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在“大学的文化自觉与文化自信”论坛上的致辞
四川大学党委书记杨泉明（2011年11月10日）
在全国上下深入学习贯彻落实十七届六中全会精神、大力推进社会主义文化大发展大繁荣的热潮中，由光明日报社、四川大学联合主办的“大学的文化自觉与文化自信”论坛，今天在这里隆重举行。首先，我谨代表四川大学，向莅临我校的各位领导、专家和嘉宾表示热烈的欢迎。向长期以来大力支持和关心四川大学发展的各位领导和社会各界朋友表示衷心的感谢。
文化是民族的血脉，是人民的精神家园，是国家发展和民族振兴的强大力量。历史和现实证明，一个民族的觉醒，首先是文化上的觉醒；一个民族的力量，首先表现为文化上的力量。当今世界竞争激烈，只有占据了文化高地的民族，才能在激烈竞争中实现自身的价值和目标。在我国进入全面建设小康社会的关键时期和文化改革发展的重要阶段，党的十七届六中全会，从中国特色社会主义事业总体布局的高度，研究部署了深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣的重大问题。全会审议通过的《决定》，全面总结了党领导文化建设的成就和经验，深刻分析了文化改革发展面临的形势和任务，阐述了中国特色社会主义文化发展道路，确立了建设社会主义文化强国的战略目标，提出了新形势下推进文化改革发展的指导思想、重要方针、目标任务、政策举措，是当前和今后一个时期指导我国文化改革发展的纲领性文件。《决定》的颁布对于动员全党全国各族人民在党的领导下，推动各项事业不断发展，夺取全面建设小康社会新胜利、开创中国特色社会主义事业新局面、实现中华民族伟大复兴，具有重大的现实意义和深远的历史意义。
1六中全会提出坚持中国特色社会主义文化发展道路，表明了我们党高度的文化自觉；提出建设社会主义文化强国，表明了我们党高度的文化自信。所谓文化自觉，就是对文化在历史进步中的地位和功能有深刻的认知，对文化发展规律和趋势有正确的把握，对发展文化的社会与历史责任有主动的担当；所谓文化自信，则是指我们对自身文化价值的充分肯定和对自身文化发展的坚定信心。在新的历史条件下，我们从事文化建设，只有具备了自觉和自信，才能有探索的勇气、创新的精神，才能始终如一地坚持社会主义先进文化前进的正确航向。
建设社会主义文化强国、实现文化大发展大繁荣，既是中央对全党全国提出的战略任务，也给高等教育赋予重要的使命。大学是文化传承的基地，也是文化创新的主体。四川大学作为教育部直属的国家重点大学，具有深厚的历史文化积淀，集聚了丰富的各类文化资源。全面贯彻落实六中全会提出的文化发展任务，推动文化大发展大繁荣，是四川大学义不容辞的责任。我们必须按照全会精神要求，以高度的文化自觉和文化自信，始终站在文化传承与创新的前列，更加自觉地承担起推动先进文化发展的重任，更加自觉地承担起传承中华民族优秀文化的重任，更加自觉地承担起满足人民群众更高的精神文化需求的重任，更加自觉地承担起为提高国家文化软实力服务的重任，真正成为社会主义先进文化的传播者、创造者和推动者。
在推进社会主义文化大发展大繁荣的历史进程中，四川大学如何做到文化自觉、文化自信，大力推进文化传承创新，积极服务国家战略，为国家文化建设做出应有的贡献。具体来说，主要应当抓好以下几个方面：
