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政治教师如何提高对教材的驾驭能力.doc

上传人:仙人****88 文档编号:6990400 上传时间:2024-12-24 格式:DOC 页数:4 大小:33.51KB
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1、 政治教师如何提高对教材的驾驭能力中学教学的基本特点是用“教材”教,教材是教的依据,也是学的依据,更是考的依据。所以,政治教师对教材的驾驭能力就成了其教学成败的一个关键,它也必然成为衡量与评价一个政治教师教学水平的重要标志。政治教师专业成长的重要任务就是要提高对教材的驾驭能力。但在现实生活中,对教材的把握存在着以下三个较为普遍的问题:一是对教材的把握缺乏“精”度,不能深入教材,易流于肤浅。这种情况往往与有些教师认为中学教材简单,教学要求也“低”,没有东西可以研究更无“研究”之必要;一本教参用上一辈子,一种经验用上二十年,驾驭教材的能力基本停留在某一种水平而难有改变。这实际是不肯钻研教材的表现。

2、二是与第一种情形正好相反,虽然比较重视教材,尤其是对细节的把握比较重视,甚至近于繁锁,但对教材的整体把握却缺少应有的高度。结果是学生负担重,但教学效果却并不理想。三是不能准确把握教材的“情感”厚度。几乎所的的政治教师都会忽视这个问题:教材是有情感的,尤其是政治教材。政治课的特殊性决定了这一点。但很少有政治教师在理解与把握教材的时候会专门留意这个问题:如何把握、挖掘与利用教材的“情感”容量问题。对教材的驾驭总的要求是六个字:进得去,出得来。走进教材是第一重目标,超越教材是最终目标。针对以上几种情况,笔者以为,要提高政治教师驾驭教材的能力,以提升教学效率,促进教师自身专业成长,应该正确把握三个“度

3、”,即宏观的高度、微观的精度和情感的厚度。一、从宏观上讲,对教材的把握要有高度这主要包含两方面意思:一是深入,二是浅出。所谓深入,主要是指教师不但要能够准确把握教材的主干知识(每一本书、每一单元、每一课到每一框都有这个问题),而且要准确把握教材文本背后的思想高度。新教材的呈现特点是知识“碎片化”倾向(编写的出发点强调了生活逻辑为起点),学生的学习难度加大。甚至许多年轻教师在新教材的教学过程中也感觉“捏”不准、“拿”不住。这对教师从整体上把握教材提出了更高的要求。如必修文化生活,整本书的核心知识是四个点文化的力量、文化的继承与发展、中华文化的精髓和先进文化的建设四个方面。把握这一点不难。但如果我

4、们能把握这本书的真正的思想主线:“建设社会主义先进文化,提高人的文化素质,促进人的全面发展,为现代化实践服务”的话,则复习时,可能学生对整本书的知识体系的构建就会比较顺利。又如必修经济生活这本书大家都会以“生产、分配、交换、消费”这四个内容为基点来展开整本书的复习,但如果在复习中能把握经济生活的“国强、民富、企业兴”这一条主线:企业是经济的细胞,以人为本是我国经济发展的根本目标,国家的强大则是个人与企业兴旺发达的前提。这样,学生对整本书的主干知识的把握、知识体系的构筑可能就会上升到一个新的高度。其次是要“浅出”。这主要指教师在教学中要做到:“化深奥为通俗;化复杂为简单;化抽象为具体”。深入难,

5、浅出更难。大学中水平最高的教授往往也是讲课最通俗、最形象的,反之,满口深奥的术语,讲得学生晕头转向,往往是自己也搞不清的角色。中学教学的特点决定了其对教学“浅出”的要求更甚于大学。我市戚烈波老师(浙江省教坛新秀)在上在实践中追求和发展真理一课中处理认识真理的“反复性,无限性,上升性”这三个知识点的时候,分别用“艰难、崇高、信心”这三个词来“转换”。这三个转换,非常贴切的处理了教材中第页的三段话。即:“反复性艰难、无限性崇高、上升性信心”。看起来是三个很平淡的“转换”,如果没有读过一些哲学原著如罗素的西方哲学史的话,肯定是做不到这一点的。只有进之愈“深”,才能出之愈“浅”,这是教学的规律。“居高

6、声自远,非是藉秋风”。教师自身的高度决定了其对教材把握的高度。我最佩服的北京二十二中数学教师孙维刚老师,他能够把数学课上出哲学的境界;他在教无穷扩大的等比数列的时候用了辛弃疾一首词菩萨蛮中的二句话来比喻这种数列的特点:“青山遮不住,毕竟东流去”。这就是对教材把握的思想高度。很多时候,为了做到“浅出”,我们的思路常常采用从具象到抽象的路径:即用一个具体的事例来说明一个抽象的道理。但事实上,这并不是最好的办法,更不是唯一的办法。条条大路通罗马啊。当然,这需要在实践中去体会、去感悟才行。二、从微观上讲,对教材的把握要有精度微观主要指对教材“细节”的把握,具体的细节当然是说不完的,笔者在此从新教材构成

