.2陈金龙.人类文明新形态的基本特征J.东南大学学报(哲学社会科学版),2021(5):2,5.3计宁,李欣.中国式现代化伟大愿景的内在逻辑:核心要义、价值旨归与推进路径J.郑州航空工业管理学院学报(社会科学版),2023(3):14-20.4田芝健.中华民族现代文明创造人类文明新形态N.中国社会科学报,2023-06-16(02).5杨正权.中国式现代化创造了人类文明新形态J.当代中国与世界,2023(2):33-42.6李永胜,黄丹丹.从五个维度看中国式现代化的世界意义J.求知,2023(6):25-28.

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