阿Q正ۥ传教案.doc

《阿Q正传》教案

篇一：《阿Q正传》

阿Q正传

【重点】

1理解鲁迅及其作品创作思想

2理解典型人物阿Q的典型性格

3学习通过人物的动作、语言、心理和性格化的细节展示人物性格特征的方法

4理解作品所反映的社会生活

5理解精神成功法的本质

【难点】

1作品中反映出的社会生活

2作品中涉及的国民性、革命、妇女、传统等征询题

【教学过程】

第一课时

一 关于鲁迅及其创作

（1）青年时家道衰落；

青年时留学日本，希望以医学挽救祖国；

弃医从文，力求改变国人的精神；

从日本回国，创办《新青年》；

发表了《孔乙己》《药》等短篇小说和大学杂文。

（2）鲁迅的创作

鲁迅的作品大体可分为小说、教文、散文和杂文，现归类如下： 小说——《呐喊》《彷徨》《故事新编》

散文——《朝花夕拾》

散文诗——《野草》

杂文——《坟》《热风》《华盖集》《华盖集续编》《且介亭杂文》《伪自由书》《准风月谈》《花边文学》

二 检查预习

1.给加点的字留意

舂来（chōng） 鄙薄（bǐ） 犯忌（jì） 抵触（chù）

出豸（zhì） 擎起手（qíng）鼾声（hān）

怃然（wǔ） 托庇（bì） 错愕（è）

2.解释加点的字

素不相能（向来）（和睦）

咸与维新（都）（参与）

初隽秀才（考取）

茶坊酒肆（店铺）

秋行夏令（时令）

三 通过预习、划分小说构造层次

第一部分（第一章《序》）介绍阿Q的身世。

第二部分（第二章《优胜活动》、第三章《续优胜记略》）描写阿Q性格的主要特征——精神成功法。

第三部分（第四章《恋爱的悲剧》、第五章《生计征询题》、第六章《从中兴到末路》）描写阿Q在现实生活中的各种遭遇。

第四部分（第七章《革命》、第八章《不准革命》）描写阿Q在未庄风传辛亥革命中的表现和遭遇。

第五部分（第九章《大团聚》）阿Q被杀。

四 分析第一部分

征询：《序》部分目的是什么？直截了当进入主题，舍去序文好不好？

总结：阿Q住在未庄，没有土地，没有名字，甚至姓什么都不明晰，属于雇农阶级。《序》中阿Q的身份和地位为下文作了辅垫，使得阿Q的想要革命水到渠成。

第二课时

征询：我们明白阿Q生活在未庄，未庄是个什么样的环境呢？从课文中找出按照答复。

总结：

这是一个落后、封闭的受封建思想严峻封锁的村镇。代表封建权力的赵太爷和曾经留过洋的假洋鬼子等统治着一切。社会下层的农民面对剥削和压榨逆来顺受，麻木不仁，甚至互相争斗。未庄人看不起城里人，由于城里人把“长凳”叫“条凳”，煎鱼时放葱丝而不放葱段。未庄人几乎不如何进城，在革命的风波涉及未庄时人们探头探脑地调查，把自由党说成“柿油党”，把证章说成“顶子”以及关于辫子的盘法等细节，都反映出未庄的落后、封闭的特点。

征询:生活在如此环境中的阿Q有什么样的表现?按照原文答复。

总结：

阿Q头上长了癞疮症，别人奚落时，他觉得本人头上仿佛“是一种高尚的荣耀”，别人还不配。

阿Q被人揪住辫子打了，他总想：我总算被儿子打了。

当别人打他时要他说“我是畜生”，他就说本人是连畜生都不如的“虫豸”。他的洋钱被赌徒抢走之后，擎起右手，用力在本人脸上打两个嘴巴，“大概打的是本人，被打的是别一个本人”，因此又飘飘然得意地胜了。

