从造脸到修心作文.doc

从造脸到修心作文

　　在整容盛行的今天，不管是明星大腕，仍然在校学生，都有心想依托整容来提升本人的颜值。不得不说，颜值是一个人的门面，拥有高颜值，就更容易在颜值时代获得更多的机遇，拥有高颜值，关于提升本人的自决心，也有莫大的好处。能够说，会造脸，也是生活的开场。

　　且不说做明星这种门槛确实是高颜值的职业，就连特别多企业都会选择高颜值、有气质的员工作为形象代言人。有的员工为了这个职位，也开场造脸。这里的造脸“，不仅仅指相貌上的造脸，还包括言谈举止，穿衣搭配。鞋子上有没有灰，丝袜上有没有洞，这些小细节都会决定一份工程能否谈成。由此可见，造脸是社会开展的必定趋势，在没有充足的时间理解一个人的情况下，别人对你的第一印象，皆来自于你的脸“。

　　我有特别多同学都会化装，再穿些时髦的衣服，散发出青春的鲜活气息，看着精神，有朝气。后来随着课业的加重，也都纷纷换上了毫无个性的校服，束起了没有新意的马尾辫，只是偶然仍然会有一个蝴蝶结静静地落在那儿，似是还有些不甘心。谁没有过对美的追求呢？小时候的一条漂亮的花裙子，会引得同学们大声赞美，长相可爱的小孩也往往会成为教师关注的焦点。后来大家都认识到了学习的重要性，明白了除了外在美，还有一种心灵美，因此纷纷埋进书本，渴求知识，理解社会，培养善心。假设说脸“是让机遇来开门的钥匙，那么心“确实是能让机遇留下的干货“。

　　虽是颜值时代，但也不是非造脸不可，自然有不靠脸吃饭的人。《我在故宫修文物》中，讲述了一种不被世俗所染的生活。从事文物修复的专家们，他们能够静下心来，不追逐时髦生活，不沉湎于感官享受，不露脸，不逐名，不管岁月的流逝，日子平淡，却给了本人面对内心的时间，此种生活，似是在茫茫历史洪流中一刻的停驻。唯有那通过修补的古物，才能穿越时空，证明这些人的存在。活字印刷术的传人王超辉，不在乎居处的简陋，不在意穿着的俭朴，而是低调处世，默默坚守，誓要将这门陈旧的技术传承下去，更要把这种陈旧的中华文化传承下去。这些人都是不重造脸而重修心的典范。爱因斯坦那么更为典型，他潜心于本人的研究，整日废寝忘食，不修边幅，出门常常只穿一只拖鞋，不注重生活细节，甚至把一百万的支票当书签。修心到了如此地步，自然能够不再顾忌脸“了。在他们看来，脸“已是身外之物“，而心和精神，才是本人孜孜以求的本质。

　　从造脸到修心，是一个人从懵明白到成熟，从浅薄到深化，从虚浮到稳重的必定的过程。当一个人看淡于造脸，而专注于修心的时候，他的人生也就到达了一个特别高的境地了吧。这时我突然想起我的一个同学，他曾经顶着满头油发告诉我，他找到了努力的目的了，自此沉沦于书海