科社试题及参考答案(仅供参考).docx

1、 如何正确理解两大发现使社会主义由空想变为科学？
答：
1.“两大发现”为社会主义从空想变成科学提供了理论依据
19世纪40年代，马克思、恩格斯几乎是在相同的时间内各自通过艰苦的探索，在阶级斗争和科学研究的革命实践中，完成了从唯心主义者到唯物主义者、从革命民主主义者到共产主义者的转变，创立了唯物史观和剩余价值学说，从而为社会主义从空想发展到科学提供了理论依据。
2.“两大发现”是科学社会主义的理论基石
(1）唯物史观的发现，使整个社会科学领域发生了深刻的革命性变化。它的一系列基本原理，对于社会主义由空想变为科学，具有非常重大的意义：①唯物史观揭示了社会基本矛盾运动是人类社会发展的最终原因，指明了用社会存在来说明社会意识的正确途径；②唯物史观揭示了在阶级社会里，社会内部的基本矛盾表现为阶级矛盾，阶级斗争是阶级社会发展的直接动力；③唯物史观揭示了人民群众是历史的创造者，找到了实现以社会主义代替资本主义的社会力量。因此，唯物史观是科学社会主义的第一块理论基石。
(2）剩余价值学说的发现，对社会主义从空想变成科学，起到极其关键的作用：①剩余价值学说揭示了资本主义剥削的秘密和雇佣劳动的本质，指明了无产阶级在资本主义制度下的真正地位；②剩余价值学说揭示了资本主义生产方式的矛盾运动，指明了社会主义必然代替资本主义的客观规律；③剩余价值学说揭示了资产阶级与无产阶级对立的经济根源，指明了无产阶级的革命斗争是推翻资本主义的根本途径。因此，它是科学社会主义的第二块理论基石。

2、 简述19世纪初三大空想社会主义者的历史功绩和根本缺陷。
答：
圣西门、傅立叶、欧文的空想社会主义思想对科学社会主义的产生具有极其重大的意义，它本身包含着科学社会主义的萌芽。这主要表现在：①它揭露和批判了资本主义生产方式及其后果；②在此基础上，它对未来社会提出了一系列积极主张和合理设想；③它的历史观中包含着趋向历史唯物主义的合理因素。
由于历史条件、阶级地位和唯心史观的限制，这三大空想社会主义学说中也存在一系列根本性缺陷。这主要表现在：①坚持理性支配世界和唯心主义的天才史观，从抽象的理性出发设想出种种社会改革方案；②不能正确认识无产阶级的历史地位，把改造世界的希望寄托在各国统治者身上；③拒绝一切政治行动，否定无产阶级的阶级斗争，幻想用理性感化资产阶级，用和平方式实现社会主义。

3、 简述科学社会主义的发展阶段及其主题转换。
答：
一个半世纪以来,科学社会主义的发展大体以50年为期分为三个阶段,相应地,科学社会主义主题经过了由社会主义必然取代资本主义到社会主义如何取代资本主义,再到社会主义如何在与资本主义共存、交流和冲突、对抗中发展自身的三次重大转换。
19世纪40年代后半期到19世纪90年代中期为第一阶段。这是科学社会主义基本原理形成和发展的阶段。这一阶段科学社会主义发展的主题是资本主义必然被社会主义所取代,也就是社会主义必然取代资本主义。
19世纪末到20世纪50年代中期为第二阶段。这是科学社会主义基本原理运用于实际,科学社会主义理论预言转变为社会革命、建设实践的阶段。这一阶段科学社会主义发展的主题转换为社会主义如何取代资本主义。
20世纪50年代中期以来为第三阶段。这一阶段是科学社会主义基本原理广泛地运用于实际,科学社会主义由革命实践为主转变为建设实践、改革实践迅速发展的阶段。这一阶段科学社会主义发展的主题逐渐转换为社会主义如何在与资本主义共存、交流和冲突、对抗中发展自身并最终取代资本主义。

4、 简述社会主义苏联模式的主要功绩和失误，分析其失败的主要原因和教训。
答：
苏联社会主义在历史发展进程中发挥了重要的历史作用，可总结为以下主要两点：
