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作文亮点打造甘南二中甘南二中1.雕饰凤头打好第一枪2.（）排比入题，先声夺人v爱爱，有的，有的时时候不需要候不需要山盟海誓的承山盟海誓的承诺诺，但她一定需要但她一定需要细细致入微的关致入微的关怀怀与与问问候；候；爱爱，有的，有的时时候不需要候不需要梁祝化蝶的梁祝化蝶的悲壮，悲壮，但她一定需要但她一定需要心有灵犀的默契与投合；心有灵犀的默契与投合；爱爱，有的，有的时时候不需要候不需要雄雄飞飞雌从的追随，雌从的追随，但她一定需要但她一定需要相濡以沫的支持相濡以沫的支持与理解。与理解。排比，能增加文章气排比，能增加文章气势势，朗朗上口，使文章富有，朗朗上口，使文章富有节节奏奏感和音韵美。用来状物，能景象感和音韵美。用来状物，能景象纷纷呈；用来叙事，能酣呈；用来叙事，能酣畅畅淋漓；用来淋漓；用来说说理，能气理，能气势势磅礴；用来磅礴；用来辩论辩论，能排山倒海；，能排山倒海；用来抒情，能汪洋恣肆。用来抒情，能汪洋恣肆。3.（）排比入题，先声夺人v如果忘如果忘记记是是春天里消逝的冰春天里消逝的冰层层，那么那么铭记铭记就是就是灼灼其灼灼其华华的的桃花桃花；如果忘如果忘记记是是夏季里落英夏季里落英缤纷缤纷的的桃瓣桃瓣，那么那么铭记铭记就是就是接天落叶无接天落叶无穷穷碧，映日碧，映日别样红别样红的的荷花荷花；如果忘如果忘记记是是秋秋季里已无挈雨盖的季里已无挈雨盖的荷花荷花，那么那么铭记铭记就是就是犹有傲霜枝的犹有傲霜枝的金菊金菊；如果忘如果忘记记是是冬季里比西冬季里比西风风更瘦的更瘦的残菊残菊，那么那么铭记铭记就是就是傲雪傲雪独立、犹有暗香的独立、犹有暗香的雪梅雪梅！v05年年陕陕西四季西四季,镌镌刻心灵的石碑刻心灵的石碑4.（）排比入题，先声夺人v是什么，是什么，来得悄无声息，走得不留痕迹，却激起所有来得悄无声息，走得不留痕迹，却激起所有色彩的色彩的轻轻舞舞飞扬飞扬?v是什么，是什么，走得不留痕迹，来得悄无声息，可留下穿越走得不留痕迹，来得悄无声息，可留下穿越一季的一季的倾倾情歌唱情歌唱?v是什么，是什么，轻轻轻轻地来了，又悄悄地走了，在收地来了，又悄悄地走了，在收获获的季的季节节留下留下飘飘垂的金黄垂的金黄?v是什么，是什么，悄悄地走了，又悄悄地走了，又轻轻轻轻地来了，地来了，为为沉寂的大地沉寂的大地纺纺出出洁洁白的梦想白的梦想?v哲人哲人对对着着蓝蓝天微笑天微笑:“是是时间时间。”v孩童孩童握着握着风风筝拍手筝拍手:“是是风风。”v流浪者流浪者说说:“什么都不是，只是一个梦。什么都不是，只是一个梦。”v拥拥有答案的幸福有答案的幸福5.（）排比入题，先声夺人v见惯见惯了了满满月光月光华华，完，完满满无缺，那一弯弦月却以沉默的睿无缺，那一弯弦月却以沉默的睿智的空缺，智的空缺，让让孤独者孤独者窥视窥视人生的真人生的真谛谛；观观遍了遍了浩浩荡沧荡沧海，无海，无边边无涯，那一涓无涯，那一涓细细流却以灵流却以灵动动而隽永的渺小，而隽永的渺小，让让思想者探究思想者探究生命的奥秘；生命的奥秘；识识尽了尽了喧喧嚣红尘嚣红尘，拥拥堵繁盛，那一片空山却以堵繁盛，那一片空山却以沉沉稳稳而清新的寂寥，而清新的寂寥，让归隐让归隐者者顿顿悟宇宙的深悟宇宙的深义义。而后，生命。而后，生命以退以退让让以不完以不完满满的空缺的空缺显现显现，于，于拥拥堵中开辟沉寂，于完堵中开辟沉寂，于完满满中中留下空白。留下空白。v06福建卷空白中的独舞福建卷空白中的独舞6.（）对称开篇，齐整明快v在蝶的眼中，花是天使，因在蝶的眼中，花是天使，因为为花花给给予她生命的甘露。予她生命的甘露。v在花的眼中，蜂是在花的眼中，蜂是挚挚友，因友，因为为蜂蜂给给予她生命的延予她生命的延续续。v学会学会历历史般的旁史般的旁观观文章开文章开头头用一用一组对组对称句子，称句子，赋赋予蝶、蜂、予蝶、蜂、花人的性情，通花人的性情，通过过生生动贴动贴切的切的拟拟人手法，形式人手法，形式与内容达到完美的与内容达到完美的统统一。体一。体现现了考生高超的了考生高超的语语言技巧。言技巧。7.