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关于企业发展演讲稿 时光荏苒，岁月如歌，转眼间我来开元工作已经三年了。生活的考验，工作的磨练，及公司领导和长辈的谆谆教导让我少了一份天真、少了一份莽撞，但却多了一份成熟、多了一份慎重，更多了一份责任心，让我更懂得珍惜工作、珍惜生活、珍惜这份来之不易的责任。企业和工作是我们充盈生命的平台，是人这一生必然要走且要走好的一步棋，在这里让我常常的感受到员工的素质与品质是与企业的荣辱息息相关的，是与企业的命运紧紧相连的。在这里我深刻感受到企业与时俱进、开拓创新的前进步伐。 我非常骄傲我能参与到企业这艘激流勇进的航船扬帆远行的过程。在这个过程中，不仅让我在工作技术中得到提高，在生活中得到充实，也让我的思想得到了升华。 有一句话这样说的。如果你存在，那么就不要让自己可有可无的存在着。对啊。我存在，我们存在，我们的企业存在，所以我们要让我们的存在变的更有价值-那就要做好身边的每一件事情，无论事情的多寡与俱细，让我们的责任心无处不在。 企业的发展，需要我们每一位员工，积极努力，不断创新，要求我们在自己平凡的岗位上，范文top100贡献自己的全部力量。 做好本职工作是一个员工基本的职业道德，也是对工作的一个最起码的标准。工作中应该具有饱满的工作热情、认真的工作态度、勇于奉献的工作精神和乐于创新的工作意识。而不是敷衍了事、得过且过、更不是做一天和尚撞一天钟地混日子。只有把工作做到位，在工作中尽到自己的责任，才能称得上是一名称职合格的员工。 做好本职工作要从现实做起，从自己做起，勇于主动承担工作责任，不知难而退，对工作尽心尽责、乐于奉献，注重自身能力的培养，加强学习，提高业务能力和自身综合素质。充分体现团结、拼搏、奉献、创新的企业精神。结合企业特点和企业文化，树立自己正确的事业观、价值观，规范自己的行为，为企业增光添彩。 众所周知，滴滴细流，汇成江河。如果我们把本职工作做好，就是为企业的发展贡献了自己的一份力量。在今后的工作中，我会努力克服自己的不足，努力提高自己的素质，虚心请教、认真学习，努力做好自己的工作。为企业的发展，添砖加瓦。 我们的努力和用心是企业远航的风帆，让我们不断提升自己所在的岗位资源，成为我们企业远航的风帆。企业将永远在我心中。祝愿公司领导及全体员工也就是每一个金泰员工的命运，金泰连锁的发展与富强要靠我们每一个员工的贡献与奋斗。我们应该时时想想，我为金泰做了什么，而不是自己能得到些什么。热爱金泰，与金泰共进退绝不能只靠一句空话。我从在一本书看到一个外国革命家，山陀尔说过：我是你的，我的祖国。都是你的，我的这心、这灵魂;假如我不爱你，我的祖国，我能爱哪一个人。那么我们应该把爱企业的满腔热情落实到自己的实际工作中。爱岗敬业，求实奉献;为公司的发展，为公司的兴旺添砖加瓦;为公司取得好的效益尽心尽力，兢兢业业的工作，这才是热爱企业的具体表现。我们都是华夏儿女，在我们心中永远都不能磨灭一个人的存在，他就是我们每个人心中的榜样雷锋。他曾经说过：一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，思想汇报专题一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。那么我们今天，作为金泰连锁企业企业的一名员工，我们个人的命运与企业的命运是密不可分。公司是个人才华施展的天地，是个人实现理想的平台。人人努力工作，公司才能兴旺发达，公司发展的好，个人才能有发展的空间，有强大的金泰连锁企业作坚强后盾，我们个人的发展才能有保障。 作为金泰连锁的每一位员工，应该把工作当成磨炼自己意志的场所，使自己获得成功的力量，奋斗于金泰连锁事业。伟大领袖恩格斯曾经说过：为了进行斗争，我们必须把我们的一切力量拧成一股绳，并使这些力量集中在同一个攻击点上。所以我们应该把我们的每一份力量都融合在一起，同舟共济，为金泰连锁事业做出无私奉献。工作是自我实现的需要，那么我们的公司恰恰是你施展才华的舞台。在这个舞台上我们都希望能听到热烈的喝彩，因为那时候的舞台才是最灿烂的，那是来自台下每位观众发自内心的笑容和掌声。表演需要喝彩来衬托，才能显示出这是一场精彩、绚丽的演出，而我们在舞台上也需要同样的喝彩来证明自己的表演是精彩夺目，让人流连忘返的。我们和舞台有着同样的目标，有着共同的命运。能否与公司共命运不仅是衡量每个员工是否合格的标准，也是量化每位员工是否具有卓越能力的尺度。