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《泪珠与珍珠》
琦君
[教学目标]
1、 知识目标：理解分析文章中所写的几种泪，品味所引诗文的含义。
2、 能力目标：反复品味课文，体会文中蕴含的深厚感情，理解作者寄寓其中的人生感情。
3、德育目标：感受泪珠中蕴涵的真、善、美，懂得要爱和感恩这个世界 。
[教学重点] 体会文中蕴涵的深厚感情，理解作者寄寓其中的人生感悟。
[教学难点] 品味泪水中包蕴的真、善、美。
[教学方法] 诵读、品味，讨论与点拨相结合。
[教学时数] 两课时
[预习任务] 1、朗读课文，扫除字词障碍。
2、找出文中写了哪些泪珠。
3、品味所引诗文的含义。
第一课时
教学过程：
一、创设情景，引入新课
由古诗词中描写“眼泪”的诗句引入课题。
二、走近作者，知人读文
琦君：原名潘希真，1918年生于浙江永嘉县，童年时代和少年时代都在浙江渡过，受家庭熏陶，从小就有很高的文学修养，后毕业于浙江大学中文系。大学毕业后，正值抗战爆发，辗转流离，饱受战乱之苦，1949年去台湾，饱尝思乡之痛，晚年定居台湾。2006年6月7日在台北去世。
三、感知课文，理清思路
学生快速浏览课文，在预习的基础上，概括文中写了哪些泪？
马区夫人话中泪 冰心散文中的泪 白居易诗中泪 杜甫诗中泪
思乡泪 爱子泪 奋斗泪 慈悲泪 感恩泪
教师：课文中写了这么多古今中外的泪珠，可题目是《泪珠与珍珠》，哪里写了珍珠呢？
学生：（寻找）然后回答：第10段。
教师： 齐读第10段。找出泪珠与珍珠的关系的句子。
（这一粒珍珠，又未始不是牡蛎的泪珠。）
从修辞手法来看，它是一个比喻句：在奋斗历程中落下的艰辛之泪就像珍珠。二者有相似之处：生命都因饱经痛苦地煎熬而显出了珍贵的一面。
教师：课文中写到的其他泪珠，会不会也如同奋斗泪与珍珠之间的关系呢？我们一起来研读课文，领会其联系及蕴含的感情。
四、研读课文，体会情感
1、在回答泪珠与珍珠的关系前，我们一起来思考“珍珠”有何特点？
外形：圆润
质地：晶莹，润泽
形成：痛苦中形成
价值；珍贵，美丽
2、明确了珍珠的这些特点，我们再来想想课文中的这些泪珠与珍珠之间的联系及蕴含的情感。
（1）文学泪
几个引文之间层层递进，写出作者对泪水由浅入深的理解。随着岁月的增长，阅历的丰富，便懂得：人生必于忧患备尝之余，才能理解泪水蕴含的深刻含义。
（2）思乡泪
饱受了家国分隔、骨肉分离之痛，亲人终于团聚，漂泊、流浪的灵魂找到了归宿，蕴积已久的乡愁终于获得了尽情的宣泄。这是亲情在遭受磨难后流下的泪珠，泪中凝聚了骨肉情，家国爱，难道这样的泪不珍贵吗？
（3）爱子泪
孩子是母亲的心头肉，当孩子顽劣、淘气，就像沙子撒在母亲的心里，让母亲流下既爱又伤心的泪，泪中浸润着亲情与真爱，难道它不如珍珠般美丽吗？
（4）慈悲泪
观音愿为世人负担所有的痛苦与罪孽而流泪，这是悲悯之泪，眼泪不为一己的悲痛而是为芸芸众生而流，这颗泪珠不就是一颗光彩夺目的珍珠吗？
（5）感恩泪
这是信徒对救世主流下的感激之泪，文中说：“感恩的心，是最最纯洁真挚的”，因为它是对爱的施与者发自内心的真诚感激，是人性最深处迸发出的至真至善至美的爱的泪珠，这难道不是珍珠吗？
五、总结陈词，走出困惑
教师：现在我们一起回头看看，作品中这些文学泪，现实泪，甚至是宗教泪，都蕴含了一种什么样的情感？
学生讨论明确：爱亲人，爱事业，爱芸芸众生，对爱的施与者应心存感激。
教师总结：这些充满爱与感恩的人间真情都是人性中真、善、美的表现形式而已。当人性中的真、善、美被融入到泪珠中时，此时的泪珠与珍珠又有什么区别呢？因而，泪珠与珍珠的关系是：当泪珠浸透着人间的真、善、美时，它就是珍珠。
3、文中种种眼泪可不可以颠倒顺序来写，为什么？
不可以。这些眼泪的顺序安排有作者的深意：为自己，为亲人，为事业，为芸芸众生。由小到大，由浅入深。
琦君这位饱经人世沧桑的智慧老人，在回首走过的人生之路时，慢慢弯腰捡起很多人熟视无睹的“泪珠”，以一颗温存的心，一支细腻柔婉的笔，向我们慢慢倾吐着自己的人生感悟：眼因多流泪水而愈益清明，心因饱经忧患而愈益温厚，当泪珠浸透着人世间的真、善、美时，它就是珍珠。
六、拓展延伸，感悟生活
泪珠晶莹剔透，浸透着人们的悲伤和喜悦，你对“泪珠”有着怎样的深刻感悟呢？请写一段精彩的文字，再在班上交流。