（）对称开篇，齐整明快v朗月照花，深潭微朗月照花，深潭微澜澜是清晰透明的美，是清晰透明的美，但我但我们们不能否不能否认认杏花烟雨，杏花烟雨，雾雾中水月中水月也是一种美也是一种美；江北高山，奇峰突兀是；江北高山，奇峰突兀是坚坚定透定透彻彻的美，的美，但我但我们们不能否不能否认认江南小江南小桥桥，雾锁雾锁楼台楼台也是一种也是一种美美。生活也是如此，精确的数据，。生活也是如此，精确的数据，经经典的公式是典的公式是严谨严谨之美，之美，而深刻的散文，瑰而深刻的散文，瑰丽丽的的诗诗篇更是体篇更是体现现着生活的朦着生活的朦胧胧之美。之美。v2006山山东东卷卷优优秀作文朦秀作文朦胧胧之美之美8.（）对称开篇，齐整明快v如果如果说说友友谊谊是是一一颗颗常青常青树树，那么，那么，浇浇灌它的必定是灌它的必定是出自心田的清泉；出自心田的清泉；如果如果说说友友谊谊是是一一朵朵开不开不败败的的鲜鲜花，花，那那么，么，照耀它的必定是从心中升起的太阳。照耀它的必定是从心中升起的太阳。v多少多少笑声都是友笑声都是友谊唤谊唤起的，起的，多少多少眼泪都是友眼泪都是友谊谊揩干揩干的。的。友友谊谊的的港湾温情脉脉，港湾温情脉脉，友友谊谊的的清清风风灌灌满满征帆。友征帆。友谊谊不是感情的投不是感情的投资资，它不需要股息和分，它不需要股息和分红红。（友。（友谊谊可以可以换换其他其他词语词语）9.（）梯式开头，突出视觉v小小桥流水。流水。v亭台楼亭台楼阁，掩映其中。，掩映其中。v熙熙攘攘的人群。来来往往，熙熙攘攘的人群。来来往往，过客匆匆，却如空中客匆匆，却如空中找不到的一找不到的一丝真真实。v孤星孤星从第一行到第三行，字数由少到多，形成从第一行到第三行，字数由少到多，形成视觉视觉上的台上的台阶阶效果。一定要是清新流效果。一定要是清新流畅畅的文字，的文字，如果是味同嚼蜡的文字，如果是味同嚼蜡的文字，单纯单纯做一个做一个阶阶梯没有梯没有任何意任何意义义。10.（）诗词开篇，凸显底蕴v唐唐时时的的风风，吹，吹动动了多少公子的了多少公子的飘飘飘飘白衣；宋白衣；宋时时的雨，的雨，打湿了多少女子打湿了多少女子乌乌黑黑鬓发鬓发？v那是那是张张九九龄龄的的“海上生明月，天涯共此海上生明月，天涯共此时时”，是，是苏东苏东坡坡的的“但愿人但愿人长长久，千里共久，千里共婵婵娟娟”，还还是李清照的是李清照的“寻寻觅觅寻寻觅觅，冷冷清清冷冷清清”，他，他们们正痴仰着那正痴仰着那张张沧张张沧桑的桑的脸脸、期待祝福的、期待祝福的脸脸、渴望渴望热热切的切的脸脸。v05年江西明月，照着我年江西明月，照着我们们的的脸脸11.（）诗词开篇，凸显底蕴v“剪不断，理剪不断，理还还乱，是离愁，乱，是离愁，别别是一番滋味在心是一番滋味在心头头”，这这是李后主的感悟；是李后主的感悟；“莫道不莫道不销销魂，帘卷西魂，帘卷西风风，人比黄，人比黄花瘦花瘦”，这这是李清照的感受；是李清照的感受；“轻轻轻轻地我走了，正如我地我走了，正如我轻轻轻轻地来，我地来，我轻轻轻轻地地挥挥手，作手，作别别西天的云彩西天的云彩”，这这是徐志摩是徐志摩的不舍；的不舍；“人有悲人有悲欢欢离合，月有阴晴离合，月有阴晴圆圆缺，此事古缺，此事古难难全全”，这这又是又是苏东苏东坡的坦坡的坦荡荡v美美丽丽的离的离别别12.（）诗词开篇，凸显底蕴v“千磨万千磨万击还坚劲击还坚劲，任，任尔尔东东西南北西南北风风”，是青翠的竹在，是青翠的竹在向你昭示着它的意气，昭示着一种向你昭示着它的意气，昭示着一种贯贯穿生命的不屈与穿生命的不屈与坚韧坚韧；“不不爱爱沙沙滩滩擢擢贝贝子，子，扬扬帆帆击击楫楫戏戏中流中流”，是浪，是浪顶顶峰尖的弄潮峰尖的弄潮儿在向你昭示着他的意气，昭示着一种蓬勃于血脉中的勇儿在向你昭示着他的意气，昭示着一种蓬勃于血脉中的勇敢和无惧；敢和无惧；“仰天大笑出仰天大笑出门门去，我去，我辈岂辈岂是蓬蒿人是蓬蒿人”是是骄骄傲的傲的行者在向你昭示着他的意气，昭示着一种托起生命、托起行者在向你昭示着他的意气，昭示着一种托起生命、托起希望的希望的坚坚定的信心。定的信心。v2006湖南卷湖南卷优优秀作文秀作文谈谈意气意气13.（）引文入题，典雅厚重v清代清代张张潮出梦影中有言：潮出梦影中有言：“菊以渊明菊以渊明为为知己，知己，梅以和靖梅以和靖为为知己，竹以子猷知己，竹以子猷为为知己。知己。”当面当面对对大海；大海；面面对对着着这这片蔚片蔚蓝蓝；我不禁想到：；我不禁想到：海以何人海以何人为为知己呢知己呢？