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七下语文要求背诵诗文篇目.doc

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七下语文要求背诵诗文篇目 【篇目一】《伤仲永》 金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。 余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。” 王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶? 【篇目二】《木兰诗》(北朝民歌) 唧唧复唧唧,木兰当户织。不闻机杼声,惟闻女叹息。 问女何所思,问女何所忆。女亦无所思,女亦无所忆。昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。 东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。 万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金柝,寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。 归来见天子,天子坐明堂。策勋十二转,赏赐百千强。可汗问所欲,木兰不用尚书郎;愿驰千里足,送儿还故乡。 爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门,坐我西阁床,脱我战时袍,著我旧时裳,当窗理云鬓,对镜帖花黄。出门看火伴,火伴皆惊忙:同行十二年,不知木兰是女郎。雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌? 【篇目三】孙权劝学 初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。 【篇目四】《口技》 京中有善口技者。会宾客大宴,于厅事之东北角,施八尺屏障, 口技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众集团坐。少顷,但闻屏障中抚尺一下,满坐寂然,无敢哗者。 遥闻深巷中犬吠,便有妇人惊觉欠伸,其夫呓语。既而儿醒, 大啼。夫亦醒。妇抚儿乳,儿含乳啼,妇拍而呜之。又一大儿醒,絮絮不止。当是时,妇手拍儿声, 口中鸣声,儿含乳啼声,大儿初醒声,夫叱大儿声,一时齐发,众妙毕备。满坐宾客无不伸颈,侧目,微笑, 默叹,以为妙绝。 末几,夫齁声起,妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索,盆器倾侧,妇梦中咳嗽。宾客意少舒,稍稍正坐。 忽一人大呼“火起”,夫起大呼,妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠。中间力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风声,百千齐作;又夹百千求救声,曳屋许许声,抢夺声,泼水声。凡所应有,无所不有。虽人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一处也。于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。 忽然抚尺一下,群响毕绝。撤屏视之,一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。 【篇目五】《短文两篇》 《夸父逐日》 ——《山海经》 夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。 【篇目六】《两小儿辩日》——《列子》 孔子东游,见两小儿辩斗。问其故。 一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。“ 一儿以日初出远,而日中时远。 一儿曰:“日初出大如车概,及日中则如盘盂,此不为远者小而进者大乎?” 一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?” 孔子不能决也。 两小儿笑曰:“孰为汝多智乎?” 【篇目七】《狼》 一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼缀行甚远。屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两狼之并驱如故。屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。 少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之, 目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。 屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳 《木兰诗》(七下课内) 唧唧复唧唧,木兰当户织。不闻机杼声,唯闻女叹息。 问女何所思,问女何所忆?女亦无所思,女亦无所忆。 昨夜见军帖,可汗大点兵。军书十二卷,卷卷有爷名。 阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。 东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。 旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。 旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。 万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金柝,寒光照铁衣。 将军百战死,壮士十年归。归来见天子,天子坐明堂。策勋十二转,赏赐百千强。可汗问所欲,木兰不用尚书郎;愿驰千里足,送儿还故乡。 爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆; 小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。 开我东阁门,坐我西阁床,脱我战时袍,著我旧时裳,当窗理云鬓,对镜贴花黄。出门看火伴,火伴皆惊忙:同行十二年,不知木兰是女郎。 雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌? 《山中杂诗》吴均(七下课外) 山际见来烟,竹中窥落日。 鸟向檐上飞,云从窗里出。 《竹里馆》王维(七下课外) 独坐幽篁里,弹琴复长啸。 深林人不知,明月来相照。 《峨嵋山月歌》李白(七下课外) 峨嵋山月半轮秋,影入平羌江水流。 夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。 《春夜洛城闻笛》李白(七下课外) 谁家玉笛暗飞声,散入春风满落城。 此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。 《逢入京使》岑参(七下课外) 故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。 马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。 《滁州西涧》韦应物(七下课外) 独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。 春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。 《江南逢李龟年》杜甫(七下课外) 岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。 正是江南好风景,落花时节又逢君。 《送灵澈上人》刘长卿(七下课外) 苍苍竹林寺,杳杳钟声晚。 荷笠带斜阳,青山独归远。 《约客》赵师秀(七下课外) 黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。 有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。 