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论吴起 (27).doc

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论吴起 学号:1005100412 班级:轻工104班 姓名:马超 联系方式:18776704560 引言 吴起是战国初期著名的政治改革家,卓越的军事家、统帅、政治家、改革家,兵家代表人物。吴起变法在楚国贵族政治中激起了巨大的波澜。吴起变法所采取的各项措施在楚国的政治生活留下了深刻的影响。吴起是一个了不起的人物,他出色的军事才能,卓越的政治思维,值得我们去研究,值得我们去学习。 一、 吴起的时代 吴起身处华夏历史上分裂对抗最严重且最持久的时代之一的战国时代。战国初期,晋国分离出来的的赵、魏、韩三国合称三晋,经过一番改革,励精图治,东征破齐,南向阻楚,北灭中山,西却强秦,成为战国初期最强大的势力集团。这是中国历史上一个异常精彩的时期,各国变法此起彼伏,堪比三国群雄割据,历史人物数不胜数。吴起正是生于这样的一个群雄并起的乱世之中,大展才华。 二、 吴起的生平 (一)早年 吴起出生于家有千金的富足家庭,早年在外求官不成,耗尽全部家产。同乡邻里的人笑话他,他就杀掉三十多个讥笑自己的人,从东门逃出卫国。吴起和母亲决别时,咬着自己的胳膊狠狠地说:“我吴起如果做不了卿相,就绝不再回卫国。”后来吴起拜曾申为师,学习儒术。但因为吴起的母亲病逝时,他没有回家奔丧,曾申恼怒吴起不孝,和他断绝了师生关系,吴起于是弃儒学兵,侍奉鲁国国君。 (二)侍奉鲁君 前412年,齐宣公发兵攻打鲁国的莒县。鲁穆公想任用吴起为将,但吴起的妻子是齐国人,鲁穆公对他有所怀疑。吴起渴望成就功名,于是杀掉自己的妻子,表示不偏向齐国。于是鲁穆公任命吴起为将,率军大败齐军。取胜后的吴起引起鲁国群臣的非议,又因为吴起的杀妻之举,鲁穆公因此对吴起产生了怀疑,免去了吴起的官职。 (三)投奔魏国 吴起离开鲁国后,听说魏文侯很贤明,便去投奔魏国。魏文侯任命吴起为将军,辅佐乐羊攻打中山国。 吴起担任将领期间,跟最下等的士兵穿一样的衣服,吃一样的伙食,睡觉不铺垫褥,行军不乘车骑马,亲自背负捆扎好的粮食和士兵们同甘共苦。 (四)西阳郡守 前409年,魏文侯任命吴起为主将,攻克秦国河西地区的临晋(即王城,今陕西省大荔县东南)、元里(今陕西省澄城县东南)并筑城。吴起担任西河郡守期间,向子夏学习儒家思想,并改革魏国兵制,创立武卒制。吴起担任西河郡守期间,与诸侯军队大战76次,其中大胜64次,其余不分胜负。吴起领兵南征北战,为魏国夺取土地千里。 (五)阳晋之战 魏武侯曾按照吴起的建议在庙堂设宴宴请士大夫,席间设三排座位,立上等功者坐前排,用上等酒席和贵重餐具;次等功者坐中排,酒席、餐具比上等功差些;无功者坐后排,只有酒席,没有贵重餐具。宴会后又在庙堂门外按功劳大小赏赐有功人员的父母妻子。对于死难将士的家属,则每年派使者慰问,抚恤他们的父母。 此措施实行三年后,前389年,秦惠公出兵五十万攻打魏国的阴晋(今陕西省华阴市东南)。魏国的士卒得知这一消息,不等待官吏的命令自动穿戴盔甲准备抗敌的达数以万计。吴起亲自率领其中没有立过军功的五万人,外加战车五百辆、骑兵三千大败秦军。前387年,魏武侯以吴起为将,率军讨伐齐国至灵丘(山东省滕县东四十里)。 (六)投奔楚国 田文死后,公叔出任国相。公叔非常畏惧吴起的才能,因此设计吴起,使他谢绝了魏武侯联姻的邀请。魏武侯从此不再信任吴起。又因为王错不断在魏武侯面前进谗言,魏武侯于是派人召唤吴起。