v面面对对大海大海引用前人文句，引用前人文句，顺顺着引文的文气，巧妙着引文的文气，巧妙引出引出话题话题。14.（）引文入题，典雅厚重v哈姆莱特曾高呼：哈姆莱特曾高呼：“人啊，看清你自己！人啊，看清你自己！”而我要而我要说说：“人啊，看清人啊，看清这这个世界。个世界。”擦亮眼睛看世界擦亮眼睛看世界v阿基米德阿基米德说说:“给给我一个支点，我能把地球撬起来我一个支点，我能把地球撬起来!”我我说说:“给给我一个支点，我能把灵魂支撑起来我一个支点，我能把灵魂支撑起来!”给给灵魂一个支点灵魂一个支点15.（）引文入题，典雅厚重v美学大美学大师罗师罗丹曾丹曾经说过经说过：“美是到美是到处处都有的，都有的，对对于于我我们们的眼睛，不是缺少美，而是缺少的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现发现。”今天，受今天，受这这位富有位富有创创新精神的学者启新精神的学者启发发，我想，我想说说：“答案是普遍存答案是普遍存在的，在的，对对于我于我们们的的脑脑袋，不是缺少思考，而是缺少角度。袋，不是缺少思考，而是缺少角度。”许许多多时时候，我候，我们们都迷惑于都迷惑于问题问题的不解或徘徊于多解的的不解或徘徊于多解的选选择择路口，怎路口，怎样样走便成了心中的疑走便成了心中的疑团团，往往，往往举举棋不定，左棋不定，左右乱右乱倾倾，这时这时，就有，就有换换个角度考个角度考虑虑的必要，的必要，这样这样会会给给你你带带来更多成功的机会。来更多成功的机会。v旋旋转这转这只万花筒只万花筒16.（）警句突现，启迪入题v生是偶然，死是必然。生与死，除了那几声生是偶然，死是必然。生与死，除了那几声欢欢呼，呼，几几阵阵痛哭外，便再没了痛哭外，便再没了别别的。那么，生与死之的。那么，生与死之间间的的生命呢？生命呢？v生命是什么生命是什么警句式的开篇令人注目。警句式的开篇令人注目。“生是偶然，死是生是偶然，死是必然，生死之必然，生死之间间是生命是生命”。凝。凝练练、平易、深刻、平易、深刻、精辟。精辟。17.（）对话开篇，引人入胜v一代高僧弘一法一代高僧弘一法师师涅磐前涅磐前对对弟子弟子说说：“你看看我的牙你看看我的牙齿齿，怎么，怎么样样？”“都掉光了。都掉光了。”“那么舌那么舌头头呢，呢，还还在在吗吗？”“还还在。在。”“所以所以说说，坚韧坚韧的的东东西西总总是比是比坚坚硬的硬的东东西西强强”。v坚韧坚韧我追求的品格我追求的品格一一则则深透禅机的深透禅机的对话对话，引出了，引出了“坚韧坚韧”的内的内涵，推出了文章的涵，推出了文章的观观点。点。18.（）设置悬念，引人深思v往事如往事如观观流水，来者如仰高山。流水，来者如仰高山。纷纷繁人繁人间间千万之事，千万之事，人生匆匆不人生匆匆不过过数十数十载载。时时光流逝，光流逝，纵纵然我然我们记们记住了住了亲亲人的人的叮叮咛咛，友人的祝福，情人的蜜，友人的祝福，情人的蜜语语，一些，一些伤伤心往事却心往事却难难免淤免淤积积于胸，于胸，块垒难块垒难消。消。面面对对万千世事，我万千世事，我们该们该忘忘记记什么，又什么，又该铭记该铭记什么呢？答曰：忘什么呢？答曰：忘记记失失败败痛苦，痛苦，铭记铭记美好快美好快乐乐。v05年四川那年四川那阵风阵风吹吹过过先用先用设问设问制造制造悬悬念，然后巧妙的回答，点明念，然后巧妙的回答，点明主旨。既吸引了主旨。既吸引了阅阅卷老卷老师师的眼球，又巧妙的引起的眼球，又巧妙的引起下文。可下文。可谓谓是水到渠成，是水到渠成，顺顺理成章。理成章。19.（）设置悬念，引人深思v为为什么什么服装服装设计师总设计师总要千方百要千方百计计地地设计设计一套又一套的一套又一套的时时装？装？为为什么什么我我们们的祖国在前的祖国在前进进的号角中的号角中总夹杂总夹杂着着这样这样一句一句话话提倡科技提倡科技创创新？新？为为什么什么一座座拔地而起的高楼不沿用一座座拔地而起的高楼不沿用20世世纪纪五六五六时时年代建筑的年代建筑的风风格？一切的一切，只因格？一切的一切，只因为时为时代在代在变变化，人的思想也在化，人的思想也在变变化。化。时时装要迎合装要迎合时时代潮流，代潮流，发发展要与展要与时时俱俱进进，生活，生活赋赋予我予我们创们创新的新的动动力。跳出力。跳出圆圆圈的枷圈的枷锁锁，创创造新造新颖颖的的风风格，格，这这是一个充是一个充满满智慧的智慧的选择选择。