苏霍姆林斯基教师创造性劳动观及其当代启示.pdf

:./.苏霍姆林斯基教师创造性劳动观及其当代启示朱曼曼肖菊梅(.湖州师范学院 教师教育学院浙江 湖州.浙江省乡村教育研究中心浙江 湖州)摘 要:苏霍姆林斯基的教师创造性劳动观是基于人学思想的创造性劳动观主张把理论性的原理体现到活生生的思想和情感中重视蕴含在知识世界中的情感因素善于关照学生的内心世界 这种创造性劳动不仅是个人和集体一起努力的成果更能促进学生思维水平和对生命体验感的统一 苏霍姆林斯基的教师创造性劳动观具有研究性、预见性、集体性及反思性的基本特征对其进行研究不仅有利于强化教师的敬业精神丰富教师的精神世界也可为当今教师教育提供启示 具体来说应秉持教育之初心激发教师的主动创造性提升教师的预见能力激起教师的教学机智发挥教师的集体智慧组建教学研究共同体提高教师的反思意识推动教师的专业成长关键词:苏霍姆林斯基教师创造性劳动观教师专业发展中图分类号:文献标识码:文章编号:()收稿日期:基金项目:国家社会科学基金后期资助项目“近代中国教学论研究”()主持人:肖菊梅作者简介:朱曼曼女安徽宿州人教育学专业 级硕士研究生主要从事教育学原理研究肖菊梅女湖南邵阳人博士副教授主要从事教学理论与教学论史研究 教育是关于“人”的学问而“教师是立教之本兴教之源承担着让每个孩子健康成长、办好人民满意教育的重任”邓小平曾提到“人民教师是培养革命后代的园丁他们的创造性劳动应该受到党和人民的尊重”江泽民曾提出要“尊重教师的劳动”“使中华民族尊师重教的优良传统不断发扬光大”习近平总书记也强调“人民教师无上光荣每个教师都要珍惜这份光荣爱惜这份职业”上述论断无不体现了教师劳动的重要性 苏霍姆林斯基认为创造性劳动是由人类社会发生的历史和时代特征所决定的 他敏锐地察觉到在社会主义社会里人的角色正在不断丰富人的劳动能力、趣味、爱好愈益得到体现科学知识、信息技术的快速增长也越来越成为社会的直接生产力而创造性劳动在此过程中已成了体现公民荣誉感的显著标志 因此他提出在创造性劳动时代体力劳动所具有的特征体现了智力创造活动体力劳动对于脑力劳动的要求越来越高 处于这种时代背景下教师的创造性劳动就被赋予新的历史意义 在苏霍姆林斯基看来教师的创造性劳动更有利于体现教师的内在快乐更有利于教师的专业发展认为“教师应是基于人学教育思想的指引下创造真正的人的职业劳动具有崇高的社会使命感对孩子的成长具有关键意义”因此教师不应只把学生升学或就业作为自己的本职工作应转向具体个人的精神世界和发展需求 教师只有不断的进行自我教育地塑造才能为学生的发展创造最有利的条件才能成为学生的“心灵雕塑家”苏霍姆林斯基还指出并非人人都能胜任教师正如并非人人都能胜任医生、花匠或者农人那样 一切工作都要求天赋所有的创造性劳动都闪烁着灵感的火花教师工作独一无二的特征是其工作的对象与目标都是人并且是特殊的人 而学生作为“活生生的人”的这种客观事实却会被忽略 当今时代随着信息技术的发展教师的劳动已变为具有创新意识的创造性劳动 而苏霍姆林斯基的教师创造性劳动观旨在把教师群体建设成为具有共同教育信念、志同道合的创造性友好群体 因此其在教师集体和教师专业发展方面仍具有十分重要的意义 一、苏霍姆林斯基教师创造性劳动的内涵苏霍姆林斯基指出人的创造性劳动“既是道德素第 卷 第 期.河 南 科 技 学 院 学 报 年 月.