传承与创新,作文.doc

传承与创新,作文

篇一：总分值作文选择(传承与创新)

【作文真题】2009年上海卷 按照以下材料选取一个角度，自拟标题

郑板桥的书法，用隶书参以行楷，非隶非楷，非古非今，俗称“板桥体”。他的作品单个字体看似歪歪斜斜，但总体感受参差有致，别有神韵，有人说“这种作品不可无一，不可有二”。

【要求】①自选角度，自行立意。②除诗歌外，文体不限。③不少于800字。

【考点解析】

【评分标准】GksTk

一类卷（63-70 分）基准分67 分

准确理解材料，角度恰当，立意深化，中心突出，内容充实。感情真诚，构造严谨。有新意，有文采。

二类卷（52-62 分）基准分57 分

理解材料根本准确，角度较恰当，立意较深化，中心明确，内容较充实，感情真实，构造完好，语言通畅。

三类卷（39-51 分）基准分45 分

尚能理解材料，角度尚恰当，立意一般，中心尚明确，内容尚充实，感情尚真实，构造根本完好，语言根本通畅，偶有语病。

四类卷（21-38 分）基准分29 分

偏离材料，角度或立意不当，中心不明确，内容薄弱，构造不够完好，语言欠通畅，语病较多。

五类卷（加分以下）符合以下一项即为五类：

⑴脱离材料。⑵文理不通。 ⑶全文缺乏400 字。

说明：

⑴未写标题扣2 分。

⑵错别字1 个扣1 分，至多扣3 分。

⑶标点错误多，酌情扣分。

⑷文面不整洁，酌情扣1-2 分；文面整洁美观，酣清加1-2 分。

【考点】

作文标题要细心考虑的，尤其感受最后一句话，想了一分钟 事实上也确实是说他的作品 独一无二，不可无一＝双重否认＝独一不可有二＝无二，因此说 主题仍然创新 结合政治中提到的扬弃的概念，取百家之长，成一派风格。

因此作文说难不难 说容易也不容易要创新，更要有创新的根底，没有临摹众家，没有画竹技巧，何来板桥体。要给空谈创新的人以警示。

对绝大部分学生来说，这个作文题太难了，难就难在学生没有创新的认识，更没有创新的经历。

事实上，这个标题应该并不难，其中心意思：做任何事情，不仅需要专业的根底，更要有本人的创新。

【总分值佳作】

[一类卷佳作1]

1．和而不同的中国智慧

在博物馆的书法展览中，我被那些极具气韵的展品震住了，一时间有些不知所措。突然间一幅作品映入视线，它单个字看似歪歪斜斜，但总体却别有滋味，形神俱佳。我有些看呆了。

“那是郑燮的字。”一个沉沉的声音。我转过头去，是一个笑眯眯的老爷爷。

我禁不住感慨道：“这字太美了，尽管不似柳体欧体的正统，但不阻碍它独特而一体的美，真不愧为扬州八怪之首郑板桥之作。 ”

老人笑了起来：“这确实是中国和而不同的大智慧啊。单是从一副小小的书法便可看出。每一个字歪歪斜斜，大概并不美观，但将其融为一体，却具有极强的包涵一切，蕴藏万物的能量。 ”

“这是一种详细意义上的大同，即包容一切不一样的和吧，”我说道，“这种和不是强迫所有事物的同一，反倒是名美其美，美人所美。 ”

老人点点头，指着面前一幅幅作品：“你看，板桥的字，用隶书参以行楷，非隶非楷，中华智慧又何尝不是如此。它从没有详细的范式，没有统一的索求，古人将他们的智慧，放开于我们面前，任由我们一窥其所有，将各种文化，各种元素吸收并存于其中，最终臻于一种和的境地。看看你眼前每一幅传世佳作吧。每一幅都拥有其特别的神韵，即便如板桥这般非隶非楷，非古非今，也是脱胎于最根源的精神。 ”他突然停下笑笑，“大概从仓颉造字就给予了这种能量吧。 ”

我思索着，说道：“君子和而不同，小人同而不和。一个人应该也是如此吧。只有获得和的力量，才能如此地将个性极强的字，幻化为一体。和而不同，就意味着存在不同，不，必须是不同，只有如此，才能不刚愎自用，局限于本人狭小的空间内，看不到一切，也没有气度感受这一切。 ”