请用一些词归纳这种表现。

总结：自轻自贱 自欺欺人 自尊自大 欺弱怕强 自我沉醉 。

这确实是阿Q的精神成功法。这种精神成功法在革命涉及未庄时也十明晰晰地渗透在他的言行中。

征询：革命的消息是如何样传到未庄的？

总结：

“举人老爷的船”趁黑来到了未庄，给未庄带来“大不安”，未庄人风传革命的消息。

征询：未庄的传闻有几种？

总结：

序号传闻来源 船上载物 使命结果

1 茶坊酒肆 举人老爷 逃难不详

2 邹 七 嫂 破衣箱 存放 退回

3 谣 言箱子长信 排亲存放藏起来

征询：邹七嫂确实明白内情吗？

总结：

事实上邹七嫂也许是依赵太爷的吩咐这么说的，由于不知城里局势如何，赵太爷希望尽力摆脱与举人老爷之间的瓜葛。从中可看出恐惧、狡猾的封建头面人物的丑恶嘴脸。

征询：革命风潮涉及未庄了，从中可看出举人老爷由于害怕革命而慌恐，赵太爷由于看不准情势而狡猾；那么未庄的百姓有什么反映呢？

总结：

未庄人“大不安”“人心”“摇动”，可看出未庄百姓的怯懦、多颖、蒙味、闭幕和封建。

征询：阿Q生活在未庄如此一个环境，又身处社会的最底层，他对革命的态度是什么呢？

总结：

由“深恶痛绝之”到“神经”“快意”，以致于想“投诚革命党”。

阿Q对革命的要求反映了贫困农民的自觉察醒，但他同时又是带着小消费者的传统的和有观念来认识革命的。

我们一起来看阿Q在谷祠中的四处心理活动。

第一种：阿Q想像中的革命党人。

征询：作者诲人不倦地列举了革命党人使用的武器，这种武器在阿Q的想象中出现，有什么特点？

明确：武器列举诲人不倦，亦中亦西，亦古亦今，有“炸弹”“洋炮”“钩铺枪”“三尖两刃刀”武器的混乱反映出阿Q思想的混乱，混沌。

第二种：阿Q想像的革命对象。

征询：阿Q的革命手段是什么？

总结：杀光。

征询：阿Q要杀的对头有谁？详细缘故是什么？

总结：赵太爷、秀才、假洋鬼子、小D和五胡，由于他们都曾欺侮过阿Q。阿Q将小D和赵太爷放在一起作业革命对象，可以看出他对革命没有明确的目的，没有坚决的决心。

第三种：阿Q的革命目的之一。

征询：阿Q对“宁式床”和“钱家的桌椅”的向往表现了什么？

总结：反映了阿Q的贪心，想改变现有地位的心态。从中可看出阿Q的革命是为了营利。

征询：作者使用了“直走进去”“本人是不动手的了，叫小D来搬”可看出阿Q的什么心态？

总结：可看出阿Q不可一世的神气，代替赵太爷成为未庄的头面人物，摆起了架子。

第四种：阿Q的革命目的之二。

征询：阿Q想象中对几个女人分别作了什么评价？

总结：赵司晨的妹子丑

邹七嫂的女儿过几年再说

假洋鬼子的老婆不是好东西

吴妈太大

秀才老婆眼胞上有疤

篇二：《阿Q正传》 教案

《阿Q正传》 教案

《阿Q正传》 教案

第一课时 默读理清情节内容

一.教学导入：

由《灯下随笔》谈起，引到本文内容。或由《中国古代小说的开展和规律》引到鲁迅对中国小说史的研究，延伸及鲁迅的小说创作，均可。

二.复习有关鲁迅的文学常识：

鲁迅(1881~1936)原名周树人,字豫才,浙江绍兴人.小说集有《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》等，散文集有《朝花夕拾》《野草》等，杂文集有《坟》《且介亭杂文》《而已集》《华盖集》《华盖集续编》等。鲁迅的名句有：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”（《无题》）、“忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗”（《无题（贯于长夜过春时）》）、“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”（）、“心事浩淼连广宇，于无声处听惊雷”（）。