v05年福建跳出枷年福建跳出枷锁锁，创创造造风风格格20.（）故事寓言，倍感新鲜v有位母有位母亲总亲总是是认为认为自己的儿子是个天才。即使他在做自己的儿子是个天才。即使他在做服服务员时务员时打碎了不下十个碟子，做售票打碎了不下十个碟子，做售票员员第二次出第二次出车车就就丢丢了了钱夹钱夹，做，做邮递员时邮递员时竟把竟把别别人人邮邮寄的信件寄的信件给给人家全关了回人家全关了回去。去。v终终于儿子去当兵了。三年后母于儿子去当兵了。三年后母亲亲自豪地去参加儿子的自豪地去参加儿子的检阅仪检阅仪式。人式。人们们望着走望着走过过的的队队伍哈哈大笑之伍哈哈大笑之时时，母，母亲亲却激却激动动地放声高喊，地放声高喊，“哦哦亲爱亲爱的保的保罗罗！他！他们们都走都走错错了，只有了，只有你走你走对对了！了！”v感情感情亲亲疏影响疏影响对对事物的事物的认认知知21.（）故事寓言，倍感新鲜v1987年，年，75位位诺贝诺贝尔尔奖奖金金获获得者在巴黎聚会。有人得者在巴黎聚会。有人问问一位一位诺贝诺贝尔尔奖奖金金获获得者：得者：“您在哪所大学、哪个您在哪所大学、哪个实验实验室室学到了您学到了您认为认为最主要的最主要的东东西呢？西呢？”出人意料，出人意料，这这位白位白发苍发苍苍苍的学者回答的学者回答说说：“是在幼儿园。是在幼儿园。”这这位学者的答位学者的答话话得到得到了与会科学家的了与会科学家的赞赞同。同。v智慧的起点智慧的起点22.（10）事例开篇，简洁铺陈v选择选择是是难难的，更何况是心灵的的，更何况是心灵的选择选择。高高渐渐离离为为了了荆轲荆轲，他，他选择选择了死；了死；马马本本斋斋的母的母亲亲为为了革命，她了革命，她选择选择了了牺牺牲；牲；祝英台祝英台为为了真了真挚挚的的爱爱情，她情，她选择选择了化蝶。在了化蝶。在这这友情、友情、亲亲情与情与爱爱情之情之间间的的选择选择，他，他们们是是这样这样做的做的v生死之生死之间间23.（10）事例开篇，简洁铺陈v站在站在历史的海岸漫溯那一道道史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：史沟渠：楚大夫楚大夫沉吟沉吟泽畔，九死不悔；畔，九死不悔；魏武帝魏武帝扬鞭鞭东指，壮心不已；指，壮心不已；陶渊明陶渊明悠然南山，悠然南山，饮酒采菊酒采菊他他们选择了永恒，了永恒，纵然然谄媚媚诬蔑蔑视听，也不随其流听，也不随其流扬其波，其波，这是是执著的著的选择；纵然然马革裹尸，魂革裹尸，魂归狼烟，只是豪壮的狼烟，只是豪壮的选择；纵然一身清苦，然一身清苦，终日日难饱，也愿怡然自，也愿怡然自乐，躬耕，躬耕陇亩，这是高雅的是高雅的选择。在一番。在一番选择中，中，帝王将相帝王将相成其盖世成其盖世伟业，贤士迁客士迁客成其千古文章。成其千古文章。24.填好猪肚赢得中间亮点25.（）学会引用v哈姆雷特中有言：哈姆雷特中有言：“身身处处果壳之中，也自以果壳之中，也自以为为无限宇宙之王。无限宇宙之王。”也也许许，正因，正因为为有了真的有了真的“好奇心好奇心”在，我在，我们们才能以更有力的声音爆才能以更有力的声音爆发发出出这样这样的的呐呐喊。喊。v更何况，因更何况，因为为有了好奇的心，我有了好奇的心，我们们的世界的世界远远比比果壳广果壳广阔阔得多。得多。v2008年江年江苏苏高考高分作文好奇心高考高分作文好奇心26.v凭着凭着对对泉水的依恋，将杯中的水一泉水的依恋，将杯中的水一饮饮而尽，那般洒而尽，那般洒脱与大气更是江南豪情的脱与大气更是江南豪情的历历史味道。金鼓史味道。金鼓齐鸣齐鸣，战战号吹号吹响，响，“四十三年，望中犹四十三年，望中犹记记，烽火，烽火扬扬州路州路”。也曾气宇。也曾气宇轩轩昂，也曾金戈昂，也曾金戈铁马铁马，江南的，江南的历历史史长长卷上，那无畏的气息卷上，那无畏的气息依然依然隐隐缱绻隐隐缱绻。斜阳草斜阳草树树，寻寻常常苍苍陌，陌，挥挥之不去亦有江之不去亦有江南毫不言南毫不言败败的的铮铮铁铮铮铁骨。骨。这这就是江南的味道，如泉水般就是江南的味道，如泉水般直截，爽快。直截，爽快。v我打江南走我打江南走过过，那等在季，那等在季节节里的容里的容颜颜如如莲莲花的开落。花的开落。清清泉水淡淡水清清泉水淡淡水乡乡，品江南的同，品江南的同时时，人情的光，人情的光辉辉也在心也在心灵的灵的蓝图蓝图上勾勒出一片蔚上勾勒出一片蔚蓝蓝。