“因此有人说郑燮的书法是不可无一，也不可有二的。”老人答复道，“他便是那个唯一，便是那个不同。你看看那些大家的字，金农、八大山人、张旭，狂放与收敛并存，刚健与阴柔并存，看似如此个性鲜明，但他们同是中国书法史上一个个脚印，一脉相承。中国文化以其独有的气度包容着这些匠心独具的存在。 ”

“和而不同，我从没如此认真地考虑过如此一幅字画所藏有的智慧。 ”我感慨道。老人拍拍我的肩：“中华智慧从来不是什么虚幻的东西，它早已渗入每一个具象之中了。你好好看看。 ”

我沉醉于那黑与白的交替之中。当回过神时，转头再寻，老人已不见踪影。

[点评] 今年高考作文看似一篇传统的材料作文，但是在文体要求上只有四个字：“诗歌除外。 ”因此，也不排除议论文之外的其他文体，例如此文如此的想象作文，确实是成功的一例。除此以外，本文优点相当明显。首先，标题不同凡响：“和而不同的中国智慧。 ”其次，“我”与“老人”的对话方式特别好地对应了当今文化与中国传统文化之间的对话。再者，将郑板桥的书法艺术提升到 “各种元素吸收并存于其中，最终臻于一种和的境地”的高度。读罢此文，不得不佩服作者在紧张的考试状态下，仍然保有松弛的心态与驰骋的想像力。

[一类卷佳作2]

2．传承与创新

“板桥体”看似单个字形歪歪斜斜，但总体感受参差有致，别有神韵。假设有人因此而羡慕郑板桥的成就，想借模仿他的风格来知名，那么他必定会走入一条死胡同。由于有人说，这种作品“不可无一，不可有二。 ”说“不可无一”，是确信了“板桥体”独特的艺术价值和不朽的艺术地位；说“不可有二”，那么提示了艺术创作中的真理。正如贾平凹在信中对小妹所说：“关于大师，你只能学习，不能效仿。 ”

“板桥体”与“扬州八怪”的其他艺术风格的诞生，有其独特的历史背景和意义，在那个压制人才开展、摧残人才天分的清王朝，“扬州八怪”用一种不符合世俗审美标准的艺术风格，表达本人的人格理想、高尚情操，是对自由的追求，也是关于权贵的蔑视和抗争。可

以说，“板桥体”的“非隶非楷，非古非今”是挣脱束缚，思想和心灵获得自由的意味，这也便是郑板桥作品的神韵所在。后人假设模仿“板桥体”，只能有其形而无其神。如此的作品，因此“不可有二”。然而，许多人并不信仰这个原那么。当文学与时髦产生了关联，大概文学创作也能产业化开展，作家也能按一个模子批量消费了。书店里，占据“畅销书架”的一会儿是悬疑小说，一会儿又是粗浅哲理。把戏总在翻新，却大都千篇一律。那些书虽畅销一时，不久却被遗忘在角落，蒙上尘垢，挂上蛛网。马克思说过：“所有的价值最终都只剩下时间。时间会滤去所有跟风的作品，最终只留下一部或几部表达时代精神，关注人类和人生的作品。 ”

这么说，我们是否就不要学习别人的作品了呢？因此不是。那些浅薄的跟风之作，正是由于对文化艺术传承、研究不够，才会画虎不成反类犬，落于俗套。因此，传承是文化生存和开展的根底，创新那么为之注入源源不断的活力。

不仅艺术创作如此，生活和消费实践中的许多方面，都要传承与创新并重。改革开放后，我国与外界的科技、文化等交流频繁，汲取了不少成功的经历，尝到了甜头。但是如今，我国的创新实力却比较薄弱。前几日的《文汇报》上说，上海的效劳业治理照搬制造业治理方式，阻碍了效劳业起舞。在此，制造业治理方式也是“不可无一，不可有二”的吧。有变通与创新，才有打破。

不管从事什么行业，我们都要广泛学习别人的成功经历，并充分认识本身特点，选择正确的开展方向，勇于创新。传承与创新并重，是科技和文艺等开展的根源。

[简评]：

“传承与创新”是对材料总体把握以后提炼的观点，特别符合题意。在大多数考生只对“传承与创新”流于外表泛泛而谈之时，此文作者精准地找到了他需要的打破口，即“板桥体”与“扬州八怪”的其他艺术风格的诞生，有其独特的历史背景和意义。他超乎常人地看到了蕴藏在“板桥体”背后的对艺术和自由的追求。这是特别难能可贵的。