2一是把学习贯彻十七届六中全会精神作为当前和今后一个时期的一项重要政治任务，把全会精神学习好，贯彻好。要精心组织学习宣传，大力营造浓厚氛围，切实把思想认识统一到中央关于坚持中国特色社会主义文化发展道路、建设社会主义文化强国的决策部署和要求上来，不断增强宣传贯彻全会精神的责任感和使命感，不断增强广大师生员工的文化自觉和文化自信，积极投身于社会主义文化大发展大繁荣的时代洪流之中。
二是进一步推进社会主义核心价值体系建设，将社会主义核心价值体系建设贯穿学校建设中国一流研究型综合大学的全过程，贯穿人才培养的全过程。要坚持不懈地用中国特色社会主义理论体系武装师生，深入推进马克思主义理论研究和建设工程，加强重点学科和教材体系建设，深入推动中国特色社会主义理论体系进教材、进课堂、进头脑。深入开展理想信念教育、革命传统教育、改革开放教育、国情教育；广泛开展民族精神教育、时代精神教育；加强民族团结进步教育、法制宣传教育；深化文化素质教育，创新人才培养模式。
三是构建大学文化建设的长效机制，提高校园文化建设水平。要进一步凝练和培育大学文化和川大精神，充分发挥大学文化的凝聚、激励、导向和保障作用；坚持正确方向，开展丰富多彩、具有川大特色的高品位校园文化活动，丰富师生校园文化生活；加大对师生进行学校优秀文化传统教育的力度，努力使川大优秀文化传统内化为广大师生员工共同的精神气质和价值追求。同时，鼓励师生员工特别是青年大学生积极参与基层文化建设和群众文化活动，引领社会新风尚。
四是进一步繁荣发展哲学社会科学，提升服务社会主义文化发展的能力。四川大学作为综合性大学，在文化建设方面具有人才、学科优势，应是出经验、出理论的地方。我们要确立川大在3全国人文社会科学发展中的地位和优势，进一步繁荣发展哲学社会科学。要从培养学科带头人、培养自己的大师入手，加强优势特色学科建设，打造一支高水平文化人才队伍；要坚持以重大现实问题研究为主攻方向，积极开展具有全局性、战略性、前瞻性的文化创作和理论研究，努力开拓引领主流、占据前沿的学术领域，孕育创造新知识、新思想、新理论，产生一批具有中国气派、巴蜀风格、川大特色的精品力作；要整合学校文化资源，发挥文化和科技相互促进的作用，实施科技带动战略，推进文化科技创新，加快哲学社会科学成果转化，更好服务经济社会发展。
五是大力推进国际文化交流。高度的文化自觉和文化自信，不仅是对自我传统文化和时代文化的肯定与坚守、传承与创新，也要求以前所未有的开阔胸襟和广阔眼界来面对世界的各种文化。大学是国际文化交流的桥梁与窗口，我们应当自觉肩负起国际文化交流的功能，增进师生对不同国家、不同文化的认识和理解；要完善对外文化交流机制，在弘扬民族优秀传统文化、吸收世界优秀文明成果、促进对外文化交流等方面做出新的探索，推动社会主义先进文化建设。
《光明日报》，是中央直属的历史悠久、独具特色的全国性、综合性日报，在国内外有着广泛的影响。创刊半个多世纪以来，《光明日报》以其博大精深的人文内涵、敏捷权威的报道风格和高雅清新的个性品位，赢得了海内外广大读者的青睐，在为人民服务、为社会主义服务、积极传播先进文化等方面发挥了重要的作用。四川大学与光明日报社有着良好的合作关系和合作基础。我们相信，在各方的鼎力支持和合作下，本次论坛，必将进一步加深我们对社会主义文化建设重要性的认识，进一步推动大学提高文化自觉，增强文化自信，不断提升文化传承创新能力和社会影响力，为社会主义文化大发展大繁荣做出应有贡献。
第二篇：文化自信与文化自觉文化自信与文化自觉
文化自觉，是对文化地位作用的深刻认识、发展规律的正确把握、历史责任的主动担当。提高文化自觉，关键是要全面认识文化发展对于国家、民族及青海的重大意义。
文化自信是我们对自身文化价值的充分肯定和对自身文化发展的坚定信心。