第一，巩固了第一个社会主义国家。苏联是一个内部潜伏很多问题的国家，但在30年代到40年代的苏联，无论是社会主义改造顺利的时候，还是政策发生失误的时候；无论是战争逼近的时候，还是进行战争的时候，整个社会都还是比较稳定的，多民族组成的党和国家也始终保持着统一。社会的稳定，国家的巩固，为开展社会主义建设提供了保障。在这样短的时间里，苏联从一个落后的小农国家发展为强大的工业国，其意义是十分重大的。
第二，取得了卫国战争的伟大胜利。作为这场战争的主力军，苏联卫国战争的胜利，为人类的和平进步做出了巨大的贡献。不仅如此，这个胜利的影响是巨大的，它使得社会主义苏联的威望空前增长，使得苏联以世界两大强国之一的面目出现在世界舞台上。随着红军在欧洲的推进，在东欧出现了一批新生的社会主义国家，这些国家后来组成了以苏联为首的社会主义阵营。所有这些都推动了战后世界民族解放运动的高涨和世界进步事业的发展。而在所有这些成就中，也都有苏联社会主义模式的功绩。
在苏联社会主义模式发挥重要历史作用的同时也存在着严重的弊端，具体表现在四方面：
第一，民主范畴过于狭隘，容易产生个人专权；这就给形形色色的反马克思主义和反社会主义的思潮的滋生和泛滥造成了可乘之机。
第二，经济上管得过死，总体效益较差；过度集权制在站后苏联所产生的消极作用越来越明显。
第三，思想文化上严格控制，导致个人崇拜盛行，思想僵化；在斯大林时期，对斯大林的个人崇拜已经成为思想文化领域的一条神圣原则，在这种体制和气氛之中，原本是充满批判意识、辩证法精神的马克思主义不再是行动的指南，相反成为僵化的教条，对社会主义建设和改革造成了严重的思想障碍。
第四，对外关系中的大党主义和大国主义，导致苏联走上霸权主义道路。
总之，苏联社会主义模式作为历史上的第一个社会主义实践在一定历史时期发挥了积极的作用，它巩固了世界上第一个社会主义，促进了苏联经济的巨大发展，为违反法西斯胜利奠定了基础和影响推动了其他社会主义国家的建设和发展。但是，这一模式的严重弊端也不容忽视，值得认真思考。
深刻认识社会主义苏联模式失败的历史教训，是建设现实社会主义的迫切需要，对于现存社会主义国家的发展具有重要意义：
首先，社会主义国家的改革必须坚持并发展科学社会主义理论。科学社会主义理论的基本观点和基本原则是共产党人无论在过去、现在还是将来都必须始终不渝地坚持的，丢掉了这些观点和原则，就丢掉了根本，丢掉了社会主义运动的目标。要坚持就必须发展，这就要求执政党在实践的时候，要以面临的实际问题、以正在做的事情为中心，着眼于科学社会主义理论的运用，着眼于对实际问题的理论思考，着眼于新的实践和新的发展。发展科学社会主义理论，就要勇于纠正自己的失误，突破其中某些时过境迁的个别结论，在创造性的运用过程中不断地丰富这个理论。原苏共党始终停滞在早先的理论基础之上，就难以辨别各种新思潮中的错误观点，更不用提发展科学社会主义理论，以至于最终放弃了科学社会主义理论。
其次，走具有本国特色的社会主义道路，以经济建设为中心，大力发展生产力，对不适应生产力发展的生产关系进行改革，不断提高人民的生活水平。社会主义发展道路问题，实质上就是各国依据马克思主义的基本原理，结合本国实际，独立自主探索本国社会主义建设规律，创造有自己特色的社会主义建设道路的问题。毕竟，各国的国情千差万别，如果都套用同一种实践形式，必然会产生这样或那样的问题。历史证明苏联模式不是社会主义的唯一模式，每一个社会主义国家的情况都是不同的，不应该有必须共同遵循的模式，各国必须根据自己的条件建设社会主义，走具有本国特色的社会主义道路。
社会主义的本质是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。因此，以经济建设为中心，大力发展生产力，是社会主义的根本任务，也是马克思主义的一条基本原理。而生产力决定生产关系，生产关系对生产力具有反作用，对不适应生产力发展的生产关系及时进行改革才能更好地促进生产力的发展。只有生产力得到了发展，经济建设才能得以良好进行，人民生活水平才能得到提高。原苏共党领导人虽都重视经济的发展，也采取了一系列的改革措施，但是没有对原有的经济体制进行改革与发展，使其成为桎梏苏联经济发展的沉重枷锁。