三.时代背景介绍：

略，见教师用书“写作背景”。

四.选取二、三、七、八章中的任两章，听录音。体会作者挖苦性的语言。

五．阅读全文后，理清内容要点。

第一章， 序——介绍阿Q的身份、地位。

第二章， 优胜记略——追述往事，刻画阿Q的性格特征：精神成功法。

第三章， 续优胜记略——接着写阿Q的精神成功法。

第四章， 恋爱的悲剧——写阿Q拙劣的求爱通过和遭到的可悲结果，接着表现阿Q的地位和处境。

第五章， 生计征询题——写阿Q穷途末路，提示麻木的国民吃人的本相，再写阿Q的畏强凌弱。

第六章， 从中兴到末路——写阿Q由穷途末路到短暂的中兴，再被赵太爷逼到穷途末路的地步。

第七章， 革命——写辛亥革命到来时各阶层对革命的态度，突出阿Q的革命要求。

第八章， 不准革命——写辛亥革命引起的未庄的变化，进一步刻画阿Q的性格。

第九章， 大团聚——写阿Q被当作替死鬼被捕、被审和被处决。

六.作业布置：

熟读课文，领会文中语言和人物描写的方法。

第二课时 分析赏读第一二章

一． 概述小说内容。（略）

二． 阅读第一章。

1．“仿佛思想里有鬼似的”，如何理解？

提示：是说由于本人所写的阿Q并非不朽之人，为不朽之人立传，就觉得忐忑不安。

2．作者所引孔子“名不正那么言不顺”这句话本义是什么？作者取的是什么意思？

提示：原意思是名义不正当，道理就讲不通；作者取的是名目没有取出来，就难以下笔成文。

3．作者写赵太爷的一“抢”一“跳”，有何表现作用？

提示：“抢”字表现出他的盛气凌人；“跳”字既显出他的恼怒、霸道的丑态，又突出了他内心浓重的封建等级观念。

4．“我如何会有你如此的本家？”“你如何会姓赵！”两句话的意思有何不同？

提示：前者强调本人的身份地位高，后者强调对方的地位身份低，两句话中都包含有浓重的封建等级观念。

5．从行文中可以看出作者为主人公取名阿Q，其意图何在？

提示：（1。倡导洋字，向“国粹”论挑战；（2。“Q”更能表达主人公的性格特征，具有深化的挖苦性。

6．阿Q的姓名籍贯如此“渺茫”，说明了阿Q如何样的地位和处境？

提示：阿Q落到连姓名、籍贯都渺茫的地步，可见其地位之低下。中国农村特别注重姓氏宗族，势单力薄的姓氏，往往受欺负，而旺族大姓，也往往感到骄傲。阿Q没有姓名，也没有籍贯，那确实是无可依托，其凄惨处境，自不待言。

三． 序

小说难以正名

主人公姓氏无从查考

主人公名字不详

主人公籍贯不明晰

戏作“正传”

大概姓赵，称阿

权且叫“Q”

四处漂泊，无家可归

地位低下

处境凄惨

第一章内容板书小结：

四． 阅读第二章：

1．“我们先前——比你阔的多啦！你算是什么东西？”之类的，表现出阿Q如何样的心态？ 提示：对现实的穷困感到无奈，用虚无缥缈的阔气来抚慰本人同时压倒别人，获得精神上的成功。

2．阿Q一方面以进过城市而“更自负”，另一方面又“鄙薄城里人”，这又表现出他什么样的心态？

提示：前者是关于未庄人而言，表现他的盲目趋时，以为进过城就特别了不起，看到了未庄人没有见过的东西；而“鄙薄城里人”那么表现他盲目的自尊自大和狭窄保守。阿Q自然乐意，由于这种矛盾可以使他两面获胜。

3．“我总算被儿子打了”这个方法表现了阿Q什么心理？

提示：表现阿Q实际上失败了，但又不愿面对失败，而找些借口来抚慰本人从而获得精神上的成功这一心态。

4．“打虫豸，好不好？我是虫豸——还不放么？”阿Q这一投诚如何样理解？

提示：这是阿Q的又一制造制造，实在打不过就自轻自贱，假设别人因此放了本人，也就获得了成功。这又是阿Q的独特之处，他从奴隶生活中寻出“美”来了，他是不同于一般奴才的万劫不复的奴才，他不得意谁得意。

5．“但真所谓‘塞翁失马安知非福’罢，阿Q不幸而赢了一回，他倒几乎失败了。”这一句中“不幸”“倒”“几乎”这几个词的意思如何样理解？

提示：“不幸”指阿Q输钱是幸运的，赢了反而成了不幸的起源了，可见那是一个黑白颠倒的世界！“倒”强调赢钱反遭更大的创痛，“几乎”说明阿Q这一次失败千真万确是事实，但他竟然仍然用精神成功法——把本人挨了打，想象成是别人挨打——使本人“逃”过一“劫”。

6．“他睡着了”有何深意？

提示：指他已经完全麻木，没有思想了。

五． 学习了第二章，你对阿Q的 “精神成功法”有何体会？我们四周还有人如此使用吗？（讨论）

六． 小结板书第二章内容：

优胜记略

先前阔

见识高

真能做

荣耀的癩头疮

挨打的荣耀

痛苦的转移

麻木、愚昧、落后、无赖的万劫不复的奴才相

精神成功法乃立身法宝

七． 布置作业：

课外自读一二章，认真体会对阿Q的心理描写。

第三课时 分析赏读第三四章

一． 复述前两章内容，就其中的一处描写谈谈本人的感想。

二． 阅读第三章：

1． 开头一句中“蒙”这个词有何含义？

提示：挨打像荣幸地蒙受恩惠。一个“蒙”字，形象地刻画了阿Q以及看客们那种以丧失人格为代价换来盲目的趋炎附势的变态心理。

2． 阿Q被赵太爷打了嘴巴后，为什么反觉得“赵太爷高人一筹了”？

提示：又是精神成功法做怪，由于他自认挨打是一种荣耀，挨打不但不能仇恨，反倒应该感激。再者赵太爷越高人一筹，他自然就越荣耀了。

3． “阿Q此后倒得意了许多年”中阿Q得意什么？

提示：他得意由于曾经受过赵太爷的打而换来了人们对他的“仿佛格外尊敬”。实际上这是一种可悲的奴相。

4． 阿Q见本人的虱子比不过王胡的，“最初是无望，后来却不平了”，这是为什么？ 提示：这又是他麻木愚昧的表现，美比不过别人，就同别人比丑，赢了也算是一种莫大的成功。

