1、与人为善作文800字 篇一:与人为善 粤教版 八年级思想品德 与人为善 教学 方城县券桥乡第一初级中学 孙同海与人为善教学设计 方城县券桥乡第一初级中学 孙同海 (一)、教学设计思想 1、课程标准 交往的品德:学会关怀、尊重、宽容、理解助人,养成团结合作、乐于助人的质量。 2、教材分析 “与人为善”指的是以好心对待和协助别人,是待人处事应遵照的一条根本的道德原那么。本课时主要是让学生理解仁慈的内涵,领会仁慈是美妙品德的基石,是博大无私的爱心;鼓舞学生多觉察四周的善人和气事,明白得协助别人是一种幸福和欢乐,引导学生在助人和奉献中提升本人的精神境地,培养与人为善的质量。 3、学情分析 八年级的学生
2、大多保持着单纯仁慈的天分,但随着年龄的增长,自我认识的加强,外界不良认识信息的阻碍,有些学生可能对仁慈、助人、爱心等道德观念产生偏见和抗拒,在现实生活中,要么表现得冷漠无情、自私自利,要么表现得盛气凌人,挖苦、中伤别人而无动于衷。在中园中,存在一些不讨人喜爱、人际关系僵化的学生,他们在与人相处时常常自以为是,对别人百般挑剔,随意指责,从来不考虑别人的感受,更不用说协助别人,有的甚至幸灾乐祸,恨不得别人倒霉。这种道德精神的缺失不管关于这些学生本身,仍然关于社会,都是十分可悲的。 关于初中生而言,以上种种征询题尽管还在萌芽中,但却不能轻视。对他们进展仁慈、仁爱、宽容、助人的道德观、价值观,无疑是特
3、别迫切、特别必要的。 4、教学目的 (1)知识目的:使学生理解仁慈的内涵,领会仁慈是美妙品德的基石,是博大无私的爱心。 (2)才能目的:提高学生乐于助人、无私奉献的认识,领会协助别人是一种幸福和欢乐,培养与人为善的质量需要付诸于助人和奉献的实际行动中。 ( 3)情感、态度与价值观:培养学生构成对仁慈、正义、人道、宽容等高尚质量的共鸣和认同,对自私狭窄、冷漠无情、损人利己、是非不分行为的否认和回绝,使学生明白得与人为善是做人的根本的道德原那么,引导学生在助人和奉献中提升本人的精神境地,培养与人为善的质量。 5、教学重点和难点 (1)教学重点:仁慈的内涵和要求。 (2)教学难点:与人为善必须表达在
4、行动上,助人为欢乐之本。 6、教学方法:(堂清五步教学法)“教无定法,贵在得法”,按照新课程理念,按照对教材和学情的分析,本课采纳主体参与式教学方式,充分发挥学生的主体作用,以情境创设教学法和讨论教学法为主,通过自主探究学习、小组合作学习,充分发挥学生的主动性,引导学生“主动参与、乐于探究、勤于动手”,使学生在活动中体验、在体验中明理、通过明理到达导行。 7、教学课时:1课时 (二)、教与学的过程 一、 解读仁慈导入:、 仁慈是中华民族的传统美德之一,我国伟大的教育家孔子说:“君 子成人之美,不成人之恶”。自古以来,仁慈被人们歌颂、赞美,善 良在无数伟大的灵魂身上闪光 。 引导学生理解: 1、
5、什么是与人为善? 以仁慈之心待人。 2、仁慈的内涵:克己、为人、真诚、尊重、理解、宽容、奉献、正直、英勇-仁慈是多种美德的根底和表达。 通过故事加深学生对仁慈的感性认识,并由此引出本节课的课题与人为善。 出示“学习目的” (详见“教学目的”) 二、扣标质疑,自主探究 让学生按照学习目的快速阅读文本,进展勾画圈点,体会重点内容,预备参加活动。 活动一:谁是真正的助人为乐? 设征询:谁是真正的助人为乐?为什么? 仁慈是无私的。 活动二:东郭先生(讲故事) 讨论:为何说东郭先生是视力正常却是色盲,并授予他有眼无珠奖项?你如何对待东郭先生的行为? 与人为善要是非明晰。 活动三:一只手套的故事 探究园:
6、社会风景“一只手套”。小组讨论: (1)作为生意人,女老总不肯卖一只手套,能够理解吗? (2)你如何样对待女老总转变的缘故? (3)你如何评价女老总这个人? 这位女老总一开场只顾做生意赚钱,后来觉察顾客是个残疾青年,从而转变态度,以体恤、关爱平和了素不相识的人。由此看来,这位女老总是一位仁慈的人,她的行为尽管不是什么了不起的善举,却表达了一颗美妙心灵中可贵的爱心。三、自探合探、觉察仁慈 1、小组长检查对上一环节的小结,然后合探完善。 小结:与人为善者,应该有博大的情怀,不仅要善待亲人、朋友,而且应该善待其别人。“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”吗。 (上环节通过三个活动的设置,让学生自主探
7、究学习,组织在班级进展讨论交流意见,提高学生分析征询题才能和语言表达才能,使学生进一步体验到仁慈是无私的、与人为善要是非明晰、与人为善者,应该有博大的情怀,使学生进一步明确在日常生活中如何做到仁慈,从而突出本节课的教学重点。) 2、仁慈大家说 同学们,在你的生活中,又有哪些善人、善事让你特别感动呢?和大家交流一下好吗? 活动:招聘“仁慈”大使(感动我的人和事你说我说) 招聘广告。本爱心网站为了弘扬“献出爱心,平和人间”的办站主旨,决定进一步扩大业务。现向全社会招聘“仁慈大使”,但凡认为本人心肠仁慈,曾协助过别人者,不管年龄、性别、高矮胖瘦均可报名应聘。也请在座的各位有识之士尽力推荐适宜人选。博