文化自信来源历史深处。泱泱大汉、煌煌盛唐，当这些盛世湮灭于历史的长河时，留给人们的是深深扎根在民族灵魂深处的文化。所以，当人们谈到兵马俑，谈到丝绸之路，甚至谈到不被人熟知的缶，都满怀对自己历史文化的自信。文化的演变和发展反映了人类历史的演变和发展。只有掌握了文化的发展方向和趋势，才能顺应时代潮流历史大势。
文化是民族的血脉，是人类的精神家园；文化是竞争优势的重要因素，是综合实力的有力支撑。
综合国力的竞争，深层次是文化的竞争。只有占据了文化发展的制高点，才能在激烈的国际竞争中赢得主动。面对各种思想文化的交流交融交锋，面对我国文化领域广泛而深刻的变革，我们党努力推动社会主义文化大发展大繁荣，这是对现实挑战的深刻洞察。
中华文化的伟大复兴是中华民族伟大复兴的先导。只有引领中华文化复兴的时代潮流，才能推动中华民族的伟大复兴。我们党在中华民族伟大复兴物质基础日益坚实的关键时刻，作出进一步发展社会主义先进文化的重大部署，这是对未来趋势的科学判断。
做到文化自觉，就是要自觉地认识到文化在综合国力竞争中的地位越来越重要，自觉地认识到文化作为社会经济重要支撑的作用越来越重要，自觉地提高文化对历史进步，社会前行，人民幸福的时代担当和重要职责。做到文化自信，就是要对民族优秀的传统文化充分自信。
文化自觉和文化自信要防止的一些倾向。
这就是说，我们对外来文化和传统文化要抱正确的态度。如果对外来文化一律兼容并包、全盘西化，或抵制拒绝引入，对传统文化逆向解构、颠覆、拆缷、那就叫文化的不自觉、不自信。在当今全球化、信息化时代，我们要放眼世界，尊重文化的多样性，“各美其美，美人之美”，既要充分认识和坚守自己的文化，又要善于学习借鉴他人的文化。“美美与共、天下大同”。对传统文化首要的是学习和继承，弘扬中华民族的优秀传统文化，怎样去爱国、怎样去爱家乡、怎样去爱他人。其次是对传统文化要“去粗取精，去伪存真”。毛泽东同志说：“文学艺术对于古人和外国人的毫无批判的硬搬和模仿，乃是最没有出息的最害人的文学教条主义和艺术教条主义”。另外，要给文化创新创造一个宽松的环境。要坚持“双百方针”和“二为方向”，即坚持“百花齐放，百家争鸣”的方针；坚持“文艺为人民服务，为社会主义服务”的方向。
大学生作为社会上最富有朝气、创造性和生命力的群体，对中国传统文化的认识和理解，影响着社会民众对这一问题的关注。在进行社会主义精神文明建设的过程中，不仅要求当代大学生要具有先进的思想理念和较高的道德素质，要不断地接受传统文化的教育，以增强民族自尊心和自豪感。
文化自觉与文化自信是联合在一起的，是充分理解了自己的文化后产生的发自内心的信仰，如同一个人的自信心深入骨髓。
自鸦片战争后，外来文化借助武力强势进入中国，既带给中华民族深重的精神苦痛，也客观上给中国带来了新的生机。在痛苦的民族屈辱和全新的文化学习机会相互缠绕和复杂矛盾的交织之间，中华民族获得了巨大的新的发展动力和文化“扩容”机遇。中国文化也在近代以来的巨大的外力推动中，又一次来到了历史转型的路口。特别是在经历了争取国家主权和民族独立的艰苦奋争取得胜利后，中国的当代文化更是获得了全新的发展机遇。对此，我们必须有清醒的认识。在今天迅速推进的全球化进程中，给我们带来的更大的激励和发展推动力。
第三篇：文化自觉与艺术自信文化自觉与艺术自信
饶曙光
20世纪80年代以来，《周恩来》、《周恩来外交风云》、《周恩来万隆之行》等影片无疑是中国电影史上一道独特而亮丽的风景。与此同时，周恩来的艺术形象也深入人心，观众已非常熟悉他的举手投足、音容笑貌。那么，如何在银幕上塑造既符合观众既定标准，同时又能有所突破、有所创新的周恩来的艺术形象呢。陈力导演的新作《周恩来的四个昼夜》交出了一份满意的答卷。
