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融媒体时代下中国传统体育非遗文化传播路径研究.pdf

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资源描述

1、当代体育科技(Contemporary Sports Technology)2023年(第13卷)第21期民族传统体育融媒体时代下中国传统体育非遗文化传播路径研究周高柱(陕西理工大学体育学院 陕西汉中 723001)摘 要:中国传统体育非遗文化传播路径的创新发展是融媒体时代的必然要求,结合中国传统体育非遗文化的历史背景及传播现状,发现其传播场域和传播路径受限、受众层次单一。而融媒体的出现使得传播渠道多样化、传播内容可视化、传播内容大众化。综合考量融媒体发挥的作用,提出以下5条中国传统体育非遗文化传播路径:重视传播媒介,搭建文化传播平台;划分不同阶段,营造文化传播空间;区分群众差异,培育文化受众

2、群体;统筹资金,健全公共体育活动基础设施;广泛开展民间体育比赛,营造全新的文化传播氛围。关键词:融媒体 中国传统文化 体育非遗文化 文化传播 传播创新中图分类号:G812 文献标识码:A 文章编号:2095-2813(2023)21-0152-04Research on the Dissemination Path of the Intangible Cultural Heritage of Chinese Traditional Sports in the Era of Integrated MediaZHOU Gaozhu(College of Physical Education,Sha

3、anxi University of Technology,Hanzhong,Shaanxi Province,723001 China)Abstract:The innovative development of the transmission path of the intangible cultural heritage of Chinese traditional sports is the inevitable requirement of the era of integrated media.Combined with the historical background and

4、 the current situation of dissemination of the intangible cultural heritage of Chinese traditional sports,it is found that its transmission field and transmission path are limited and the audience level is single.However,the emergence of integrated media has diversified communication channels,and vi

5、sualized and popularized communication content.Comprehensively considering the role of integrated media,the following five transmission paths of the intangible cultural heritage of Chinese traditional sports are proposed:attach importance to the medium of communication and build a cultural communica

6、tion platform,divide different stages to create space for cultural communication,distinguish the differences of the mass and cultivate cultural audiences,plan funds as a whole and improve the infrastructure for public sports activities,and widely carry out folk sports competitions to create a new at

7、mosphere for cultural dissemination.Key Words:Integrated media;Chinese traditional culture;Sports intangible cultural heritage;Cultural transmission;Communication innovation中国传统体育非遗文化带有鲜明的民族特点,既是历史文化的外在表现,也是体育文化的重要组成。其强烈的地域性、民族性、传承性以及健身性特征,使得体育非遗文化的种类十分丰富,如武术、摔跤、空竹、舞狮、太极等非遗文化,为国家文化提供了更有力的竞争,对于国家的总体文

8、化开发和利用、民族凝聚力的形DOI:10.16655/ki.2095-2813.2305-1579-6755基金项目:2023年度陕西省哲学社会科学研究专项青年项目(项目名称:融媒体时代陕西省体育非物质文化遗产 传播路径研究,项目编号:2023QN0242)。作者简介:周高柱(1982),男,硕士,副教授,研究方向为社会体育、民族传统体育。152当代体育科技(Contemporary Sports Technology)民族传统体育2023年(第13卷)第21期成起到了重要作用1。近年来,随着时代的变化,国家逐渐将中国传统体育非遗文化的传播工作提上日程,有意识地扩大了这些体育活动的传播力度和广

9、度,但在具体实施过程中却举步维艰。而融媒体时代顾名思义就是利用各类媒体资源对信息进行全面整合的时代,通过信息交换实现内容交融、资源互通、宣传共进。面对中国传统体育非遗文化传播困境,结合融媒体发挥的实际作用,创新中国传统体育非遗文化传播路径。1 中国传统体育非遗文化传播现状 现阶段中国传统体育非遗文化主要依靠四种方式进行传播:学校教育传播、大众活动传播、体育竞技传播、现代旅游传播。其中,学校教育传播利用教学优势,通过地方课程打造了一个较为稳定的文化传播模式,让学生以文化学习的方式最先接触体育非遗文化内容。大众活动传播主要以健身活动的方式展开,因地制宜地推出健身操、广场舞等具有民族特色的体育健身活