再次，不断加强执政党的建设。在现代社会里，执政是每一个政党都必定会选择的基本政治目标，对许多资产阶级政党而言，这差不多就是全部目标。而对无产阶级政党来说，他们除了有执政的政治目标以外，还有实现共产主义的终极社会革命目标。为了实现这些目标，无产阶级执政党就要勇敢地面对挑战，围绕着执政问题，认真采取改进和完善的措施，使党的战斗力、凝聚力、领导和执政的能力得到真正有效地加强，这样才能立于不败之地。原苏共党在执政党建设方面始终存在问题，特别是戈尔巴乔夫上台进行一系列改组以后，其统筹经济社会发展、综合执政资源、贺驭全局的能力明显变弱，最终步上败途。
最后，警惕西方国家的“和平演变”。“和平演变”，是西方颠覆社会主义国家的一项长期的战略。这项战略在苏联演变过程中起了作用，这是不争的事实。从苏联演变的过程看，由于在苏联国内、苏共内部存在主张走资本主义道路的内应力量，他们从内部配合了敌对势力的需要，从而促成了演变的事实。从这个意义上来讲，虽然说如果没有内应力量，西方的和平演变势力即便强大，也很难起到实质性的作用，但西方国家的“和平演变”战略的影响也是不能忽视的。因此，社会主义国家及其领导者在正确对待马克思主义的同时，也应警惕西方国家的“和平演变”战略，不留给他们可乘之机。

5、 试述中国特色社会主义的基本特征及其在科学社会主义发展史上的历史地位。
答：
十七大报告明确指出：“中国特色社会主义理论体系，就是包括邓小平理论、‘三个代表’重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。”
第一，中国特色社会主义坚持了科学社会主义的基本原则。科学社会主义是马克思主义创始人在深刻分析人类社会发展规律的基础上创立的。中国特色社会主义坚持了马克思主义关于科学社会主义的重要思想，贯穿了马克思主义的立场、观点、方法，在理论和实践上都遵循了科学社会主义的基本原则。改革开放后，我们党不断深化对社会主义的认识，提出社会主义的本质是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕；提出社会和谐是中国特色社会主义的本质属性等等，标志着我们党对社会主义建设规律把握得更加主动、成熟。
　　第二，中国特色社会主义具有鲜明的时代特色。我们党提出中国特色社会主义这个重大命题，不是偶然的，而是有着深刻的时代背景。 “文化大革命”十年内乱曾使我们党和国家一度面临十分困难的局面，国民经济到了崩溃的边缘。而在这期间，世界经济快速发展，新科技革命方兴未艾，和平与发展成为时代主题。面对国内的严重困难，面对世界的深刻变化，我们党科学分析世界大势，准确把握时代主题和人民愿望，在总结正反两方面经验的基础上作出了实行改革开放的重大决策，勇敢开辟中国特色社会主义新路。近30年来，伴随经济全球化和世界多极化的加速发展，世界范围内兴起了一场以增强综合国力为目标的变革浪潮，这个浪潮涉及国家之广泛、影响程度之深刻、持续时间之长久，都是前所未有的。世界格局和国际形势发生的巨大变化，深深地影响着世界历史的进程，也深深地影响着社会主义的发展进程。在这个复杂的历史过程中，我们党始终坚持以宽广眼界观察世界，以科学思维审视时代，积极适应世界形势变化，认真汲取世界社会主义的经验教训，提出了赶上时代的伟大号召，在改革开放中大力解放和发展社会生产力，在竞争比较中积极借鉴人类一切有益文明成果，推动中国特色社会主义不断自我完善和发展。可以说，中国特色社会主义的发展，始终与世界发展紧密联系在一起，始终与人类文明进步紧密联系在一起，顺应了时代潮流，体现了时代要求。