养的本源也是民族精神素养的根基”这表明了劳动对于道德塑造的重要作用 在苏霍姆林斯基看来劳动之所以是人类美德之源在于克服重重困难取得重大劳动成果的参与者会自觉成为珍惜劳动成果的人在此基础上他进一步强调教师的劳动是无可比拟的它不仅充满复杂特殊的创造也需要细致感化人的心灵“教师的创造性劳动在于选择方法把理论性的原理实际体现到人们的活生生的思想和情感中去”这表明创造性劳动要在一般观念的重复性劳动上蕴涵“创造性”的内涵这种劳动带有更广阔、深刻的意义 同时更说明教师的创造性劳动不仅要重视蕴含在知识世界中的情感因素还要善于了解学生的内心世界(一)教师创造性劳动形成的前提:集体的共同信念与个人创造力的结合苏霍姆林斯基认为“我们集体的教学能力体现在教学思想中而教学思想脱离了具体的活动就会成为未结果实的花”因此教师劳动的内在快乐是在创造性的劳动实践中实现的是在挑战智慧的实践中实现的而教师集体的教育信念也只有在这样的“教育思想”的引导下才能得以形成 对于集体而言他称之为“我们的教师集体”认为教育观点和信念的一致能够保证每一位教师的个人创造性得到充分发挥 为此教师形成创造性劳动必须以集体信念和个人自身的信念为基础才能提升创造的效率 可见教师创造性劳动必须具备两个鲜明的前提:一是具有集体的共同信念二是具有个人的创造力其一教师创造性劳动以集体的共同信念为前提在苏霍姆林斯基看来教师集体在一定意义上是学校的轴心而集体的共同信念主要聚焦在教学过程和教育思想的领导上即“关键在于领导全体教师进行创造性劳动”苏霍姆林斯基的集体共同信念思想在一定程度上受马卡连柯思想的影响 马卡连柯认为集体中所蕴含的伟大力量对于儿童的发展有不可或缺的作用苏霍姆林斯基认为“集体的共同信念对于促进教师自身的创造力有重要作用而且也会成为教师思维、创造的源泉”他反对把集体的劳动简单归结为组织上的依从关系认为如果把教育的力量归结为组织上的从属关系、领导与被领导关系就会忽略集体后面的个人教师的创造性劳动就会被抹杀 一方面集体的共同信念表现在集体的思想和智慧中而这也会直接融入教师个体的信念中并在教学出现困境时能够充分调动教师潜在的创造性同时借助这种创造性来直接进行思考在教育工作中它激励整个教育集体认为自身的教育劳动兴趣被创造性地激发时教育劳动的概念及其所获得的成果就不能依靠侥幸而在于兢兢业业的探索和实践也就是对所做工作和取得成果之间的相互依存关系的探讨 另一方面教师之间共同的目标应该是“深信教育的巨大力量”这是苏霍姆林斯基毕生非常重要的教育信念也是从事教育理论研究的最根本出发点 而这种称得上学生楷模的创造性劳动便蕴藏在共同信念中更是优秀教师所必备的精神财富 教师集体中“我”和“我们”是一个整体这个整体是基于相互理解、亲近以及思想上的团结 因此在这种深信教育力量的基础上教师会把创造火花种植到每个孩子的心田并成为孩子们亲密无间的朋友和同志 另外苏霍姆林斯基还强调:“教师如果能从集体信念的角度对待自身的工作就会产生创造性的劳动”而在此过程中教师能发挥自身的个性及创造精神并敢于实践、勇于创新 苏霍姆林斯基将这种创造精神称为教师的“精神珍品”认为它是教师团体发展的重要基石所以苏霍姆林斯基认为教师团体如果缺少这种基石缺乏丰富的发现与精神鼓舞那么再完善的规划也会付诸东流如果每个人都会探究兴趣产生的源头那么整个校园将会成为充满创新思维的实验室 而教师如何在教学过程中明确目标只有当集体的教育信念被理解和接受时教学目标过程中的创造性才会高涨 因此教师的教学劳动是长期和细致的工作教育思想正是在这种打磨下才会得到落实其二教师个人的创造力对发挥教师创造性劳动具有重要的指引作用 苏霍姆林斯基强调教师的劳动能力对于儿童创造性的发挥非常关键在这一过程中儿童会实现自我教育而发挥儿童的创造性就是教师工作的重点之一“教师应当是道德财富的创造者”苏霍姆林斯基认为教师的言语必须触动学生的思维与灵魂并以此对实际问题进行更深入的理解才能体会到教师劳动的快乐 