吴起于是离开魏国投奔楚国。 (七)吴起变法 吴起投奔楚国后,楚悼王一向仰慕吴起的才能,任命吴起为宛城(今河南省南阳市宛城区一带)太守,一年后升任令尹。期间他曾两次巡视至息县(今河南省息县),向屈宜臼询问在楚国的为臣之道,但屈宜臼对吴起将要在楚国进行的变法持坚决的反对态度。吴起担任令尹后,在楚国国内进行了大刀阔斧的改革,具体措施有:1.制定法律并将其公布于众,使官民都明白知晓。2.凡封君的贵族,已传三代的取消爵禄;停止对疏远贵族的按例供给,将国内贵族充实到地广人稀的偏远之处。3.淘汰并裁减无关紧要的官员,削减官吏俸禄,将节约的财富用于强兵。4.纠正楚国官场损公肥私、谗害忠良的不良风气,使楚国群臣不顾个人荣辱一心为国家效力。5.统一楚国风俗,禁止私人请托。6.改“两版垣”为四版筑城法,建设楚国国都郢(今湖北省江陵市西北)。 经过吴起变法后的楚国国力强大,向南攻打百越,将楚国疆域扩展到洞庭湖、苍梧郡一带。前381年,楚国出兵援助赵国,与魏军大战于州西。楚军穿越魏都大梁(今河南省开封市)的城门,驻军林中,饮马于黄河,楚赵联军大败魏军。诸侯都畏惧楚国的强大,但吴起的变法招致了楚国贵族的怨恨,也为自己埋下了杀身之祸。 (八)身亡 前381年,楚悼王去世,楚国贵族趁机发动兵变攻打吴起。贵族们用箭射伤吴起,吴起拔出箭逃到楚悼王停尸的地方,将箭插在楚悼王的尸体上,大喊:“群臣叛乱,谋害我王。”贵族们在射杀吴起的同时也射中了楚悼王的尸体。楚国的法律规定伤害国王的尸体属于重罪,将被诛灭三族。楚肃王继位后,命令尹把射杀吴起同时射中楚悼王尸体的人全部处死,受牵连被灭族的有七十多家。阳城君因参与此事逃奔出国,其封地被没收。吴起的尸身也被处以车裂肢解之刑。吴起死后,楚国的变法宣告失败。 (九)死后 吴起在魏、楚两国军事、内政方面的成就在战国时期起到了深远的影响,后任魏国国相的公叔痤在浍北之战获胜后主动将战功让给吴起的后人,并称获胜的原因是受“吴起的余教”。与吴起同为卫国人的商鞅,受吴起的影响也很大,如在商鞅变法中的徙木立信和什伍连坐法都是效仿吴起。 三、 吴起的著作 吴起在政治、指导战争诸方面积累了丰富的经验,他把这些经验深化为军事理论。《汉书·艺文志》著录《吴起》48篇,已佚,今本《吴子》六篇(《图国》、《料敌》、《治兵》、《论将》、《变化》、《励士》),系后人所托。其主要谋略思想是:“内修文德,外治武备”。他一方面强调,必须在国家和军队内部实现协调和统一,才能对外用兵,提出国家如有“四不和”,就不能出兵打仗;另一方面强调必须加强国家的军事力量。 四、 吴起的主要贡献 (一)伟大实践 1、率先建立职业军队。 2、发明了士兵选举制度,他规定,凡负重30斤半日内可跑百里者,可以晋升为“武卒”,武卒全家免赋税。这是中国第一次出现士兵的选拔制度。 3、在西河一方面注重军事改革,一方面从事政治、经济的改革,为魏国的富强奠定了基础。 (二)传世观点 1、对战争根源的论述。 吴起的战争观是为新兴地主阶级服务的,是进步的。 在战争的起源问题上,吴起力图从社会方面去寻找原因。吴起认为战争是一种社会现象,对战争的根源作了论述。这在世界军事史上对战争根源的探索是最早的。吴起一方面看到了战争的重大作用,同时也看到了战争给人民带来的痛苦和灾难,因此他认为对待战争要持慎重态度,反对轻率发动战争。经常轻率发动战争,就会耗费大量人力物力,从而使人民疲弊不堪,国家贫弱,而且会招来祸患。因此,多次发动战争而取得天下的少,亡国的多。 2、战争与政治的关系。 (1)与克劳塞维茨的有关论述比较。 克劳塞维茨的《战争论》。