　　第三，中国特色社会主义具有鲜明的民族特色。中国特色社会主义是立足我国基本国情、从我国实际出发提出来的，是用来解决我国发展问题的。我国基本国情是什么呢？就是我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段。正是由于我们党对社会主义初级阶段基本国情作出了正确判断，中国特色社会主义才有了科学依据和坚实基础。这么多年来，我们党始终从我国基本国情出发制定方针政策，始终依据基本国情来推进改革、谋划发展。可以说，党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验，科学发展观等重大战略思想，都是建立在对社会主义初级阶段基本国情的清醒认识和准确把握基础之上的。同时，中国特色社会主义的民族特色还鲜明地表现在，以中国独特的文化形式和思维方式对马克思主义作了中国化的表达，汲取了中国优秀文化传统的丰富营养，具有鲜明的中国风格、中国气派。
　　第四，中国特色社会主义具有鲜明的实践特色。中国特色社会主义是在实践中产生和发展的，有着深厚的实践基础，并在指导实践中显示出蓬勃的生机与活力。一是中国特色社会主义熔铸了几代中国共产党人不懈探索实践的智慧和心血。中国特色社会主义是几代中国共产党人薪火相传、接力推进的。二是中国特色社会主义是在总结实践经验基础上不断丰富和发展的。三是中国特色社会主义在实践中显示出强大生命力。改革开放的历史进程，也是中国特色社会主义形成和发展的历史进程。正是中国特色社会主义，使我们这样一个人口众多的发展中大国以世界上少有的速度持续快速发展起来，给我国人民带来更多福祉，使中华民族大踏步赶上时代前进潮流、迎来伟大复兴的光明前景。今天，一个面向现代化、面向世界、面向未来的社会主义中国巍然屹立在世界东方。中国的发展不仅使中国人民稳定地走上了富裕安康的广阔道路，而且为世界经济发展和人类文明进步作出了重大贡献。
“科学社会主义基本原则”+“时代特色”+“民族特色”+“实践特色”，构成中国特色社会主义的基本特征。

　中国特色社会主义理论体系在马克思主义和社会主义发展史上具有极其重要的历史地位。
　　首先，它是马克思主义中国化的最新理论成果。毛泽东在民主革命时期，在反对党内教条主义的斗争中，创造性地提出了把马克思主义普遍真理同中国革命的具体实践相结合的原则，实现马克思主义的中国化。以毛泽东为主要代表的中国共产党人，在新民主主义革命中，实现了第一次历史性飞跃，形成了毛泽东思想，毛泽东关于新民主主义的理论。以邓小平、江泽民、胡锦涛为主要代表的中国共产党人，在十一届三中全会以后改革开放的革命中，实现了第二次飞跃，先后形成了邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观，即中国特色社会主义理论体系。这是马克思主义中国化的最新理论成果。这个理论成果在马克思主义发展史上具有重要的地位。
　　其次，它是社会主义建设理论的一个重大突破。中国特色社会主义理论体系的重大意义就在于，它首次比较系统地回答了像中国这样经济文化比较落后的国家在建立社会主义制度以后，怎样建设、巩固和发展社会主义的一系列重大问题，从而在这个难题上取得了历史性的突破。这个理论体系，在中国指导实践，获得了成功；对其他发展中的社会主义国家，也具有重要借鉴意义。这是我们党对世界社会主义运动的一大贡献。
　　再次，它是21世纪中华民族实现伟大复兴的指针。中华民族是一个伟大的民族，在人类历史上大部分时间里处于领先地位，只是从近代以后落后了。在中国特色社会主义理论体系的指引下，20世纪最后20年中国社会主义事业大发展，21世纪必将在中国特色社会主义道路上实现中华民族的伟大复兴。中国特色社会主义的大发展，必将促进世界社会主义的复兴。社会主义必将重振雄风，再造辉煌！

6、 试析当代资本主义新变化的原因及其实质。
答：
当代资本主义新变化的主要原因
（一） 新科技革命与资本主义生产的高度社会化