5． “要拉到墙上照例去碰头”中“照例”一词说明什么？

提示：说明并非第一次了，这已经成了一种习惯。

6． 阿Q“耸了肩膀等候着”“假洋鬼子”来打，“等候”一词妙在何处？

提示：不仅说明了阿Q的奴隶性，被动挨打不敢对抗；更说明了他主动地接受惩处。这种奴性人格，变成某种受虐狂，实在让人惊奇。

7． 阿Q“摩着”小尼姑的头“呆笑”，对刻画阿Q起何作用？

提示：“摩着”一词是来回摩擦，用力不大，充满色情成分；“呆笑”，极尽阿Q的下流相，尽显阿Q欺软怕硬的丑态。

8． 阿Q“十分得意地笑”，店里人“九分得意地笑”，这是为什么？这提示出一种如何样的社会现象？

提示：“九分”是作者有意生造的词语，幽默地鄙夷了“酒店里的人”即看个个有着一颗肮

脏的灵魂，他们由于没有像阿Q一样亲身动手动脚调戏小尼姑，因此觉得不十分过隐，因此比阿Q少一分得意，而只有“九分得意”。这说明当时人们之间缺乏最少的同情心。

三． 板书小结第三章内容：

续优胜记略

怕硬篇

赵太爷的巴掌

假洋鬼子的哭丧棒

王胡的碰墙

欺人篇

调戏小尼姑

因荣耀得意

意外灭威风

轻松欢乐

更轻松得意

精神成功法乃欢乐之道

四． 阅读第四章：

1． 说说“这或者也是中国精神文明冠于全球的一个证据了”这句话的挖苦意味。

提示：既挖苦阿Q，又把阿Q精神与当时的一些国粹家挂上了钩，顺笔挖苦他们以及中国传统文化的糟粕。

2． 说说“中国的男人，本来大半都可以做圣贤，可惜全被女人毁掉了”这句话的挖苦意味。 提示：这是正话反说，挖苦了男尊女卑的封建教条，又挖苦了无耻的假道学先生们。

3． 概括阿Q的女性观，并说说你的看法。

提示：阿Q的女性观有，女人都是水性扬花的；女人是害人的东西。这说明阿Q深受封建思想毒害，其灵魂之肮脏也挖苦了假道学先生的外表上道貌岸然，一肚子男盗女娼的本质。

4． 阿Q“蓬”的一声，头上着了特别“粗”的一下，说说“蓬”“粗”二字的准确性。 提示：“蓬”是听觉效果，“粗”是触觉感受，阿Q先听到竹杠敲在头上的声音，再感到竹杠接触面积的大小，却单单感受不到打的轻重，阿Q感受迟钝麻木到何种程度！他的精神成功法已经不仅使他精神麻木，而且让他的肉体也麻木了。

5． 本文对地保着墨不多，但呼之欲出。简要说说他是如何样的人？

提示：仗势欺人，趁人之危，实际是赵太爷的爪牙和帮凶。

6． 赵太爷那样明晰地列出五条协议，这表现了他如何样的嘴脸？

提示：这表现了赵太爷敲骨吸髓的凶残本性。我们看到，这五个条件根本没有针对这一事件的，而是借题发挥，要敲诈阿Q，把他逼上绝路。

7． 简要评价吴妈这个人。

学生自由评价，不做定论。

五． 调戏小尼姑

宗族的忧虑

女人假正经

舂米的无聊

笨拙的求爱

秀才的闷棒

屈辱的条约

地保的敲诈

板书小结第四章内容：

六． 作业布置：

自读课文三四章，体会作者对阿Q的心理刻画。

第四课时 分析赏读第五六章

一． 阅读第五章：

1．“甚而至于将近五十岁的邹七嫂，也跟着别人乱钻”，此一“钻”字，妙在何处？ 提示：一词写出一个形象，“使彼世相，如在目前”。即便阿Q是个流氓，也可能不会动她一个手指头。她的“钻”实在是自作多情。