因此，此文也有一个明显的弱点，标题即为“传承与创新”，文章应对这两个概念有辩证地论证与考虑，但是，本文作者大概遗忘了这一个最根本之处。

3．特别艺术与特别目光

诗人在字里行间融入本人独特的考虑；画家将本人的心绪一览无余地倾泻在纸上；书法家在蕴气与纵神的笔锋中挥洒新鲜的墨痕，因此中华民族的艺术史繁荣空前，每一次的开展与改变都为其写上独特的一笔。

郑板桥的书法用隶书参以行楷构成了非隶非楷，非古非今的板桥体。我想假设他只是一味仿造仿古，那中国书法史上如何留下这一个竹痩我瘦的郑燮啊！而同样假设没有特别的目光来捕捉欣赏，如何留得下这特别的艺术珍宝啊！

但遗憾的是，如今的艺术已少能以特别的形态现于世人，而是由于缺乏特别的目光而溃于芸芸众生之中。

当张晓刚的当代派画作以四千万的高价易主时，鲜花掌声，闪光灯不绝于世；但当经济寒流侵袭世界之时，当代艺术家们纷纷落马，因此评论家们的奚落声，嘲笑声又铺天盖地而来。看到这里，我不禁不明白，评判欣赏艺术的尺度终究是什么？对待如此的新兴当代艺术终究应以什么样的态度？

我们看到，在如此一种特别艺术方式带来丰厚的经济效益时，人们称之为创新，而当其行情一落千丈时，人们称之为幼稚。我想推断艺术价值的标杆不应是行情，特别是如此一种特别态的艺术。这些年轻的艺术家们在临摹名家之作后，大胆地将本人关于宇宙人生的理解与对艺术的感悟融入其中，创始了一种新的艺术方式，其勇气可见一斑。不管如此的艺术是

幼稚仍然创新，抑或是媚俗或深化，有一点是值得确信的，那确实是——至少他们经历过，痛苦过，欢乐过，伤感过，这不是用一句值钱或不值钱所能涵盖的。

这种特别艺术需要特别目光，所谓独到目光是不以守旧的目光观艺术的行情。但有一些人却是以传统的艺术思维去考虑当代艺术，没有看到当代的艺术中所有的开展与创新，或一味逐求商业利益，而使一些优秀的新方式艺术埋没世间。

如今，人们应该做的是不再以功利的方式对待特别艺术，而特别艺术那么应以更成熟更严谨的状态面世，制造真正意义上的现代派，不再让其它非艺术的要素左右我们的思想。艺术是独一的，同时又是有共性的。

生活需要创新，科学需要探究，中国的艺术同样亟待注入新鲜血液。当代书法家在纯熟永字八法后，迫切需要的便是关于艺术、人生、世界、宇宙的考虑和感悟，同时也要有一股不媚俗的勇气。

[简评]：

该考生作文有三巧：一是拟题之巧，紧扣材料主旨——有独特之感；二是开篇之巧，通过对三种艺术的独特风格的描绘，得出对独特艺术的价值推断——有乐读之感；三是辨析之巧，对“特别艺术需要特别目光”的关系分析后，得出“生活需要创新，科学需要探究，中国的艺术同样亟待注入新鲜血液。当代书法家在纯熟永字八法后，迫切需要的便是关于艺术、人生、世界、宇宙的考虑和感悟，同时也要有一股不媚俗的勇气”的结论——有顿悟之意。假设该考生能跳出就书法艺术论书法艺术的考虑范畴，那么会更增添析理的深度。

4．板桥书法折射的创新力道

板桥有诗为证：删繁就简三秋树，领异标新二月花。老先生怀揣“海纳百川，有容乃大”的气度胸襟，在从善如流、博采众长根底上，不落窠臼、独辟蹊径，挥写成就了一段令后来者呼之欲出、蔚为大观的书法传奇。《世说新语》道：管中窥豹，可见一斑。板桥书法意味深长，其间折射出的创新力道正力透纸背，让你我在品味解读的过程中心照不宣。

创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴隆兴隆的不竭动力。悠悠华夏史，上下五千年。创新的精魂理念在浩如烟海的史书典籍中勃发奔涌，于星光璀璨的驿站隧道里大放异彩。直面顽固守旧权力“天不变，道亦不变”的叫嚣责难，深谙“穷那么变，变那么通，通那么久”的至理名言。