塑造好领袖人物是重大革命历史题材电影的主旋律和历史使命。《周恩来的四个昼夜》以上世纪50年代末60年代初的自然灾害为背景，讲述了周恩来到河北革命老区伯延调查人民公社“大食堂”的得失和农村工作现状的故事。影片不回避历史，不回避矛盾，不回避灾难，把那个特定时代的灾患气息入木三分地做了符合历史真实的影像还原。而选取周恩来生命中短暂的四天四夜，聚焦其在特定时期甚至非常时期的工作情况、生活状态，尤其呈现出导演“以小见大”、“以点带面”的艺术构思。
随行摄影师的视角，一方面可以作为旁观者客观记录周恩来下乡调研事件的全过程，感性描摹领袖人物的情绪情感，增加真实感和可信度，另一方面又能产生审美上的“间离”效果，超越简单呈现历史的层面而给人更丰富、更有“意味”的思考空间、想象空间。事实上，任何艺术作品对于历史的呈现和表现都不仅是为了还原历史，而是融入创作者主体对于历史的思考，使其超越对历史的还原而上升到对历史的“追问”，并且以富有穿透力的表现给当下带来思想启迪和精神力量。历史永远是人的历史。伟大的历史人物总是穿越历史，活在我们当下的生活中。《周恩来的四个昼夜》对历史的呈现和表现，紧紧抓住当前社会关注的党风建设中坚持实事求是、群众路线的热点问题，充分发掘该历史题材所蕴含的思想内涵及现实意义，
将历史的叙事巧妙地嵌进当代观众的现实视野中，获得了深刻的、巨大的当下意义，产生了一部好的艺术作品应有的思想冲击力和艺术感染力。
概念化、公式化、定型化、模式化是重大革命历史题材影片创作的痼疾，而领袖人物塑造无疑是创作的重点和难点。在饱满的富有历史感的镜像中，《周恩来的四个昼夜》把握住了周恩来内在的人格特质和精神气质，为我们塑造出一个栩栩如生而又“陌生化”的艺术形象。具有生活质感的细节让观众窥探到周恩来复杂的内心世界和情感起伏，领袖气质与朴实人性高度统一，所折射的人格力量、人性魅力令人动容。特别值得一提的是，整部影片的群众演员都不是在“演戏”，他们真的在哭，在笑，在生活。可以说，是伯延人民淳朴、慷慨和世代相传的感恩之情启迪、感染了导演陈力和主演孙维民，让整部影片避免了廉价的煽情，实现了艺术风格的统一和平衡。
陈力导演擅长把重大题材还原到生活常态，在生活常态中凸显人物性格，同时赋予其更多的历史内涵和人文内涵。而为了与当下观众，尤其是年轻观众实现有效对接，进而产生更多的认同和共鸣，《周恩来的四个昼夜》也自觉考虑到当前电影受众的观影需求并进行了创作调整。影片中很多揭秘性的段落和细节，一些富有新意和娱乐轻松意味的叙事编排，无疑都是为了与当下观众契合共鸣所做的努力和尝试。但创作者有相当清醒的文化自觉，在构建历史题材真实和虚构的关系时，陈力自觉地把立足点落在尊重历史，在尊重历史的基础上对历史进行哲学思考和追问，力求从历史中寻求有益的经验和教训。
陈力导演也有强烈的艺术自信，执导《周恩来的四个昼夜》时，她发挥自己借用多元文化景观丰富影片内涵，进而深化主题思想的艺术能力，让观众真正进入审美的境界而不仅仅停留在单纯娱乐的层面。比如影片中落子戏、民居、拽面的民俗表现，乍看是文化景观，但实际上不仅是景观，还凝聚了历史和独特的文化，为人物的喜怒哀乐提供释放空间，增强了影片的文化内涵，也增强了影片的艺术感染力。娴熟的叙事使影片故事流畅而清晰，电影镜头语言的运用达到了新的境界，整体的电影化程度有了新的提升。