生产力的发展是推动资本主义生产力与生产关系矛盾运动的决定性因素。20世纪80年代后，发达资本主义国家发生了信息技术革命，这次科技革命大大加速了航天技术、信息网络技术、核电技术、海洋生物技术、激光技术、新材料技术的发展速度，资本主义进入了信息时代和经济全球化时代。生产力的巨大发展掀起了垄断资本向外扩张的新热潮，在国内市场日趋饱和的情况下，发达资本主义国家开始了一种打破国外民族国家疆界、在全球范围内进行资本积累和剩余价值积累的全球化发展战略；信息网络技术为资本、信息资源在全球以光速流动创造了条件,大大便利了各种投资银行和机构投资者在全球范围内追逐利润最大化，实现了商品、服务、资本和技术等生产要素在全球范围内的流动和配置，出现了国际贸易、国际金融的全球化和以跨国公司为主体的世界生产的一体化。社会化大生产的深度正向全球层面拓展。
生产力的迅猛发展必然推动资本主义生产关系发生变革, 出现了资本主义生产资料所有制的社会性增强的趋势，创造出与之相适应的先进经营形式和组织形式。当代发达资本主义国家出现了股份制、法人股份垄断所有制、合作社、基金会所有制等多种资本社会化形式,都已超越了马克思时代的资本主义私人占有制,向着联合的生产方式的过渡形式转变。但是，资本的社会化发展是有限度的，它们并没有改变资本主义私有制的主导地位和突破传统的私人占有关系的狭隘界限，而只是资产阶级对生产力社会化性质的某种承认和顺从。事实上，发达资本主义国家的垄断资本家越来越多地占有和支配着世界各国的生产资料和经济资源，它们同众多发展国家和社会集团的剥削与被剥削、统治与被统治的关系更加尖锐化。可见，由于资本主义生产资料所有权仍然牢牢掌握在少数垄断资本集团手中,由科学技术的推动而形成的生产高度社会化与日益狭隘的生产资料垄断资本所有制之间的矛盾没有消除，而是变得愈加尖锐起来。
（二）当代资本主义对资本主义生产资料所有制形式的自我调整
当代资本主义为适应生产社会化的要求而对资本主义生产资料社会化所做的种种自我调节对资本主义基本矛盾产生了深远的影响。解决资本主义基本矛盾的根本途径，就是把生产力当作社会生产力来看待，使生产资料所有制也社会化。资本主义的生产愈是社会化，就愈是和狭隘的资本主义私人占有之间产生矛盾，这种矛盾的发展迫使资产阶级不得不把生产力作为社会生产力来对待，在资本主义基本制度容许的范围之内对生产关系进行一定程度的调整，使生产关系的某些方面适应社会化生产力发展的要求，从而暂时地缓和了资本主义的基本矛盾。在生产关系中，生产资料所有制关系占有重要地位，是生产关系的基础。资本主义是以生产资料私有制为基础的社会制度，私有财产不可侵犯是资本主义的基本信条。然而，基于生产关系一定要适合生产力的发展规律，二战后，当代资本主义进行了种种自我调节，对资本主义生产资料所有制形式进行调整，以适应生产社会化的要求，出现了资本主义生产资料所有制的社会性增强的趋势。从大多数资本主义国家的现实情况看，当代资本主义社会已经形成了以法人股份垄断资本所有制（法人资本所有制）为基础，包括私人资本所有制、私人股份垄断资本所有制（私人股份资本所有制）、资本主义国家所有制和劳动者合作社所有制在内的不同所有制形式并存相结合的混合所有制经济。
到目前为止，资本主义国有制是资本主义生产资料所有制社会化的最高形式，是对资本主义私有制的一种扬弃。资本主义国有企业虽然作为生产社会化的最高形式，但从根本上说，它们代表的不是全体劳动人民的利益而是垄断资产阶级的利益。在现阶段，当代资本主义国家所有制与国际垄断资本的发展相适应，成为国际垄断资本发展的工具，是国际垄断资本发展的有力支柱。
此外，当代资本主义国家还对资本主义私有制的实现形式进行调整，采用与社会化大生产相适应的先进经营形式和组织形式，如股份制、股份合作制、跨国公司等。在公司治理上，实行资本所有权和经营权相分离、以股东为中心到兼顾利害相关者的转移。