除此之外苏霍姆林斯基提出“教师个人创造性灵感的迸发正是一种能够驱散和消除对工作消极冷淡、因循守旧的情绪的火花从而激发起全体教师的创造热情”相反将教学思想和原理机械地、不假思索地搬进教学实际的行为会扼杀教师的创造性导致教师思想窒息 对既热爱孩子又具备创造性的教师也需要采用特有的培养方式使他们得到更多的实践机会从而提高他们的创造素养 教师如果想要 年河南科技学院学报在未来更好地开展学生工作就一定要懂得随时提升自我不断创新不仅要培养多种多样的兴趣更要具备广阔的眼界和持之以恒的精神还要对这个世界保持高度的敏感性概言之教师需要在集体的共同信念情境下更好地发挥自己的个性和创造性如果将创新发挥到极致每个教师的教学成果集合在一起就成为教师集体的结晶但让每一种教育思想发挥应有的作用则需要一个漫长的过程 更为重要的是教师个人的创造性劳动体现在教师相信可以和孩子成为朋友并在工作中履行对学生的责任及义务以达到因材施教的目的即让学生真正地做自己并成为对社会有用的人 因此教师的创造性劳动在于挖掘教育自身所蕴含的潜能将对学生的尊重、信任与严格要求进行真正结合(二)教师创造性劳动的目的:激发学生思维能力和生命体验感的统一教师创造性劳动的根本目的是激发学生的情感体验 苏霍姆林斯基在育人三部曲一书中论述到:“我们应该在一个活生生的、会思考的、能感受的、但尚未真正长大成人的学生身上培育出个人的精神美感而这种精神美的教育在于教师如何使学生运用内心的力量并借此去感知他人的内心世界使他懂得用内心认知和感觉他人的微妙的心理活动”在面对如何激发学生的思维能力及生命体验感时苏霍姆林斯基认为教师只有选择合适的教学方法激发学生的创造性才能将空洞的理论灵活运用于课堂情境来解决实际问题 因此激发思维能力和生命体验感的统一是教师创造性劳动的重要目的其一教师劳动的任务就是引导学生达到别具一格的思维顶峰帮助学生成为善于思考真理和发现真理的人 苏霍姆林斯基在给教师的建议中说道:“儿童思维的发展有其独特的道路他们的聪明才智各有不同任何一个正常的儿童都是有能力、有天赋的”苏霍姆林斯基尤其注重差生的思维觉醒帕夫雷什中学的巴甫里克就是一个典型的例子:面对这样一个“思维迟钝”的男孩他通过耐心观察和探索心灵世界激发孩子思维的觉醒他强调“思维中的知识源泉受到了观察、检验和研究”巴甫里克才受到启发其混沌的思维被唤醒 苏霍姆林斯基认为教师要在劳动中认识到不同事件之间是有联系的并去探索新的东西才能贴近学生的需要 他指出通过借鉴别人的经验在思考中去理解经验中包含的不同思想这种吸收和观察更能体现教师的创造性劳动 所以要学会等待学会耐心呵护学生的成长 这种具有深刻性、开拓性、批判性、逻辑性的思维能力是教师素质的核心是通过“适合的教育”塑造人才的必要条件也是创造性劳动的必备要素 此外苏霍姆林斯基认为教师的任务便是因材施教地指导学生使学生的思想水平达到高峰并帮助学生成为发现真理和善于思辨的人 譬如一个年轻人的创造性思维能力平平但当“个人特性以正确的方向发展时学生的才能就会被教学和教育工作者感知”从这一角度看唤醒学生的思维能力要依靠教师教师的教育素养显得格外重要其二没有学生的创造学生就无法感受到生命的体验感没有教师的创造更无教育之美可言 诚如苏霍姆林斯基所言:“工作中的创造性是要认识人和了解人以及对人的独特性和无穷尽性感到惊奇这正是教师创造性劳动最重要的特征”他在对待学习有困难的儿童时认为更应该融入创造性的劳动以开启困难儿童的智力发展唤醒其懵懂的头脑而不是着急做出判断应该打消“他的命运就此注定他就这样了”的错误想法 