愚公移山第一课时教.doc

编制：九年级语文组 主备：王延芳 初审： 定审：
课题
愚公移山
课时安排
2课时
课型
讲读课
学生姓名

班级

学习目标
知识目标：1、扫清字词障碍，指导学生顺畅朗读，了解故事的大意。
2、掌握重点字、词、句的意思，能较顺利地翻译课文。
3、理解词义的古今差异和特殊句式，结合注释,能较顺利地翻译课文。
能力目标：1、反复朗读课文，增强文言文语感，培养文言文自读能力。
2、把握愚公这一人物形象。3、理解神话结尾及文中细节刻画的作用。
情感态度价值观：学习愚公的精神，正视成长道路上的艰难险阻，培养顽强的毅力和克服困难，战胜困难的勇气和决心。
教学重点
1、结合注释,能较顺利地翻译课文。
2、分析愚公这一艺术形象，领悟其思想意义。
3、拓展思维空间，引导学生结合自身生活体验，进行多角度的阅读。
教学难点
1、词义的古今差异和特殊句式的理解
2、理解课文中运用对比、衬托的手法突出人物形象的写法
教学流程
第一课时
预习展示课
课时要点
1、课前查找相关资料。
2、积累字词。
3、反复朗读，整体把握感知文本内容。
一、导入教学

活动一、学生课前查阅资料，了解作者的有关资料。

二、自主预习

活动二、学生课前预习课文，完成预习任务

三、自主、合作、探究

活动三、小组合作完成课文的疏通，找出重点的实虚词并积累。

六、课堂小结

七、布置作业
【教师导入】
中国历史上谁跑的最快？曹操，有资料为证，说曹操曹操到。中国人中谁最不怕困难，最有毅力？——愚公，有成语为证，愚公移山，比喻有毅力不怕困难，老愚公早已是我们中华民族顽强毅力的化身，是敢于挑战困难，是坚持不懈奋斗的人的代名词，今天我们就来学习《愚公移山》
【知识链接】
作者作品简介：
    列子，名御寇，郑国人，战国前期道家代表人物之一，与郑缪公同时，主张清净无为。后汉班固《汉书·艺文志》道家部分录有《列子》八卷，早已散佚。今本《列子》是东晋人搜集有关的古代资料编写而成，里面保存了不少先秦时代的寓言故事和神话传说。
    《列子》一书记载的神话寓言资料十分丰富，一些在中国相当著名的神话，皆出现于《汤问篇》。有的作品上古时已经出现，在《列子》书中稍作调整，如《夸父逐日》；有的则早已流传民间，但在《列子》书中首先记载下来，《愚公移山》就是典型的例子。书中表现的思想是魏晋时代门阀士族地主阶级的世界观和生活态度，有些还反映了佛教思想，但本文却对后人有一定的启发教育作用。
    《愚公移山》是我国古代寓言中的名篇，选自《列子·汤问》。这个故事可谓家喻户晓，人人皆知。一文着重塑造了愚公的形象，通过愚公移山的成功，反 映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，也说明了要 克服困难就必须下定决心，坚持奋斗的道理。毛泽东同志曾经用这个故 事教育全党：只要能团结全国人民大众和我们一齐奋斗，就一定能夺取  革命的胜利。  讲的就是围绕愚公移山的事件而引出的一则动人的故事。
寓言是一种文学形式。它的特点是通过短小精悍而又富有风趣的动物、植物或人类故事，采用象征、比喻、拟人、夸张等手法，寄寓一种思想，给人以某种教益或启示。
【生字积累】
汝（ ） 曾（ ） 扣 （ ） 娥（ ） 雍（ ） 陇（ ）
太行háng王屋二山 冀jì州之南 惩山北之塞sè 荷hè担京城氏之霜shāng妻 始龀chèn 子子孙孙无穷匮kuì也 一厝cuò朔东 高万仞rèn 箕畚jīběn
魁父fǔ之丘 雍yōng南
【朗读课文】
1、自读课文（句中的停顿，按朗读时感情表达的需要或换 气的需要可适当作短暂的停顿，但要以词或短语为单位，以不念破句为 标准。如遂率／子孙荷担者／三夫。“子孙荷担者”是一个短语，中间不能 停顿，如果停顿了就破坏了短语义的完整，这就叫念破句。
2、教师范读（学生听读音、把握节奏、体会文章内容）
3、学生小组竞赛读（相互点评）
4、分角色朗读，理解对话双方的语气：第三段（写愚公驳斥智臾的错误观点。）
【疏通文章】
一、译出第一段
方： 万仞： 之：
译文：
二、译出第二段
且： 面山而居： 惩： 出入： 迂：
居室而谋： 毕力： 险： 指： 达于：
可乎： 杂然相许： 献疑： 以： 曾： 损：
如……何： 且焉置： 诸： 荷担者： 扣： 垦：
箕畚： 尾： 孀妻： 遗男： 始龀： 反：
译文：
三、译出第三段：
重点词：甚矣： 惠： 毛： 长息： 固： 穷匮：
何苦： 亡：
译文：
四、译出第四段：
闻之： 惧： 诚： 负： 厝： 陇断：
译文：
【总结  】
《愚公移山》是一篇寓言。对寓言的理解要通过故事叙述了解故事  
所寄寓的深刻含义。而不要纠缠这个故事是否“真实”，神话给足是否与  
迷信有关，甚至用现代的眼光审视愚公的形象等。这些都与阅读寓言的  
本义有违背的。
【重点实虚词梳理】
 1．古今词义  
阳：  古义：山之南，水之北  今义:太阳  阴  ：古义：山之北，水之南  今义：阴天  指 ：古义：直，一直  今义：手指   曾 ： 古义：乃，并  今义：曾经  诸 ： 古义：之于  今义；各个、许多   荷 ： 古义：负荷  今义：荷花  
毛  ：古义：草木  今义：毛发   息 ： 古义：叹气  今义：休息  
虽 ： 古义：即使  今义：虽然   已 ： 古义：止  今义：已经  
2．词性活用  
险：形容词活用为名词，险峻的大山。  箕畚：名词用作状语，用箕畚装。  
面：名词用为动词，面向着。  
3．一词多义  
且：年且九十将近   且焉置土石 况且  
4．通假字  
寒暑易节，始一反焉　　“反”通“返”，返回。
甚矣，汝之不惠　　　　“惠”通“慧”，聪明。
河曲智叟亡以应　　　　“亡”通“无”，没有。
一厝朔东，一厝雍南　　“厝”通“措”，放置。 
5虚词  
之  代词，他例：跳往助之。  助词：的例：隐土之北。  助词，用于主谓之间取消句子独立性、不择  例：甚矣，汝之不克。  
而  表承接：不译：何苦而不平  表修饰：地、着例：面山而居   表转折：但是，：而山不加增  
其  代词，他的例：其妻献疑日   语气词加强反问语气例：其如土石何  
以  介词：凭，靠例：以残年余力   连词，用来例：河曲智实亡以应  
焉  语气助词呢例：始一反焉   语气代词哪里例：且焉置土石  
6、特殊句式
甚矣，汝之不惠（倒装句。实际语序：汝之不惠甚矣。）
且焉置土石（倒装句。疑问句中，疑问代词“焉”充当“置”的宾语，前置。）
何苦而不平（倒装句。疑问代词“何”充当“苦”的宾语，前置。）
帝感其诚（被动语句。“帝”是被感动者。）
7、重点句子翻译
（1）甚矣，汝之不惠。
（2）汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。
（3）子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？
【布置作业】
1、 熟读课文。
完成课后练习2

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