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散文诗:闽 行 杂 碎.doc

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《散文诗:闽 行 杂 碎》 孙文涛   (2002年元月,“大地访诗人”途经八闽20余天,时值<丑石><诗选刊>联办“2002年首届中国民间诗歌发展研讨会”在霞浦召开,躬逢其盛,感慨系之!回首青春成残,惜别丝丝如梗,后会何期?谨此赠参会的闽东、闽南、三明诗群的诗人们,兼送民间诸诗友复归四海) * *     冬梅春桃何时了,江南知多少?闽海昨夜诗又听,星辰廿载不尽唏嘘中!……(录拙写《虞美人》半阕,闽东归来) ※ ※   节日,诗的节日来临! ※ ※ ……赴霞浦。雨一程。雾一程。风一程。沿途小镇,见5列婚队,1列丧队。(死生原来皆风雨兼程!)雨袭风浓,茶林在白雾谷喷吐墨芽。 ※   诗人的故乡 永在那飘浮白云朵地方 那里的溪水没有变黑变坏 飞鸟的喙还朝向天空 ※     从前我是一名诗歌餐馆的年轻食客 今天我是一名诗歌餐馆的半老侍者 青春走好 ※ ※     (关于测霞浦地名)是否“落霞与孤鹜齐飞”,“雁阵惊寒,声断衡阳之浦”双意?若是当取于唐初不久吧。那时,人们还争先恐后传诵王勃才华四溢光射牛斗的长骈。而落霞残照、群鸟渡津则从茲成为此小小海港千古以来令人追怀神往的精神双景。 ※ ※     征衣染就烟酒痕,闽行寸寸旧藕魂;此番追诗达天末,海鼓钭雨浸浦津。(闽东行值49岁生日,步陆游《过剑门关》句。并遥想知青老歌“劝君多勉励,望君畅怀言”《惜别》) ※ ※     先哲们在漫游祖国历程中已 思索过一切 我们只是透过暝濛雾雨再沿地球表层做次 漫游式的点击 ※ ※     49岁。关于死的再遐想。 ……当唢呐高吹,当细雨沾衣,当山道弯弯,当兴冲冲上路的队伍缓缓蠕动。红的是爆,青的是烟,源于青山,还于岚烟。……是时候了,老伙计!(俄国睿智的自然主义诗人普里什文曾语:“生命的火星,总有一天是要熄灭的,但——一定要在上升的时候。”)     ※ ※ 看一看,就走。(再一次顿悟来人间有何贵干?)     ※ ※ 戒烟酒更凶,戒酒性更凶,戒性牌更凶,戒牌斗更凶,戒斗贪更凶……无论怎么都不能阻止人类遽奔狂趋死亡的朝圣路…… 有人想长寿,走到一半斫折掉生命的真气。 ※ ※     有多少爱,可以不再;有一次爱,能否重来?!(列车听歌有思)     ※ ※ 心怀忧伤者,远方喜欢你;落单寂寂者,文学喜欢你;红尘落魄理想裂灭者,百城烟水迢递道路一齐扑来喜欢你! ※ ※     奇怪的武夷游。 绵长千百里的武夷山脉,人们却只奔往一个黄溪口的小地方。原来风景只是地图一个小标点。由于点击率太高,它们不堪重负渐渐消失……又在陌生处,重新隐现。(想到对风景的看法。从今绝不趋之若鹜。也联想到名人) ※ ※     “羁旅寒舍”,暮愁来袭。…… 到了明朝随太阳粒子统统蒸发 ※ ※     肉体死亡处菌类堆积,天才死亡处名声堆积,创造死亡处嚣吵堆积。(老话,可是常忘记) ※ ※     一股粗野一股温柔。 一种半诙半谐中东拉西扯话人生 ——荒原式,农民式,东北式。 (车中听“二人转”引发对男女主角性格二个定位,也是对东北人) ※ ※     历20年,重游龙岩、上杭、长汀……终于再次见到数株野梅开放谷中,其花淡黄。(20年前初游,写过《初次看见一树野梅开放谷中》的诗,兴致勃勃,游兴正浓)(再次磨亮眼睛!磨亮春天!) ※ ※※※     你以为我想赞美一个诗人吗?——以最真挚的温暖的语言吗——是的,当他朝向诗歌之树上那颗永远圣洁清亮露珠时刻。     ※ ※     因为今天男诗人的肉体缺散了麝香。 所以女诗人看来总是不美(比之唐代薛涛)。 ——这是种神罚。 (关于一种普遍而泛泛的当代女诗人容貌的谈论) ※ ※     闽江的好风光哟,如果再给我一生,我愿在那儿出生,就做只山村欢蹦跳跃的狗仔。(山黛黛,水青幽,长肥的草叶疯狂地托举南国之冬) ※ ※     青春并没有真的消逝。 她只是从我这儿向别人的肩头做了次优雅倾斜。 ※ ※     垂下绿帘。旅客们沉入午睡。 窗外的河山在正午无人时刻偷偷妩媚。(车过碧色闽江) ※ ※     四川人整天坐在茶馆里谈论。谈论什么呢? 如果简约可归为三类,那就是关于吃的,关于喝的,关于女人和如何诗意地生活着的。(在福州餐馆和驾车旅行者吴苏宁、诗友谢宜兴的谈话,谈到闽粤也是往古故国留下最富“人间烟火”味地方:闽菜入肠,终生难忘) ※ ※     风景永在你没到达的地方。 ※ ※     车声隆隆。历16年,再次于列车上听到震憾着青春、爱、理想毁灭前凄美混合的奏鸣(这些是注定要毁灭的)——心,不禁再次深长战栗了一回!……(听日本歌曲《星》有感) ※ ※     ……陌生的、熟识的、复杂的、感慨的、兴奋的一齐涌来。一瞬是永生不可复返。兰亭难再。 ※ ※     诗从来没变坏。 诗就立在那儿晶莹。 ※ ※     因为热爱,神才让我看到—— “旧山河”。 ※ ※     “诗”字测源。 与神器有关。在神祗旁立言。左边是口语,右边是先祖血祭。 ※ ※     车轮飞转,我们的想头不久就烟消云散。大概这就是旅历的含义。(对于偏狭、固步自封、虚妄种种的自我修订和嘲讽) ※ ※     ……从无限辽远处看,诗人的心地和精神的透亮度,是无论怎样眺望也不过分;大地的宽广壮丽性,是无论怎样也难企及;而大地上人民的干净纯粹,则是无论怎样也一次次突破我们的原本狭小侷促。(旅行笔记) ※ ※     (再谈通往诗人故乡的路)山杜鹃阵阵,水秧田葳蕤。一条遥远的飘带。吉祥的路。(在驶往宁化的大客车上沉思) ※ ※     消逝过,才惟美…… 模糊了,才清晰…… ※ ※     “荔子忆故乡风味海天万里旅怀”……(抄录福州西禅寺光绪年间半句楹刻)   (2002年1月30日 福州——北京车中) * 简历: 孙文涛(1952——)吉林人,青年期因失学在公共图书馆自学10年。著有诗集《野蔷薇》《风雪黄昏》,散文诗集《摘自笔记原想扔掉的片段》,散文集《北部边疆漫游散记》《京华遇诗人》,评论集《大地谈诗》等。创作的诗歌、散文诗、散文随笔、文评、回忆录等在国内及港台数多家报刊及日本发表过,收入多种全国选本。著作被英、法、俄、日、美、加拿大等的国家级图书馆、及国内数百所大学图书馆收藏。为中国作家协会会员。  
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