10、动,此类活动对参与者没有特别要求,因为动作规范简单易懂,便于向大众普及。体育竞技则以超越自我、战胜困难为本质,在学校以及省市都会开展运动会,把各项竞赛朝着竞技性的方向,活动朝着娱乐性的方向多角度优化改进,形成与国际发展潮流接轨的新活动形势2-3。虽然现阶段的传播方向朝向多元化发展,但互联网时代下,这样的传播力度放到实际中还远远不够,需要将融媒体应用到文化传播工作当中。2 中国传统体育非遗文化传播困境 近年来,随着融媒体时代的到来,越来越多的人开始关注中国传统体育非遗文化在现代社会中的发展和传播。该文以某市的太极拳、象棋、围棋等多种体育项目为例,探索这些优秀传统体育非遗文化在新媒体环境下的传播路

11、径状况。通过问卷调查和实地访谈的方式,开展了一项针对当地居民的中国传统体育非遗文化调研,了解大众对于中国传统体育非遗文化的认知程度和参与度,分析了其传播中存在的问题和原因。2.1 传播场域受限根植于中国传统文化观念,中国传统体育非遗文化具有先天的场域局限问题,加之其中一部分文化具有非竞技性特征,所以传播形势较为内敛,缺乏开放性和张力。现代体育文化受社会因素和国际文化大环境的影响,多具有竞技性、对抗性以及娱乐性特征,且为了扩大传播范围,将现代竞技体育文化与传媒平台相结合,如NBA、欧洲冠军杯等赛事通过与体育类APP建立合作,扩大了现代体育的影响力。在现代体育文化以“更高、更快、更强”为目标迅速发

12、展的背景下,传统体育非遗文化的发展受限,同时传播场域也不断挤压4。可以说,中国传统体育非遗文化受文化底蕴和现代体育文化发展的双重冲击,是造成传播场受限的主要原因。2.2 传播路径受限传播路径受限有两个主要原因。第一,传统体育非遗文化主要依靠区域内旅游和本地区民族节日进行传播,而旅游景点很难保证每天都能有活动演出,且部分人群不主动参与此类活动。在民族节日演出节目时,由于规模较小,外地人很难理解其想要传达的理念和精神,并没有时间停下脚步认真参与进去。尽管部分活动拍成短视频上传到媒体平台,但了解传统活动的人占少数,难以形成较大的影响,所以这些传承于与本地区或本民族的体育文化,受到地域环境限制,只能在

13、内部传播5-6。第二,在国际传播方面,由于汉字具有多元化特征,一些专业名词如扎马步、劲道、气,以及剑指等词汇很难被翻译出所蕴含的意思,很多词汇都是直译,外国受众根本无法理解其中的含义,更不用说理解中国传统体育非遗文化的精髓。2.3 受众层次单一目前说到中国传统体育非遗文化,能想到的活动就是具有民族特色、地域特色的体育活动,如万人拔河、硬狮子舞、象棋、围棋、八卦掌以及传统箭术等,因此,受众人群更多的是老年人,而且提到这些传统文化,脑海中第一个想到的就是老年人在广场上进行其中一些活动,如象棋、八卦掌等,导致年轻人难以对中国传统体育非遗文化产生兴趣,从而造成受众层次过于单一7。现阶段处于互联网、数字

