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千学万学,学做文明人演讲稿[合集].docx

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1、千学万学,学做文明人演讲稿合集 第一篇:千学万学,学做文明人演讲稿千学万学,学做文明人 刘凯铃 老师、 同学们: 大家晚上好。 我是来自外语系*班的刘凯铃。今天我要演讲的题目是“千学万学,学做文明人”。今天不止我们学院在开展“文明礼仪”演讲赛,各大高校也都在举办相关文明礼仪的主题活动。这足以证明文明礼仪的重要性,其重要程度在某些方面,甚至远远超过了文化课的知识学习。然而,学习要先学会做人,学会做社会人,学会做文明人。 记得有人说过。“人,一撇,一捺,写起来容易,做起来难。我们要经常性的思考,我在做什么,我做的怎样,我要成为怎样的人。”是的,我们要做一个怎样的人呢。每个人都会有自己的答案,但是在

2、每个人的答案背后都必须要有这么一个基本点,那就是做一个文明的人。 人和兽之所以会有区别,就是因为人类懂得追求知识和美德。其实,关于文明礼仪类的话题,我们大家都是耳濡目染,再熟悉不过了。那么,为何我们还要反反复复的强调呢。因为他很重要,因为他是我们区别于自然界与其他生物的证据。 中华民族历来以“礼仪之邦”著称于世。常言道。“不学礼,无以立;人无礼,则不生;事无礼,则不成;国无礼,则不宁。”礼貌待人是我们祖先的传统美德,世界迅速变化着,可美德的传承是不变的。我们希望古代贤人可以欣慰的看到,不只是社会科学在进步,人文素养也在提升。 我们从小接受文明礼仪的教育,很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可

3、现实又是怎么样的呢。“乱插队,公共场合大声喧哗,随地吐痰。”现如今这些词汇似乎成了中国的代名词。 曾有一则报道这样写道:新加坡是一个通用英语的国家,这个国家公共场所的各种标语大多是用英语书写。但其中的一些文明礼貌的标语,如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写。为什么呢。人家回答:“因为有这些不文明行为的大多数是中国大陆的游客。”由此可见不文明行为也是一种国耻。 同学们,我们脚下的这片拥有五千年文化的文明礼仪发源地,凭什么蒙受这样的耻辱。这种现状只能由我们自己用实际行动来改变。只有当每一个人都具备了文明素质,我们国家的整体素质才能提高。 可我们又是如何去做的呢。单看校园

4、内的不文明行为,便可以用“比比皆是”来形容。衣着上打扮不适宜身份;饮食上浪费粮食;出行时,骑车的同学横冲直撞,步行的同学三五成群,甚至造成道路阻塞;再如随手扔垃圾、打架、爆粗口、同学间交往不当,等现象还是在校园内根深蒂固啊。就说打架骂人吧。有智慧的人不会用这种粗鲁低级的方式发泄自己的情绪;我们应该变聪明点,学会控制自己的冲动。 如果说文明是如何做人的总纲目,那么礼仪就是文明指导下的实际行动。我们不要只重视书本知识的学习,更要注重自己的道德品质和言谈举止的修养。 看看校园内的垃圾,想想我们距离文明到底有多远。听听周围同学的语言,想想我们距离文明到底还有多远。反思过后我们该怎样呢。是的。我们该努力

5、了,努力做一个文明之人,努力将不正之风赶出校园,努力营造一个更加理想、和谐的校园。 同学们,不要忘记,行动是从现在这一刻开始的。从这一刻开始行动起来,让中华文明在我们的校园熠熠生辉。 第二篇:中学生演讲稿千学万学,学做文明之人尊敬的各位评委、老师、 同学们: 大家晚上好。我演讲的题目是。“千学万学,学做文明之人”。 高中阶段的学习时间无疑是宝贵的,那现在占用大家的时间举办这次关于文明修身的演讲活动,足以显现出文明礼仪的重要性,其重要程度在某些方面,甚至远远超越了文化课知识的学习。 学习要先学会做人,学做社会人,学做文明人。人和兽之所以会有区别,就是因为人类懂得追求知识和美德。其实,关于文明修身