当代资本主义对生产资料所有制形式所做的种种调整，使资本主义生产资料社会占有性得到提高的同时，也使资本主义生产资料私有权的集中达到了前所未有的程度。
（三）经济全球化对当代资本主义基本矛盾的影响
经济全球化对资本主义基本矛盾的影响，主要表现为经济全球化促使生产社会化在更深层面上向全球拓展，更加具有“全球化”属性，使资本主义生产关系更具全球性特征。随着经济全球化的发展，资本主义基本矛盾在全球深化。
当代资本主义基本矛盾的内容并没有发生实质变化，仍然是社会化大生产同资本主义私人占有制方面的矛盾，但是其表现形态发生了很大的变化。从生产力方面看，资本主义生产高度社会化，趋向全面社会化；从生产关系方面看，当代资本主义对资本主义生产资料所有制形式进行了种种调整。资本主义的自我调整具有两重性，一方面，出现资本主义生产资料所有制社会化程度增强的趋势；另一方面，使资本主义生产资料私人占有愈加集中，垄断程度更高，国际垄断资本统治和主导世界经济的发展。经济全球化促使生产社会化在更深层面上向全球拓展，更加具有“全球化”属性，使资本主义生产关系更具全球性特征。随着经济全球化的发展，资本的动机和目的扩展到了全球。在地域上，资本主义国家内部的“个别工厂中的生产组织性和整个社会生产中的无政府状态之间的对立”和“无产阶级和资产阶级的对立”，已经由一国范围扩展到了国际范围、全球范围。传统意义上资本主义国家内部的资产阶级和无产阶级的矛盾，向全球深化为少数发达国家与广大发展中国家的矛盾；资本主义国家内部个别企业生产的有组织性与整个社会生产无政府状态的矛盾，扩展为资本主义国家、跨国公司内部生产的计划性、组织性与世界经济无计划、无秩序的矛盾；原来存在于资本主义国家内部生产和消费领域生产过剩与社会购买力相对缩小的矛盾也扩大到全世界，表现为资本主义生产能力的无限增长与世界范围有效需求不足的矛盾。
2、当代资本主义新变化的实质
由于资本主义基本矛盾的存在与不断演化给资本主义带来一些现实性的或潜在性的危机，当代资本主义国家采取了发展国有经济，雇员持股、股份社会化、福利制度、工人参与企业管理，国家干预经济运行等措施，对资本主义矛盾进行调整，以期达到缓解矛盾，甚至阻止资本主义灭亡的目的。资本主义自我调整的原因，表面看来似乎是由于科技革命带来的生产的发展、经济结构的变化、阶级关系的变化，以及管理革命等所要求的。但是，究其实质，还是资本主义国家为了调整、缓解由这些方面所带来的资本主义基本矛盾的深化，维护其统治的需要。无论资产阶级采取何种调整手段，资本主义国家对资本主义基本矛盾的调整没有也不可能改变资本主义的本质，从而也就不可能改变资本主义固有的基本矛盾。

7、 试述中国特色社会主义理论体系的主要内容及其内在联系。
答：
十七大报告明确指出：“中国特色社会主义理论体系，就是包括邓小平理论、‘三个代表’重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。”其中，邓小平理论是中国特色社会主义理论体系的开拓和奠基之作，“三个代表”重要思想是中国特色社会主义理论体系中承上启下的中间环节，科学发展观等重大战略思想是中国特色社会主义理论体系的最新理论成果。它们之间既一脉相承又与时俱进，既有建设中国特色社会主义这一共同主题，又科学地回答了不同时期不同阶段所面临的新矛盾和新问题，是一个相互衔接、相互贯通的科学理论体系。中国特色社会主义理论体系是个大体系、大范畴。社会主义是一个很长的历史阶段，在今后社会主义历史阶段中所形成的马克思主义中国化的理论成果也都属于中国特色社会主义理论体系的范畴。
中国特色社会主义理论的科学体系包括如下四个不同层次的内容：