14、化信息飞速发展的时代,更多人更愿意通过电影、电视以及各类短视频平台了解当代信息,且随着传播媒介逐渐走向年轻化,对于传统文化的了解程度较低。加上一些传统文化继承人不熟悉各项新媒体的使用,也不了解其对于文化传播产生的巨大作用,导致了中国传统体育非遗文化的受众群体难以扩大。3 融媒体对文化传播的作用 3.1 多样化的传播渠道现阶段我国正处于融媒体时代,利用新媒体可将传统体育非遗文化中的意象信息转化为媒体文本,利用新媒体平台传播范围广、类型多样、受众群体多等特点,将各类型的文化内容以文字、图片、短视频、微电影等方式传播出去8。例如:2008年的北京奥运会就将新媒体的作用发挥到了最大,利用电视直播、多平

15、台转播的方式,对水下、地面以及空中的信息进行全方位摄像。其中,在开幕式上,利用“开运金鼓”展示了击鼓这一体育文化活动,充分向世界传播了国家的优秀传统体育非遗文化。而正是将表演、直播、转播以及线上活动相结合,才高效扩散了这些体育文化。153当代体育科技(Contemporary Sports Technology)2023年(第13卷)第21期民族传统体育3.2 可视化的传播内容我国作为一个有着14亿多人口、56个民族的文化大国,人民群众具有多样性、层次性特征,多样、多层次的人民群众,正是融媒体传播的主力军。在以往的文化传播工作中,更多的是通过老年人的传承、政府对文化的扶持才能实现,一定程度上难

16、以扩大影响面。而目前大多数人群对于新媒体可以说非常熟悉,包括学生、青年、中年以及部分老年人,都会利用新媒体平台传播信息,因此可以依靠传播文化的主体是多元的,喜好相同的人之间相互传播,还有人将喜爱的传统体育非遗文化拍摄成小视频上传到互联网平台,利用网络不仅实现了区域之间的交流,更是将各类活动以创新手法拍摄,让世界各处的人群不再依赖文字翻译,而是通过视频直观感受中国传统体育非遗文化的形象美,体会文化内涵。3.3 大众化的传播内容传播传统体育非遗文化,需要注意将一些难以读懂的晦涩记录,以更加具象化的方式展示出来,如八卦掌的掌法记录可能难以读懂,但可以邀请一位懂八卦掌的人进行表演,通过视频拍摄的方式进

17、行具体的动作分解,让人了解具体的掌法步骤,满足不同人群的多样性需求。比如:动画片 围棋少年,不仅展示了中国古代传统文化的发展,还通过动画展示了围棋的发展和背景,俘获了大批青少年的内心,很长一段时间都有人在平台上讨论。再如:电影 少林寺,里面融入了中国传统体育非遗文化项目,如螳螂拳、金砂掌、蛇行功等,该影片尽管是在1976年上映的,但直至现在也会有人反复观看。足以见得这些大众并不熟知的传统文化,通过新媒体的传播能够使内容更加生动形象,使大众易于接受。4 中国传统体育非遗文化传播路径 通过上述对中国传统体育非遗文化传播困境的实例调研分析可知,中国传统体育非遗文化的传播路径存在很多问题,因此,需对其

18、传播路径进行创新,以使中国传统体育非遗文化得到更好的继承和发展。4.1 重视传播媒介,搭建文化传播平台电视、报纸等一般传播媒介直接传达体育文化信息,人们只能以被动的方式接受。但融媒体时代进入全面发展时期后,传播的覆盖范围增加,使得传播内容与大众的生活息息相关。因此,某市为了加快体育文化向大众的渗透,利用互联网搭建了文化传播平台,通过在线直播的形式,将花毽、武术、舞龙等多种体育项目呈现给大众受众,并与其进行交流互动,当大众面对不熟悉或者不了解的体育内容时会及时在线上留言,相关人员给予解答。通过实施这种传播方式后发现,更多的人了解中国传统体育非遗文化。因此,应该以跨媒体传播、交叉传播为现阶段的创新

