《中国古代人物画教案》教案MicrosoftWord文档.doc

中国古代人物画教案教案 授课人：辛伟岸一 教学目标1借助现代教育媒体，从“审美教育”、“理论知识掌握”、“欣赏能力提高”几方面制定教学目标，制作教学课件，努力使视、听、练有机地组成一个既能传授知识提高美术欣赏水平，又能获取审美感受得到情感陶冶的动态功能系统。2引导学生体会中国古代人物画的内涵，分析欣赏中国古代人物画在表现人物动态、人物表情、色彩、线条等诸多绘画因素的同时是如何处理好形与神这一矛盾的。二 教学重点与难点1以形写神，形神兼备，突出人物内心世界是中国古代人物画的主要特点，也是重点。 2以点带面，通过本章中国古代人物画某一点切入课题，全面认识中国古代绘画。三 电教设计1图文结合介绍中国古代人物画的形成，发展过程，以及简略介绍中国古代绘画的种类2选用韩熙载夜宴图长卷慢放一遍。再分成五个既有联系，又相对独立的画面.四 教学过程（一） 导入新课1多媒体映示两幅不同的绘画作品，顾宏中的韩熙载夜宴图和委拉斯开兹的教皇英诺森十世像，并加以比较赏析。2. 出示课题，介绍中国古代绘画的悠久历史，独特的艺术传统，发展过程和正式形成的时期。按画科分：人物、山水、花鸟按技法分：工笔、写意欣赏方法：比较比较内容：线条、色彩、神情、构图（二） 中国画的特点1映示标题文字说明：中国古代人物画对于人物的描绘不仅满足于外形的肖似，而更重要的是人物的性格与内心世界的揭示，即所谓传神。 （从战国时期的龙凤人物图到唐代周昉的簮花仕女图简要介绍。2映示图片投影：五代画家顾闳中作品韩熙载夜宴图，慢速播放长卷，并介绍作品中作者和主人公。顾闳中南唐画家，善画人物，据记载，他奉南唐后主李煜之命夜至韩熙载家中，窥视其夜宴情景，凭现场目识心记，创作了此画。韩熙载，南唐大臣，出身北方贵族，避难来到南唐，初有恢复中原宏图大志，但李煜对他猜忌，他为免遭不测便沉缅于声色之中，以放荡颓废的生活来表示自己的政治上的无所作为。3再把韩熙载夜宴图分成五个独立画面。 听乐，赏舞，休息，清吹，散宴。每个画面放大，主要人物局部再次放大。（1） 第一段听乐：（映示画面）作者紧抓一个“听”字，把握不同听众的情绪反应，不论转身注视着弹琵琶歌伎的宾客，还是半掩在屏风后面探头倾听的女子，都统一到听乐这个中心，在场的每个人都被迷人的音乐陶醉。（2） 第二段，观舞（映示画面）画面局部放大韩熙载为助兴站起亲自击鼓，舞伎翩翩起舞，众人也站立，击掌，打板，合着节拍。（3） 第三段，歇息（映示画面）夜宴中休息的场面，此段情节轻松，使夜宴图有张有弛，富有节奏变化，是整个宴会情节上的一个间歇。（4） 第四段：清吹（映示画面）描写韩熙载欣赏乐伎演奏的场面，休息后的韩熙载更换了衣服，袒胸露腹，盘腿而坐，右手挥扇欣赏管乐。故作不拘小节，疏狂自放的姿态。五个乐伎虽并排一起吹奏，但表情姿态不同，有合有分，丝毫没有呆板之感，显得丰富而统一，使人仿佛听到高亢丰富的管乐和声。（5） 第五段，散宴（映示画面）韩熙载的其它宾客都在与歌舞伎调笑言欢，唯独韩熙载一人在独立深思，挥手与客人道别，为什么？（加入时代背景）提示：联系前四段的形象，反映了他在统治阶级内部矛盾激化下，强颜欢笑的矛盾心理和内心苦闷。（6） 最后再次回头欣赏顾宏中的作品，加深体会韩熙载夜宴图在刻划人物心理状态，用笔没色方面都达到了很高的艺术水平。五全课总结 中国古代人物画的“隽雅”远胜于西方油画。中国话讲究“以形写神”，注重人物神态的描绘。创造出不朽的有生命力的作品。