2．“谁料这小子竟谋了他的饭碗去”，确实是小D“谋了他的饭碗”吗？

提示：非也。实际是以赵太爷为代表的统治者剥夺了阿Q的生活权利。但阿Q误以为是小D在与本人作对，抢生意，可见阿Q不觉悟之严峻。

3．“看的人们说，大约是解劝的”，为什么用“大约”一词？

提示：这是在描写看客，由于鲁迅笔下的看客，大都是对别人的打架吵嘴煽风点火，以求得欣赏的愉快。因此“大约”说明特别可能不是劝解。

4．小D与前文的王胡是如何样一类人？

提示：事实上都是奴隶，受着统治者剥削的劳动者，但是他们却窝里斗，不争气，说到底，亦是阿Q一类的麻木愚昧的国民。

5．阿Q的“屋内是空虚而且了然”，这是什么意思？

提示：这是字面上的环境描写，实际上是心理描写，说明阿Q现在生计没有下落，穷途末路的感受。

6．“因此他决计出门求食去了”，这一句有何弦外之音？

提示：“求食”是动物找食物的用语，可见现在的阿Q已经十分凄惨，落到维持动物性的生存的地步了。由此可见，赵太爷之流的可恶残忍之极，由于确实是他们把阿Q逼到这种地步的。

8． 阿Q看见熟识的馒头，确实并不想要吗？

提示：他并不是不想要，而是由于他本质上确实是一个老实人，不会做那种光天化日之下抢劫的事，因此他明白馒头是要不到的，人家也决不会赊给他吃。

9． “我什么时候跳进你的园子里来偷萝卜？”“这是你的？你能叫得他容许你么？??”，这些狡辩的话突出了他性格中哪一方面？

提示：表现他性格中的圆滑无赖。

二． 简述阿Q是如何被迫进城的？

提示：阿Q由于一时“糊涂”，调戏赵府上的吴妈，被招太爷打骂并讹诈，还断了他的生计，看到本人实在没有方法在未庄生存下去了，他就决定进城。

三． 生计征询题

怪僻的人世

断绝生路

可恨的小D

龙虎斗

不争气的肚皮

静修庵偷萝卜

畏强凌弱无赖霸道

国民吃人的本相

板书小结第五章内容：

四． 阅读第六章：

1．“他走近柜台，从腰间伸出手来，满把是银的和铜的，在柜上一扔”，与《孔乙己》的“排出九文大钱”相比，阿Q的“扔”表现出如何样的心理？

篇三：《阿Q正传》教案

《阿Q正传》 教案

《阿Q正传》 教案

第一课时 默读理清情节内容

一.教学导入：

由《灯下随笔》谈起，引到本文内容。或由《中国古代小说的开展和规律》引到鲁迅对中国小说史的研究，延伸及鲁迅的小说创作，均可。

二.复习有关鲁迅的文学常识：

鲁迅(1881~1936)原名周树人,字豫才,浙江绍兴人.小说集有《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》等，散文集有《朝花夕拾》《野草》等，杂文集有《坟》《且介亭杂文》《而已集》《华盖集》《华盖集续编》等。鲁迅的名句有：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”（《无题》）、“忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗”（《无题（贯于长夜过春时）》）、“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”（）、“心事浩淼连广宇，于无声处听惊雷”（）。

