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《桃花源记》
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。
1.下列句中加点词意思相同的项是:( )
A. ①率妻子邑人来此绝境 ②奇山异水,天下独绝
B. ①遂与外人间隔 ②中间力拉崩倒之声。
C. ①此人一一为具言所闻 ②武陵人以捕鱼为业
E. ①寻向所志 ②未果,寻病终
F. ①处处志之 ②寻向所志
G. ①便舍船 ②从口入屋舍俨然
H. ①停数日,辞去 ②一狼径去
I. ①复前行,欲穷其林 ②不复出焉
J. ①设酒杀鸡作食 ②其中往来种作
K. ①便扶向路 ②寻向所志
L. ①此人一一为具言所闻 ②具答之,便要还家
2.下列句中加点词意思相同的项是:( )
A.①问所从来,具答之 ②有良田美池桑竹之属
B.①处处志之 ②闻之,欣然规往
C.①遂迷不复得路 ②后遂无问津者
D.并怡然自乐 ②豁然开朗
C、① 其中往来种作 ②太守即遣人随其往
C.①乃不知有汉 ②乃大惊
3.下面加点词的意思和现代汉语相同的一项是 ( )
A. 仿佛若有光 B. 阡陌交通,鸡犬相闻
C. 率妻子邑人来此绝境 D. 乃不知有汉,无论魏、晋
E. 芳草鲜美,落英缤纷 F. 不足为外人道也
4. 对下面语句中加点的词解释不正确的项是( )
A.遂与外人间隔(隔断,隔绝) B.阡陌交通(互相通达)
C.复前行(向前,往前) D.欲穷其林(走到尽头)
E.渔人甚异之(对……感到诧异) F.未果,寻病终(成果)
5.下面对所选文内容理解不正确的项是( )
A.本文第一段着眼于“异”字,为下文描写更令人惊异的桃花源作了铺垫。
B.文章第二、三段是全文的重点,无论是写桃花源人们的生活环境还是写人物的交谈,都有一些生动可感的细节,使人如临其境,如见其人。
C.文中真实地描绘了桃花源中人们的生活场景,生动地展现了一个人人劳作、生活安定、风气淳朴的现实社会。
D.这篇文章记叙层次清楚,一环套一环,一气呵成,结构非常严谨。
E. “渔人”的行踪是发现桃花源——进入桃花源——辞别桃花源——再访桃花源。
F. “便要还家,设酒杀鸡作食”,“余人各复延至其家,皆出酒食”表现了桃源人的淳朴、热情、好客。
6.翻译下列句子。
(1)黄发垂髫,并怡然自乐 ______________________________________________________
(2)此人一一为具言所闻_________________________________________________________
(3)黄发垂髫,并怡然自乐_______________________________________________________
(4)问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋 ___________________________________________
(5)村中闻有此人,咸来问讯______________________________________________________
(6)不足为外人道也_______________________________________________________________
(7)便扶向路,处处志之__________________________________________________________
7.思考并回答下列问题。
(1) 第一段中表现桃花源优美环境的句子是哪些?
(2)“黄发垂髫”分别指代什么人?描述“黄发垂髫,并怡然自乐”展现出的生活图景。
(3)桃花源人为什么都不愿意离开他们各自生活的地方?
(4)渔人偶遇桃源,“处处志之”,最终却“不复得路”,其中寄寓了作者怎样的思想?(3分)
《陋室铭》
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
1.下列句中加点词意思相同的项是:( )
A. ①山不在高,有仙则名 ②则提名其上
B. ①往来无白丁 ②其中往来种作
C. ①可以调素琴,阅金经 ②留蚊于素帐中
D .①无丝竹之乱耳( ) ②何陋之有
2. 下列加点词在句中的解释正确的一项是( )
A. 苔痕上阶绿 上:上面
B. 草色入帘青 入:映入
C. 谈笑有鸿儒 鸿儒:博学的人
D. 斯是陋室, 斯:这
3.下面对选文内容和写法分析理解不正确的一项是( )
A. 本文托物言志,以陋室不陋,表达了作者对高洁情操的追求。
B. 选文在描写“陋室”时,重点突出了“陋室”环境之清幽宁静和室内主人生活情趣之高雅。
C.文中的“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”表明了作者不喜欢丝竹和案牍。
D.作者在结尾处引用孔子的话,意在表明只要环境清幽宁静,生活闲适,“陋室”就不陋。
4.下列对文章内容赏析有错误的一项是( )。
A.“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵”表现了作者希望为国效力、建功立业的远大志向。
B、“苔痕上阶绿,草色入帘青”写出了环境的清幽雅致。
C、“谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经”写出了作者生活情趣的高雅。
D、文章举诸葛庐、子云亭的例子,是为了说明“陋室”不陋的道理。
5.翻译下面的句子。
(1)斯是陋室,惟吾德馨。_______________________________________________________
(2)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。_________________________________________________
(3)孔子云:何陋之有?___________________________________________________________
6.作者笔下的居室宁静、雅致。请你用自己的语言描述“苔痕上阶绿,草色人帘
青”、“调素琴,阅金经”展示给你的画面。
7.“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,对于作者这种交友方式,你有什么看法?