不可否认，当下中国电影市场过度娱乐、非理性消费的倾向并没有得到有效的抑制。电影有责任去表现和传播核心价值观，要想担起这个责任，创作者自己首先要真诚，并且不为名利所诱，不为眼下的市场和票房所动。有生活，有感动，有坚守，有信念，是陈力一贯的艺术追求和艺术理想。有如此的文化自觉和艺术自信，才会有主旋律题材电影的不断突破。
第四篇。文化的自觉、文化的自信与文化的自强演讲稿中国，我们在行走。
尊敬的老师、亲爱的
同学们：
大家好。
我是来自工商管理学院电子商务专业的***。很高兴能站在这里和大家分享我对“文化的自觉、文化的自信与文化的自强”的理解。今天，我演讲的主题是“中国，我们在行走”。在我看来，文化的自觉、自信与自强三者的关系就如同：养料、土壤与种子的关系。自觉是养料，自信是土壤，自强是种子。为什么这样比喻呢。请大家听我细细道来。
自强是自立图强的意思。文化的自强是指以个人、国家和民族为载体对自身文化的传承与创造。周总理“为中华之崛起而读书”的豪言壮语是个人的自强；“神五”的破空腾飞是国家的自强；八年抗战中华夏子女的浴血奋战是民族的自强。
自强是炎黄子孙丰富华夏文化的动力。因为有了自强，才有了五千年历史的灿烂、四大发明的惊艳、水陆两丝绸之路的繁华，万里长城的雄伟、北京故宫的堂皇和敦煌莫高窟的辉煌。
自强是一粒种子，有了种子，才可能会有后面的满园芬芳。自信是文化发展的土壤。土地是百姓安居乐业的立足之本，文化的自信亦是文化自强的根基所在。没有对自身文化足够的信心，就不会有辉煌的文化。文化自信源于历史深处。泱泱大汉、悠悠盛唐，当这些盛世湮灭于历史的长河时，留给人们的是扎根在民族灵魂深处的文化。所以，当人们谈到兵马俑，谈到丝绸之路，甚至谈到不被人熟知的缶，都满怀对自己民族文化的自信。中华民族素有文化自信的气度，正是因为有了对民族文化的自信心和自豪感，礼敬地对待中华优秀的传统文化，深入挖掘和提炼有益思想价值的外来文化，兼收并蓄，大力繁荣发展独具中国特色、中国气派、中国风格的优秀文化。
自信也就是信自，相信自己。作为世界上现存最古老的文明国，我们不相信它，那还能相信谁呢。
文化的自觉是文化进步的养料，自觉会帮助其茁壮成长。
自觉源于自我意识与自我觉醒。光有天上掉下来的馅饼不行，还得有去捡馅饼的意识。传统文化的四书五经、诸子百家的经典著作~~~对于现在的我们，就无异于天上掉下来的馅饼。然而，网络小说的漫天飞舞取代了四大名著的古色古香；影视界的崇洋媚外之风带走了民风的厚实朴素；满口的粗言脏语掩埋了礼仪之邦的美誉。传统手工艺的失传，非物质文化遗产的流失，预示着华夏文明正在消亡。文化的传承，必须要有民族文化意识的觉醒，传承并发扬属于中华民族独特的文化已成为国人不可推卸的责任。
文化的绝对不是固步自封，盲目复古。文化的进程在历史变换了无数条轨道。政治、经济、文化的全球化已成趋势，海纳百川，有容乃大，兼收并包，取其精华，去其糟粕，用自觉与自信去对待我们的文化，相信华夏自强的种子一定会生根发芽，成为独领风骚、傲视全球的参天大树。
最后，我想告诉大家，1492年，当哥伦布为了寻找财富，带着他三艘只有百来吨排水量的船只来到美洲，被后人歌颂发现新大陆，而早在哥伦布87年前，中国明朝的郑和率领着200多艘1000多吨位的舰队来到南非，只为做和善大使；1625年荷兰工程师安托尼斯在他的著作中发表了圆周率小数点后7位，并称之为安托尼斯率，殊不知早在他一千年前的中国，一位叫祖冲之的数学家，早已经得到这个数据了。
你是否还在赞赏外邦文化的丰富多彩。你是否还对中华文化而感到乏味无力。殊不知，沉睡百年的睡狮正在苏醒，隐匿千年的巨龙即将腾空。而在坐的你我，既是新时代的基石，又是中华崛起的见证者。厚德载物，自强不息，只为我是龙的传人。现在，我只想对大家说：“中国，我们在行走。”谢谢大家。