19、理念,灵活运用各种传播媒介,将信息以更加直接性的方式传播,让大众能够对体育文化产生好奇,并持续拥有饱满的热情,因此需要搭建民族传统体育文化传播平台,利用媒体与数字化时代带来的便利,充分发挥各自的作用。4.2 营造文化传播空间中国传统体育非遗文化要想通过平台做到真正做到走出去,需要扩大区域体育非遗文化生存空间。第一阶段要敢于打破固有思想,学会对各项文化进行自我剖析,也就是剔除文化中的糟粕思想,建立全新的文化认知。中国是一个历史十分悠久的国家,文化传承历经千年,加上不同时代的约束与闭塞,文化中难免存在较为落后的思想,再则这些传统体育非遗文化具有民族性、地域性以及宗教性特征,会影响优秀文化内容在网络

20、平台上的传播。因此,要及时调整自身观念,把增强体育非遗文化的可信性、普适性作为创新发展的新重点。第二阶段要固本培元,在保证各类型活动便利、安全以及具有可实操性的前提下,不能一味摒弃,要做到正确选择,缩短传统体育非遗文化与现代体育文化之间的差距。第三阶段要营造好传播空间,以互联网为支撑的新媒体平台尽管可以快速传播,但也是一把双刃剑,如果选择发布的内容中有不恰当言论或封建问题争议,在平台上极易将矛盾扩大化,届时网络上争议不断,传播空间将被限制。第四阶段要扩大平台的影响力,抓住不同类型文化的特点,有针对性地向外传播内容。例如:某市体育非遗文化组织向学生传播武术、舞龙、舞狮等活动视频,利用趣味性吸引青

21、少年注意,让他们更好地了解和接受非遗文化的传承,从而潜移默化地爱上中国传统体育非遗文化;向工作者传播广场太极等较为轻松的活动,以放松的方式吸引可能因工作产生疲惫感的人群,缓解他们身体疲劳的同时,还能够让他们更好地感受中国传统体育非遗文化的魅力,进而积极参与和推广中国传统体育非遗文化。4.3 培育文化受众群体文化受众群体层次越多、范围越广,越能让文化在不同的地区植根发芽,才能让更多人主动了解中国传统体育非遗文化。也就是说,只有平台和空间是不够的,只有吸引大众才能真正扩大传播范围,才能向大众推介陌生文化,产生全新的文化受众群体。因此,培育文化受众群体是传统创新传播路径的关键。例如;在某市的体育非遗

22、文化活动中心,将传统的太极拳教学与卫生保健相结合,让更多人了解太极拳的健康功能,吸引可能因工作产生疲惫感的人群,缓解他们身体疲154当代体育科技(Contemporary Sports Technology)民族传统体育2023年(第13卷)第21期劳,让他们更好地感受中国传统体育非遗文化的魅力,提高其参与度。并引入了互联网技术,在线开展富有活力的象棋及围棋教学活动,深受年轻一代的喜爱。抓住这一发展核心,在充分发挥传播平台优势的基础上,吸引更多人走向平台,了解传统体育非遗文化,在感染和号召力的作用下,提高各年龄段群体的参与度,实现文化受众群体的培育,以达到传播与发展中国传统体育非遗文化的目的。

23、还可以改变文化传播方式,即可以利用短视频平台发布具有民族文化气息的视频,掀起全民制作小视频的热潮,吸引不同群体的注意力,让更多人成为文化传播的受益者。4.4 健全公共体育活动基础设施健全的公共体育活动基础设施是保证文化传播的重点,为此政府部门要起到带头作用,加强对传统体育非遗文化的宣传力度,加大经费筹集渠道,增强对体育非遗传承人的经费资助,并邀请当地熟知武术、锣鼓、舞狮等活动的传承人,结合现代体育文化活动挖掘新思路,开放更多的体育项目与活动方式,在实际生活中打造真实的原生态民间体育活动,让线上传播交流更加真实。例如:重庆市建设了五人制足球场、宁夏建设了木球项目场,等等,提高了文化活动中心场地的