6、类似的话题,我们大家都是从小就耳濡目染再熟悉不过了。为何要反反复复的强调呢。因为它重要,因为它是我们区别于自然界里其他生物的证据。中国是世界公认的文明礼仪之邦,因为中华民族温文儒雅,落落大方。因为中国人民见义勇为,谦恭礼让。荀子云:“不学礼,无以立;人无礼,则不生;事无礼,则不成;国无礼,则不宁”。礼貌待人是我们祖先的传统美德。世界迅速变化着,可美德的传承是不变的。我们希望古代贤人可以欣慰的看到,不只是社会科学在进步,人文素养也在提升。 可现实又是怎样的呢。“乱插队,公共场合大声喧哗,随地吐痰”,这些词汇似乎成了中国的代名词。然而,我们脚下的这片拥有五千年文化的文明礼仪发源之地,凭什么蒙受这样

7、的耻辱。这种现状只能由我们自己用实际行动来改变。那我们又是如何去做的呢。单看校园内的不文明行为,便可以用“比比皆是”来形容。衣着上,打扮不适宜身份,过分追求光鲜时髦;饮食上,浪费粮食,吃不了便随意倒掉;出行时,骑车的同学横冲直撞,步行的同学三五成群,甚至造成了道路的阻塞。再如随手扔垃圾,打架,爆粗口,同学间交往不当这些现象,还是在校园内根深蒂固。就说打架骂人吧,有智慧的人不会用诸如此类低级的方式发泄自己的情绪。我们应该要变聪明一点,学会控制自己的冲动。希望我们每一个人都亲力亲为,讲文明,懂礼貌,将不正之风赶出校园。 如果说文明是如何做人的总纲目,那修身就是文明指导下的实际行动。在这儿说个我亲身

8、经历的事,就昨天中午,我骑车回家后把车就搁楼道里。也怪我自己,把车锁上后钥匙忘了拔下来。等下午要上课的时候,我下楼发现不知道是谁已经把我车钥匙拔走了。没钥匙就不能开锁,我只能抬着车,去找人把锁砸掉。这事显然不是小偷干的,也许那个人只是认为自己搞了个恶作剧而已,可是却给别人带来了麻烦。即使是像这样的小事,也能反映出一个人的素质。我们不要只重视书本知识的学习,更要注重自己道德品质,言谈举止的修养。看看校园内的垃圾,想想我们距离文明到底还有多远。听听周围同学的语言,想想我们距离文明到底还有多远。反思过后,我们该怎样呢。是的,我们该努力了,努力做一个文明之人,努力营造一个更加理想和谐的校园。不要忘记,

9、行动,是从现在这一刻开始的。 从这一刻开始,行动起来,让中华文明在我们的一中熠熠生辉。 我的演讲完毕,谢谢大家。 第三篇:千学万学学做文明之人中学生演讲稿千学万学学做文明之人中学生演讲稿 尊敬的各位评委、老师、 同学们: 大家晚上好。我演讲的题目是。“千学万学,学做文明之人”。 高中阶段的学习时间无疑是宝贵的,那现在占用大家的时间举办这次关于文明修身的演讲活动,足以显现出文明礼仪的重要性,其重要程度在某些方面,甚至远远超越了文化课知识的学习。 学习要先学会做人,学做社会人,学做文明人。人和兽之所以会有区别,就是因为人类懂得追求知识和美德。其实,关于文明修身类似的话题,我们大家都是从小就耳濡目染