三.时代背景介绍：

略，见教师用书“写作背景”。

四.选取二、三、七、八章中的任两章，听录音。体会作者挖苦性的语言。

五．阅读全文后，理清内容要点。

第一章， 序——介绍阿Q的身份、地位。

第二章， 优胜记略——追述往事，刻画阿Q的性格特征：精神成功法。

第三章， 续优胜记略——接着写阿Q的精神成功法。

第四章， 恋爱的悲剧——写阿Q拙劣的求爱通过和遭到的可悲结果，接着表现阿Q的地位和处境。

第五章， 生计征询题——写阿Q穷途末路，提示麻木的国民吃人的本相，再写阿Q的畏强凌弱。

第六章， 从中兴到末路——写阿Q由穷途末路到短暂的中兴，再被赵太爷逼到穷途末路的地步。

第七章， 革命——写辛亥革命到来时各阶层对革命的态度，突出阿Q的革命要求。

第八章， 不准革命——写辛亥革命引起的未庄的变化，进一步刻画阿Q的性格。

第九章， 大团聚——写阿Q被当作替死鬼被捕、被审和被处决。

六.作业布置：

熟读课文，领会文中语言和人物描写的方法。

第二课时 分析赏读第一二章

一． 概述小说内容。（略）

二． 阅读第一章。

1．“仿佛思想里有鬼似的”，如何理解？

提示：是说由于本人所写的阿Q并非不朽之人，为不朽之人立传，就觉得忐忑不安。

2．作者所引孔子“名不正那么言不顺”这句话本义是什么？作者取的是什么意思？

提示：原意思是名义不正当，道理就讲不通；作者取的是名目没有取出来，就难以下笔成文。

3．作者写赵太爷的一“抢”一“跳”，有何表现作用？

提示：“抢”字表现出他的盛气凌人；“跳”字既显出他的恼怒、霸道的丑态，又突出了他内心浓重

的封建等级观念。

4．“我如何会有你如此的本家？”“你如何会姓赵！”两句话的意思有何不同？

提示：前者强调本人的身份地位高，后者强调对方的地位身份低，两句话中都包含有浓重的封建等级观念。

5．从行文中可以看出作者为主人公取名阿Q，其意图何在？

提示：（1。倡导洋字，向“国粹”论挑战；（2。“Q”更能表达主人公的性格特征，具有深化的挖苦性。

6．阿Q的姓名籍贯如此“渺茫”，说明了阿Q如何样的地位和处境？

提示：阿Q落到连姓名、籍贯都渺茫的地步，可见其地位之低下。中国农村特别注重姓氏宗族，势单力薄的姓氏，往往受欺负，而旺族大姓，也往往感到骄傲。阿Q没有姓名，也没有籍贯，那确实是无可依托，其凄惨处境，自不待言。

三． 序

小说难以正名

主人公姓氏无从查考

主人公名字不详

主人公籍贯不明晰

戏作“正传”

大概姓赵，称阿

权且叫“Q”

四处漂泊，无家可归

地位低下

处境凄惨

第一章内容板书小结：

四． 阅读第二章：

1．“我们先前——比你阔的多啦！你算是什么东西？”之类的名言，表现出阿Q如何样的心态？ 提示：对现实的穷困感到无奈，用虚无缥缈的阔气来抚慰本人同时压倒别人，获得精神上的成功。

2．阿Q一方面以进过城市而“更自负”，另一方面又“鄙薄城里人”，这又表现出他什么样的心态？ 提示：前者是关于未庄人而言，表现他的盲目趋时，以为进过城就特别了不起，看到了未庄人没有见过的东西；而“鄙薄城里人”那么表现他盲目的自尊自大和狭窄保守。阿Q自然乐意，由于这种矛盾可以使他两面获胜。

3．“我总算被儿子打了”这个方法表现了阿Q什么心理？

提示：表现阿Q实际上失败了，但又不愿面对失败，而找些借口来抚慰本人从而获得精神上的成功这一心态。

4．“打虫豸，好不好？我是虫豸——还不放么？”阿Q这一投诚如何样理解？

提示：这是阿Q的又一制造制造，实在打不过就自轻自贱，假设别人因此放了本人，也就获得了成功。这又是阿Q的独特之处，他从奴隶生活中寻出“美”来了，他是不同于一般奴才的万劫不复的奴才，他不得意谁得意。

5．“但真所谓‘塞翁失马安知非福’罢，阿Q不幸而赢了一回，他倒几乎失败了。”这一句中“不幸”“倒”“几乎”这几个词的意思如何样理解？

提示：“不幸”指阿Q输钱是幸运的，赢了反而成了不幸的起源了，可见那是一个黑白颠倒的世界！“倒”强调赢钱反遭更大的创痛，“几乎”说明阿Q这一次失败千真万确是事实，但他竟然仍然用精神成功法——把本人挨了打，想象成是别人挨打——使本人“逃”过一“劫”。