苏霍姆林斯基强调并不是每个人都适合教师的职业“如同医生寻找和探究病源进行诊断那样教师应该探索和研究难教儿童形成的根本原因”在苏霍姆林斯基看来教育思想的“体验”过程有其独一无二的地位而创造性劳动是对劳动的亲身“体验”以启迪学生创意使思维迸发出灵感使情趣更广泛视野更开阔从而促进学生智力的快速发展以实现培育人格全面和谐发展的人的教育宗旨 苏霍姆林斯基在帕夫雷什中学进行的实验深刻揭示思维和情感对于教师创造性劳动的重要性以及教会学生掌握思维方法的重要性 例如在钻研课堂教学的细节时苏霍姆林斯基和学生会讨论现象、原因和结果之间的关系学生会在他的意见指引下寻找与周围世界沟通的因果关系然后陈述出自己的观点体验到创造劳动非同寻常的幸福 可以说从苏霍姆林斯基的角度看创造性劳动的根本目的是通过转化思维激发学生对知识的兴趣这不仅是教师自我情感的升华也体现了教师与学生共同成长的心路历程不仅要使学生感受到生命在成长还要对学生的思维觉醒及学生认识周围世界的过程进行合乎教育规律的指导 二、苏霍姆林斯基教师创造性劳动观的基本特征 苏霍姆林斯基认为教师是“雕塑家”对于培养人朱曼曼肖菊梅:苏霍姆林斯基教师创造性劳动观及其当代启示 第 期 的心灵具有极其特殊的意义 教师的创造性劳动有其丰富的内涵呈现出如下特征(一)研究性在苏霍姆林斯基看来教师的研究并不代表是严谨的科学研究工作而是教师劳动本身必须进行的创造性研究 教师对于新问题的出现要始终保持独特的敏感性虽然问题在教育科学上已经有相应的策略但当教师以创造性劳动理念介入理论及实践之间时新的问题就会出现在他的面前 也就是说教师需要在反复的思考中不断深化对问题的认识 教育实践驱使教师开展研究的原因主要有两个:首先教育的研究对象是学生这种劳动对象并不是抽象的而独一无二和一直处于变化中是他们独有的特征 苏霍姆林斯基认为教育中没有“孤立的方法”教育者应该以全新的面貌注重不同领域的状况让创新和研究结合才能在教育中发挥应有的力量 他深入研究校长、教师、班主任的职位在教育理论上做出创新的探索并取得了卓绝的成就 其次“教师的劳动就其本质来说是一种真正的创造性劳动它是非常接近于科学研究的”在苏霍姆林斯基看来研究的过程使教师成为真正的教育者因而研究又是创造性的体现研究本身和创造性劳动不可分割 他主张教育者不能只接受单一的教育教学知识而应深入其中并加以探究 教育的过程具备一定的特点“教育真理在某种条件下是正确的而又可以变成中性的进而直接变成荒谬”因此从根本上说教师就是要对人的独特性和复杂性进行不断研究(二)预见性苏霍姆林斯基强调:“预见性指的是教师可以创造教育现象在创造性研究中占有非常重要的因素是建立在观察、研究和分析事实基础之上的”正因如此教师的劳动在影响教育现象中会成为创造性的过程 首先教师的劳动必须充满预见性预见对于完满的精神生活有积极影响 苏霍姆林斯基认为“看见”与“看到”是完全不同的“看见”之更深刻的教学意义有:教师不只看见人的物理形态更要洞察其精神形态不仅是观察孩子的现实形态还应发现其未来形态教师也应当从儿童身上看见未来的父母从学生身上看见未来的社会建设者 苏霍姆林斯基告诫教育者高明的教育之道是要根据不同学段的学生从不同的立场来看待教育现象教师成为真正的教学能手的条件是在“精确预见以及不断探索教育过程的事实以及规律中产生”的 其次教育中的创造性是可以预见和分析的 例如学生和学生之间的认知能力、学习者自身情感和个性上的差异性而产生的极度不平衡的教育现象决定了教师创造性劳动需要有预见性 要实现这一点苏霍姆林斯基认为教师只有具备教育学、心理学等相关知识才能进行创造性劳动 这需要教师深入掌握儿童的心智发展水平深入理解儿童的兴趣爱好和需要要求教师对儿童最近发展区有正确的预见 所以苏霍姆林斯基指出作为一名真正的教师必须具备跨学科的知识 