《爱莲说》
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
1. 下列“之”字的用法,不同的一项是:( )
A.水陆草木之花 B.花之隐逸者
C.莲之出淤泥而不染 D.牡丹之爱
2.下列句中加点词解释不正确的项是:( )
A. 香远益清 益:好处 B、可爱者甚蕃 蕃:多
C、濯清涟而不妖 妖:妖媚 D、不蔓不枝 蔓:长枝蔓
3.下面对选文内容和写法分析理解不正确的一项是( )
A. “予独爱莲”, 一个“独”字,表现了作者因没有知音而感到孤独的心境。
B. “出淤泥不染”象征君子身处污浊环境,不随俗浮沉。
C. 作者将菊、牡丹、莲一一拟人化,又从映衬中表白自己不慕富贵、洁身自好的生活态度。
D.文章综合运用记叙、描写、议论、抒情多种表达方式,以侧面烘托和正面描写来塑造莲的形象。
4.翻译下面的句子。
(1)可远观而不可亵玩焉。________________________________________________________
(2)予谓菊,花之隐逸者也。 ______________________________________________________
(3)菊之爱,陶后鲜有闻。________________________________________________________
5.自古以来,花往往成为人们的精神象征,人们往往借花言志,文中“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”是千古流传的名句,请从其象征意义入手谈谈你的认识。
《核舟记》
①明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态。尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。
②舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。中轩敞者为舱,箬篷覆之。旁开小窗,左右各四,共八扇。启窗而观,雕栏相望焉。闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁之。
③船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏黄不属。卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之,珠可历历数也。
④舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。
⑤其船背稍夷,则题名其上,文曰“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,细若蚊足,钩画了了,其色墨。又用篆章一,文曰“初平山人”,其色丹。
⑥通计一舟,为人五,为窗八,为箬篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆文,为字共三十有四。而计其长,曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻,技亦灵怪矣哉!
1.加点字词解释正确的一项是( )
A.佛印绝类弥勒 绝:很
B. 珠可历历数也 历历:清清楚楚
C.若听茶声然 然:燃烧
D.勾画了了 了了:线条简单
2.下列句中加点词意思相同的项是:( )
A.①对联、题名并篆文 ②黄发垂髫并怡然自乐
B.①能以径寸之木为宫室 ②为念珠各一
C.①明有奇巧人曰王叔远 ②文曰“初平山人”
D.①盖大苏泛赤壁云 ②孔子云:何陋之有
3.下列句中加点词古今意思相同的项是( )
A.盖简桃核修狭者为之 B.高可二黍许
C.而计其长曾不盈寸 D. 如有所语
4.下列加点字词的用法与其他三个不同的一项是( )
A.诎右臂支船 B.左手倚一衡木
C.舟首尾八分有奇 D.绝类弥勒
5. 下面对选文内容和写法分析理解不正确的一项是( )
A. 选文的说明顺序是空间顺序。
B. 第③段的结构形式是总—分—总。
C. 作者从船的中部写起,是因为核舟所表现的主题是“大苏泛赤壁”,而中间部分雕刻有苏轼的诗句,从这里说起容易引起读者的注意,引发读者的想象 。
D. 第⑥段从统计入手进行总结,通过对比突出核舟工艺之精细、奇妙。
5. 翻译下面的句子。
(1)罔不因势象形,各具情态。___________________________________________________
(2)其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。_____________________________________________
(3)其人视端容寂,若听茶声然。_________________________________________________
(4)盖简桃核修狭者为之。_______________________________________________________
《大道之行也》
大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子。使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。
1.下列句子中,加点字的解释有误的一项是 (3分)
A. 大道之行也,天下为公 大道: 古代指政治上的最高理想
B. 选贤与能,讲信修睦 修: 崇尚、培养
C. 是故谋闭而不兴 是故: 因此
D. 故外户而不闭,是谓大同 大同: 大家一样
2. 下列句中加点词意思相同的项是:( )
A.①讲信修睦 ②盖简桃核修狭者为之
B.①盗窃乱贼而不作 ②自云先世避秦时乱
C.①是故谋闭而不兴 ②故人不独亲其亲
D.①是谓大同 ②予谓菊
3.下列不属于选文中“大同”社会的特征的是
A. 人人都能得到全社会的关爱。
B. 人人都能安居乐业。
C. 全社会货尽其用,人尽其力。
D. 男女的工作不分工,没有区别。
4.将下列句子译成现代汉语。
(1)故人不独亲其亲,不独子其子。_______________________________________________
(2)货恶其弃于地也,不必藏于己。_______________________________________________
(3)力恶其不出于身也,不必为己。_______________________________________________
5.思考问答:文中的大道大同各指什么?大同社会跟陶渊明描绘的世外桃源有哪些相似之处?
参考答案
<桃花源记>
6.(1)芳草鲜美,落英缤纷。
(2)“黄发垂髫”分别指代老人和小孩“黄发垂髫,并怡然自乐”展现出一幅和谐安宁、自得其乐的幸福生活图景。
(3)一、环境方面(优美);二、物质方面(富足)三、人与人之间的关系(和乐);四、能避乱,无战乱(没有压迫、剥削)
(4) “处处志之”,最终却“不复得路”,陶渊明的“世外桃源”其实并不存在,陶渊明描绘桃花源这样一种没有剥削、没有战乱、自给自足的社会,与当时社会现实形成鲜明对照,是作者不满现实的一种精神寄托,表现了他对理想社会的追求。
①他们的互相靠近的两膝,都被遮在手卷下边的衣褶中。
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