第一个层次：主题和主线。中国特色社会主义理论有一个鲜明的主题，就是建设中国特色社会主义。这个主题要求我们既要坚持科学社会主义的基本原则，又要将其同中国的具体实践和时代特征相结合，体现鲜明的中国特色。中国特色社会主义理论还有一条清晰的主线即基本线索贯穿其中。以邓小平为核心的党的第二代中央领导集体，坚持以“什么是社会主义、怎样建设社会主义”为主线，并以社会主义本质论和党在社会主义初级阶段的基本路线，科学地回答了这个问题。以江泽民为核心的党的第三代中央领导集体，提出“建设什么样的党、怎样建设党”的问题，并以创立“三个代表”重要思想为标志，从始终代表中国先进生产力的发展要求、中国先进文化的前进方向和中国最广大人民的根本利益，创造性地回答了这个问题。以胡锦涛同志为总书记的党中央，提出“实现什么样的发展、怎样发展”的问题，并在继承党的三代中央领导集体关于发展的重要思想的基础上提出科学发展观等重大战略思想，深刻地回答了这个问题。以上三个重大问题是在实践中依次提出的。总起来说，中国特色社会主义理论是以“什么是社会主义、怎样建设社会主义”为主线，在发展过程中不断延伸和展开，体现为社会主义、党的建设和发展三大问题的统一。也可以把它称之为中国特色社会主义的三个基本问题。中国特色社会主义的所有理论问题，都是围绕这个主题和贯穿这条主线的。这是中国特色社会主义理论的一个很重要的特点。
　　第二个层次：理论基础和哲学基础。中国特色社会主义理论有着深厚的理论基础和哲学基础。理论基础是马克思主义，特别是马克思主义中国化的第一个理论成果毛泽东思想。毛泽东所创立的关于社会主义社会矛盾的理论，是正确认识社会主义社会一切问题的理论基础，是中国特色社会主义理论的理论基石。中国特色社会主义理论的哲学基础是马克思主义的辩证唯物论和历史唯物论，它是支撑理论基础的哲理部分，是更高更深层次的内容，是关于世界观与方法论的问题。毛泽东用哲学观点总结中国革命的历史经验，把马克思主义哲学的精髓用“实事求是”四个字加以概括，作为我们党的思想路线。邓小平坚持毛泽东的哲学思想，在实事求是的前面加上了“解放思想”四个字，作为新时期我们党的思想路线的完整表述。之所以要特别强调解放思想，是因为当代中国和当代世界都发生了巨大的深刻的变化，只有解放思想，才能实现主观认识与客观实际相一致，达到实事求是。解放思想、实事求是是马克思主义的思想路线，是中国特色社会主义理论的精髓。
　　第三个层次：核心内容和核心思想。中国特色社会主义理论体系有一个核心内容，就是党在社会主义初级阶段的基本路线。提出和制定党的总路线，毛泽东是首创。党的基本路线（即总路线）是党在每一个历史发展阶段全局性的根本指导方针，它是关系全局、指导全局、决定全局的。邓小平依据社会主义初级阶段的主要矛盾是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾的认识，在实践中逐步形成了党在社会主义初级阶段的基本路线：领导和团结全国各族人民，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，自力更生，艰苦创业，为把我国建设成为富强民主文明和谐的社会主义现代化国家而奋斗。它的核心内容就是“一个中心，两个基本点”，其实质和目标，是实现社会主义现代化。党的基本路线既是中国特色社会主义道路的核心内容，也是中国特色社会主义理论体系的核心内容。以胡锦涛同志为总书记的党中央，在继承党的三代中央领导集体关于发展的重要思想和借鉴国外发展经验的基础上，提出了以人为本的科学发展观。以人为本就是把人的发展作为根本。这是科学发展观的核心和灵魂，也是发展的实质。它反映了我国社会主义现代化建设根本指导思想的重大转变。总括起来说，在中国特色社会主义理论体系中，“一个中心、两个基本点”的基本路线是核心内容，各项工作都要服从和服务于它；以人为本是核心思想，各项工作都要贯彻它，因此它又是核心的核心。
　　第四个层次：基本理论和重要观点。在上述三个层次基础之上，形成了中国特色社会主义一整套崭新的基本理论。基本理论之间相互联系、相互贯通，构成一个统一的科学体系。在基本理论中，有的具有全局性指导意义，有的指导意义仅限于某一领域。