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论课堂管理的人文主义

综观我国中小学课堂教育体系，长时间以来，表现出机械化、制度化的特征，而且以“规训”为主要模式的课堂管理大行其道。尽管文艺复兴以来，人文主义的兴起、人文精神的追求一直高歌猛进轰轰烈烈，但是人文性的光辉并没有真正渗透到教育中来。由于人文性的缺失，使得教育、及其主要阵地课堂在当今这个逐步开始意识到“以人为本”的社会里暴露出了诸多弊端。课堂，是让人学会学习、学会思考、学会解决问题的地方，应是鼓励个性和创造性的场所。然而现实的课堂管理用静态的、整齐划一的标准套用在学生身上，让学生在课堂上的生活成为孤独的个体，让学生屈服于教师的权威和控制。从而使得课堂管理的这些弊端严重压抑了学生个性的发展，致使学生在现实生活中面对问题时缺乏积极进取的主动精神，缺乏探索的欲望和积极参与的热情。只有首先溯本清源，从根本上去理清人文性缺失的社会原因和教育自身原因，才会知道应该如何去改变，从而明确——建立起以自我教育法为主要模式的新型课堂管理模式，最终在真正意义上实现人文性在课堂管理、在整个教育体系中的彰显、渗透与交融。
我们说教育是一项特殊的社会活动，其主要表现形式——课堂，也是不同于普通意义上的生产劳作等社会活动的，其特殊性就在于教育活动开展的主体与客体都是人！既然都是人，那就需要在进行教育活动（具体是课堂管理活动）的时候要关注人的存在与价值，而不仅仅是注重知识的传授和技能的习得。正因为从主体到客体都是人，那么彼此交流沟通的媒介也必然是人性化的，而非长期以来的非人性化的链接，生硬地把两者扯在一起，甚至是野蛮地捆绑，其结果只能是摧残、伤痛。课堂组织模式单一，课堂气氛沉闷，师生之间缺乏互动关系紧张，学生丧失主体地位，教师以规范、惩罚来确保教学质量和自己的权威……然而我们一直以来漠视伤痛默许摧残，并且十分热衷于这种机械化的捆绑，以致于形成了一整套似乎行之有效的理论与实践体系。而默许甚至支持纵容的原因也很简单，只是因为这种简单而粗暴的课堂管理模式带来了优异的成绩、一路攀升的升学率和听话的学生。
尽管社会的觉醒与进步已经开始要求我们去重新审视此种教育是否有必要可持续存在、使用，而且也已经尝试了一些新的方式手段去缓解目前的矛盾，比如一次又一次的新课程改革。可是，我们终究还是没有从源本上去寻求原因，我们还不情愿去正视自身隐藏的深深弊端，一味地“打补丁”，其效果可想而知。“课堂管理的人文性”，既然这个偏正短语是“人文性”在唱主角，那么我们就从“人文性”说起吧。
纵观近代以来的人类社会发展，我们可以发现一系列深刻变化的背后，实际上就是两场变革在起着至关重要的影响作用，即人文革命——文艺复兴，科学革命——近代科学诞生。并由此诞生两大观念：人文观念——尊重人性；科学观念——尊重规律。科学与人文也就此成为了现代文化和现代文明的象征。
我们亦可以这样理解，尊重规律的科学观念引发了以赫尔巴特为代表的近现代教育理论体系的形成，而尊重人性的人文观念、人文精神则是将教育最终引向何处的启明星。可惜这两者至今仍没有很好地融合在一起。具体落实到我们中国的教育实际，那就是我国“中小学课程中理科分量偏重，人文学科分量偏轻”，学科专业分得过细过早，着重于技能培养，急于培养有用之材，忽视丰富人性的精神世界；加之传授为主的一贯教学模式，使得内化不足。所以，培养出来的学生虽然具有一定的知识和技术，但往往知识狭窄，能力畸形，缺乏较深厚的素养，特别是作为现代人的综合素养，弱中之弱便是人文素养。
自上世纪中叶以来，课堂管理作为专门的研究领域开始逐渐受到关注。但是长期以来，我们的课堂管理并没有完全如其初衷那样，在很大程度上早已“跑题”了。这一系列问题的恶化最终导致了课堂管理的人文性缺失，同时也是新课程改革所不允许的。新型的课堂管理必须贯彻新课程理念，为学生的持久发展创造积极条件，确立以促进学生的全面健康发展为远景目标，以营造平等和谐的课堂教学氛围为基本目标，以实现课堂教育教学的最优化为核心目标，建构以人为本的课堂管理模式。
作为中国现行教育十数年的亲历者，我们不难会发现传统的课堂管理更多的是从管理者的角度出发，着眼于学校、教师的需要，总是强行要求学生要做到什么、如何去做，而很少会去考虑学生需要什么，老师如何满足学生的需求。在“科学知识最有价值”口号的感召下，科学主义及实证主义统治了整个世界，机器大生产带来丰富物质文明的同时亦带来了“规训化”的课堂管理模式，工业化流程的影响产生了通过制定精细而严密的规则来实现其目的的课堂。学生已不再是一个个有生命的个体，而只是生产流水线上一件件毫无生气的产品罢了。这种规训式的管理方式随着时代的发展，其困境在当今时代一览无余。所以，从“规训”到“以人为本”的课堂管理模式的转变是时代的要求和呼唤。
人文性的倡导，实质是希望可以在课堂管理中秉持“以人为本”，不为追求效率而异化，亦不因盲目追求自由而失去效率，让课堂充满张力的同时，最大限度地解放课堂，释放学生个体。因此，“以人为本”的课堂管理模式的确立应当建立在师生民主、平等的基础之上，在协商、理解的互动中达成一致，在学生主体的参与下形成规则。规则是秩序的前提，秩序是课堂有效运作的保障，其建立的出发点应是关照学生的生命，使生命和谐地发展达到完善的统一，最终实现课堂管理的各项目标。
苏霍姆林斯基告诉我们：“最高的规范就是自由。”拥有了自由，生命的意义才有可能完整。在课堂上，人以生命的忘情状态投入生活世界，生活世界以忘情状态投入人的怀抱，让死寂沉闷的生物个体复活为鸢飞鱼跃的生命本体，让人站在生命的地平线上去感受“万类霜天竞自由”的惬意，这样的课堂才是真正的人的课堂。
通过人文性的课堂管理，可以激发学生的知、情、意、行互为表里，互相推动，促进其主体性的发展；通过人文性的课堂管理，可以使学生获得自己的感悟，激发起自己的情感共鸣，并将知识内化为一种对人生、对生活的态度，从而领略生命力量的顽强与伟大、生命现象的多姿与精致、生命内涵的超脱与高尚。人文性的课堂管理将一改以往那种传统的师生关系，使之信任、包容、共享，成为生活中不可或缺的一部分。充满人文性的课堂作为师生生命相遇的场所，理应充满生命的活力，理应让人诗意地栖居，也理应可以培养出美丽绚烂而永不凋零的生命之花！