10、再熟悉不过了。为何要反反复复的强调呢。因为它重要,因为它是我们区别于自然界里其他生物的证据。中国是世界公认的文明礼仪之邦,因为中华民族温文儒雅,落落大方。因为中国人民见义勇为,谦恭礼让。荀子云:“不学礼,无以立;人无礼,则不生;事无礼,则不成;国无礼,则不宁”。礼貌待人是我们祖先的传统美德。世界迅速变化着,可美德的传承是不变的。我们希望古代贤人可以欣慰的看到,不只是社会科学在进步,人文素养也在提升。 可现实又是怎样的呢。“乱插队,公共场合大声喧哗,随地吐痰”,这些词汇似乎成了中国的代名词。然而,我们脚下的这片拥有五千年文化的文明礼仪发源之地,凭什么蒙受这样的耻辱。这种现状只能由我们自己用实际行

11、动来改变。那我们又是如何去做的呢。单看校园内的不文明行为,便可以用“比比皆是”来形容。衣着上,打扮不适宜身份,过分追求光鲜时髦;饮食上,浪费粮食,吃不了便随意倒掉;出行时,骑车的同学横冲直撞,步行的同学三五成群,甚至造成了道路的阻塞。再如随手扔垃圾,打架,爆粗口,同学间交往不当这些现象,还是在校园内根深蒂固。就说打架骂人吧,有智慧的人不会用诸如此类低级的方式发泄自己的情绪。我们应该要变聪明一点,学会控制自己的冲动。希望我们每一个人都亲力亲为,讲文明,懂礼貌,将不正之风赶出校园。 如果说文明是如何做人的总纲目,那修身就是文明指导下的实际行动。在这儿说个我亲身经历的事,就昨天中午,我骑车回家后把车

12、就搁楼道里。也怪我自己,把车锁上后钥匙忘了拔下来。等下午要上课的时候,我下楼发现不知道是谁已经把我车钥匙拔走了。没钥匙就不能开锁,我只能抬着车,去找人把锁砸掉。这事显然不是小偷干的,也许那个人只是认为自己搞了个恶作剧而已,可是却给别人带来了麻烦。即使是像这样的小事,也能反映出一个人的素质。我们不要只重视书本知识的学习,更要注重自己道德品质,言谈举止的修养。看看校园内的垃圾,想想我们距离文明到底还有多远。听听周围同学的语言,想想我们距离文明到底还有多远。反思过后,我们该怎样呢。是的,我们该努力了,努力做一个文明之人,努力营造一个更加理想和谐的校园。 不要忘记,行动,是从现在这一刻开始的。 从这一

13、刻开始,行动起来,让中华文明在我们的一中熠熠生辉。 我的演讲完毕,谢谢大家。 第四篇:千学万学千学万学,学做文明之人 尊敬的各位评委、老师、 同学们: 大家晚上好。我是第号演讲者。我演讲的题目是:“千学万学,学做文明之人”。高中阶段的学习时间无疑是宝贵的,那现在占用大家的时间举办这次关于文明修身的演讲活动,足以显现出文明礼仪的重要性,其重要程度在某些方面,甚至远远超越了文化课知识的学习。学习要先学会做人,学做社会人,学做文明人。人和兽之所以会有区别,就是因为人类懂得追求知识和美德。其实,关于文明修身类似的话题,我们大家都是从小就耳濡目染再熟悉不过了。为何要反反复复的强调呢。因为它重要,因为它是

14、我们区别于自然界里其他生物的证据。中国是世界公认的文明礼仪之邦,因为中华民族温文儒雅,落落大方。因为中国人民见义勇为,谦恭礼让。荀子云:“不学礼,无以立;人无礼,则不生;事无礼,则不成;国无礼,则不宁”。礼貌待人是我们祖先的传统美德。世界迅速变化着,可美德的传承是不变的。我们希望古代贤人可以欣慰的看到,不只是社会科学在进步,人文素养也在提升。可现实又是怎样的呢。“乱插队,公共场合大声喧哗,随地吐痰”,这些词汇似乎成了中国的代名词。然而,我们脚下的这片拥有五千年文化的文明礼仪发源之地,凭什么蒙受这样的耻辱。这种现状只能由我们自己用实际行动来改变。那我们又是如何去做的呢。单看校园内的不文明行为,便

