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第19课 爱莲说
从古到今,有很多人赞美“莲花”,北宋哲学家周敦颐的《爱莲说》就是其中的典范。今天我们就去看看周敦颐为什么要赞美莲花,他又是如何赞美莲花的。
1.查阅工具书,积累文言基础知识。
2.了解“说”这种古代文体及其特点。
3.学会运用托物言志的写作方法。
4.体会作者不慕名利、洁身自好、保持坚贞气节和高尚品德的生活态度。
●第一课时●
一、新课导入
莲花又称荷花、芙蓉。古往今来,不知有多少文人墨客描绘过它,赞美过它,并把它当作高洁脱俗品格的象征,借以表达自己的志向。宋代周敦颐写的《爱莲说》就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作。今天我们就来共同学习这篇文章。
二、自主学习——预习与展示
1 生字注音
甚蕃(fán) 淤泥(yū) 濯(zhuó)
清涟(lián) 亵玩(xiè) 噫(yī)
2 生词注解
蕃:多。 植:竖立。 鲜:少。
宜:当然。 独:仅,只。 濯:洗涤。
妖:美丽而不庄重。 隐逸:隐居。
君子:指品德高尚的人。 亭亭:挺立的样子。
清涟:水清而有微波的样子,这里指清水。
亵玩:玩弄。亵,亲近而不庄重。
3 作者名片
周敦颐(1017—1073),北宋著名哲学家。字茂叔,号濂溪,道州(今湖南道县)人。历任虔州(今江西省赣州市)通判(地位略次于州、府长官)等职。晚年在莲花峰下建书堂讲书。世称之为濂溪先生,卒后谥元。著有《周元公集》《太极图说》《通书》。
4 背景追溯
本文选自《全宋文》卷一O七三(曾枣庄、刘琳主编,上海辞书出版社2006年版)。《爱莲说》是周敦颐于熙宁初年(1068)出任南康(今江西省星子县)郡守时写下的。他曾于官邸东侧开辟一块四十余丈长宽的莲池,夏秋之交,莲花盛开,披霞含露,亭亭玉立。周敦颐凭栏放目,触景生情,爱莲花之洁白,感宦海之混沌,写下了著名的《爱莲说》。后来,人们便把这莲池命名为“爱莲池”。至今星子县还有它的遗址。
三、合作学习——探究与交流
(一)整体感知
1 教师范读,并要求学生给生字注音,标出难句。
2 让学生自由朗读课文,初步理解课文大意。
3 任抽两名学生朗读课文,其余学生注意纠正错误的字音、语气、语调、节奏等。
4 全班齐读课文,并结合注解,疏通文意。
(二)深层理解
1 本文题目叫《爱莲说》,那作者爱莲的原因是什么呢?
【点拨】“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。”
2 文章的题目是“爱莲说”,作者以莲花为歌颂对象,却几次提到了菊花、牡丹,其用意是什么?
【点拨】学生读课文中有关菊花、牡丹的句子后说用意:①开头以陶渊明爱菊,世人爱牡丹引出“予独爱莲”的主旨。②作者以菊的隐逸,牡丹的富贵衬托莲的高洁。③结尾由三种花写到三种人:爱菊者少,爱莲者更少,而爱牡丹者很多。以此感叹社会上真隐士少,有道德的人更少,而爱富贵的人很多。文章通篇以菊花为正衬,以牡丹为反衬,突出莲花傲然不俗、超脱卓群的品性,表达了作者不慕名利、洁身自好的生活态度以及对追逐名利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。
四、板书设计
●第二课时●
一、新课导入
自古以来,人们都非常爱花,并写出了许多脍炙人口的诗句。描写梅花——“墙角数枝梅,凌寒独自开”;描写牡丹——“天下无双艳,人间第一香”;描写杏花——“满园春色关不住,一枝红杏出墙来”……可以说,描写花的诗句比比皆是。学过了《爱莲说》,你又会积累到哪些名句呢。
二、合作学习——讨论与展示
(一)走进形象
找出直接描写莲花的句子,说说作者是从哪些方面描写莲花的?赋予了莲花哪些品格?