v2008福建高考福建高考满满分作文：品江南分作文：品江南27.v是那个是那个“拣拣尽寒枝不肯栖尽寒枝不肯栖”的寒的寒鸦鸦么？是那个么？是那个“一蓑烟雨一蓑烟雨任平生，何妨行任平生，何妨行啸啸且徐行且徐行”的行者么？是那个高唱的行者么？是那个高唱“大江大江东东去去”的的诗诗人么？人么？苏轼苏轼，一个被宋神宗称，一个被宋神宗称赞为赞为“才与李白同，才与李白同，识识比李白厚比李白厚”的千古大家，在遭受小人的千古大家，在遭受小人泼泼来的来的污污水，遭受水，遭受贬贬谪谪后，忘却了所有的失意。他在黄州种地后，忘却了所有的失意。他在黄州种地酿酿酒，酒，“夜夜饮东饮东坡坡醒复醉醒复醉”，在黄州，在黄州“倚杖听江声倚杖听江声”，在黄州写下，在黄州写下“大江大江东东去去”。他他总总是那是那样样的淡泊从容。他的淡泊从容。他总总是将所有的痛苦失意抛之是将所有的痛苦失意抛之脑脑后，后，铭记铭记着世着世间间之美之美丽丽。不然，何来。不然，何来“亲亲煮煮东东坡肉坡肉”，何来，何来“日日啖荔枝三百啖荔枝三百颗颗，不辞，不辞长长作岭南人作岭南人”的的旷旷达与豪达与豪迈迈？28.v情感，情感，这这一人一人类类与生俱来的元素在一代仁人与生俱来的元素在一代仁人贤贤士的一生士的一生中抒写得淋漓尽致。他中抒写得淋漓尽致。他们们将真情吐露，活得将真情吐露，活得潇潇潇潇洒洒，坦坦洒洒，坦坦荡荡荡荡。屈原屈原便是便是这样这样一位真性情的人。他高唱：一位真性情的人。他高唱：“长长太息以太息以掩涕兮，哀民生之多掩涕兮，哀民生之多艰艰。”他高呼他高呼“亦余心之所善兮，亦余心之所善兮，虽虽九死九死其犹未悔其犹未悔”，他将一个臣子的心掏出来呈，他将一个臣子的心掏出来呈现现在众人面前，不在众人面前，不矫饰矫饰，不造作，不造作，终终于，他的性情于，他的性情铸铸就了他的英名，他从此不就了他的英名，他从此不朽。朽。李白李白，面，面对贵对贵妃研墨，力士脱靴，他高唱妃研墨，力士脱靴，他高唱“仰天大笑出仰天大笑出门门去，我去，我辈岂辈岂是蓬蒿人是蓬蒿人”，从此寄情山水，便有无数，从此寄情山水，便有无数华华彩奇彩奇章流章流传传于世，他亦不朽。于世，他亦不朽。冰心冰心先生先生说说：“雨后的青山，像泪雨后的青山，像泪水洗水洗过过的良心。的良心。”她告她告诉诉我我们们：“唯有真唯有真实实的情感，才是一生的情感，才是一生无悔的追求。倘若将自己的情感囚禁，人生便失去了光彩。无悔的追求。倘若将自己的情感囚禁，人生便失去了光彩。”渴望真情渴望真情29.（）学写排比性语段 v父母父母对对孩子有着割不断的挂，哪位父母不望子成孩子有着割不断的挂，哪位父母不望子成龙龙，盼，盼女成女成凤凤？可是，父母？可是，父母爱爱孩子，最重要、最起孩子，最重要、最起码码的是的是让让孩子知孩子知道什么是真正的道什么是真正的爱爱。真正的真正的爱爱，是，是雏鹰雏鹰学学飞时飞时，老，老鹰鹰冷漠的冷漠的目光；目光；真正的真正的爱爱，是，是孟母孟母择邻时择邻时的殷殷的期盼；的殷殷的期盼；真正的真正的爱爱，是是岳母刺字岳母刺字时时的点点泪花；的点点泪花；真正的真正的爱爱，是，是大海航行中的一叶大海航行中的一叶指南；指南；真正的真正的爱爱，是，是孤舟漂泊后的一片港湾；真正的孤舟漂泊后的一片港湾；真正的爱爱，不，不是是让让孩子去享受，而是要告孩子去享受，而是要告诉诉孩子如何去生活。孩子如何去生活。说说说说父母之父母之爱爱30.v牵牵挂是一种美，却也是一份辛挂是一种美，却也是一份辛劳劳，天地，天地间间担起担起这这份辛份辛劳劳的，都是心中充的，都是心中充满爱满爱的人。的人。v父母父母牵牵挂挂远远方的游子，新婚的方的游子，新婚的军军嫂嫂牵牵挂戍挂戍边边的丈夫，学的丈夫，学业业有成的弟子有成的弟子牵牵挂白挂白发苍苍发苍苍的老的老师师，德高望重的将，德高望重的将军牵军牵挂未挂未曾脱曾脱贫贫的老区。的老区。v牵牵挂是挂是流沙河笔下那夜夜歌唱的蟋蟀，流沙河笔下那夜夜歌唱的蟋蟀，牵牵挂是挂是余光中那余光中那等待启航的客船，等待启航的客船，牵牵挂是挂是“来日倚窗前，寒梅着花未来日倚窗前，寒梅着花未”的的询问询问，牵牵挂是挂是“乡乡泪客中尽，泪客中尽，归归帆天帆天际际看看”的凝望，的凝望，牵牵挂是挂是那封抵万那封抵万金的家金的家书书，牵牵挂是挂是那声共那声共婵婵娟的祝福。