第五篇：观《文化自觉与文化自信》报告有感观《文化自觉与文化自信》报告有感
徐建东
前不久，观看了一场《吉林日报》报社党委书记邴正先生的关于“文化自觉与文化自信”的报告，深感自己身为一名新时代的大学生，我们身背国家文化建设与传承的重大任务，我们理应冷静下来仔细分析，在日后的学习工作中不断提升自己。故此有几点感悟列出与各位探讨。
一·何为“文化自觉与文化自信”
党的十七届六中全会指出，文化自觉是指一个民族，一个政党在文化中的觉悟和觉醒。顾名思义，自觉地把握古今中外的文化发展脉搏，深刻总结文化在历史进程中所起到的重大作用，制定出在现今社会正确的先进的文化发展策略，并且牢牢抓住未来最先进文化的发展方向，这三点的总和为文化自觉。文化自信是一个国家，一个民族，一个政党对自身文化价值的充分肯定，对自身文化生命力的坚定信念。
从新文化运动的爆发到中国共产党的建立，从新中国的建立到如今我们国家的蓬勃发展。应该说中国从自尊到自强，从独立到富强，任何一步都离不开先进的正确的文化力量的支撑。从战争年代的革命思想到建国初期的“百花齐放百家争鸣”，从“三个代表”代表先进文化的前进方向到如今当得十七届六中全会对文化自觉和文化自信的重新审视。无不体现出我们党，我们国家对文化建设的极大地重视，同时也正是由于文化上的持续快速的发展，才有了今天我们国家经济政治方面的繁荣景象。
二·文化建设对于全党全社会的重要作用。
翻开历史的长卷，古往今来，我们会发现，一个国家，一个民族只有在文化上达到发达的地步，才能在世界上成为一个大国，一个强国。从唐朝的开元盛世到贞观之治，从明代的永乐之治到清朝的康乾盛世，我们可以发现，这些治世无一例外的都体现出了高度文化自信和文化自觉。再看国外，二战后的德国和日本，国内经济，政治，均被瓦解的支离破碎。可是没有过多少年，这两个国家迅速崛起，一跃成为世界强国，他们靠的也正是发达的文化软实力。而面对文化改革发展的新形式，党中央提出要培养高度的文化自觉和文化自信，这充分体现了我们党对文化建设重要地位和作用的认识达到了一个新的高度。三·大学生应该如何切实为我国的文化建设做出贡献。
我们是当代大学生，文化的传承与文化的建设归根究底是我们的使命。作为高等院校的大学生，我们的思想观念，思维方式，价值取向和生活方式等等无不影响着文化建设的方向。那么我们大学生应如何切实做到为我们国家的文化建设而贡献我们的力量呢。考虑再三，我认为我们可以从以下几方面出发：首先，作为高素质的大学生我们不可以妄自尊大，也不能妄自菲薄。如今社会对我们普通高校的大学生的评价虽然不如以往，但是我们不能看低自己，盲目自卑不思进取。相反我们应该心系国家，以自信饱满的热情投入到学习之中，并切实提高自己的专业知识，以扎实的专业基础投身到国家的文化建设上来。其次，我们应该加强理论学习，掌握辩证唯物主义和历史唯物主义的观点，树立正确的人生观，世界观。最后，我们大学生应牢牢把握文化前进的方向，紧紧跟随先进文化的步伐，面向世界文化，不关门闭户，不拒世界先进文化于门外，学习借鉴世界文明当中
适合我们国家国情民情的先进文化。
最后，拉拉杂杂在观看了邴正先生的报告之后有了以上种种感悟。望我们大学生，先进的知识分子，全民族的有志之士振奋精神，扎实工作，切实正确把握文化自觉的规律，提高文化自信，为推动文化大发展大繁荣做出新的更大的贡献。
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