资源描述
【杨柳观音】 杨曦作品
玉料脂感白度俱佳，创意独具，构图和谐，观音飘洒，莲花似有灵气。题材虽传承古典，但表现手法和造型是西化的素描手法，杨曦深厚的素描功底在此作中得以展现，在素描中就十分讲究虚实之间的处理，有的时候要重点刻画一些东西，有的地方就要省略，如果什么东西都要交代清楚，素描关系就觉得混乱，影响整体效果。作品上下形成了繁简的对比。人物面部凸显工艺，衣身使用简化的处理手法，使作品更显完整性。面部的刻画更注重观音的表情，贴近写实的手法。
【彩绘人生】 杨曦作品
白玉莹润细腻，皮色妍丽富贵，作者用飘渺写意的手法刻画出一位少女婀娜的背影，在玉料侧面的一片黑皮上，以阴线浅雕的方式刻画出少女胴体上的绚丽彩绘，瑰丽的牡丹犹如少女涌动的青春，毫不吝惜自己的美丽，尽情绽放。底座被蕴意深远地设计成了一块调色板：人生好像玉一样，生来就要不断地接受撞击、冲刷，美好的人生是不应随波逐流的，短暂的人生需要把握在自己手中，去悉心描绘，以吾之手，绘吾绚丽人生。一件美玉引人无限思考。
【白玉—虚心高节】 王平作品
王平琢竹往往不以欹侧取胜，而是注重自然形态的把握，反映物理本性。玉牌之上竹仅两竿，一高一低，一正一斜，有微风徐吹。琢磨之间，竹叶的浓淡、虚实、阴阳皆在白如傲雪的玉质上轻轻摇曳而出。背面有题诗：“柴门深掩古城秋，背郭缘溪一径幽。不有小园新竹色，君来哪肯暂淹留。”阴刻刀锋纵横洒脱，回转有力，诗画配合相得益彰，允为佳构。
【白玉—蕙性兰心】 王平作品
春兰之香清新幽远，夏兰之香芬芳宜人，秋兰之香浓烈又不失典雅，寒兰之香馥郁温馨。兰花能给人以精神上的享受和寄托，是王者之香。古人常以蕙性兰心形容女子幽静高雅的气质，此挂件中素兰构图简洁，但却予观者幽风拂兰，芳馥陶然之感，实为小品中精品。
【鹤鹭同春】 张合冰作品
仙鹤，白鹭是中国古典神话故事中的神鸟，是中国古典故事中不可或缺的祥兽。作品构图巧妙，画面细致，情趣生动，工艺精巧，具有浓郁的生活气息，充分地将玉质的美感和文化内涵体现出来，在俏色中反映出生命的可爱和艺术的唯美。(抛光：张合冰)
【白玉鸟】 吴健作品
材质：白玉籽料 规格6cm×7cm×1.5cm 玉质油润，造型别致，雕琢精致，栩栩如生，给人以深刻印象。
【平安无字牌】 吴健作品
材质：白玉籽料 规格3cm×7.5cm×1.2cm 玉质白润，作品线条流畅，秀丽，简洁。
【子冈款玉兔牌】 黄斌荣作品
作品用传统子冈牌的技法制作，一颗桂花树下玉兔转身遥望月宫，象征富贵荣华，前程似锦。
【比翼同心】 黄斌荣作品
产品设计纹饰是用一对比翼鸟组合成玉牌形状，在空白间有一展翅蝙蝠和一并蒂果实的桃枝；此画意为比翼同心，福寿双全之意。
【安居乐业】 黄斌荣作品
作品运用浅浮雕手法，画面为天上挂有三颗果实的桂元树枝，三两树叶随风而降，树下一对鹌鹑卿卿我我、情意绵绵。寓意为三元及第，安居乐业。
【朝夕相伴】 万伟作品
作品玉质纯净，牌型规整，采用浮雕手法，雕刻两只锦鸡栖息枝头，锦鸡羽翼丰满，栩栩如生。作品布局合理，层次分明，雕琢精致，是一件充满了情趣的佳作。
【山水牌】 余勇作品