娟的祝福。v牵牵挂是挂是连连接接亲亲情的情的纽带纽带，牵牵挂是挂是沟通友情的沟通友情的桥桥梁，梁，牵牵挂挂是是贯贯穿穿爱爱情的情的红线红线，牵牵挂是挂是人人间间至至爱爱的升的升华华。牵牵挂挂31.（）学会铺排事例v孟子孟子在生与在生与义义的的选择选择中，毅然中，毅然选择选择了后者，于是我了后者，于是我们说们说他他选择选择了正了正义义的明月。的明月。俞俞伯牙伯牙在在钟钟子期子期过过世后世后选择选择了永不了永不弹弹琴来琴来纪纪念友人，于是我念友人，于是我们说们说他他选择选择了象征友了象征友谊谊的明月。的明月。孙孙犁犁在富在富贵贵与与艺术艺术之之间选择间选择了清了清贫贫的生活以磨的生活以磨炼炼自己的文学自己的文学艺术艺术，于是我于是我们说们说他他选择选择了不断追求了不断追求进进取的明月。取的明月。v他他们们，都在心灵的天平上，都在心灵的天平上，选择选择了美好，了美好，选择选择了光了光辉辉。也因此，他也因此，他们们的的选择选择成成为为了天上的一了天上的一轮轮明月，永明月，永远远照耀人的照耀人的心灵。心灵。选择选择32.（）学会铺排事例v我忘不了，忘不了我忘不了，忘不了罗马鲜罗马鲜花广花广场场上，面上，面对对熊熊烈火，熊熊烈火，布布鲁诺鲁诺自若的神情；自若的神情；忘不了忘不了硝烟弥漫的硝烟弥漫的战场战场，高，高举举手臂手臂时时，董存瑞嘴角的微笑；董存瑞嘴角的微笑；v我忘不了，忘不了我忘不了，忘不了卡斯特卡斯特罗罗在法庭上高昂的在法庭上高昂的头颅头颅；忘忘不了不了江姐在刑江姐在刑场场上整上整齐齐的的鬓发鬓发；v我忘不了，忘不了我忘不了，忘不了德国德国总总理在犹大人墓前理在犹大人墓前长长久的跪拜；久的跪拜；忘不了忘不了德德兰兰修女同修女同饥饥寒交迫的寒交迫的贫贫民民紧紧握的双手；忘不了握的双手；忘不了天地有正气。天地有正气。33.（）学会铺排事例v因因为为信人，刘邦信人，刘邦借借萧萧何之何之谋谋，韩韩信之武登上了皇帝信之武登上了皇帝宝座；宝座；因因为为信人，唐太宗信人，唐太宗采魏征箴言，采魏征箴言，纳纳房房谋谋杜断而杜断而创创贞观贞观盛世。盛世。v因因为为不信人，关羽不信人，关羽夜走麦城，三百残兵命夜走麦城，三百残兵命丧丧黄泉；黄泉；因因为为不信人，不信人，项项羽羽鸿门酿鸿门酿后患，后患，乌乌江岸江岸边边血染袍。血染袍。34.（）学写假设性语段v这样这样的的现现象恐怕象恐怕举举不不胜举胜举吧？吧？战战国国时时的楚王，如的楚王，如不不因上官大夫的因上官大夫的谄谄言而言而对对他百般他百般宠宠信，言听信，言听计计从，又怎么从，又怎么会会罢罢黜屈原，国黜屈原，国灭灭身死而身死而为为天下笑呢？天下笑呢？隋隋炀炀帝若不帝若不偏信裴偏信裴矩，忠奸不分，又怎会落得个千古昏君的矩，忠奸不分，又怎会落得个千古昏君的骂骂名，将江山拱名，将江山拱手与人？人性的弱点在于感情的脆弱，一旦有了手与人？人性的弱点在于感情的脆弱，一旦有了亲亲疏之分，疏之分，远远近之近之别别，就会被感情蒙蔽了双眼，甚至作出如宋人一，就会被感情蒙蔽了双眼，甚至作出如宋人一样样的不理智的判断。的不理智的判断。03年朋友，年朋友，请请擦亮你的双眼擦亮你的双眼35.（）学写假设性语段v古古语语云：云：“不不积积跬步，无以至千里；不跬步，无以至千里；不积积小流，无以成小流，无以成江海。江海。”凡立功名于世者，无不是从小凡立功名于世者，无不是从小处处做起，注意点点滴做起，注意点点滴滴的滴的积积累，有意累，有意识识地培养自己的品德才能，不断自我完善地培养自己的品德才能，不断自我完善的。的。若无若无闻闻机起舞机起舞坚坚持不懈的毅力，持不懈的毅力，那么那么祖狄又怎能北伐祖狄又怎能北伐中原而名垂千古！中原而名垂千古！若无若无长长年笔走年笔走龙龙蛇墨染池水的功夫，蛇墨染池水的功夫，那那么么王羲之又怎能王羲之又怎能挥挥毫盖世而被尊称毫盖世而被尊称为书为书圣呢！圣呢！若无若无半生半生钻钻研演算草稿盈筐的血汗，研演算草稿盈筐的血汗，那么那么陈陈景景润润又怎能摘取名珠享誉又怎能摘取名珠享誉世界呢！世界呢！36.（）学写假设性语段v其其实实，历历史已不止一次向人史已不止一次向人们鸣们鸣响了警响了警钟钟，假如当初假如当初蔡桓公听信了扃蔡桓公听信了扃鹊鹊之言，他又何至于病入膏肓而一病之言，他又何至于病入膏肓而一病呜呜呼呼呢？