只有根据不同的预见方法和结果教师才能在全面洞察学生需要的基础上调动学生的求知欲让学生产生钻研探索的创新思想才会将教学活动和教学效果变成“永远常新而又独一无二的创造活动”(三)集体性教师创造性劳动理论认为借助集体进行研究是不可缺少的事情其不但会使集体形成统一的教育理念而且有助于在集体的创造性劳动中发现真理 苏霍姆林斯基认为教师集体不仅决定着学校的面貌在某一程度上也决定着学生集体“如果教师集体本身缺乏求知欲那么教师的任何话语和教诲都不能唤起学生的求知欲”他说:“多年的经验向我们证明有效地开展学生全面发展工作的一个最重要的条件就是教师集体要有丰富多彩的智力生活要有多样化的兴趣、广阔的眼界 顽 强 的 钻 研 精 神 和 对 科 学 新 事 物 的 敏 感性”对儿童心理的把握并非教师个人的事情还要依赖集体的团结协作 帕夫雷什中学有一教育特色即教师在课余时间会共同探讨通过开展正式的研讨会明确每一位儿童的心理特征、成长状况从而制定符合儿童兴趣、个性的教育计划和教学内容 除此之外苏霍姆林斯基认为“志同道合的集体会使自身和他人在精神上不断充实教师的集体应是具有创造性而又友好的群体”“在集体讨论和思想碰撞中常常会闪现令人惊奇的事情”他一直强调对于相对较难的问题一定要到科研中心去寻找答案这种创造劳动中的集体性可以使学校和教师形成一个研究共同体进而通过教育技艺发展学生的思维能力并激励学生的心灵劳动启发学生的智慧和才能(四)反思性苏霍姆林斯基指出教师创造性劳动的源泉是教师对自身的不断反思而反思不仅能体现教师的自我教育精神也是教师专业发展、不断进行自我修正及养成批判意识和内省精神的必由之路 在某种意义上而言自我反思对教师的成长和专业发展有重要的作用 他 年河南科技学院学报强调教师首先要善于思考知识并时刻反省教学过程中的教育行为和教学手段这是教师在教学中开展创造性劳动的前提 教师善于反思包括两个方面:一方面是要让教师在了解有关自然科学真理的基础上领悟刻苦钻研的精神实质从而转化为自身的信仰另一方面因为每个学生都是在不断地变化和发展的所以教师在传授给不同的学生知识时必须反思所教授的知识在提升学生的创新性时能够产生什么波澜能从哪些方面打动学生的心灵能在多大程度上影响和推动学生的思维能在培养、教育真正有用的人方面产生多大的效果 苏霍姆林斯基认为“当教师能够在课堂上深入思考时教育思想的创造源泉就会汇聚成新溪流教育信念的坚定力量就会萌芽”教师在培养学生全面和谐发展的过程中不能忽视与教学相关的内容需要综合考虑各方面和各因素的不同影响使教学和教育达到平衡 为此每个教师都应学习与教育教学有关的内容深入了解教育的理论和本质并以此提升教育技巧及时反思为教师分析各种不同教育现象的本质和关系创造基础 苏霍姆林斯基在总结自己的研究经验时认为正是遵循了这一习惯和要求在实际工作及科学研究中才会直接分析出与个人全面和谐发展相关的不同思想和细节特征如果一个教师可以用心地分析自己日常的教学工作他就会积累丰富的教学经验并能明确学生的掌握情况和自己的教育素养之间的关系 苏霍姆林斯基主张教师应多听课、多分析从同行那里汲取经验取长补短 除此之外他鼓励并提倡教师写教育日记 这种强有力的记载方式会对教师的工作产生重要的影响会使“长 久 躲 闪 着 的 真 理 实 质 突 然 在 你 面 前 打开”因此这种“自我检查”不仅有益于教师的精神积累更是思考和创造的重要源头 苏霍姆林斯基多年来一直潜心研究学生思想的成长和变化坚持撰写教育教学日记先后对三千七百多名学生做了详细的观察与记录这种不断反思教学生活的态度为教育实践活动提供了许多有益的指导 三、苏霍姆林斯基教师创造性劳动观的当代启示 