7、的三个方面:正文、辅助文(包括专家点评,相关链接,名词点击等)、学科术语等三方面进行分析。一是教材正文的文本,把握须“严谨”。如必修中的公司的经营一课中,对企业的不同责任的描述,除了对有限责任与无限责任要区别,实际上还有二对关系要区别清楚,对照正文页和页小字中对合伙企业的理解,可引出第二对要区分的关系:无限责任与无限连带责任的区别,再结合正文页二句话:“一人有限公司的股东不能证明公司财产独立于股东自己的财产的,应当对公司债务承担连带责任”,“公司股东滥用公司法人独立地位和股东有限责任应当对公司债务承担连带责任”(“有限”但“连带”之责任),可发现第三对需区分的关系:有限连带责任与无限连带责任。

8、教师没有对教材的严密深入的理解与把握,学生的思维如何会深入?教师严谨,学生才会严密。至于有不少教师把必修一中“经济全球化实质上是以发达资本主义国家为主导的”这句话解读成“经济全球化的实质是:以发达资本主义国家为主导”,则更是低级的错误,更是不应该。二是教材的辅助文部分,定位须准确。把握这部分内容的关键是充分发挥其“辅助”功能,为正文的学习服务,尽量减少学习中的“盲点”与“死角”,扫清“难点”,以提高学习效率。如必修生活与哲学这本教材,辅助文可能是最需要关注的,往往是某些教学的“盲点”之所在,而这往往会成为考试的“命题”点,如以小字内容作为考试的素材,或者直接进入选肢中,成为学生的“软肋”甚至是

9、“死穴”。如87页所引的费尔巴哈的话“自然神不是别的,就是自然本身;人神不是别的,就是人本身”。作为教师,不但自己要清楚,而且还要用最通俗简单的语言,让学生搞清楚。这当然还是一个对教材把握是否“深入”与“严谨”的问题。三是对教材中的学科术语,把握要科学。这也是教师对教材细节把握是否严谨的一个标尺。新课程,对教师的要求确实在提高,而哲学教材中的术语(辩证法中的一些与“矛盾”相关的术语更甚),要求又是最高的。从考试题目来看,最典型的莫过于08年高考政治广东卷第24题,该题以泰戈尔的“真理之川从他的错误之沟渠中流过”为材料,考查学生对真理与谬误关系的理解,主要的难点是在二个选肢上:B肢(真理与谬误相

10、互融合)和C肢(真理与谬误相“比较”而存在),我听很多教师这样喊:这道题我只会对答案,道理我是“真当”讲不“灵清”啊。见了题目,还在喊“讲不灵清”,可见,部分政治教师自身的学科素养确实是不够的,治学也不够严谨的。三、从情感上讲,对教材的把握要有厚度“情感、态度与价值观”的教育要求是中学政治课教学的最高要求。政治新教材本身的情感容量的提升必然对教师理解、挖掘和利用教材的情感容量的问题提出了新的要求。这是最难的一点,但也是最富有创造性的一个工作。政治新教材中的许多内容,不但情感容量大,而且往往是进行一些特殊教育的切入点,如劳动教育、崇高教育、生命教育、亲情教育、爱情教育等,这都是生命长河中不可缺少

11、的东西。如我校一位老师在上必修新时代的劳动者这一课时,“劳动教育”这一点就做得很成功。她在教学过程中作了两次现场调查。一是调查学生是否从事过体力劳动,是否喜欢体力劳动?二是调查大家对学校的每天见到的清洁工是否打过招呼,是否知道其姓和名?调查的结果“查”出了问题:有二个学生明确表示讨厌体力劳动,有四个学生表示从来没做过体力劳动,也不会做(所喜的是学生讲的是真话)这节课最成功之处就是把劳动观念上到了学生的“心灵”深处。显然值得我们借鉴。又如我在上生活与哲学的第一节课生活处处有哲学的时候,用教材中“杞人忧天”的故事(教材以图片形式呈现)来引领整节课的教学,对材料的处理思路是:抓住“忧”字,把“杞人”

12、(无名)看作是一个忧国忧民、胸怀天下、追求真理(如追索宇宙的奥秘)的智者将它与正文的主题“哲学关注的是人类的普遍和共同问题,哲学家是有责任、胸怀天下、可以为追求真理而付出生命的(如布鲁诺),哲学的使命就是让人生活得更美好,成为人类的指路明灯”。这样,学生对哲学的敬畏之情就油然而生,兴趣也来了,情感厚度也有了,而且还贯穿了崇高教育、生命教育、责任教育等思想,我自己也比较满意。如果真正把握住了政治教材的“情感”脉搏,其实,政治课也是可以上得有滋有味的。教育,说到底是思想的交流,是情感的互动。只要你用心去做,就可以做出味道来,就可以做出乐趣来。古人讲,“读书百遍,其义自见”。把握教材是一个过程,一本书上二十年,就可以上出二十种滋味来。当然,我们不但要读“教材”这本书,而且还要读教材以外的更多的“书”。“汝果欲学诗,功夫在诗外”,就是这个意思。

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