在企业竞争激烈的今天，我希望，与公司共命运的，这种理念能够根植于，我们在座的每个精英的心里，而不是将这一誓言仅仅放在嘴上，我想如果我大家做到了这一点，那么，我们的公司，我们的金泰，就会创造出惊人的业绩。最全面的范文参考写作网站大家说是不是。 企业发展了，个人业务技术提高了，才能创造出高的价值，而价值越高，企业发展越快赢利越高，个人的收益也就越大。所以在我们每一个工作者，心中应该有着我，;与共命运;的坚定信念，真实做到;公司兴我则兴;公司亡我的责任，与公司共命运，只有这样你的事业才会拥有成就，只有这样你才能获得成功。 内容摘要。本文从经济人理论谈到了理性人假设的理论，简单的介绍了其理论的发展史。从对五人抓豆子例题的分析中发现了传统经济学对理性人假设理论解释的局限性和在现实生活中的不可操作性。从而引出了新经济学对理性人假设理论的重新概括这一话题，并着重对有限理性行为经济学和实验经济学理论进行了介绍。从中可以发现经济学家们对经济学的发展所做出的贡献和对理性人假设理论完善。 关键词：经济人理性人假设有限理性行为经济学实验经济学 2002年诺贝尔经济学奖授予了美国普林斯顿大学的卡尼曼和乔治梅森大学的史密斯两位教授。他们分别因为把心理学研究和经济学研究有效地结合，从而解释了在不确定条件下如何决策;发展了一整套实验研究方法，范文写作尤其是在实验室时研究市场机制的选择性方面的杰出贡献而获奖。其中，卡尼曼教授的研究使经济学界开始反思正统经济理论关于理性人行为的某些公理性假设，以更加逼近真实世界的人类行为，从而使经济学对现实的解释力得以提高。而史密斯教授所创立的实验经济学，则通过在可控实验环境下对经济现象和经济行为的分析和考察，来检验和完善正统的经济学理论。在这里两位教授获奖的意义不仅是拓宽了整个现代经济学的研究领域，而且激发了人们对理性人、效用最大化等经济学基本命题的反思和对整个西方经济学理论体系的重新审视。我们在这里将比较系统的指出传统经济学对理性人假设理论局限性和当代新经济学家对该理论的研究，介绍了一种新的视角去理解西方经济学的发展。 1.从经济人到理性人假设的发展 我们知道，西方经济学最基本的前提假设就是理性人假设，经济学家们从研究对象的利己主义和理性行为的角度出发，将理性人假设作为经济学理论的基础和一切经济学命题或解释的前提。关于理性人行为的基本假设是经济人假设，该假设认为经济活动中的个人是完全理性和自利的，他们会合理利用自己所收集到的信息来估计将来不同结果的各种可能性，然后最大化其期望效用。在经济学说史上，亚当。斯密明确地把自私自利的经济人确定为经济分析的出发点。正因为此，他才能够出色地描绘了通过市场配置资源的机制。在后来的发展中随着问题的展现，经济人假设逐渐演化为理性人假设，强调经济主体总是追求其目标值或效用函数的最大化，至于这种目标是利己还是利他则不作具体地界定。主流经济学的成功在于它的有理性的自私人假设恰好描绘了日常经济活动及其它一些活动中大多数人的实际情况，大多数人在大多数时间里的大多数活动中，其追求满足和快乐的根本动机都具体表现为利己动机。因此在古典经济学家们那里，理性人假设就成为一种经济人假设或最大化原则。古典经济学家认为，人天生具有追求个人利益的动机，经济人在通过市场活动追求自身利益的同时也增进了社会利益;经济人是按照经济理论行事的理性人，市场是经济人和经济理论存在的前提。直到今天为止，西方的经济理论事实上依然是把斯密的经济人作为不言而喻的分析前提，并且进一步认为经济人行为的准则不仅是追求一般的自身利益，而且是追求最大限度的自身利益。 2.传统理性人假设的不足及对组织的危害 根据传统经济人理论，当理性人在做做决策的时候他的策略选择是尽可能的使自己的利益最大化。而这种思想为前提的情况下，在一个组织中，则存在着一些在现实生活中所不能够想象的结局。笔者将在对下面一个五人抓豆子*的博弈问题中来分析其缺点及危害。 2.1五人抓豆子的问题及分析 例题如下： 有五个囚犯依次抓一个布带里面装的100颗豆子，他们无法互相交流，但他们都很聪明，是绝对的理性人。规定抓到最多豆子和最少豆子的人将被处死。如有抓到相同数目的人将一并被处死。他们的目标是先求保身，再求更多的害人。* 对该题的分析如下： （1）他们都是绝对聪明的理性人，在决策的时候肯定会先考虑到自己的生存问题（我简称为自保原则）。遵循理性人的个人利益最大化原则（此时他所追求的最大个人利益是先求最大可能的生存，后求害死别人），第一个选择的人肯定会选择抓20颗，因为只有其平均数（100/5=20）时，其被包在中间的机会最大，即存活的可能性最大。 （2）第二个热依次抓的时候他会考虑到第一个人策略，并且可以从剩下的球的数目得知第一个人拿走了多少，根据自保原则他的策略会是尽可能的靠近20（才开始会避免选20一起死），这时其可行集为（19.21）当中选择一个（只有紧靠着20的数才能够使得后面的人没办法在他们中间找到空隙，生存下来。他此时的策略也和第一个人一样，先求自己最大可能的生存，再害人，以下情况相同不在叙述）。此时，第二个人就会考虑一个从小原则（其本质就是为了保证自己存活的几率最大），选择19。 （3）第三个人开始选择策略的时候，他很清楚第一和第二个人的策略，因为这是一个完全信息动态博弈（五个人都是绝对理性人，其策略的选择是相互影响的，这就是博弈论中的完全信息动态分析。所谓完全信息动态分析就是指在这个博弈进行的每一步当中，要选择行动的参与者都知道这一步之前博弈进行的整个过程。）。他就会发现第一个人的策略是选择20，第二个人的策略是选择19。根据自保原则和从小原则他的策略会是18，依次可以得出第四个人的策略，选择17。 （4）此时，一共还剩下26个球（10020191817=26）和一个未抓球的第五个人。此时他的可行集为（12 ;26）。不难看出不管第五个人选择其可行集中的哪一个数作为其策略x时，其都是必死的（如选择1le;xle;16，第一个和第五个死;选择26ge;xge;21，第五个和第四个死：选择16 当第五个发现其是必死的时候，必然感觉到不公平。问题出现了，根据对此题中理性人选择策略本质（最大可能的追求生存机会，并更可能多的害人）的推测，他一定会谋求更多的人和他一起死。此时，在解决这个完全且完美信息动态博弈的时候就必须依赖逆向归纳法。 （5）第五个人是必死的，这个已经成了一个公共信息，而第五个人 是足够理性的，因而他的策略必定是前者四个人中一个选择的样。如果第五个人的策略是选择19，即和第二个人选择的一样，最后博弈的结果是第五个人和第二个人选择的结果一样，一并被处死。而第一个人选择的20最大，第四个人选择17最小，他们也将被处死，活下来的只有第三个人。继续如果第四个人选择17、18、20，都会得出一个结果，第四个人必死，只能活一个人。 （6）当第四个人猜测到第五个人做出的决策，他是必死的时候，他也会选择谋求更多人死的策略，即选择的结果和前三个人中任何一个相同。如其选择17，而第五个人也选择的是17，博弈的结果就会为第三、第四、第五个人一并被处死。而第一个人的选择是20最大，第二个人选择是19最小，也会被处死。 （7）由此往下推，就不难得出第三个，第二个人的策略也都是选择20。分析图如下： 这个博弈的结果是，五个人都选择20，一并被处死。这个完 全理性人博弈的例题的最终结果是很让人吃惊的，也是大家在现实社会中所想不到的，充分的暴露了其理论的阴暗面和不足之处。理性人在博弈决策中的消极性及破坏性是传统经济学所没有想到的。 2.2在现实生活中存在着各种各样的组织，任何组织都是由一个个的自然人组成的，自然人是一个社会的最基本单位。当自然人在为了其各种利益达到最大化时做出策略的选择则不可否认的存在着自私、自利损人利己等等负面情况。而这种思想广为流传的话，小到会破坏一个家庭的和睦，一个公司的经营;大到可以破坏一个国家的安定，更可能亡国。因此传统理性人假设的思想造成的后果是非常严重的。在传统经济学的思维方式下，现实的人都被约化为一个简单的孤立的数学模式中的理性人。实际上这种以完全理性假设搭起的学说是难以通过实证科学方法来检验与研究人的内在本性的，也无法全面地观察和解释现实中人的经济行为。这种局限性主要体现在：第一，只研究微观经济单位的经济行为，而不涉及这些单个经济行为的相互影响和关系;第二，只研究经济效率而不涉及社会分配的公平问题;第三，只研究有益经济行为而不涉及有害经济行为;第四，只考虑各种生产要素所有者追求个人利益的内在冲动力而没有考虑到外部环境、社会制度等因素所产生的外在压力对个体经济行为和积极性的影响;第五，只考虑经济效益和单个经济单位经济行为的规律性，而忽略了这些经济行为背后的伦理和公平问题。这些局限性使传统经济学不能真正回答什么是效率和公平，如何兼顾效率和公平等问题。对于这些问题的解决是当今主流经济学的一个重要课题。 3.新经济学对理性人假设理论的发展 2002年诺贝尔经济学奖授予卡尼曼教授和史密斯教授，以表彰他们对现代经济学所作的贡献：卡尼曼把心理学研究和经济学研究有效地结合，从而解释了在不确定条件下如何决策;史密斯则发展了一整套实验研究方法，尤其是在实验室时研究市场机制的选择性方面。这一举动从另一方面反应了新经济学家对理性人假设理论的重新思考。在这里我们不得不首先提到西蒙的有限理性理论。笔者认为其理论和02年两位诺奖得主的理论有着某些联系或者可以说有着启示意义。第11页 共11页