苏霍姆林斯基认为教师教育就是要让教师在精神世界上丰盈在时间上充满更多的自由 只有当他们的创造是建立在牢固的科学基础上时他们所得出的结论才能成为行动的指南 当今尽管教师的成长环境不同于苏霍姆林斯基所处的时代但他的教师创造性劳动观仍对教师教育有重要启示(一)秉持教育之初心激发教师的主动创造性苏霍姆林斯基认为教育必须看见人关注人本身他在自己的著述中最多使用的是以“人”代替“孩子”“学生”说明他尤其注重人学的教育 从苏霍姆林斯基的发展角度看只有充分重视教师创造性劳动在某个程度上才能提高人才的创造能力 当前教育正发生着巨大的变革教师已不是简单的“教书匠”也不再是知识的灌输者 教师不只是知识的传授者而是知识的创作者 教师不只是要照亮别人也要点亮自我 教师的教与学是不断结合的过程教育应始终秉持着以人为中心的教育价值观坚持全面发展的人才观 首先在教育观念上要注重“人”的价值 教师的创造性劳动是智和情的“创造”但这种创造不是创造的产品而是对未来活生生人的创造对于实现全面和谐发展具有重要意义 苏霍姆林斯基反复强调教育学首先是人学必须体现对生命的珍惜对人的重视这是根本 而在当今教学本身的枯燥和乏味导致培育出来的人也缺乏终身发展和自我教育观念 如“唯分论”“唯升学论”成为学校教育的普遍现象 但课上掌握的知识只是学生全面发展的一部分教师更应该关注的是学生的幸福和内心世界 其次教师应给予学生爱的关怀 在传统的教育背景下教育活动已异化为占有关系限制了主体间的对话与交融教师的劳动具有单向性 如教师对困难生采取漠视态度会忽视学生本身的尊严和价值 虽然对错判断的依据不是由差异导致但教师必须要明确差异存在的意义能够在这种差异中正确看待学生的发展 苏霍姆林斯基时常认为教师不仅要教学生知识还要了解学生的心理始终保持对教育工作的热情 再次在教学环境上人工智能时代下教师劳动的对象更具有差异性和复杂性 一方面教学过程中的“为何教”“教什么”和“怎样教”应做出改变 教师专业劳动不是自发行为而是以知识、科学和智力为基础的创造性劳动 因此教师不能僵化地采取同一种模式另一方面教师自身要拥有思考、感知和观察的能力不应该异化为工具性的存在 教师不能被人工智能、信息技术和软件等取代更不应该在技术推动与信息浪潮中失去自我 叶澜教授指出:“没有教师的创造性劳动就不会出现教育的新世界只有教师本身意识到创造性劳动的重要性才会真实体验到职业所赋予的内在尊严与欢乐”因此创造性劳动不仅要求教师要因材施教朱曼曼肖菊梅:苏霍姆林斯基教师创造性劳动观及其当代启示 第 期 还要提升学生的求知欲注重从深层次挖掘学生本身具备的潜能和创造力同时创造性的劳动也能够调动教师自身的兴趣和才能使其根据自身的学科特点寻找到合适的教学方法(二)提升教学预见能力激起教师的教学机智教学预见在教师的教学过程中有着至关重要的作用对教师的创造性劳动提出更高的要求 教学预见从宏观上是对整个教学过程进行预判微观上是对一堂课出现的状况进行把握 而在现实教学中有的教师虽然在长期的教育教学实践中积累了一定的经验但他们不擅长通过归纳和反思养成预见的意识和习惯“教师要在教育效果中针对学生的身心状况做出准确判断与评估”苏霍姆林斯基认为“教育的技巧并不在于对课堂中所有细节方面的观察而在于教师应该运用教学机智依据实际情况灵活地使学生潜移默化做出变动”首先预见不仅是教师根据不同事物的发展特点对学生未来的发展进行预测 预见不但是以现实内容为基础发挥自身的作用而且关系到未来是对行为和结果的过程进行全面系统的思维分析 因此教学劳动中的预见应该让教师根据不同类型的教学方法直接进行预测和推理这也是一种直接进行逻辑思维的过程 如在确定教学目标预见学生在不同教学目标下学习过程中的难易程度并以此做出调整 