6．“他睡着了”有何深意？

提示：指他已经完全麻木，没有思想了。

五． 学习了第二章，你对阿Q的 “精神成功法”有何体会？我们四周还有人如此使用吗？（讨论）

六． 小结板书第二章内容：

优胜记略

先前阔

见识高

真能做

荣耀的癩头疮

挨打的荣耀

痛苦的转移

麻木、愚昧、落后、无赖的万劫不复的奴才相

精神成功法乃立身法宝

七． 布置作业：

课外自读一二章，认真体会对阿Q的心理描写。

第三课时 分析赏读第三四章

一． 复述前两章内容，就其中的一处描写谈谈本人的感想。

二． 阅读第三章：

1． 开头一句中“蒙”这个词有何含义？

提示：挨打像荣幸地蒙受恩惠。一个“蒙”字，形象地刻画了阿Q以及看客们那种以丧失人格为代价换来盲目的趋炎附势的变态心理。

2． 阿Q被赵太爷打了嘴巴后，为什么反觉得“赵太爷高人一筹了”？

提示：又是精神成功法做怪，由于他自认挨打是一种荣耀，挨打不但不能仇恨，反倒应该感激。再者赵太爷越高人一筹，他自然就越荣耀了。

3． “阿Q此后倒得意了许多年”中阿Q得意什么？

提示：他得意由于曾经受过赵太爷的打而换来了人们对他的“仿佛格外尊敬”。实际上这是一种可悲的奴相。

4． 阿Q见本人的虱子比不过王胡的，“最初是无望，后来却不平了”，这是为什么？

提示：这又是他麻木愚昧的表现，美比不过别人，就同别人比丑，赢了也算是一种莫大的成功。

5． “要拉到墙上照例去碰头”中“照例”一词说明什么？

提示：说明并非第一次了，这已经成了一种习惯。

6． 阿Q“耸了肩膀等候着”“假洋鬼子”来打，“等候”一词妙在何处？

提示：不仅说明了阿Q的奴隶性，被动挨打不敢对抗；更说明了他主动地接受惩处。这种奴性人格，变成某种受虐狂，实在让人惊奇。

7． 阿Q“摩着”小尼姑的头“呆笑”，对刻画阿Q起何作用？

提示：“摩着”一词是来回摩擦，用力不大，充满色情成分；“呆笑”，极尽阿Q的下流相，尽显阿Q欺软怕硬的丑态。

8． 阿Q“十分得意地笑”，店里人“九分得意地笑”，这是为什么？这提示出一种如何样的社会现象？ 提示：“九分”是作者有意生造的词语，幽默地鄙夷了“酒店里的人”即看个个有着一颗肮脏的灵魂，他们由于没有像阿Q一样亲身动手动脚调戏小尼姑，因此觉得不十分过隐，因此比阿Q少一分得意，而只有“九分得意”。这说明当时人们之间缺乏最少的同情心。

三． 板书小结第三章内容：

续优胜记略

怕硬篇

赵太爷的巴掌

假洋鬼子的哭丧棒

王胡的碰墙

欺人篇

调戏小尼姑

因荣耀得意

意外灭威风

轻松欢乐

更轻松得意

精神成功法乃欢乐之道

四． 阅读第四章：

1． 说说“这或者也是中国精神文明冠于全球的一个证据了”这句话的挖苦意味。

提示：既挖苦阿Q，又把阿Q精神与当时的一些国粹家挂上了钩，顺笔挖苦他们以及中国传统文化的糟粕。

2． 说说“中国的男人，本来大半都可以做圣贤，可惜全被女人毁掉了”这句话的挖苦意味。 提示：这是正话反说，挖苦了男尊女卑的封建教条，又挖苦了无耻的假道学先生们。

3． 概括阿Q的女性观，并说说你的看法。

提示：阿Q的女性观有，女人都是水性扬花的；女人是害人的东西。这说明阿Q深受封建思想毒害，其灵魂之肮脏也挖苦了假道学先生的外表上道貌岸然，一肚子男盗女娼的本质。

4． 阿Q“蓬”的一声，头上着了特别“粗”的一下，说说“蓬”“粗”二字的准确性。

提示：“蓬”是听觉效果，“粗”是触觉感受，阿Q先听到竹杠敲在头上的声音，再感到竹杠接触面积的大小，却单单感受不到打的轻重，阿Q感受迟钝麻木到何种程度！他的精神成功法已经不仅使他精神麻木，而且让他的肉体也麻木了。