呢？假如当初假如当初马谡马谡采采纳纳了王平的建了王平的建议议，他怎会，他怎会遗遗恨街亭而恨街亭而伏伏诛诛于开武侯的麾下？于开武侯的麾下？话话又又说说回来，回来，如果当初如果当初秦孝公不听秦孝公不听取商鞅之取商鞅之谏谏而而变变法，何以能称雄于六国？法，何以能称雄于六国？如果如果唐太宗不听唐太宗不听取魏征取魏征“水可水可载载舟，亦可覆舟舟，亦可覆舟”的忠言，与民生息，怎能开的忠言，与民生息，怎能开拓出拓出“贞观贞观之治之治”的大好初唐局面呢？的大好初唐局面呢？综综上所述，不上所述，不难难看出：看出：善善纳纳人言者，昌；不人言者，昌；不纳纳人言者，亡！人言者，亡！37.（）学写比喻性语段 v成功的得来，看似一蹴而就，成功的得来，看似一蹴而就，带带有很大的偶然性，却有很大的偶然性，却并非一朝一夕之功。并非一朝一夕之功。宛如一粒种子，深深埋在土壤之中，宛如一粒种子，深深埋在土壤之中，不断地吸养料水份，苦熬不断地吸养料水份，苦熬过严过严寒和干旱，日益具寒和干旱，日益具备备了破土了破土而出的条件，而而出的条件，而这时这时，机遇便宛如适，机遇便宛如适时时的春雨，使种子得的春雨，使种子得以以顺顺利地利地发发芽、开花。一粒生命力很芽、开花。一粒生命力很强强的种子，即使条件的种子，即使条件恶恶劣，也仍可能生存；但如果只是一粒干劣，也仍可能生存；但如果只是一粒干瘪瘪的种子，不的种子，不论论春雨下得多么恰到好春雨下得多么恰到好处处，也同，也同样样无无济济于事，它只会在土地于事，它只会在土地里里发发霉乃至腐霉乃至腐烂烂。说说到底，机遇的作用就是如此。到底，机遇的作用就是如此。成功成功38.锻炼豹尾结句耐人寻味39.（）首尾呼应，凸显主旨 v（首）（首）都都说说生活的船不能没有理想的帆，都生活的船不能没有理想的帆，都说说生活的理想生活的理想就是就是为为了理想的生活，了理想的生活，而理想的生活中最快而理想的生活中最快乐乐的的时时光，便光，便是梦想的花季。是梦想的花季。（尾）花季中，我希望自己能永（尾）花季中，我希望自己能永远记远记住先哲的那句良住先哲的那句良训训：生活的船不能没有理想的帆。生活的理想就是生活的船不能没有理想的帆。生活的理想就是为为了理想的了理想的生活。生活。首尾呼首尾呼应应是考是考场场作文中最作文中最实实用的方法之一，用的方法之一，一般情况是作者先在开一般情况是作者先在开头头提出文章的中心，然后提出文章的中心，然后在在结结尾尾时时再次再次强强调调，照，照应应开开头头，从而使文章的中，从而使文章的中心心鲜鲜明突出。明突出。40.（）言为心声，呼唤号召 v让让我我们们大家行大家行动动起来吧，把起来吧，把爱爱心心带给带给他人，他人，带给带给那那些失学儿童，些失学儿童，带给带给那些孤寡老人那些孤寡老人带给带给身身边边的每一个的每一个人。当你把人。当你把爱爱心献心献给给他人他人时时，你也，你也获获得了莫大的幸福。得了莫大的幸福。要相信，只要人人都献出一份要相信，只要人人都献出一份爱爱，世界将，世界将变变成美好的人成美好的人间间。41.（）巧妙发问，引入深思 v自然的色、自然的香、自然的味、自然的美，自然的色、自然的香、自然的味、自然的美，这这一切一切都源于自然。自然是都源于自然。自然是伟伟大的。是神奇的。它与生活是那么大的。是神奇的。它与生活是那么的近，那么的的近，那么的紧紧。品味自然，不就等于品味生活了品味自然，不就等于品味生活了吗吗？一篇好的文章做到言有尽而意无一篇好的文章做到言有尽而意无穷穷，要具有，要具有哲理启哲理启发发性。如同欣性。如同欣赏赏一支一支优优美的美的乐乐曲，曲曲，曲虽终虽终但余音但余音缭绕缭绕，给给人留下无人留下无穷穷的韵昧。你看，在上的韵昧。你看，在上面一段文字中，作者在面一段文字中，作者在结结尾巧妙尾巧妙发问发问，引，引发读发读者者思考，将文章的意思考，将文章的意蕴蕴加以深化。体加以深化。体现现出作者思考出作者思考的深刻性与独特性。的深刻性与独特性。42.（）巧妙发问，引入深思v不同的不同的话话有不同的影响，不同的角度有不同的有不同的影响，不同的角度有不同的视视野，不野，不同的哈哈同的哈哈镜镜有不同的成像，不同的心情会有不同的行有不同的成像，不同的心情会有不同的行动动，不，不同的花有不同的花香和同的花有不同的花香和样样子，不同的子，不同的评评价造就孩子不同的命价造就孩子不同的命运。