《论诗》赵翼(七下课外) 李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜。 江山代有才人出,各领风骚数百年。 课外古诗词背诵篇(理解性默写) 1、吴均的《山中杂诗》一诗中,表明诗人家住于山峰环绕、竹木茂盛的山中的两句是 山际见来烟 ,竹中窥落日。 反映山中屋宇地势高峻的(富有情趣的) 两句是 鸟向檐上飞, 云从窗里出。写鸟在人家的房檐上飞,最有趣的是云彩从窗户里飘了出来的诗句是:鸟向檐上飞,云从窗里出。 2、王维的《竹里馆》一诗中,写诗人的活动,意境优美高雅,传达出诗人宁静淡泊的心情的两句是独坐幽篁里, 弹琴复长啸 ,写夜静人寂、明月相伴情景的两句是 深林人不知 ,明月来相照。 3、李白的《峨眉山月歌》一诗中,点明远游时令,叙写青山吐月的优美意境的一句是峨眉山月半轮秋,明写月映青衣江美景,暗点秋夜行船之事的一句是影入平羌江水流。点明远游路线,抒发依依惜别之情的两句是:夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。《峨眉山月歌》中表现月光柔柔,波光粼粼、意境清朗秀美,风致自然天成的诗句是:峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。《峨眉山月歌》中连用五个地名,构思精巧,不着痕迹,这五个地名分别是:峨眉山,平羌,清溪,三峡,渝州 4、李白的《春夜洛城闻笛》中用夸张修辞手法,形容笛声悠扬、深远、飘忽不定情状的句子是: 谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。《春夜洛城闻笛》一诗中,表达诗人对家乡的依恋和思乡之情的两句是:此夜曲中闻折柳,何人不起故园情! 5、岑参的《逢入京使》一诗中,写诗人由于行者匆匆,只好用捎口信方式表达怀亲之情的两句是 马上相逢无纸笔, 凭君传语报平安。《逢入京使》中运用夸张手法传达惜别深情,表达诗人对家乡、亲人无限眷恋的深情的诗句是:故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。写当下情景的句子: 故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。 6、韦应物的《滁州西涧》一诗中用以动写静手法描写雨景,以飞转流动之势,衬托闲淡宁静之景,抒发了不在其位,不得其用的无奈而忧伤情怀的诗句是:春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。蕴含诗人因多病无所作为的忧伤情怀的两句是春潮带雨晚来急 ,野渡无人舟自横,《滁州西涧》中表达诗人恬淡胸襟,蕴涵对无声息者一丝同情的句子是:“独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。”体现“诗中有画,景中寓情”的诗句是:春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。诗人创造了涧边幽草,水急舟横的清幽意境的诗句是:独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。 7、杜甫的《江南逢李龟年》一诗中,追忆往昔与李龟年的接触,表达对“开元全盛日”的无限眷念的两句是岐王宅里寻常见 , 崔九堂前几度闻,常被用来表达久别重逢,幸会难得的心情的两句是:正是江南好风景 , 落花时节又逢君 《江南逢李龟年》中表现过去之盛的句子: 岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。 表示感伤现在之衰,“同是天涯沦落人”的感受的句子: 正是江南好风景,落花时节又逢君。 8、刘长卿的《送灵澈上人》一诗中,从视觉和听觉两个角度描写竹林寺的景色气氛,同时点明送别时间,且对仗工整的两句是:苍苍竹林寺 ,杳杳钟声晚 。写灵澈辞别归去,诗人伫立目送,依依不舍情景、人与景相融两句是:荷笠带斜阳 , 青山独归远。写一抹斜阳下,几重青山外,远行人渐行渐远的是:荷笠带斜阳,青山独归远 9、赵师秀《约客》一诗中,表明季节,描写江南梅雨季节清新幽静可爱景色,交待深夜候客客不至的原因,衬托诗人孤寂,无聊心情的两句是:黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。表达诗人候客时长而失望焦躁情绪、表现诗人寂寞心情的两句是: 有约不来过夜半 ,闲敲棋子落灯花 。 10、 赵翼《论诗》一诗中说明文字创作应有时代感和创造性的两句是:李杜诗篇万口传, 至今已觉不新鲜 ,诗中有两句诗可以用来说明人才辈出,各个时代都有有才华有成就的新人出现,这两句诗是江山代有才人出 各领风骚数百年。常用来赞美人才辈出,也用来表示一代新人过去,又有一代新人出现,长江后浪推前浪,也含有“世事超越前人,不断创新,不断进取的必然趋势”之哲理的诗句是:江山代有才人出,各领风骚数百年。 这首诗中"李杜"指的是唐朝的李白和杜甫,"风骚"原来指《诗经》里的“国风“和屈原的《离骚》 七年级下语文理解性默写 1林嗣环的《口技》:口技表演者有一段时间同时发出许多声音,描写这些声音的文字有:中间力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风声,百千齐作;又夹百千求救声,曳屋 许许声,抢夺声,泼水声。 《口技》中从侧面描写口技表演效果的句子有:满坐宾客无不伸颈,侧目,微笑,默叹,以为妙绝;宾客意少舒,稍稍正坐。;于是宾客无不变色离席,奋袖出臂, 两股战战,几欲先走。  2蒲松龄的《狼》:最后一段说\'狼亦黠矣\',文中表现了狼的\'黠\'的地方 少时,一狼径去,其一犬坐于前 久之,目似瞑,意暇甚 意将隧入以攻其后也。 《狼》中议论点题的句子是:狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。  3南北朝乐府北方民歌《木兰诗》:诗中写木兰从军的原因是:昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名; 面对可汗大点兵,木兰作出的决定是: 阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征;写木兰出征前紧张准备的句子是: 东市买骏马;西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭; 写木兰奔赴前线思念亲人的句子是:旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑 鸣啾啾;《木兰诗》中的“朔气传金柝,寒光照铁衣”这两句诗,通过环境描写,渲染出十年军旅生活悲壮、严酷的气氛,烘托出木兰勇敢、坚强的性格。 描写木兰战功显赫的句子是:策勋十二转,赏赐百千强; 从“归来见天子”一段里你揣摩一下木兰希望过什么样的生活?木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡。概括木兰十年征战生活的句子是:朔气传金柝,寒光照 铁衣。将军百战死,壮士十年归。 出自《木兰诗》的成语“扑朔迷离”比喻事情错综复杂,不易辨清真相。,其原话是:“雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌!”  4出自《孙权劝学》的成语 :吴下阿蒙  刮目相待(原句:士别三日,即更刮目相待)  5王安石的《伤仲永》:①哪些句子介绍了仲永才能发展变化的三个阶段?并简要分析造成这种变化的原因。 第一阶段:仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立 就,其文理皆有可观者。第二阶段:十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。 第三阶段:又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。” 造成这种变化的原因:父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。 ②《伤仲永》中最后一段的议论讲的道理:就方仲永的事例,说明人的天资与后天学习的关系,强调后天学习对成才的重要性。  6《史记》是我国第一部记传体通史,作者司马迁是我国汉代著名的史学家、文学家。鲁迅称此书 “史家之绝唱,无韵之《离骚》” 。 6
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