15、可以用“比比皆是”来形容。衣着上,打扮不适宜身份,过分追求光鲜时髦;饮食上,浪费粮食,吃不了便随意倒掉;出行时,骑车的同学横冲直撞,步行的同学三五成群,甚至造成了道路的阻塞。再如随手扔垃圾,打架,爆粗口,同学间交往不当这些现象,还是在校园内根深蒂固。就说打架骂人吧,有智慧的人不会用诸如此类低级的方式发泄自己的情绪。我们应该要变聪明一点,学会控制自己的冲动。希望我们每一个人都亲力亲为,讲文明,懂礼貌,将不正之风赶出校园。如果说文明是如何做人的总纲目,那修身就是文明指导下的实际行动。在这儿说个我亲身经历的事,就昨天中午,我骑车回家后把车就搁楼道里。也怪我自己,把车锁上后钥匙忘了拔下来。等下午要上课

16、的时候,我下楼发现不知道是谁已经把我车钥匙拔走了。没钥匙就不能开锁,我只能抬着车,去找人把锁砸掉。这事显然不是小偷干的,也许那个人只是认为自己搞了个恶作剧而已,可是却给别人带来了麻烦。即使是像这样的小事,也能反映出一个人的素质。我们不要只重视书本知识的学习,更要注重自己道德品质,言谈举止的修养。看看校园内的垃圾,想想我们距离文明到底还有多远。听听周围同学的语言,想想我们距离文明到底还有多远。反思过后,我们该怎样呢。是的,我们该努力了,努力做一个文明之人,努力营造一个更加理想和谐的校园。不要忘记,行动,是从现在这一刻开始的。从这一刻开始,行动起来,让中华文明在我们的一中熠熠生辉。我的演讲完毕,谢

17、谢大家 第五篇:国旗下讲话:千学万学,学做真人国旗下讲话:千学万学,学做真人 国旗下讲话:千学万学,学做真人 同学们: 早在40年代初,伟大的人民教育家陶行知先生就提出了“千学万学,学做真人”的号召。陶先生认为,“学做真人”最基本的要求是三点:第一,求真知说真话,追求真理;第二,顾公德讲私德,建筑人格长城;第三,将来为大众造福利,为人类谋幸福。尽管50多年过去了,但“学做真人”仍利于指导我们的言行。 “学做真人”,首先要有明确的人生目标。人生的目标也就是人生的理想。它就好像明星一样,指引着我们前进的方向。革命先驱孙中山曾以“天下为公”做为人生的追求,并且为之奋斗了一生。我们敬爱的周总理早在12

18、岁时就树立了“为中华之崛起而读书”的雄心壮志,他的理想也激发了许多仁人志士为中华民族的解放事业而艰苦奋斗。新一代的少年儿童,应该从革命前辈的身上汲取力量和信心,树立崇高的理想并为之而奋斗。 “学做真人”,还要有不断进取的精神。现在,同学们正处于长知识、长身体的时期,我们一定要抓住这一有利时机努力学习、自我完善。陶行知早年在育才学校所作的“每天四问”的演讲,很值得同学们借鉴。这“四问”分别是:一问自己的身体有没有进步。二问自己的学问有没有进步。三问自己担任的工作有没有进步。四问自己的道德有没有进步。如果我们每天都这样地问问自己,这样地激励和鞭策自己,我们就一定能在健康、学问、工作、道德各方面有长足的进步。 同学们,常言说得好。“合抱之木,起于毫米”,“千里之行,始于足下”,楼要一砖一瓦地盖,地要一犁一犁地耕,“学做真人”的道理也是如此。只要我们从小做起,从现在做起,不断地严格要求自己,就一定能成为一名对祖国,对人民有益的“真人”。第11页 共11页

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