商鞅阐述了“治世不一道，便国不法古”的真理，力推新法，富国强兵，泼墨创制了一幅恢弘磅礴的战国画卷；大地早非赵宋有，介甫新政留诗篇。王安石正视因循守旧、不思进取造成的时局危艰，饱蘸“天变缺乏畏，人言缺乏恤，祖宗缺乏法”的雄壮胆气，勾勒诠释了一篇“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”的盛世史诗。指点江山、忧乐天下的使命抱负，至今萦绕华夏故国苍茫的天际。无独有偶，刻舟求剑、固步自封的材料故事也屡见不鲜。一百多年前的大清帝国闭关自守、愚昧无知，上演了一出“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀”的悲情剧戏。天朝上国，当遭遇到“船坚炮利”、沉沦至“千年未有之大变局”的险滩恶水的时候，惟我独尊演绎为无力回天的心力交瘁，南柯一梦终于被击得支离破裂。邓小平说：一个国家，一个民族，假设一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前进，它的活力就停顿了。改革开放三十多年，“改革是第二次革命”的命题公理早已经被作为检验真理唯一标准的实践所印证。改革创新，成为时代精神的核心，在龙的传人心灵经历深处熠熠生辉。板桥书法折射的创新力道流淌漂浮在治国理政范畴层面上空，溢满魅力芳菲。

征询渠哪得清如许，为有源头活水来。板桥书法折射出的创新力道独特新颖、卓尔不群，在文艺科研层次领域中凸显焕发出独到神韵和无限风光。传统这个怪物时常表征出“撼山易，撼传统难”的可憎面孔。对酒当歌，人生几何。但假设拥有发挥创新的力道，就会赢得

“山重水复、柳暗花明”的辉煌奇迹的铸造。司马迁“究天人之际，穷古今之变，成一家之言”，创始了我国纪传体文学体裁的先河，谱写了为后人津津乐道的“史家之绝唱”经典赞歌；唐宋八大家抛弃了前代散文陈旧腐朽的语言风格，匠心独运、独出心裁，凝聚制造了一种别开洞天、耳目一新的文章体裁，好个“不废江河万古流”的无尽畅快；梁羽生、金庸以“前不见古人，后不见来者”的高远意境，推陈出新、锐意改革，创立了新派武侠文艺，使中国传统侠客小说于扬弃中获得新生，真个炉火纯青、淋漓尽致。神舟飞天，太空梦圆。科学技术是第一消费劲。我国广大科研工作者，不负党和人民的重托，坚持自主创新、重点跨越、支撑开展、引领今后的方针，坚持把提高自主创新才能摆在全部科研工作的核心位置，大力加强原始创新、集成创新和引进消化吸收创新，推出了大批中国，为中华腾飞提供了科技支撑。

5．特色是成功的催化剂

郑板桥的书法之因此知名，被称为“板桥体”，是由于他的作品有它本身的特色，是独一无二，无可替代的，设想郑板桥当初假设只是用隶书或行楷，即便模仿名人的笔迹再出色，也不会在书法界有如此大的成就吧！

例如如今运营餐饮业，竞争特别剧烈，随时有被时代淘汰的可能性，据网上统计，业绩好、受顾客欢迎的，大多数是主题餐厅。有在一片黑背地进食的餐厅，有专门以白领女性为顾客的餐厅，考虑到白领女性的苦恼，特别提供免费营养减肥套餐，并提供一次性拖鞋，除去她们穿高跟鞋的不适。这些餐厅之因此能在金融危机阻碍下，保持较好的业绩，由于他们的主管运营有道，明白如何突出店中的特色，迎合顾客的需要。

又如英国十六、七世纪的著名画家乔治·摩兰，他的油画作品起初被当做贡品运往中国的时候，人们以为远看还行，可近看一无是处，只看得见一片片的颜料。正是由于这种特色，他的油画作品仍然渐渐别国人所接受了，甚至以有他的作品珍藏为荣。

事实上，我们本身又何尝不是如此呢？

由于如今上海着力建立国际金融中心和国际航运中心，因此今年财经大学、海事大学、海洋大学都特别抢手，许多人是有从众心理的，即便本人的小孩不喜欢，也硬逼着他们填上这所。我认为如此的做法是不可取的，当我们本身的特色和别人的特色一样时，那也就不可称其为“特色”。反之，只要按照本人喜欢的专业来填报，即便这门专业是冷门，只要本人有兴趣，就可以学得特别好，说不定毕业后会成为各公司争夺的人才呢！

做人也是如此，有谚语说：“走本人的路，让别人说去吧！”只要本人认为有意义的事，值得去做的事，那就放手一搏，努力去做吧，又何必在意别人的目光呢！活