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同孔子散步
作者:盖世风
33, 同孔子散步,并不轻松。孔子总是喜欢捻着他那花白的胡子,以师长的口吻 唠叨着他的微言大义。我知道 孔子并不喜欢 我们现在称之为 “散步”的方式。53,他的一生 无暇“散步”,有的 只是“奔走”;而“奔走”所带给他的 多是怅然和失落。为了让孔子能轻松一些,我硬是拖着他一同“散步”。
1.13孔子说:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”这不是一个散步的话题,可孔子说这话的时候,声音一点都不显苍老。其实,孔子还是一个哲学家。他的片言只语,成了我们这个民族哲学的基石。1.38虽然他呆在一摞一摞的故纸堆里,被一大堆一大堆的方块儿汉字压迫着,可一旦抽去这块基石,我不知道 我们民族的哲学 会是怎样的一副面孔?
1.56 但是,我们的确有过 抽去这块基石的岁月。那个时候,也正是我初识孔子的时候,他被称之为“孔老二”。显然,这一称谓带有贬义,似乎是与什么“店小二”同属一类。不,不,还远远不及“店小二”。“店小二”应属于无产阶级,而“孔老二”却实实在在是剥削阶级。我们食而不化地、鹦鹉学舌地、满是浓浓火药味儿地将“孔老二” 从枯黄的纸堆中拖了出来,然后 狠狠地踩上了一只脚。2.43也正是这一脚,我知道了“克己复礼”、“有教无类”、“学而优则仕”。那时,我和我绝大多数同龄人一样,对孔老二不屑一顾,充满了鄙夷。3.01我只是没料到多年以后,我竟是怀着如此的虔诚,邀孔子 一同散步。
3.14 孔子 似乎并不在意 我曾有过的 对他的大不敬;他只是一如既往地 眯着那双不大的眼睛。那灼灼的眼光,如两座照耀古今的烽火。难怪他的弟子颜渊如此叹谓:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。”3.43孔子 实在是一座巍峨的高山。当我们艰难地攀援这座山时,一个个的人物便从历史的云雾中,露出他们的头和肩:孟子、老子、朱熹、黄宗羲、魏源等等。许许多多后人的脑袋,都是架在孔子 那副并不厚实的肩膀上。
4.16 同孔子散步,才知道,孔子 并不是人们想象中那样:什么时候 都如演说家一般侃侃而谈。孔子 只有在他的弟子面前,身心才得以释放。这种释放,让他暂时忘记了愤世嫉俗的苦闷、怀才不遇的寂寞;使他能够更大限度地解说他自己深刻的生活感受;而正是这些人生最为真切的感悟,才成为我国 儒家思想文化的肇始。
4.54他的学生子夏,曾这样评价过孔子:望之俨然;即之也温;这也正是我之所以壮着胆子 邀孔子散步的原因。虽然,这种散步,让我有点不习惯,但我已从这“散步”中,知道了孔子的质量。
5.20 也许 真是历史的巧合:五千年的中华文明,孔子 总结了前二千五百年,又开创了 他身后的两千五百年。但我想,即使,再过两千五百年,我们还是要 感谢 孔子的。
(注:本文为2008年3月5日晚8:30,新派朗诵一对一公益教学第十期第五课教学范文,主讲教师:左旗 学员:风清清。)
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