8、爱网站。 让我们一起来协助寻找与人为善的仁慈大使吧! 小结:原来我们四周有这么多平和感人的故事,有了仁慈的人和气良的行为,就能组成美妙社会。那就让我们每个人都行动起来,做正直仁慈的人,协助四周需要协助的人,实践仁慈。 本环节通过设置活动:招聘“仁慈”大使,鼓舞学生多觉察四周的善人和气事,构成对仁慈助人美德的向往,学会主动地协助别人 为下一个环节实践仁慈奠定根底。 四、拓展运用 情境体验做仁慈欢乐的人 体会仁慈的要求,阅读小孩的心感悟仁慈 小结:助人不仅是付出,也是收获。助人为欢乐之本。协助别人,欢乐本人!赠人玫瑰,手留余香。 爱心是一种特别的财富,它不会由于付出而减少,相反,它像泉水源源不断,
9、由于流淌而更清亮、更充盈。 让我们每个同学都来担任仁慈大使,协助四周需要协助的人 。做一个真正仁慈的人!让爱的阳光洒遍世间的每一个角落! 本环节的设置旨在让学生从个人感性的道德认识向理性的道德实践提升,培养学生乐于助人、无私奉献的认识,领会协助别人是一种幸福和欢乐,给予会比接受更欢乐,助人不仅是付出,也是收获,明白得与人为善的质量需要付诸于助人和奉献的实际行动中,在生活中实践与人为善,在助人中不断提升个人的精神境地,从而打破本节课的教学难点。 五、检测补差 1、出示检测题,然后老师公布答语,学生互评,统计分数,有针对性地培优补差。 附:课堂检测 1、关于与人为善,认识正确的有( ACD ) A
10、、与人为善不图报答B、任何时候对任何人都要与人为善 C、与人为善不仅是对本人的亲朋好友,对素不相识的人也要怀着真诚的好心D、仁慈要见诸行动 2、孔子说:“仁者爱人”,对这句话理解正确的选项( AB) A、仁慈确实是一颗真诚广博的爱心 B、仁慈是无私的 C、协助别人要有所求 D、协助别人要不计得失,不讲原那么 3、法国作家雨果说:“仁慈是历史中最稀有的珍珠,仁慈的人几乎优于伟大的人。”这句话是说( AB ) A、历史中特别少有仁慈的人 B、仁慈的人不一定是无私奉献的人 C、仁慈的人是伟大的人 D、做仁慈的人往往要吃大亏。 2、布置课外作业: 在班级创办爱心专栏墙报:由3-5个同学组成专栏编辑部,
11、担任记者兼编辑;每两周出版一期。 本环节的设计旨在使学生在课外活动交流中提升思想认识,使课堂教学延伸到课外实践中,到达以理导行,内化思想品德的目的,让学生在日常生活中真正做到与人为善,并为下一课时奠定了根底。篇二:高二:与人为善,灵魂的彼岸 高二作文:与人为善,灵魂的彼岸 高二作文:与人为善,灵魂的彼岸 高二(5)班王展 苏轼与惠崇戏语牛粪与如来,我们从这个小小的戏语中无法推断谁“心存牛粪”,而谁却“心存如来”。但确实是这一个小小的戏语,却蕴藏着一个深化的哲理:一个人内心的善恶之辨。 善,并不是简单意义上的单纯,仁慈,而是一个人内心的宽容,思想上的博爱,与人与物的忍受。 为善是中国思想文化中的
12、重要组成部分。儒家讲的仁义道德,佛家讲的普度众生,道家讲的修身养性,都是一种与人为善精神的表达。古人说:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”其中的“道”是什么,何以变化而生万物,可能其中的精华确实是“为善”。 姬昌初春打猎获母鹿而不取,以“善”而知名,此后因而兴周;三国时,周瑜贪利而中计,受三气而卧于床,怀恨抑郁而终。 善从德来,得沉着来,容从志来,志自“无欲”而来。故古人讲:有容乃大,无欲那么刚。 “汉杰”之一的张良,在青年时有一次清晨外出,过一座桥时遇到一位老人坐在桥头,老人看到他时,成心把脚一缩,鞋掉到了桥下。接着老人特别不客气地对他说:“小伙子,去把我的鞋捡上来。”张良恭尊敬敬将鞋捡
13、了上来,并为老人穿好。后来张良由此得到一部兵书,继而成为了一名优秀的军事家。这确实是著名的“圯下之履”。 张良假设无虚怀假设谷的德行,如何可能与人为善。正由于他有指点江山,运筹万里的宏图,心中怀有济苍生于乱世的善念,才能使其行善而受益终生。光阴飞逝,到了现代社会,与人为善仍然是一种美德,不管东方西方,为善仍然遭到充分确实信。我们如今的社会讲“法治”,同时也倡导“德治”。何谓“德治”,确实是要求人们净化心灵,与人为善,与物为善。 为善在有些人看来是“划不来”的,由于在他们看来,与别人为善会损害自我的利益,但假设每一个人都能够与人为善,我们的世界将会变得如何样?这就要求我们提高本身的涵养,熏陶本人的情操。我们与人为善,并不是为了索取什么。因而,我们本人心中只要有善念,就已经是精神上的升华,而不必去刻意要求别人如何样。 因而我们为善,为的只是到达心灵的彼岸。篇三:总分值作文800字赏析:此心安处是吾山 高考总分值作文800字赏析:此心安处是吾山