玉牌题材选自杜牧的诗词“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”。 作品以绘画的形式描绘了一幅扬州美景和诗人怀念故人的情怀，玉牌画面构图意境优美，清丽俊爽，情趣盎然。
【仕女牌】 余勇作品
竹林月下，仕女翩翩起舞，人物线条优美、罗带飘逸，一幅悠闲惬意的画面，给人赏心悦目的享受；作品通过线与面的巧妙结合，与玉质的细腻、淳厚相得益彰，整体简洁、流畅，富有意境。
【龙凤对牌系列--必定好合】 蒋喜作品
中华民族传统文化的核心价值是“和而不同”的复苏和回归，本作品也正是在这一思想的指引下，通过龙凤对牌的形式将其描述于男女之间的关系上。玉器作品的风格或特色已日新月异，但万变不离其宗。无论如何变化，形体结构的内在规律和艺术美的评判法则始终不会变。有批判地传承，有筛选的吸收，这样才能真正做到有生命力的创新。
【云纹子辰佩】 蒋喜作品
玉龙的耳朵、鼻子、上下唇、四肢、爪子、尾巴、前后腿的结构等都是有云纹来刻画的，玉佩上的纹饰也是由许多小龙纹巧妙组合而成，增加了作品的可爱和神秘性。作品力求表达了“所知”“所感”的造型思维和显现这一风格的美学特征。
【龙纹鞢形佩】 蒋喜作品
作品以一条游龙从鞢形佩中左右穿插组合而成，摒弃以往鞢行佩一概平面设计，而改为弯曲的弧面，使其更显立体感。为更好的表现精致，镂空出来的轮廓的侧面，包括器形的外侧面一定要平直光滑，其线条弯曲流畅有张力，舒展飘逸有韵律。作品充分利用玉料本身天然的皮色，也是本件拟古作品古意盎然，更显特色。
【人形佩】 蒋喜作品
作品的设计运用夸张的手法，力求阐述四瑞特殊的神秘性和万物有灵的观念，再加入了人形的概念而成为作品的主要部分，是拟古玉雕创新的新理解，也是将自然力量人性化的写意阐述。
【天禄瑞兽】 蒋喜作品
作品用非常纯正细腻毫无杂质地冷色调青玉为题材雕刻材料，这也使整件作品更显稳重合大气，使其更具无穷的生命力。
【喜从天降】 郭万龙作品
作者运用一个整子儿，巧妙地运用红皮雕刻一只蜘蛛从天而降，蜘蛛的外形很象汉字“喜”，寓意喜事连连，好运将至。作品立意新颖，线条清晰，主题刻画形象逼真。
【灵猴献寿】 郭万龙作品
作品雕刻两只机灵活泼的小猴子站在一个饱满圆润的大仙桃上，一直蝙蝠还飞来助兴。作品寓意健康长寿，洪福齐天。作品俏色巧妙，线条清晰，造型饱满，一气呵成。
【瑞兽】 郭万龙作品
该作品料质细腻，洁白无瑕。作者运用圆雕的技法，根据中国古代吉祥的素材，雕刻了一只镇宅辟邪，招财进宝，祈福平安的祥瑞之兽。作品线条流畅，风格独特，外形饱满圆润。
【荷塘情趣】 郭万龙作品
一件漂亮的作品！作者按照浮雕的技法，运用美丽的红皮在作品的上半部分雕刻一整张舒展的荷叶，荷叶下一对鸳鸯在亲密地戏水，周围还绽放着几朵娇美的荷花。展现给大家一幅荷塘中温馨幸福，生机勃勃的景色。作品空间感很强，表现力强，赋予了作品生命力。
【鹤鹭同春系列】 吴灶发作品
作品规格：9.5*4.2*1.5 130—140g之间赏析：仙鹤，白鹭即是现实中存在禽类，又是中国古典神话故事中的神鸟。它的出现大多和祥瑞、长寿有关，是中国古典故事中不可或缺的祥兽。本系列作品把仙鹤，白鹭的神妙之处刻画淋漓尽致。