【点拨】生长环境:出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
体态香气:中通外直,不蔓不枝,香远益清。
风度气质:亭亭净植,可远观而不可亵玩。
“出淤泥而不染”,本身出身于不干净的环境却能保持住自身的清白,体现了莲花的高洁品格;“濯清涟而不妖”,虽然在水中洗过却不显得过于妖媚,表现了它质朴的品格;“中通外直”,内心虚心,外面挺直,表现了它的正直;“不蔓不枝”,不枝枝节节,不去攀附比它高的物体;“香远益清”,它的芳香并不因为离得远而没有,而是将美好的东西传播得更远;“亭亭净植”,站得直直的,表现了它刚正不阿;“可远观而不可亵玩”,不容许别人的侵犯,表现了它令人敬仰的形象。
这些描写,句句写莲而又句句喻人。不但写出了莲花美丽的外表、芬芳的气质,而且对它那高洁的品德、美好的情操、正派的风度作了惟妙惟肖、尽善尽美的描绘,充分表达了作者对莲花的赞美之情。这也正是作者爱莲的原因。
(二)走进语言
1 为什么作者在第一段连用两个“独”字?
【点拨】第一、说明周敦颐和陶渊明一样,决不随波逐流的态度;第二、作者赞同陶渊明遗世独立、决不随波逐流的态度,但不赞同陶渊明的隐居、逃避现实。连用两个“独”字,非常鲜明地阐述了自己还有不同于陶渊明的生活态度。
2 “予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。”
【点拨】这句话的意思是:我唯独喜爱莲花从淤积的污泥里生长出来却不受污染,在清水里洗涤过,却不显得妖媚。这句话从生长环境方面描写莲的洁身自好,不与污浊的环境同流合污,但又不孤高自许,而是质朴无华。看似在写莲的本质特征,实则以花喻人,表明一种颇为可贵的生活态度。
3 “莲,花之君子者也。”
【点拨】这句话的意思是:莲花,是花中的君子。这句话是作者对莲花进行的高度评价,也是作者爱莲的原因。从上文来看,作者认为,君子具有的品德应是:鄙弃那种贪图富贵、追求名利的世风,洁身自好,保持坚贞的气节和高尚的品德。从中,我们也可看出这是作者以花喻人,表达了自己的志趣。
4 “噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!”
【点拨】这句话的意思是:唉!对菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。对莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?对牡丹的喜爱,当然人很多了。作者用感叹的方式含蓄地表明了自己的人生态度:既不愿像陶渊明那样消极避世,也不愿像世人那样追逐功名富贵,他要在污浊的世间永远保持清白的操守和正直的品质。卒章显志,点明爱“莲”即爱君子之德。
(三)走进写法
1 借莲喻人,托物言志。
【点拨】“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”一句比喻君子不与恶浊的世风同流合污,但又不以孤高自许。“中通外直,不蔓不枝,香远益清”一句比喻君子通达,行为端正,因而美名远扬。“亭亭净植,可远观而不可亵玩”一句比喻君子志洁行廉,又仪态庄重,令人敬重而不敢轻侮。
2 巧妙运用衬托、对比和比喻。
【点拨】文章运用了对比、衬托的写作手法,在文中几次以菊正衬、牡丹反衬莲之美;还把菊花的隐逸、牡丹的富贵和莲花的高洁相对比,使“爱莲”这一主题得以加深。没有空洞的说教,通过三种形象的对比,起到了突出中心、加深立意的作用,可谓高明之极。
文中分别将菊、牡丹和莲比喻为隐士、富贵者和君子,十分贴切。特别是描写莲的形象的文字,体物入微,形神兼备,既准确地表现了莲的外部特征,又传神地揭示了莲的内在气质,使花貌、花品与人格浑然一体。从生长环境方面、从体态香气方面、从风度方面进行描写,以莲喻人,将莲人格化,是作者心志的写照,寄寓了作者的理想和情操。
三、拓展延伸
人们常常会将植物与人的品格联系起来:看到莲花,会联想到性情比较纯洁的人;看到牡丹,会让人联想到追求富贵的人。下列花草树木会使你产生怎样的联想?
小草:生命力顽强的人。
向日葵:追求光明的人。
松柏:正直挺拔的人。
竹子:虚心向上,不断总结自己的人。
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