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2018浙江高考《论语》背诵篇目.docx

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2018浙江高考《论语》背诵篇目 2018浙江高考《论语》背诵篇目 编辑整理: 尊敬的读者朋友们: 这里是精品文档编辑中心,本文档内容是由我和我的同事精心编辑整理后发布的,发布之前我们对文中内容进行仔细校对,但是难免会有疏漏的地方,但是任然希望(2018浙江高考《论语》背诵篇目)的内容能够给您的工作和学习带来便利。同时也真诚的希望收到您的建议和反馈,这将是我们进步的源泉,前进的动力。 本文可编辑可修改,如果觉得对您有帮助请收藏以便随时查阅,最后祝您生活愉快 业绩进步,以下为2018浙江高考《论语》背诵篇目的全部内容。 5 《〈论语〉选读》背诵篇目 一 为政以德 2·1 子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。” 2·3 子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格." 13·6 子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从.” 16·1 孔子曰:“求!君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安.盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。” 二 克己复礼 12·1 颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?" 颜渊曰:“请问其目。"子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。" 颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。” 3·1 孔子谓季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?” 16·2 孔子曰:“天下有道,则礼乐征伐自天子出;天下无道,则礼乐征伐自诸侯出。自诸侯出,盖十世希不失矣;自大夫出,五世希不失矣;陪臣执国命,三世希不失矣.天下有道,则政不在大夫。天下有道,则庶人不议。” 13·3 子路曰:“卫君待子而为政,子将奚先?”子曰:“必也正名乎!”子路曰:“有是哉,子之迂也!奚其正?"子曰:“野哉,由也!君子于其所不知,盖阙如也.名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所错手足。故君子名之必可言也,言之必可行也.君子于其言,无所苟而已矣。” 四 知其不可而为之 18·5 楚狂接舆歌而过孔子,曰:“凤兮!凤兮!何德之衰!往者不可谏,来者犹可追。已而!已而!今之从政者殆而!” 孔子下,欲与之言.趋而辟之,不得与之言.  18·7 子路曰:“不仕无义.长幼之节,不可废也;君臣之义,如之何其废之?欲洁其身,而乱大伦。君子之仕也,行其义也。道之不行,已知之矣。"    五 仁者爱人 1·6 子曰:“弟子,入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。”   5·26 颜渊、季路侍。子曰:“盍各言尔志?"  子路曰:“愿车马衣轻裘与朋友共,敝之而无憾。”  颜渊曰:“愿无伐善,无施劳。”  子路曰:“愿闻子之志。”  子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”  六 君子之风 15·9 子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁.”  4·16 子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”   6·11 子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”   7·16 子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云.”  7·19 叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“女奚不曰,其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。" 6·23 子曰:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿.”  8·7 曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”  八 周而不比 2·14 子曰:“君子周而不比,小人比而不周.” 16·4 孔子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。” 15·23 子曰:“君子不以言举人,不以人废言。" 12·24 曾子曰:“君子以文会友,以友辅仁。” 十一 诲人不倦 7·8 子曰:“不愤不启,不悱不发.举一隅不以三隅反,则不复也。” 11·22 子路问:“闻斯行诸?"子曰:“有父兄在,如之何其闻斯行之?” 冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之." 公西华曰:“由也问‘闻斯行诸’,子曰‘有父兄在’;求也问‘闻斯行诸’,子曰‘闻斯行之'。赤也惑,敢问。”子曰:“求也退,故进之;由也兼人,故退之.” 十二 高山仰止 17·4 子之武城,闻弦歌之声.夫子莞尔而笑,曰:“割鸡焉用牛刀?” 子游对曰:“昔者偃也闻诸夫子曰:‘君子学道则爱人,小人学道则易使也。’” 子曰:“二三子!偃之言是也.前言戏之耳。” 9·11 颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚.瞻之在前,忽焉在后.夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。既竭吾才,如有所立,卓尔.虽欲从之,末由也已." 十三 沂水春风 11。26 “点,尔何如?” 鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。” 子曰:“何伤乎?亦各言其志也。" 曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。” 夫子喟然叹曰:“吾与点也!” 十四 中庸之道 11·16 子贡问:“师与商也孰贤?”子曰:“师也过,商也不及." 曰:“然则师愈与?"子曰:“过犹不及。” 13·23 子曰:“君子和而不同,小人同而不和。" 13·24 子贡问曰:“乡人皆好之,何如?”子曰:“未可也.” “乡人皆恶之,何如?”子曰:“未可也。不如乡人之善者好之,其不善者恶之.” 17·13 子曰:“乡原,德之贼也.”
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