运。何必要何必要让让自己狭小的自己狭小的视视角不公地角不公地评评价一个人、价一个人、伤伤害一个害一个人，何必要熄人，何必要熄灭风灭风中的中的烛烛光，何必要光，何必要让让所有的孩子都成所有的孩子都成为为一一个模子里刻出来的无个性的模型？个模子里刻出来的无个性的模型？这这段段结结尾尾针对针对老老师师的的评语评语表达了自己的看法，表达了自己的看法，先用排比句的形式先用排比句的形式说说明每一个学生都有自己的个明每一个学生都有自己的个性，老性，老师师不必磨不必磨灭灭学生个性，最后再以学生个性，最后再以问问句句结结束，束，启示人启示人们进们进行思考，深化了文章的内涵。行思考，深化了文章的内涵。43.（）引用佳句，多姿多彩 v明日歌中明日歌中说说：“明日复明日，明日何其多，我生待明日，明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎万事成蹉跎”希望大家能把握今天，希望大家能把握今天，创创造出美好的明天。造出美好的明天。v佐拉佐拉说说：“人生人生只有两分半只有两分半钟的的时间时间，一分，一分钟微笑、微笑、一分一分钟叹叹息、半分息、半分钟的的爱爱”在我看来，在我陶醉于欣在我看来，在我陶醉于欣赏赏母母亲亲的梳的梳妆妆中，那一分中，那一分钟钟的微笑不是勉的微笑不是勉强强，那一分，那一分钟钟的的叹叹息之后不再是息之后不再是叹叹息，而是息，而是爱爱的的传递传递，母，母亲亲将她将她对对生命的生命的爱爱，对对生活的生活的爱爱，对亲对亲人的人的爱爱融于平日的点滴中，我忘情天其融于平日的点滴中，我忘情天其中了中了古今中外，名言佳句很多，作文古今中外，名言佳句很多，作文结结尾之尾之时时，若能巧妙引用，定能使文章增色若能巧妙引用，定能使文章增色许许多。多。44.（）抒情议论，气势不凡 v其其实实宁静就是那么宁静就是那么简单简单，一个浅浅的微笑，一句，一个浅浅的微笑，一句贴贴心的心的话语话语，一，一颗颗能包含一切的心灵，足以使一能包含一切的心灵，足以使一张紧绷张紧绷的的脸脸松弛开松弛开来，来，让让笑容在人笑容在人们脸们脸上上轻轻轻轻地地绽绽开，那笑容就如徜徉在天开，那笑容就如徜徉在天边边的云的云朵朵，轻轻轻轻地点地点缀缀着那片蔚着那片蔚蓝蓝的天，清新而自然。的天，清新而自然。v春光似海，青春如花。青春是美春光似海，青春如花。青春是美丽丽的，美的，美丽丽的青春在于的青春在于奋奋斗，在于拼搏。愿天下的人斗，在于拼搏。愿天下的人们们都能都能让让自己的青春自己的青春绽绽放出花放出花一一样样的馨香！的馨香！这这两段文字两段文字发发于心，出于情，运用排比、比于心，出于情，运用排比、比喻喻修辞，以修辞，以优优美的文字抒美的文字抒发发内心真内心真实实情感，并配情感，并配以适当的以适当的议论议论，使文章，使文章结结尾气尾气势势不凡，不凡，强强劲劲有力有力45.（）景物烘托，情景合一 v风风停了，暴雨也停了，暴雨也结结束了，太阳重新露出了笑容，两束了，太阳重新露出了笑容，两代人的那扇玻璃也被那片残阳熔化了。太阳在代人的那扇玻璃也被那片残阳熔化了。太阳在远处远处逐逐渐渐隐隐去，消失在一片晚霞中，两者混去，消失在一片晚霞中，两者混为为一体，没有距离。一体，没有距离。这这段段结结尾的特点十分突出，景物烘托的作用尾的特点十分突出，景物烘托的作用也很明也很明显显，小作者通，小作者通过对过对雨后景物的描写暗示了雨后景物的描写暗示了两代人之两代人之间间情感隔情感隔阂阂的消失，情与景有机地的消失，情与景有机地结结合合在了一起。含蓄隽永。余味无在了一起。含蓄隽永。余味无穷穷。46.（）景物烘托，情景合一 v此刻，一此刻，一缕缕阳光从外面射阳光从外面射进进病房，我感到自已真像病房，我感到自已真像一棵受一棵受伤伤的小的小树树沐浴着它。呵，成沐浴着它。呵，成长长的路上，的路上，虽虽然然风风云云莫莫测测，但是阳光，但是阳光毕毕竟很好！我想。竟很好！我想。这这段段结结尾突出阳光的作用，将阳光与成尾突出阳光的作用，将阳光与成长结长结合在一起，暗示自己成合在一起，暗示自己成长长道路道路虽虽不平坦但充不平坦但充满满阳阳光，表达出一种光，表达出一种乐观乐观向上的情向上的情绪绪。既照。既照应应主旨，主旨，又又显显得情韵深厚。得情韵深厚。47.