【傲视天下】 吴灶发作品
作品规格：8*4.5*1.8 165g 赏析：苍茫之中一只雄鹰举抓欲扑，雄鹰的气势和对爪下生灵的藐视之景犹如一副生动具体的中国山水画。在这种气势之下，两太阳都显得渺小。
【鹤鹭同春系列】 吴灶发作品
作品规格：9.5*4.2*1.5 130—140g之间赏析：仙鹤，白鹭即是现实中存在禽类，又是中国古典神话故事中的神鸟。它的出现大多和祥瑞、长寿有关，是中国古典故事中不可或缺的祥兽。本系列作品把仙鹤，白鹭的神妙之处刻画淋漓尽致。
【相随】 吴灶发作品
作品规格：6.8*4.5*3.5 205g 赏析：两只鸳鸯，荷塘之中如影相随。两厢真情，尽在不言中。
【临渊羡鱼】 吴灶发作品
作品规格：8.5*4.8*1.8 170g 赏析：庄子云：子非鱼，安知鱼之乐？这件作品两只鲜活的鲤鱼跃跃欲出，叫人好生羡慕这自由自在的生活
【玉骨含香】 易少勇作品
作品玉质白润，牌形为双弧面椭圆形，立体雕两活环相扣形成花头，给人一种秀美轻巧之感。构图简约清朗，梅花枝干虬劲，水仙叶脉飘逸，犹如水墨山水画，背面为精炼遒劲的阴刻诗文，刀法枯拙有力，笔锋飘逸流畅，既有柳公权的劲道，又不失颜真卿的丰满，整件作品厚拙中透出典雅，将书法艺术与玉雕技法相结合，展示了易少勇的艺术领悟力及精湛的玉雕技法。
【玉骨同妍玉牌】 易少勇作品
作者使用细致的手法来刻画灵芝额首，镂空半圆雕的方式，可以做得不显空又可将浑厚、温润的玉质显现出来，并且系带的孔很自然地隐藏在镂雕中，乃至于在他以后的作品中，无论是松树额首或是梅花额首，都是如此。
【般若波罗密多心经】 易少勇作品
《般若波罗密多心经》全文262字，与《三清一品玉牌》一样也是楷书字体，且雕有佛像与烟云清舞的香炉。此作将玉雕工艺与打金工艺结合，再搭配宝石，会以“玉画”形貌。国内有许多写得一手好字的书法家和巧夺天工的玉雕大师，但将书法与玉雕巧妙地融为一体，在玉石上雕刻书法的人才不多。该作品获“天工奖”银奖。
【和田子料-观音牌】
规格：高7.2宽4厚1.5cm，重量：69.2 克
【黑碧籽玉-福寿如意】
规格：高6.9宽5厚0.8cm，重量：49.69 克
【黑碧籽玉-花开富贵】
规格：高6.1宽4.3厚1cm，重量：51.33 克
【羊脂玉-三羊开泰】
规格：高6.5宽3.3厚0.8cm，重量：40.08 克
【羊脂玉-自在牌】
规格：高8.8宽3.2厚0.8cm，重量：49.13 克
【和田籽料-增华进爵】
规格：高7.3宽4.3厚1cm，重量：58.9 克
【黑碧籽料-关公牌】
规格：高7.7宽5.1厚1cm， 重量：100 克
【白玉籽料-喜鹊登梅】
规格：直径5.5厚1.1cm，重量：72 克
【苏然作品】 苏然作品
【虞美人】 翟依卫作品
《虞美人》是对传统花卉题材的突破，情感成了创意的焦点，弯曲苍老的树杆，低垂含情的花朵，迎头呻吟的小鸟相互对应，传达着些些情意。在刻磨工艺上，花、苞、叶、枝、杆的处理卓见功夫，粗细、直曲、光躁、面线的制作细中见真。而背面诗歌的字体书法圆润有神，推磨工整，更显实力。
【烟雨山水】 翟依卫作品