,总结了资产阶级进行战争的经验,反映了资产阶级上升时期在军事思想上的进步精神,推动了军事思想的发展。克劳塞维茨对我们的影响,主要是决战思想,所以我们常说经营者一定随时心中装着“决战”,只有清楚决战在哪里,你才能安排出会战的路线图,所有的投资才能一直持续不间断的积累在一个方向。 (2)与孙子的有关论述比较。 孙子与吴起对于战争都持非常谨慎的态度。孙子把战争与国家命运,人民的生死紧密联系起来,指出战争在国家事务中的重要地位和作用。而吴起认为:战胜易,守胜难。在精兵思想上,吴子的认识远超孙子,这是吴子较孙子进步的最明显一点。孙子较为注重探讨的层面还是以军事战略为主。孙子把军事和政治、经济联系起来考察,仍然着眼于战争,着眼于打胜仗,着眼于不战而屈人之兵。《吴子兵法》把战争置于政治的框架之下,更重视治理国家的文武兼备,吴起的思想则已经进入国家战略的层次。 (3)与孙膑的有关论述比较。 孙膑认为,战争是关系到一个国家、一个政权生死存亡的大事,其作用之重要固不待言,因而就不能不重视。只有用武力战胜敌人,才能使自己强大起来,使天下归服,而吴起认为,首先要团结民众,同心同德,其次,要注意对对手的调查研究。孙膑认为,战争不是纯粹的军事行为,而是与政治、经济、道德等紧密相关的,而且政治和经济等方面的条件是决定战争胜负的基础,得民心和得军心是夺取战争的决定因素。而吴起认为首先要“以治为胜”,赏罚严明。 3、对“战胜”的辩证看法。 在如何统一中国的问题上,吴起主张只有用武力才能达到目的。在这一点上,他与儒家思想是不一致的。吴起的这种思想,对稍后的孙膑“举兵 绳之”,“战胜而强立,故天下服矣”这一主张有直接的影响。吴起一方面看到了战争的重大作用,同时也看到了战争给人民带来的痛苦和灾难,因此他认为对待战争要持慎重态度,反对轻率发动战争。多次发动战争而取得天下的少,亡国的多。兵非所乐也,而胜非所利也。总而言之,战胜容易导向穷兵黩武。 4、综合国力对战争的影响。 春秋时代是大国争霸的时代。在这个时代中,诸侯列国要生仔,要发展军事力量的强弱是至关重要的。作为军事家的孙武清醒地看到,无论是安国全军还是取威定霸,均十分强调军事实力。他提出了一个非常重要的概念——“称”。意思是说,根据战场地形的险易得出地幅大小的“度”,根据战场地幅的“度”得出战场容量多少的“量”,根据战场容量的“量”得出参战兵力众寡的“数”,根据兵力众寡的“数”得出军事实力强弱的“称”,根据军事实力强弱的“称”得出谁胜谁负的判断。“称”在这里,相当于今天所说的战争潜力或者综合国力的起始意义。不难看出,这里包含富国强兵的思想。 5、对人才的态度。 吴起对于人才的态度同于许多英雄历史人物:重视才干,淡化出身。反映了政权由王族执政向贵族执政的过渡。 五、 对吴起的评价 (一)负面行为 1、杀妻求将 2、五宗罪 3、贪而好色的帽子 (二)评价历史人物的标准 着重看个人的历史贡献,当历史人物的个人贡献足够多的时候,他就会成为人们记住传诵的对象,成为历史英雄人物,个人品质是其次的,当你的个人品质不怎么样,但是你所做的贡献对历史推动或人们有利的时候,你也会成为一名枭雄,而当你个人品质好而没有什么贡献的时候,你就只能是一个小人物而已。 (三)评价 吴起是战国初期著名的政治改革家,卓越的军事家、统帅、军事理论家、军事改革家。伟大的法家人物,卓越的军事理论家和战争统帅。伟大的一生虽然有负面行为,但是做出的贡献是不可磨灭的,而且他一生中所做的贡献足以把他的负面影响抵消掉,在人们心中吴起已是一名枭雄大将。
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