5． 本文对地保着墨不多，但呼之欲出。简要说说他是如何样的人？

提示：仗势欺人，趁人之危，实际是赵太爷的爪牙和帮凶。

6． 赵太爷那样明晰地列出五条协议，这表现了他如何样的嘴脸？

提示：这表现了赵太爷敲骨吸髓的凶残本性。我们看到，这五个条件根本没有针对这一事件的，而是借题发挥，要敲诈阿Q，把他逼上绝路。

7． 简要评价吴妈这个人。

学生自由评价，不做定论。

五． 调戏小尼姑

宗族的忧虑

女人假正经

舂米的无聊

笨拙的求爱

秀才的闷棒

屈辱的条约

地保的敲诈

板书小结第四章内容：

六． 作业布置：

自读课文三四章，体会作者对阿Q的心理刻画。

第四课时 分析赏读第五六章

一． 阅读第五章：

1．“甚而至于将近五十岁的邹七嫂，也跟着别人乱钻”，此一“钻”字，妙在何处？

提示：一词写出一个形象，“使彼世相，如在目前”。即便阿Q是个流氓，也可能不会动她一个手指头。她的“钻”实在是自作多情。

2．“谁料这小子竟谋了他的饭碗去”，确实是小D“谋了他的饭碗”吗？

提示：非也。实际是以赵太爷为代表的统治者剥夺了阿Q的生活权利。但阿Q误以为是小D在与本人作对，抢生意，可见阿Q不觉悟之严峻。

3．“看的人们说，大约是解劝的”，为什么用“大约”一词？

提示：这是在描写看客，由于鲁迅笔下的看客，大都是对别人的打架吵嘴煽风点火，以求得欣赏的愉快。因此“大约”说明特别可能不是劝解。

4．小D与前文的王胡是如何样一类人？

提示：事实上都是奴隶，受着统治者剥削的劳动者，但是他们却窝里斗，不争气，说到底，亦是阿Q一类的麻木愚昧的国民。

5．阿Q的“屋内是空虚而且了然”，这是什么意思？

提示：这是字面上的环境描写，实际上是心理描写，说明阿Q现在生计没有下落，穷途末路的感受。

6．“因此他决计出门求食去了”，这一句有何弦外之音？

提示：“求食”是动物找食物的用语，可见现在的阿Q已经十分凄惨，落到维持动物性的生存的地步

了。由此可见，赵太爷之流的可恶残忍之极，由于确实是他们把阿Q逼到这种地步的。

8． 阿Q看见熟识的馒头，确实并不想要吗？

提示：他并不是不想要，而是由于他本质上确实是一个老实人，不会做那种光天化日之下抢劫的事，因此他明白馒头是要不到的，人家也决不会赊给他吃。

9． “我什么时候跳进你的园子里来偷萝卜？”“这是你的？你能叫得他容许你么？??”，这些狡辩的话突出了他性格中哪一方面？

提示：表现他性格中的圆滑无赖。

二． 简述阿Q是如何被迫进城的？

提示：阿Q由于一时“糊涂”，调戏赵府上的吴妈，被招太爷打骂并讹诈，还断了他的生计，看到本人实在没有方法在未庄生存下去了，他就决定进城。

三． 生计征询题

怪僻的人世

断绝生路

可恨的小D

龙虎斗

不争气的肚皮

静修庵偷萝卜

畏强凌弱无赖霸道

国民吃人的本相

板书小结第五章内容：

四． 阅读第六章：

1．“他走近柜台，从腰间伸出手来，满把是银的和铜的，在柜上一扔”，与《孔乙己》的“排出九文大钱”相比，阿Q的“扔”表现出如何样的心理？

提示：孔乙己的“排”说明他的穷困潦倒，九文大钱来之不易，生怕多给，因此排出来看个明晰。阿Q那么是为了在未庄人面前显阔，因此他成心“扔”来，这个带有声音的意思，说明他的目空一切，忘乎因此。

2．分析下面几句中加点词语表现出的“听话人”的心态变化过程。

① 这一节，听的人都肃然了。

② 这一节，听的人都赧然了。

③ 这一节，听的人都凛然了。

④ 王胡惊得一跳，同时电光石火似的赶快缩了头，而听的人又都悚然而且欣然了。

提示：未庄人趋炎附势，因此他们听说阿Q在举人老爷家里协助，因此就肃然起敬了；而当他们听阿Q说城里的小孩麻将叉得精熟的时候，他们的“赧然”，又说明未庄人盲目的自卑，会叉麻将并不见得是一件好事，可他们不好意思，这又是国民中比丑的劣根性；下面的“凛然”“悚然”“欣然”三个词描写他们听阿Q讲杀革命党时候的心理表情变化过程，一方面关于发生在现实中的事如此隔膜，说明革命与农民的天然隔绝，另一方面“欣然”是说他们听完后觉得过隐，有些欢乐的模样，又刻画出他们的麻木不仁的看客心态。这几个词，形象生动地刻画出一群麻木愚昧的看客，说明作者强烈的批判态度。

3．阿Q不再帮举人老爷的忙了，由于其太妈妈的了。听的人何以“叹息”又“快意”呢？

提示：叹息是由于阿Q不在举人家里协助，失掉一个攀附阔人的时机，实在可惜；而出于嫉妒心理，他们听说阿Q不再在举人老爷家里协助了，又感到欢乐，心想你阿Q不配比我们好，因此内心又快意。这两个词深化地剖析了“听的人”的丑恶灵魂。

4．“咳，好看。杀革命党。唉，好看好看”这些话说明阿Q是一个如何样的人？

提示：一个本已“睡着了”的人，因此不可能觉悟，嘛木愚昧之余，只能充当无聊的看客。

5．“阿Q，你还有绸裙么？没有？纱衫也要的，有罢？”联络前面妇女对阿Q生怕避之不及的情形，分析“没有”“有罢”，说说现在妇女和阿Q的心态发生了如何样微妙的变化。

提示：前面的情节里妇女躲避阿Q，是由于受了赵太爷之流的宣传蛊惑，加以愚昧，以为阿Q真个是猎色的坏蛋。而到这里，她们又并不害怕阿Q了，是由于阿Q手里有东西，她们并不喜欢阿Q而是喜欢阿Q的东西。“没有”“有罢”说明阿Q以为本人地位提高了，这些女人都不在他的眼中，因此并不想过分搭理她们。这里，作者对妇女持一种挖苦态度。

6．“完了？”赵太爷不觉失声的说，“那儿会完得如此快呢？”这刻画了其如何样的心态？

提示：赵太爷开始摆出架子，本来想贪小廉价却偏要做出个老爷的模样来，因此一开始说话想说得含