其次有的教师虽然在教学工作中积累了很多的经验但只是凭经验办事缺少反思和归纳 教师应选择最优质的教学方式来教学 如创造性教学方法的运用不仅可以表现出教师的独树一帜还有助于形成个人的教学风格 在这个过程中一方面需要教师对学情、校情等有充分的了解对教学内容有深刻的理解另一方面也要明确教育对象的独特性 苏霍姆林斯基认为劳动的对象并不是物面对的是有着脆弱敏感心灵且有血有肉的学生 倘若一个教师没有学会分析事实和创造教育现象他就会觉得教学工作枯燥乏味从而失去对自己工作的兴趣 苏霍姆林斯基面对不同层次的学生时会采取不同的方法和策略 在面对低年级儿童时可以用大自然的力量激发儿童的认知兴趣在面对刚入学不久的少年时需要将大自然和书中的符号结合在一起并通过提升学生对抽象符号的感知力度来使学生更好地了解书本中的知识在面对学习困难的学生时需要给予学生更多的鼓励和等待不能让学生产生被忽视的念头要专门为他们开设思维课从而激活他们的思维 因此苏霍姆林斯基认为教育的特殊在于教师是为学生未来的发展而工作的 教师不要将教育和教学看作是非常复杂和难以被理解的事更不要将其认为是不可预见的 教师不仅要采用合适的方法来研究不同类型的教学标准也要将一些可以被科学预见的东西划定下来不断培养自身的预见能力从而实现课堂的改进和教学效果的提升(三)发挥教师的集体智慧组建教学研究共同体在苏霍姆林斯基看来教师的职责并不是要教授给学生教材中的内容而是要告诉学生借助书本可以认识整个世界 只有当一个教师团队的每位教师都充满创造精神并凝聚核心时才能提升教师整体的水平发挥教师集体智慧 教师研究对于科研塑造具有重要作用但当前教师普遍缺乏研究意识其教学方法陈旧照本宣科以致于教育教学水平难以提高 教师不能为了科研而科研不能为了发表文章而发表文章而应研究学生、研究教学和研究自己首先研究不仅促使教师探寻理论且对于提升教师理论素养以及开阔教师视野也有重要作用 研究对于教师克服教育教学困惑处理教学问题都具有独特优势也更加有助于改变固化的教学思想建立全新的教学理念提高教师的专业素养 因此苏霍姆林斯基提出“善于分析思考的教师以及在工作中研究各类教学现象的教师最终才能成为有经验的教师而这正是获取教育智慧的第一个阶梯”而理论与实践的有机结合可以帮助教师建立全新的生活模式与工作方式从而培养学生学习和思考的习惯 教师在研究过程中会产生职业的幸福感与满足感成长为研究型教师其次苏霍姆林斯基认为“教师如果不研究事实学生丰富完满的精神生活就会有缺憾教学中的预见性和创造性无法产生对教育教学的劳动也就不会有强烈的兴趣”所以教师既要针对学生的心理特点持续进行研究也要全面深刻地认识问题努力提高自己探讨和解决问题的意识改变一成不变的教学模式 教育教学和研究是相互联系的教师应将教育教学作为一种研究活动 因此教师集体的成长需要教师共同研究而这种创造性的劳动使教师既不能再把教学工作看成是重复性单调而乏味的工作也不能认为是千篇一律的教学和复习而是把一切的教学活动都融入创造性这也表明成功的教学背后一定潜藏着教师的创造意识和创造能力 此外创造性教育活动更可以减少教师在工作中的冷漠和惰性点燃工作激情 年河南科技学院学报(四)提高教师的反思意识推动教师的专业成长反思是提高教师专业发展不可或缺的因素 随着实证研究的推广教师职业倦怠成为研究者长期关注的重点 些许教师的教育热情在年复一年、日复一日的重复教学流程中被消耗殆尽 他们逐渐感受不到这一职业所赋予的内在尊严以及在创造中的欢乐从而失去了生命本身的活力 教师应对教师职业本身进行反思对教师劳动本身进行反思 另外在网络发展和现代信息技术的冲击下网络资源的泛滥对教师劳动本身提出了更大的挑战它虽使教师教学变得便捷但也削弱了教师工作的积极性 