正面的巧色运用奇功，面作雨，点作林，逼真，赞叹。旁边的雨亭，山纹轻轻一刻，却点出了神韵，天然人工巧于一玉，实属罕见。
【唐女】 翟依卫作品
正面在设计上运用透视的现代理念，精彩的运用花门做前饰，而唐纹的运用与唐代的题材更显专业，在玉牌的设计上更显作者的天才思路。在背面阳面阴字阳纹的平雕和推磨技艺值得赞赏。
【秋吟】 翟依卫作品
同样的山、树、桥，传统山水画，不同的雕、琢、刻，时代新意象。《秋吟》在创作上调度一切想象空间和雕琢工艺，注重“秋”的思愁，着眼旅者“回眸”的神韵，留中的大块飞白处理深藏中国画意境之情；背面皮色的处理更显大气，二方小章更显创意无限。背面的“聚”与正面的“散”更显设计的功力。
【倩影】 翟依卫作品
这款作品在创意上走得更远，现代的背景、时代的美女、当代的建筑，似乎让冰冷有了温暖。衣纹、香草的刻工委婉流畅，人物形态和造型富有含韵。
【笛声】 翟依卫作品
《笛声》在技艺上充满着对比感，正面的阳刻和背面的阴刻，正面的玉石和皮黄让人惊喜。美人的圆雕，花瓣和叶片的浅刻，技艺熟练丰富，而玉牌四边的设计在内容连接和平刻工艺上凸现一功。
【逗香】 翟依卫作品
设计上平和、大气、成熟，正反面的繁空、多少都体现创意把握的能力。正面的薄意处理如“密不透风”，背面的“疏可走马”却体现着对玉的尊重，大开大合的理念更是玉缘的对接。
【伴脸】 翟依卫作品
在创意上继承了传统诗意传达的延伸，在人、花、景的设计上富于创新，尤其在花窗、窗格的工艺处理上突破了常规玉石雕工的局限；作品背面的诗体、花纹设计与正面相呼应，一唱一和，极富魅力。
【碧玉佛佩】
玉器编号：69471
玉器价格：4340 元
【羊脂白玉-观音牌】
玉器编号：109483
玉器价格：80000 元
【青玉：观音】
玉器编号：82602
玉器价格：4000 元
【和田籽料观音牌】
玉器编号：88992
玉器价格：380000 元
【和田玉-观音】
玉器编号：103497
玉器价格：7500 元
【羊脂玉籽料-观音】
玉器编号：75357
玉器价格：275000 元
【和田玉观音】
玉器编号：104280
玉器价格：23800 元
【和田玉籽料-观音牌】
玉器编号：100237
玉器价格：86000 元
【羊脂玉-籽料观音】
玉器编号：75242
玉器价格：197000 元
【白玉子观音牌】
玉器编号：101515
玉器价格：176000 元
【籽玉-观音】
玉器编号：76900
玉器价格：168000 元
【和田玉籽料玉牌 观音】
玉器编号：109669
玉器价格：38000 元
【观音牌】
玉器编号：84668
玉器价格：60000 元
【和田玉白玉牌－－观音大士】
玉器编号：110963
玉器价格：189000 元
【和田玉羊脂白玉挂件 观音】
玉器编号：111074
玉器价格：92800 元
【白玉观音牌】
玉器编号：34803
玉器价格：25000 元
【和田籽料佛牌】
玉器编号：93286
玉器价格：18000 元
【和田玉－－羊脂佛】
玉器编号：108509
玉器价格：15000 元
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