24、利用率,不仅为群众之间的沟通提供了实际活动空间,更是通过面对面的接触提高了群众的参与度,在实际生活中,实现了受众群体之间的文化信息交流互动,更为互联网平台传播提供了更加丰富、全面、真实的活动内容。4.5 广泛开展民间体育比赛一些少数民族聚居的自治区,本民族人数众多,对于传统体育非遗文化的理解会比其他人更深一些,因此可以由具有民族特色的区域设计比赛项目,打造具有社会主义特色、民族情怀、与时俱进的民间体育赛事,创造更加积极、更加新颖、更加符合现代发展潮流的体育文化感召力和独特的社会吸引力,从而吸引不同民族村落民众到此观看,同时会引发大家的思考,即我们民族的活动,营造体现深刻内涵与精神的文化传播氛围

25、,繁荣发展中国传统体育非遗文化。因此,某地区号召让大家将本民族体育文化加入比赛当中,组织了非遗文化活动,通过体育项目的跨文化传播,提高公众对非遗文化的认知度和认同感,并通过体育项目的跨文化传播,调节族群直接的矛盾,建设更好的乡村文化与旅游文化,从而达到更有效的传播效果,让中国传统体育非遗文化得以在当代社会中持续繁荣发展。但需要注意,选择的比赛时间一定要考虑农作物生长周期,避开农忙季节,选择具有民族意义的节日或国家重大节日,这样才能保证参与活动的人群数量可以组织大型活动,而且只有在国家重大节日才有假期,才有人来到当地旅游,利用活动吸引来到本地的游客,通过游客的口口相传或线上直播实现对其他区域的文

26、化跨时间、跨空间传播,实现线上线下双方向的文化传播。打造具有社会主义特色、民族情怀、与时俱进的民间体育赛事,创造更加积极、更加新颖、更加符合现代发展潮流的体育文化活动,营造体现深刻内涵与精神的文化传播氛围,繁荣发展中国传统体育非遗文化。5 结语 中国传统体育非遗文化的传播新路径,并不是一群人或并不是体育界自己的事情,这是关系到国家文化发展的大事,因此,大到国家、小到个人,所有人都不能置之事外,都应为优秀体育非遗文化的传播贡献一份力量。而且融媒体时代下,传播手段升级的同时,也要注意基础设施建设以及观念的完善,摒弃掉传统的老旧思想。同时,创新传播体育非遗文化,既要保留本来的文化特色,也要将传统体育

27、文化与现代体育文化相结合,争取将文化传播到全世界。参考文献1 王勇,徐翔鸿.5G时代体育文化传播新业态和伦理困境之探索J.北京体育大学学报,2021,44(7):132-142.2 崔海亭,张佃波,李姗姗.媒体融合背景下“国家认同、通专结合”体育文化传播人才培养研究J.山东体育学院学报,2019,35(4):106-110.3 陈家亮.纪录片视域下体育非遗文化的传承与保护D.上海:上海体育学院,2022.4 谢珊珊,马鸿韬,李娜.自媒体时代瑜伽体育文化传播:特征、异化与消解J.沈阳体育学院学报,2019,38(6):69-74.5 彭超越,卢蕙娟,管佳伟,等.基于“5W”模式的城市体育文化跨文化传播路径研究:以晋江承办第18届世中运为例J.广州城市职业学院学报,2021,15(1):37-42.6 陈国红,胡葆春.消费主义视域下体育文化视觉化传播的动因与路径分析J.南京体育学院学报,2022,21(7):27-31.7 王昊,龚正伟.我国体育文化传播的符号过程、符号机制与符号策略J.山东体育学院学报,2022,38(5):85-91.8 张红学,贺一凡,刘珂珂.文化自信背景下民族传统体育文化传播困境及对策J.体育文化导刊,2021(8):60-66.155

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