教师既不能过度依赖智能工具的产出忽略深刻的感知与反思更不能成为“无思”的机器和教育场上的“透明人”苏霍姆林斯基强调教师素养的体现并不是先前就已具备任何教学活动都是以个人的经验和情境为基础的实践活动 它不仅会表现出科学性的一面也会表现出一定的规律性和艺术性重点是将个体融入情境中 我国最著名的心理学家林崇德认为真正杰出的教师一定会将教学过程和教学反思更好地融会在一起叶澜教授也指出“如果教师不将创新思想融入教案中教师是无法成为一个好的教师的但是如果学会反思则会成为一个优秀的教师”因此教学反思在教师专业成长中有重要的价值是教师创造性劳动中必不可少的元素教师的教学反思不仅是对教学过程的简单回忆和分析苏霍姆林斯基提出最应该反思的是作为一名教师的教育素养教师应从自身进行改变 真正的反思是教师将自我本身作为一种对象进行反思对教学背后的动机和理念进行反思对教学情境进行适宜的质疑、澄清与批判将“学会教学”与“学会学习”共同融合不断成长为学者型教师 此外教师应对自己的情绪进行反思 因为教师面对的是活生生的人无论处于什么样的环境都会面临喜怒哀乐而教师的焦虑情绪会传染这就要求教师有颗强大的心脏有极其稳定的情绪通过对自我情绪的有效管理进而影响学生特别当学生表现出不恰当行为时应当帮助他们建立均衡的情绪和心理状态 从这一意义上教师的创造性劳动更是一种情绪劳动教师应该以良好的心态静待花开因此最关键的是教师应当反思自己是否在专业发展上一直处于学习状态 是否一直在读书的路上教师的创造性劳动应当是将潺潺小溪汇聚成思想的大海富有丰厚专业底蕴的教师其生命力是非常旺盛的对于教学这种劳动富有激情和情怀其课堂是充满爱和诗意的而不是缺少灵气、死气沉沉充斥着苍白的话语和蹩脚的文字 苏霍姆林斯基主张教师应当将书籍作为精神的需要将读书变为发展需要进而成为善于思考、富有创造性的教师 新时代的教师更需要具备成长性思维 回顾苏霍姆林斯基几十年的探索和教育过程他一直都将教育放在第一位始终没有脱离实践他的一生都是在不断地探索他提出的“从教师中来和学生更好地融合”理论主张教师和课堂相互融合通过实践为学生树立良好的榜样时代在不断发展社会尤其重视人才的创新创造能力因此要求教师不仅具有渊博的知识还应该具备反思能力能将理论知识与实际生活相互结合使自己成为一个创新型的教师参考文献:习近平.习近平向全国广大教师致慰问信.人民教育():.李化树.论邓小平的人民教师观.中国教育学刊():.王守恒但柳松.江泽民教育思想探微.安徽师范大学学报(人文社会科学版)():.柏路包崇庆.习近平关于师德师风重要论述的生成逻辑、内容结构及理论品格.思想教育研究():.王天一.苏霍姆林斯基教育理论体系.版.北京:人民教育出版社.肖甦宋瑞洁.新时代教师角色的应然、实然与使然:基于苏霍姆林斯基人学教育思想的审视.现代教育管理():.苏霍姆林斯基.让少年一代健康成长.黄之瑞译.北京:教育科学出版社.魏智渊.苏霍姆林斯基教育学(下).北京:文化艺术出版社.苏霍姆林斯基.苏霍姆林斯基选集:第 卷.蔡汀王义高祖晶译.北京:教育科学出版社.苏霍姆林斯基.给教师的建议.版.杜殿坤译.北京:教育科学出版社.苏霍姆林斯基.苏霍姆林斯基选集:第 卷.蔡汀王义高祖晶译.北京:教育科学出版社.苏霍姆林斯基.苏霍姆林斯基选集:第 卷.蔡汀王义高祖晶译.北京:教育科学出版社.苏霍姆林斯基.育人三部曲.版.毕淑芝译.北京:人民教育出版社.朱曼曼肖菊梅:苏霍姆林斯基教师创造性劳动观及其当代启示 第 期 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